Radio Milagro

El virus conocido como “Coronavirus” ha provocado que todas las alarmas del mundo se activen y que las personas, sin distinción, se mantengan preocupadas por el alto índice de contagio que tiene. Ante la crisis, los líderes evangélicos de diferentes países están enfatizando el cuidado y la prevención que el pueblo cristiano debe acatar.

Varios gobiernos han anunciado el cierre de escuelas, universidades, edificios públicos y otros lugares de reunión con la finalidad de evitar la propagación del coronavirus. Frente a este desafío en la salud, los líderes cristianos aconsejan a las iglesias que sigan las recomendaciones de las autoridades y oren por un avivamiento espiritual y social en cada país.

Pese a que el virus es especialmente peligroso para la población con enfermedades previas, la tensión aumenta a medida que el gobierno anuncia nuevas medidas. El cierre de las escuelas se ha convertido en un problema para las familias y las reuniones cristianas se dan por medio de streaming o grabaciones en línea.

Hablar con alguien en la calle o tratar con ellas es más difícil ahora. Sin embargo, una palabra de aliento y fe no debe desaparecer de un cristiano, siempre puede ser útil en momentos difíciles. Los cristianos tienen la oportunidad de transmitir calma, obedeciendo las reglas anunciadas por los gobernantes, pero continuando con la vida diaria de la manera más normal posible, mostrando la confianza  y protección que Dios nos imparte por medio de Su palabra.

Muchos necesitan expresar sus miedos. No necesitan juicio, sino palabras de esperanza. Y es justo en el temor de la desesperanza que como Iglesia, necesitamos interceder por esta tierra, por nuestros gobernantes, nuestro prójimo, de los cuales los medios no dicen mucho.

Fuente: impactoevangelistico.net

Más de 400 líderes, musulmanes, cristianos y judíos de todo el mundo afirmaron el miércoles una nueva declaración que pide la protección global de las minorías religiosas y las comunidades marginadas, señaló The Christian Post.

La "Declaración de Washington" fue presentada después de dos días de colaboración entre cientos de líderes interreligiosos que se reunieron para la conferencia de tres días "Alianza de la Virtud" organizada por el Foro para Promover la Paz en las Sociedades Musulmanas y su líder, el Sheik Abdallah Bin Bayyah, Profesor de Estudios Islámicos de Arabia Saudita.

"[No] podemos amar y servir a Dios si no amamos también a nuestros vecinos, incluidos los extraños en nuestro medio", dice la declaración. "Reconociendo que nuestros valores compartidos son más importantes que nuestras diferencias, y que somos más fuertes cuando actuamos juntos, nos comprometemos a combinar nuestros mejores esfuerzos para fomentar la unidad donde hay discordia, ayudar a los empobrecidos, atender a los vulnerables, curar a los pobres en espíritu y medidas de apoyo que aseguren el respeto a la dignidad de cada ser humano. Seremos guiados en este esfuerzo por convicciones que fluyen de nuestros entendimientos teológicos más profundos".

Junto con el llamamiento a la unidad y la promoción de la libertad religiosa, la declaración exige cuatro cursos de acción.

En primer lugar, exige el establecimiento de una "Alianza de la Virtud" para implementar la Declaración de Washington. En segundo lugar, exige la provisión de más de mil millones de comidas para alimentar a las comunidades empobrecidas y desatendidas de todo el mundo. Tercero, la declaración exige un cuerpo multirreligioso formado por figuras religiosas prominentes para "apoyar la mediación y la reconciliación". Cuarto, finalmente, la declaración llama a la creación de un comité interreligioso para adoptar las recomendaciones establecidas en la declaración que "refleja la plenitud de la diversidad en nuestras comunidades y en todo el mundo".

"Todas las personas, independientemente de su fe, tienen derecho a la libertad religiosa", dice la declaración. "No hay lugar para la compulsión en la religión, así como no hay motivos legítimos para excluir a los seguidores de cualquier religión de la participación plena y justa en la sociedad. Este principio es prominente en el judaísmo, el cristianismo y el Islam y está íntimamente asociado con el Estados, donde el Estatuto de Virginia para la Libertad Religiosa precedió incluso a la adopción de la Constitución federal ".

