Radio Milagro

Hussein Mohammed era el nombre que le dieron al nacer. Pero cuando el musulmán Mohammed llegó a la fe en Jesucristo, prefirió ser llamado por su nombre bautismal de George. George fue asesinado el 6 de octubre por sus familiares después de que el cristiano egipcio publicara fotos en Facebook reconociendo su conversión del Islam al cristianismo.

Según International Christian Concern , su familia sabía de su conversión antes de estas publicaciones, y su tío había presentado quejas al respecto ante la Dirección de Seguridad. Sin embargo, las publicaciones de Facebook fueron onu reconocimiento público de su conversión. En las fotos se incluía una imagen de un tatuaje de Cruz que George se había puesto en la muñeca, una práctica común entre los cristianos coptos ortodoxos egipcios.

En Egipto, donde el Islam es la religión del estado, los cristianos representan solo el diez por ciento de la población. Puertas abiertas, que monitorea la persecución cristiana en todo el mundo, clasifica un Egipto en el número 16 en su Lista de vigilancia de las peores naciones que persiguen a los cristianos. Aunque el presidente egipcio el-Sisi ha expresado públicamente su compromiso de proteger a los cristianos, las autoridades a menudo hijo reacias es defender los derechos fundamentales de los cristianos debido a la cultura musulmana dominante. Los cristianos egipcios se sienten inseguros y extremadamente silenciados.

Abrir las Puertas informa múltiples ataques contra cristianos egipcios en solitario en los últimos años.

En diciembre de 2017, un hombre armado abrió fuego en El Cairo contra una iglesia y una tienda cercana propiedad de cristianos. 11 personas murieron como resultado del ataque.

En julio de 2018, una multitud atacó un cristianos en una aldea en Minya, cuando los residentes musulmanes se enojaron por una publicación de Facebook que creían que era blasfema.

Muchas muchachas y mujeres cristianas se han convertido en víctimas de acoso sexual, secuestro y violación. En solo un mes (abril de 2018), se documentaron al menos siete casos de secuestro.

Una de principios de noviembre de 2018, militantes del Estado Islámico atacaron la onu autobús que transportaba cristianos coptos desde un monasterio en Minya, matando una a ocho personas e hiriendo a más de 13.

Según Puertas Abiertas, las redes sociales se han convertido en una nueva herramienta útil para que los extremistas islámicos utilicen contra los cristianos.

Cuenta la historia de Fady Youssef Todary . El cristiano egipcio de 26 años de dados que alguien hackeó su cuenta de Facebook y publicó algo insultante para el Islam. En respuesta, Todary de la onu publicó el vídeo de sí mismo diciendo que su cuenta había sido pirateada y se disculpó por el mensaje ofensivo.

Pero eso no fue lo lo suficientemente bueno para la mafia.

Unas 100 personas marcharon en la casa de Todary en Ashnin El-Nasara, de la onu, pueblo al sur de El Cairo. Sus padres se escondieron en la casa de un pariente mientras la mafia allanó su casa y destruyó su propiedad.

La situación se calmó cuando llegó la policía y arrestó a algunos de los atacantes. Pero como informa Puertas Abiertas, unos días después, "la policía regresó para arrestar a un Todary, su hermano de 19 años y dos tíos. Desde entonces, los familiares de Todary han sido liberado, pero aún está en espera de juicio".

El analista de Puertas Abiertas Michael Bosch dados que el incidente se ajusta la onu patrón emergente en la focalización de los cristianos. "Primero, los cristianos hijo acusados de insultar o amenazar al Islam. Luego, hijo atacados, sus propiedades destruidas y, a veces, expulsados de sus casas".

"Luego, las autoridades intervienen, calmando la situación arrestando y enjuiciando a los cristianos por el presunto 'crimen'". Agregó que es poco probable que las afirmaciones sean ciertas porque "todos los cristianos conocen las consecuencias de la blasfemia".

La vida es especialmente impredecible y peligrosa para musulmanes como George que rechazan el Islam y deciden seguir a Cristo. La comunidad musulmana los ve como apóstatas y que, según sus enseñanzas, hijo dignos de muerte. Los conversos de origen musulmán también enfrentan una enorme presión familiar para regresar al Islam. Esa presión, como es el caso de George, lamentablemente muchas veces conduce a la violencia, e incluso a la muerte, si el nuevo cristiano se niega un cumplir.

