Radio Milagro

 El profesor de Política Pública de la Universidad de Maryland Robert Nelson asegura poder justificar la existencia de Dios en un artículo publicado en 'The Daily Mail'. Y ha basado su conclusión en las ciencias matemáticas. Nelson pone como ejemplo el caso de Isaac Newton, quien "tras grandes esfuerzos para encontrar una explicación científica de los fenómenos que estudiaba, terminó afirmando que estos eran voluntad divina". En otras palabras, el autor estima que se necesita de "la existencia de algún tipo de Dios" para hacer comprensibles las bases matemáticas del universo.

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Además, el especialista cita al físico y matemático Eugene Wigner, ganador del premio Nobel por su contribución a la teoría del núcleo atómico y de las partículas elementales: "La enorme utilidad de las matemáticas las acerca a lo misterioso y no hay explicación racional para ello".

Las matemáticas y los otros mundos

El profesor fundamenta sus ideas en la visión del físico británico Roger Penrose, que plantea la idea de que "el universo está compuesto de tres mundos independientes, el matemático, el material y la conciencia humana", que interactúan entre sí constantemente.

En relación al último de estos mundos, el autor subraya que "el trabajo de esta es similarmente milagroso"."Al igual que las matemáticas, la conciencia no posee presencia física en el mundo, las imágenes y los pensamientos en nuestra conciencia no tienen dimensiones medibles", agrega el autor.

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El docente en la Universidad de Maryland explica que a pesar de que numerosos científicos materialistas defienden la inexistencia del mundo no físico de la conciencia humana estos no han podido probar sus hipótesis. Hecho que según su opinión reafirma el carácter sobrenatural de la conciencia humana, lo que aumenta las probabilidades de la existencia de un Dios sobrenatural.

Asimismo, Nelson recuerda que ha habido teorías económicas que trataron de convertir la religión en una especie de ilusión llegando a plantear la instauración de un supuesto cielo en la tierra, como el marxismo.

"El cristianismo, diría yo, no ha desaparecido tanto como reapareció en muchas otras formas de 'religión secular'", afirma el profesor en contra de las afirmaciones de que el número de creyentes a escala global está disminuyendo.

Fuente: RT

Hace casi exactamente 6.000 años que Dios creó la tierra . En tan sólo siete días , conocer los creacionistas , y citando el Antiguo Testamento como fuente de verdad contra los hallazgos anticristianas de ciencias seculares . La base de estos cronología fundamentalista sirven las tradiciones bíblicas de Erzvätergenerationen y su vida útil a veces sorprendente .

Las estructuras para llevar esta trama de datos con todas las otras tradiciones en armonía, debe ahora probablemente se extendieron a otro capítulo. Debido a que los arqueólogos afiliadas cotidianas seculares han hecho en el sitio de la moderna Jerusalén un descubrimiento notable : Al parecer existido aquí a principios del quinto milenio antes de Cristo una solución ..

Eso significaría que alrededor de 1.000 años, la gente en la ciudad santa vivieron antes que la tierra siempre ha sido creado únicamente por la vista creacionista. En particular, el Fondo sacudido el supuesto hasta ahora predominante de que el asentamiento más antiguo estaba en el suelo de Jerusalén en el cuarto milenio a la Guijón, en el valle de Kidron. La historia de Jerusalén debe extenderse a todos los mil años, aparentemente.

La construcción de carreteras en Schuafat, en la parte árabe de Jerusalén en torno a cuatro kilómetros al noreste de la ciudad vieja, se hizo posible el descubrimiento como la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) informó. Entre otros restos bien conservados de dos casas deben por lo tanto se han descubierto. "Tenemos una gran cantidad de objetos encontrados", dice el Prospector Ronit Lupo. Entre los hallazgos eran hoz palas, cinceles, hachas, taladros. Además, las herramientas de molienda darían como un mortero hecho de la información de basalto en las habilidades técnicas y comerciales dentro de la Comunidad.

¿En qué etapa que ya habían alcanzado, hace que el fondo una pieza de joyería de la joya de manera significativa. Al parecer podría generar tales excedentes del pueblo ya que algunos de sus ciudadanos podría dedicar artesanal especializada, sus productos encontrados nuevamente una clientela. Sin embargo, también es posible que la solución estaba en una ruta comercial. Este caso también requiere un cierto grado de división del trabajo.

Para el jefe del departamento de prehistoria de la AIA, Omri Barzilai, se encuentra en la comunidad rural a una solución típica del periodo Calcolítico, la Edad de Piedra de cobre. Esto fue precedido por la edad del bronce, el comercio ya larga distancia con estaño y las habilidades técnicas de aleación con estos presupone cobre. A pesar de que la gente de la reciente período de la Edad de Piedra fue el cobre ya conocido y sabían cómo procesarlo en la joyería y las herramientas. Sin embargo, el metal era todavía demasiado valioso y demasiado blando para sustituir piedra, madera o hueso como materiales conductores.

Hasta el momento, cobre asentamientos Edad de Piedra se conocen principalmente por el Neguev, en la llanura costera, Galilea y el Golán. Por el contrario, había sido descubierta en la región alrededor de Jerusalén en los últimos años sólo pocos indicios de esta época, dice Barzilai.

A diferencia de los últimos tiempos el Calcolítico se refirió a un asombroso grado de estabilidad en Palestina. Los arqueólogos describen la empresa como un "cacicazgo sencilla orientada al grupo" que se desarrolló socialmente cada vez más diferenciada y jerarquías. Base de los asentamientos dispersos eran la agricultura y la cría de animales. De los numerosos rescatado en huesos de animales Schuafat, probablemente derivados de ovejas, cabras y vacas, los investigadores esperan también una visión de la dieta en el asentamiento.

Que los cultos religiosos, incluso en el período Calcolítico jugaron un papel importante, muestran templos, el mar vino como el área de Golan o los muertos a la luz. Además del comercio a larga distancia, lo que probablemente ya existía entre el Nilo y Mesopotamia, pero probablemente utiliza principalmente rutas en la llanura costera, santuarios probablemente también atraídos peregrinaje a través del país. Así también como el asentamiento en la región montañosa han estado involucrados en Jerusalén en la red de asentamientos delgada. Desde el papel central que debe jugar más tarde la ciudad, Schuafat era todavía muy lejos.

Fuente: welt.de