Los miembros del comité directivo de la Declaración de Washington incluyen al ex embajador estadounidense para la libertad religiosa internacional, el rabino David Saperstein, el pastor evangélico Bob Roberts, el imán Mohamed Magid de la Sociedad Musulmana del área de All Dulles en Virginia, el ex arzobispo de Washington, Theodore McCarrick y Mohamed Elsanousi de la Red para Pacificadores Religiosos y Tradicionales.

Mientras decenas de miles de personas de todas las religiones son perseguidas cada año, la Declaración de Washington se basa en la Declaración de Marrakesh de enero de 2016. La declaración fue firmada por más de 350 líderes religiosos y pidió específicamente la protección de las minorías religiosas en naciones de mayoría musulmana.

"Creemos que los líderes religiosos tienen la responsabilidad especial de garantizar que los principios y las enseñanzas de nuestra fe no se distorsionen con fines ilícitos y que, por el contrario, den un ejemplo vivo del amor de Dios en el trabajo en el mundo", dijeron en Washington. La declaración explica. "A la luz de esa responsabilidad, rechazamos la polarización que conduce al conflicto y la guerra. Estamos decididos a profundizar nuestra solidaridad y así garantizar que la religión sea una fuerza para la reconciliación y la armonía. Nos comprometemos a trabajar a través de divisiones confesionales en apoyo de los valores que son centrales para cada una de nuestras tradiciones de fe, incluidas la paz, la misericordia, el perdón, la compasión, la justicia y la verdad.

"Juntos, podemos ayudar al mundo a entender que las diferencias de doctrina no son obstáculo para las acciones cooperativas, por el contrario, estas diferencias nos permiten abordar los desafíos compartidos desde diversos puntos de vista y mediante una variedad de estrategias", continuó la declaración. "En ese espíritu, prometemos intercambiar ideas, capacitar y alentar a nuestros feligreses a participar en proyectos conjuntos y de promoción, formar alianzas con actores nacionales e internacionales relevantes, llegar a los líderes de otras tradiciones religiosas y éticas, y crear un modelo de colaboración que personas de todas las religiones pueden perseguir en apoyo del bien común".

Luego de la primera lectura oficial de la declaración por parte de William Vendley, secretario general de Religions for Peace International, varios líderes de fe discutieron la importancia de la nueva declaración en una mesa redonda.

"Esta es una reunión increíblemente histórica que prepara el escenario para lo que realmente es una nueva era de cooperación entre las familias de Abraham y más allá", dijo el rabino David Rosen, director internacional de asuntos interreligiosos del Comité Judío Estadounidense.

Dos Cristianos Evangélicos

Deborah Fikes, la ex representante permanente ante las Naciones Unidas para la Alianza Evangélica Mundial, dijo a la audiencia que puede haber reacción violenta y hostilidad por parte de algunos evangélicos conservadores en respuesta a tales esfuerzos de colaboración con los líderes musulmanes.

"Definitivamente hay obstáculos para los evangélicos debido a esa cultura", dijo. "En realidad, renuncié a los puestos oficiales para poder hablar con más libertad y no ponerlos en peligro con el correo de odio y la reacción", dijo Fikes.

También elogió a Roberts, un compañero panelista y pastor principal de la Iglesia Northwood en Keller, Texas, por su esfuerzo como líder evangélico en la colaboración con líderes musulmanes para promover la paz y la reconciliación.

Roberts y Fikes no son los únicos que se han enfrentado a reacciones adversas por su participación en dichos esfuerzos.

Fuento: profeciaaldia.com 

Un nuevo caso de suicidio entre líderes evangélicos fue registrado el pasado martes 1 de enero de 2019 en Teresina (PI): el presbítero de la Asamblea de Dios que era conocido como “pastor Machado”, por sus atribuciones junto a la denominación.

El pastor Machado era dirigente de una congregación de las Asambleas de Dios y vinculado a la Convención Estatal de la denominación (CEADEPI). En el culto de Año Nuevo, él participó en la celebración, oró y se congratuló con los hermanos, y cuando ya estaba en casa, se fue al baño y se suicidó alrededor de las 4: 30 a. m.