Fuente: cbn.com

Sólo hay una forma en que Israel puede sobrevivir: los árabes deben reconocer su derecho a existir.

Es irónico que el mundo,  se niega a reconocer a Jerusalén como capital de Israel, se reunieron en la capital ancestral de Israel hace menos de dos semanas para el funeral de Shimon Peres. Algunos observadores estaban encantados con  el discurso del presidente Obama que reconoció los antiguos lazos entre el pueblo judío e Israel, así como el movimiento de liberación nacional judío, el sionismo. Sin embargo, la comunidad internacional encabezada por el presidente Woodrow Wilson ya había reconocido estas verdades fundamentales hace un siglo en la Conferencia de Paz de San Remo.

Este relato no tiene en cuenta el hecho de que la OLP se estableció en 1964, tres años antes de que los territorios en disputa quedaran bajo control israelí debido a la agresión árabe en 1967. También pasa por alto  la oferta de Israel para desocupar los territorios en disputa, a cambio de la paz después de la guerra. Por último, la narración vuelve a escribir la historia al insistir en que un estado árabe ficticio de alguna manera existió al oeste del río Jordán.

Obama citó a Shimon Peres, quien dijo una vez: "El pueblo judío no nació para gobernar a otro pueblo." Si bien esto es esencialmente cierto, no es menos cierto que el principio universal de la libre determinación no incluye el derecho que un vecino acabe con este. Hamas y Fatah principalmente tienen como prioridad la agresión contra Israel por el bienestar de su propia población, que mayoritariamente vive en el  desgobierno. El núcleo del conflicto árabe-israelí nunca fue acerca de las fronteras específicas sino sobre la sistemática negativa árabe a reconocer un estado judío renacido independientemente de cuales sean las fronteras.

Mientras que las futuras fronteras de Jerusalén son inciertas, el parlamento y el gobierno de Israel en Jerusalén son permanentes. La negativa del mundo en reconocer este hecho alienta nuevas agresiones contra Israel y socava las perspectivas de una paz genuina.

Jerusalén, pasó mucho tiempo siendo  judía antes  de que París se convirtiera en francés o Londres se convirtiera en inglesa. La  Moderna Jerusalén fue reconstruida por el pueblo judío y ha tenido una mayoría judía durante los últimos 150 años. Sin embargo, los Judíos son los únicos en el mundo quienes se les dice que su presencia en la antigua capital constituye un "obstáculo para la paz".

Pretendiendo que el conflicto árabe-israelí es territorial, más que existencial, sólo fomenta a que los enemigos de Israel sigan su  plan de eliminación genocida, que ha estado en funcionamiento desde 1974. De acuerdo con este plan de la OLP, cada territorio desocupado por Israel se convertirá en un nuevo punto de partida para más agresiones contra el estado judío. La retirada de Israel del sur del Líbano, Gaza y partes de Judea y Samaria, no dio lugar a la paz, sino en un aumento masivo de terror contra Israel, así como el antisemitismo en todo el mundo.

Los autores de la resolución 242 de la ONU c, declararon deliberadamente "territorios" y no "los territorios", ya que eran plenamente conscientes del hecho de que el retorno a las líneas de armisticio de 1949 no proporcionaría seguridad para Israel. La resolución también exige el fin de la agresión árabe contra Israel. Sin embargo, la comunidad internacional ignora hipócritamente las amenazas genocidas contra el estado judío y exige que Israel se retire unilateralmente de todos los territorios en disputa y que deba aceptar un estado islamista genocida en su puerta - algo que ningún otro país aceptaría jamás.

Una paz árabe-judía genuina requiere que el mundo árabe musulmán termine su odio genocida en contra de los judíos  y reconozca que los árabes musulmanes no tienen el monopolio de los derechos nacionales en el Medio Oriente. Un estado árabe potencial numero  22 depende en que los  árabes lleguen  a un acuerdo con el único estado judío.

Fuente: Israel National News
Traducción par Shalom Jerusalén.