Radio Milagro

Bolivia viene conviviendo con proyectos de ley que intentan limitar la actuación de las iglesias evangélicas en el país, y ahora, los políticos aliados del presidente Evo Morales quieren imponer una reglamentación de los diezmos entregados por los fieles a sus congregaciones.

El presidente de la Asociación de Iglesias Cristianas Evangélicas de Cochabamba, el pastor Eloy Luján, criticó la propuesta de ley del diputado Sergio Choque, del partido Movimiento para el Socialismo (MAS) sobre la regulación de los diezmos.

Anteriormente, los cristianos tuvieron que movilizarse en contra de parte del Nuevo Código de Sistema Penal que criminalizaba la actividad evangelística con penas de prisión para aquellos que no cumplen con la determinación.

“Diputado desocupado”, le dijo el pastor Luján, al afirmar que la preocupación de las iglesias no es por el propio hecho de la auditoría, sino “saber cuál es la verdadera intención del gobierno” o si el proyecto es sólo una iniciativa de un parlamentario. El pastor también indicó que ésta no es la primera vez que el diputado lanza tales iniciativas, sino que sería una violación de la Constitución Política del Estado, que determina a Bolivia como un país secular.

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El congresista Enrique Montesinos Siles también salió en oposición al proyecto de regulación de los diezmos, y sugirió que los políticos deberían centrarse en el control del tráfico de drogas y la producción de coca, de acuerdo con el portal de El Día. “Creo que es un absurdo que por más que quiera empezar a supervisar los diezmos. Los líderes de las iglesias necesitan monitorear las contribuciones, pero ni los políticos ni el Gobierno tienen algo que ver con las contribuciones voluntarias que se dan a la iglesia”, comentó.

“Controlen las plantaciones de coca del Chapare y [los obligue] a pagar impuestos”, disparó Montesinos. El cercenamiento a la libertad religiosa es uno de los objetivos prioritarios de los gobiernos de orientación socialista / comunista, como es el caso de Bolivia. A lo largo de la historia, como las limitaciones a la práctica de la fe se emplearon en  países donde regímenes con esa inspiración se instalaron y – ver Cuba, Unión Soviética y otros – fueron amplias e intensas.

[ Fuente: El Día ]

Se verificó que durante el 2009 que en algunos municipios, las planillas que llevaban a un líder religioso evangélico ganaron o crecieron, a pesar de ser partidos pequeños.

Los pastores evangélicos de El Salvador, se están convirtiendo en fuertes aliados estratégicos de los partidos políticos. Un reportaje amplio difundido por el diario La Página, destaca la necesidad de que un consejo municipal debe estar integrada no solo por profesionales sino de un líder religioso católico y sobretodo evangélico.

Por tal motivo hasta donde la ley se los permite los partidos salvadoreños, procuran llevar en sus filas a un pastor evangélico y a un comerciante o empresario que aporte fondos para la campaña.


Todos los partidos, incluyendo al FMLN; instituto político que exige cierto período de militancia, están dispuestos a llenar sus planillas con representantes de diversos sectores, pero especialmente con liderazgo que son del dominio colectivo que tienen cercanía de la gente, muestra de ellos son los pastores evangélicos.

En los municipios donde la ley les permite más de cinco concejales con sus respectivos suplentes, los partidos deben de procurar llenar las candidaturas con miembros de todos los sectores referidos, siendo el más trascendental el del pastor evangélico, como aliado estratégico que lidera grupos de personas que a “la hora de votar responden a una orden, generalmente emanada de su pastor”, según el sociólogo y politólogo Rubén López-Hilder.

Pastores evangélicos buenos candidatos para atraer votos

Se verificó que durante el 2009 que en algunos municipios, las planillas que llevaban a un líder religioso evangélico ganaron o crecieron, a pesar de ser partidos pequeños, tal como ocurrió en San Francisco Chinameca, San Luis Talpa, Santa Rita, Mercedes Umaña y San Luis de la Reina.

“Buscamos a un pastor evangélico que surja del consenso de todos los pastores, porque somos un partido democrático, no para aprovecharnos de ellos”, dijo un pedecista en San Luis Talpa, municipio estratégico, donde se encuentra el aeropuerto internacional de El Salvador.

El mismo político reconoce que los evangélicos han crecido tanto en el municipio que ya no se puede conformar un concejo sin tener a un representante, que invite a la feligresía evangélica a votar por el partido.

El principal problema es que los evangélicos procuran mantenerse alejados de la participación activa de la política, por lo que es difícil la tarea de incorporar a un pastor, destaca el diario La Página.

“Cuando buscamos jóvenes, profesionales etc, lo difícil es incorporar a un pastor o a alguien que represente a las iglesias evangélicas, porque cuesta convencerlos y más aún, que todas las iglesias de diferentes denominaciones se pongan de acuerdo”, dice Carlos García, quien corrió como candidato a alcalde por un municipio de La Paz en un las elecciones de 2006.

Óscar Maravilla, pastor evangélico, ex concejal en el período 2006-2009, acepta que sus seguidores están a la espera de los consejos que les da el líder espiritual. “Desde mi iglesia aporté al partido como 300 votos y otros pastores amigos me ayudaron. Creo que aportamos unos mil votos, dice Maravilla, que participó en un municipio donde los votantes fueron alrededor de 5 mil distribuidos entre cinco partidos.
Evangélicos votan fielmente si es su pastor

La filosofía del fiel evangélico es que hay que dejar que los políticos hagan política, por lo que procuran mantenerse al margen. Independientemente de eso, votan y su voto vale lo mismo que un laico. Por convicción los fieles evangélicos están dispuestos a seguir el consejo de su guía espiritual.

En las elecciones presidenciales pasadas, el pastor Edgard “Toby” Beltrand, del Tabernáculo Bautista instó a sus fieles a votar por ARENA; mientras que el pastor Carlos Rivas hizo lo mismo instando a votar por el FMLN. López-Hilder sostiene que el efecto no es igual cuando se trata de “aconsejar” dirección de voto en las grandes ciudades o en las elecciones presidenciales, donde los criterios son amplios y la campaña electoral ha penetrado por la comunicación masiva e impersonal.

Contar como aliados a los pastores funciona en los municipios. Entre más pequeño es un municipio más es la influencia de los guías espirituales, por supuesto dependiendo de la cantidad de evangélicos, que en el caso de El Salvador presenta a municipios con hasta el 50 por ciento de personas evangélicas.

“No voy a mentir, si buscamos un pastor en el listado, que sea capaz de reunirse con otros pastores y que juntos nos presenten un plan, pero es difícil que acepte”, dice un dirigente de un partido opositor de Jiquilisco, municipio que es gobernado por el FMLN y donde un 30 por ciento de sus habitantes profesan la fe protestante.

Fuente: noticiacristiana.com