Según la información del portal de Noticias JM, el pastor – identificado sólo como Machado – tenía 60 años y estaba bajo el liderazgo del pastor Edmilson Cruz, jefe de campo de Jardim Europa, donde se encuentra su congregación. Esta referencia habría sido confirmada por el pastor de la Asamblea de Dios y Misiones en Cocal de los Alves (PI), Odiel Lopes.

Otro pastor asambleísta Daniel Fontinelle, presidente de las Asamblea de Dios y Misiones en Barra de la Alcántara (PI), reveló que el presbítero Machado ejercía su pastorado en pequeñas congregaciones hace décadas, era policía militar jubilado y se encontraba en una profunda depresión.

“Era un gran hombre de Dios, dedicado a la obra del Señor Jesús; pastoreó durante 30 años iglesia aquí en Piauí, pero, de repente, fue acometido por una depresión profunda. Él había entregado la iglesia hace un mes atrás para realizarse un tratamiento”, contextualizó.

La recurrencia de los casos de depresión seguido de suicidio entre los pastores fue analizada por la psicóloga Marisa Lobo como el resultado de una especie de gatillo. Resaltando que, aunque no se pueda hacer un diagnóstico completo y preciso a esa altura sobre esta secuencia de casos, es posible notar que la repercusión de las muertes en los medios de comunicación puede haber inducido a otros ministros que sufren de depresión a apelar a esa medida drástica a fin de aplacar el sufrimiento.

“Tiene un disparador cerebral que se acciona dependiendo de cómo se aborda un tema en la sociedad. Estupro, suicidio, pedofilia. Cuanto más se habla de violencia, más violencia tiene. Algo sucede, ese gatillo es accionado y algunas personas al ver, se sienten motivadas a hacer esas cosas. “Eso está sucediendo en el caso del suicidio en cadena, y eso es muy serio”, evaluó Marisa Lobo.

Fuente: Noticias JM

Los líderes cristianos de Jerusalén cerraron la iglesia del Santo Sepulcro por un tiempo indeterminado en medio de una disputa de impuestos y de derechos de propiedad con Israel.

El templo, ubicado en la ciudad vieja de Jerusalén, es el lugar más sagrado del cristianismo, pues según la tradición allí fue enterrado Jesucristo antes de resucitar. Además, atrae a muchos turistas.

En un comunicado conjunto, los líderes de la Iglesia Ortodoxa de Grecia, la Católica Romana y la Armenia denunciaron una “campaña sistemática contra las iglesias y comunidades cristianas en Tierra Santa”.

Protestan contra un borrador de ley israelí que permitiría al Estado expropiar terrenos que la Iglesia vendió a inversores privados desde 2010. Según el diario Haaretz, el borrador todavía tiene que ser votado en el Parlamento.

Los líderes cristianos afirman que se trata de una “ley discriminatoria y racista”. Además, acusan a la administración municipal de Jerusalén de haber impuesto “amonestaciones escandalosas” y ordenado la confiscación de propiedades de la Iglesia, inmuebles y cuentas bancarias por supuesto impago de impuestos.

La ley fue impulsada por la diputada Rachel Asaria, del partido de centro Kulanu. Asaria alega que sólo afecta a terrenos ya vendidos a inversores privados y que nunca se tocarán terrenos que sigan siendo propiedad de la Iglesia. Su objetivo es proteger las viviendas de cientos de personas que habitan en terrenos que la Iglesia vendió demasiado baratos a constructores privados.

Con el cierre del Santo Sepulcro, las Iglesias también protestan contra el pago de impuestos locales de Jerusalén, que en su opinión infringen el status quo y son un “intento de debilitar la presencia cristiana en Jerusalén”.

Sin embargo, el alcalde de Jerusalén, Nir Barkat, asegura que la ley es igual para cristianos, musulmanes y judíos. Al igual que todas las iglesias, sinagogas y mezquitas, también la iglesia del Santo Sepulcro sigue estando exenta de pagar impuestos locales. “En ese sentido no hay ningún cambio”, apuntó.

En cambio, los edificios comerciales que son propiedad de la Iglesia, como hoteles u oficinas, deben pagar esos impuestos. Según Barkat, los inmuebles de ese tipo propiedad de la Iglesia tienen deudas que ascienden a unos 186 millones de dólares. Por eso se congelaron las cuentas eclesiales.

Fuente: lavoz.com.ar

Los líderes de la iglesia en Irak del norte han publicado una imperante llamada de alerta debido a la crisis causada por el referéndum sobre la independencia de Kurdistán, que podría poner en peligro la presencia de cristianos iraquíes de la región.

Después del referéndum, que supondría la separación del área del Gobierno Kurdistán Regional del norte de Irak, cinco obispos de rito católico y ortodoxo han presentado una declaración pidiendo a la comunidad internacional protección para los cristianos y ayuda para que permanezcan en las tierras de sus antepasados, especialmente en la Llanura de Nínive, según ha informado Ayuda a la Iglesia Necesitada.

“No podemos esconder nuestra preocupación porque la situación de los cristianos se ha vuelto muy difícil y está llena de incertidumbre”

En la declaración se lee: “No podemos esconder nuestra preocupación porque la situación de los cristianos se ha vuelto muy difícil y está llena de incertidumbre. Es un hecho obvio que esta realidad ha creado en los cristianos un estado de miedo y preocupación sobre la posibilidad de que la discusión  pueda desembocar en una crisis con amplias repercusiones para todos”.

Casas destruidas en Batnaya

El mensaje fue escrito por el arzobispo católico caldeo de Erbil Bashar Warda, el arzobispo ortodoxo sirio de Mosul Nicodemus Sharif, el arzobispo Apris Jounsen, el obispo caldeo Rabban Al Qas de Amadiyah y Zaku, y el arzobispo ortodoxo sirio de la Archidiócesis del Monasterio de Mor Mattai Timotheos Mousa.

El mensaje recalca la situación precaria de los cristianos de Nínive, muchos de los cuales todavía viven como desplazados en Erbil – la capital kurda del norte de Irak – después de haber sido expulsados de sus hogares por el ISIS en el 2014.

En relación a los muchos asentamientos cristianos situados en los territorios en disputa, los obispos advirtieron: “Se debería tener cuidado de no implicar las últimas tierras que les quedan a los cristianos en negociaciones políticas, ya que nuestra vulnerable comunidad no sería capaz de resistir una separación y división, adicionales a las continuas luchas políticas y sectarias que se dan en el país”.

 “La Llanura de Nínive se debería mantener en el futuro como un territorio unificado – es crucial no dividirlo en partes”

La declaración recalca que en la frágil situación de la comunidad, revueltas adicionales podrían ocasionar nuevas olas de emigración – amenazando su pura supervivencia. En especial, los obispos exigen que la Llanura de Nínive no sea dividida entre Irak y un Kurdistán independiente. “La Llanura de Nínive se debería mantener en el futuro como un territorio unificado – es crucial no dividirlo en partes”, señala.

Además, los obispos expresaron su temor a un estancamiento de las obras de restauración y rehabilitación de las ciudades y pueblos en Nínive, si ésta área afronta un futuro político incierto.

“Mientras el Gobierno Federal y el Gobierno Kurdistán Regional del norte de Irak están envueltos en la lucha por el área en cuestión, incluyendo las zonas históricas de nuestro pueblo; las áreas liberadas del control de las bandas criminales del ISIS se encuentran en una situación espantosa en términos de reconstrucción, servicios públicos y de seguridad. No existe para nada un intento serio por parte de los gobiernos de reconstruir el área. Esto hace difícil que los IDPs (persona internamente desplazada) regresen y por ello su condición se prolonga.”

Al mismo tiempo el arzobispo Warda, los otros obispos y coordinadores de ayuda, como por ejemplo Stephen Rasche, han subrayado en diversas entrevistas, su compromiso para lograr que el programa de reconstrucción y re-establecimiento continúe a pesar de los contratiempos causados por el referéndum.

Los cristianos perseguidos acuden al hospital de Irak.

Al expresar preocupación porque las áreas de cristianos pierdan su identidad histórica, los obispos en su declaración llaman al diálogo entre el Gobierno Federal iraquí y el KRG:

“En medio de la crisis que el país experimenta hoy debido al referéndum de la Región de Kurdistán, llamamos a todos los partidos involucrados a optar por el diálogo y la moderación, y poner un fin a la escalación del conflicto en los medios de comunicación.”

Los obispos esperan que ambas partes puedan trabajar los temas discutidos “para alcanzar una solución apropiada en vez de extender sentimientos de odio que son combustible para éste conflicto.”

Ante el temor de que los cristianos puedan quedarse atrapados en una lucha armada entre facciones que rivalizan por el poder, los obispos añaden: “Exigimos que la utilización de armas sea restringida únicamente a las fuerzas de seguridad oficiales del gobierno, a las cuales animamos a los jóvenes que lo deseen a unirse.”

Los obispos también honran en el documento al pueblo kurdo que ayudó a la comunidad cristiana cuando los expulsaran de sus hogares: “Indudablemente nosotros los cristianos nunca podremos olvidar cómo nuestros hermanos de la Región de Kurdistán, tanto pueblo como gobierno, nos recibieron y apoyaron a las personas desplazadas, no sólo a los cristianos sino también a otros miembros del pueblo iraquí.”

Fuente: actuall.com

Agentes de la subestación del municipio de San Pedro Sacatepéquez, San Marcos, rescataron de una turba de aproximadamente 150 personas, a dos supuestos líderes religiosos, en la aldea Champollap de este municipio.

Ambos están acusados de la muerte de Diana Maritza Orozco García, de 27 años, quien falleció el 10 de los corrientes, supuestamente a consecuencia de haber pretendido realizar un ayuno que duraría 40 días.

RITOS SATÁNICOS

Se trata de Gelvin Melvin García Orozco, de 35 años y Sandra Amarilis Orozco Méndez, de 32, ambos son señalados por los vecinos de lugar de realizar ritos satánicos y engañan a los pobladores.

Por estos actos se encuentran internados en el Hospital Nacional de este departamento: una mujer y tres menores.

Por tal situación los serán puestos a disposición del Juzgado correspondiente para que solventen su situación legal.
 

Fuente: PNC Guatemala

Fueron amenazados de muerte por un grupo vinculado a operaciones de inteligencia del Ejército, denunció esa organización.

Dos defensores de los derechos humanos, integrantes de la Red Ecuménica de Colombia, uno de ellos pastor evangélico, fueron amenazados de muerte por un grupo vinculado a operaciones de inteligencia del Ejército, denunció esa organización.

La organización ecuménica dijo que el pastor Milton Mejía, secretario general de la Iglesia Presbiteriana, y Mauricio Avilez, integrante de la Comisión de Justicia y Paz, miembros de la Secretaría Ejecutiva de la Red, recibieron amenazas de muerte.

Según indicó, las amenazas vendrían de una organización conocido como GAULA, siglas del Grupo de Acción Unificada por la Libertad, presuntamente vinculado a la Segunda Brigada del Ejército de Barranquilla.

En diciembre pasado, el desplazado Gilberto Cadena, fue interceptado por un hombre que dijo ser trabajador de la Segunda Brigada del Ejército, quien le propuso ser informante, bajo el mando de un hombre de nombre Sergio, al que identificó como encargado del GAULA en la zona, precisó la Red.

El informante aseguró a Cadena que su organización venía siguiendo a los dos defensores de derechos humanos , a quienes aseguró “se les va a dar bala”, refiriéndose a ellos como “escorias que tenemos que fregar o eliminar porque se mueven para la guerrilla”.

Asimismo le refirió que la iglesia de Mejía era “una fachada de la guerrilla, ahí se manejan cosas de las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia) y el ELN (Ejército de Liberación Nacional). Milton Mejía y Mauricio Avilez trabajan con las FARC (…) a ellos no los queremos para meterlos presos, sino para otra cosa”, dijo el informante a Cadena.

Tras negarse a colaborar, Cadena sufrió la violación de su domicilio, fue amenazado y salvó la vida de milagro en un atentado registrado el pasado 12 de enero, donde murieron sus amigos Luis Aurelio Rudas y Anarael Daigo Montes, ambos baleados por desconocidos que viajaban en una moto, lo que lo obligó a huir de la región, prosiguió la Red.

En un comunicado, la Red Ecuménica de Colombia, pidió a las organizaciones amigas, que envíen cartas al vicepresidente de Colombia, Francisco Santos, al Fiscal y al Procurador General de la Nación, instándolos a investigar la acción del GAULA , sospechoso de ser una estructura criminal enquistada en el Estado.

Recordó que muchos de los procesos judiciales entablados contra supuestos colaboradores de la guerrilla, están basados en falsos testigos e informantes pagados que repiten libretos prefabricados en instituciones militares y en informes de inteligencia carentes de credibilidad.

Señaló que pese a que la comunidad de derechos humanos y de iglesias cristianas, ha reconocido y avalado el ejercicio legítimo de los derechos por parte de los desplazados en el departamento del Atlántico, las fuerzas militares persisten en sostener que el derecho a la asociación y la legítima labor de defensa de los empobrecidos y excluidos, es parte de la estrategia de la guerra de guerrillas.

La Red Ecuménica de Colombia alertó sobre la grave situación en Barranquilla y “la estrategia perversa en que participan agentes estatales de la Segunda Brigada a través del programa de reinserción”, en contra de lideres sociales, a quienes se acusa con falsos testigos y se amenaza con posibles atentados contra sus vidas.


Fuente: alc

Para evitar nuevas controversias, los líderes cristianos pidieron que no estuviera presente la prensa y establecieron que no habría ningún pronunciamiento político ni promesas de votos.

Como parte de la lucha que se desató entre el PRI y el PAN por el apoyo electoral de las comunidades cristianas evangélicas. Acción Nacional le ha ganado al tricolor el respaldo de este segmento de la población. De manera silenciosa, se reunieron 55 líderes cristianos de las llamadas mega–iglesias con el candidato de la coalición Compromiso por Puebla, Rafael Moreno Valle Rosas.

Los asistentes no prometieron un determinado número de votos a favor de Moreno Valle ni mucho menos que habría un apoyo corporativo al candidato opositor, pero sí llamó la atención que los concurrentes tenían la opción de no acudir, y sin embargo ahí estuvieron presentes los representantes de la organizaciones más grandes quienes llegaron al restaurante Che Garufa –ubicado en la colonia La Paz, que y duró casi dos horas.

Amistad Cristiana y Fuente para el Mundo –que tiene 6 mil seguidores–, estuvieron representadas al igual que otras asociaciones civiles, que han salido de las llamadas mega–iglesias, que son las agrupaciones más antiguas y con el mayor número de miembros.

Para evitar nuevas controversias, los líderes cristianos pidieron que no estuviera presente la prensa y establecieron que no habría ningún pronunciamiento político ni promes

Es decir no cometieron el mismo error que en que incurrió José Alonso Trujillo Domínguez el pasado 14 de abril, quien a nombre de la dirigencia nacional de la asociación política Convicción Mexicana por la Democracia (CMD) le ofreció más de 100 mil votos al PRI, y en lugar de actuar como una organización religiosa se mostró como una estructura corporativa.

Es conocido que José Alonso Trujillo, se adelantó a dar su apoyo público al PRI sin contar con el respaldo de muchos de los grupos locales de las iglesias cristianas, lo que provocó una ruptura en el CMD al salir de dicha agrupación el ex regidor Fernando Rojas Cristerna.

Del resultado de esta reunión se extrae que a nadie debe sorprender este acercamiento de los cristianos al PAN, ya que es el partido con el que comparten más identidad ideológica, y que el PRI dejó de ser importante para los cristianos–evangélicos, luego de que por décadas hubo una estrecha relación entre dicho instituto político y las organizaciones no católicas.

Y finalmente que en el PRI hay una serie de líderes cristianos que han estado engañando a los dirigentes y candidatos de dichos partido haciéndoles creer que la mayoría de los integrantes de iglesias evangélicas está con el tricolor.

F: e-consulta