Radio Milagro

Doce hombres cristianos fueron arrestados en Sudán el sábado, por interactuar con los musulmanes y compartir el Evangelio. International Christian Concern,  informó que los 12 hombres de Darfur fueron esposados ​​y arrestados por agentes de los Servicios de Inteligencia y Seguridad Nacional de Sudán debido a su interacción con los musulmanes en la región predominantemente islámica.

“Los arrestos se realizaron en el mercado de Nyala mientras los jóvenes interactuaban con los seguidores del Islam, estableciendo una buena relación para testificar, cuando las autoridades de seguridad de Sudán los rodearon y los llevaron a la estación de policía, esposados”, dijo la fuente de la CPI, el reverendo Kuwa Shamal.

“Algunos de los hombres arrestados son discípulos que bauticé en 2015 cuando abandonaron el islam y se convirtieron al cristianismo. Los detenidos han estado haciendo un trabajo recomendable de compartir la Buena Nueva en Darfur, y oramos por su liberación inmediata e incondicional”, Kuwa adicional.

Un abogado que representa a los cristianos en Sudán, que no fue nombrado, dijo que el caso es una “violación total de la ley de la tierra”, ya que a los creyentes no se les ha dado la oportunidad de explicar lo que sucedió.

Cristianos han sido arrestados y enfrentados con el gobierno en Sudán en múltiples ocasiones este año. En agosto, un tribunal sudanés desestimó los cargos penales presentados contra un grupo de líderes cristianos que afirmaban que el gobierno había intentado quitarles el control denominacional.

El caso se refería a ocho líderes de la Iglesia de Cristo de Sudán, incluido el presidente electo, que se habían negado a ceder el control de la denominación predominantemente nubana a un comité designado por el gobierno.

Más tarde, en agosto, un tribunal sudanés dictaminó nuevamente que el gobierno había confiscado erróneamente tierras y bienes pertenecientes a una iglesia evangélica a principios de este año.

La propiedad de la Iglesia Evangélica Presbiteriana de Sudán en cuestión había sido comprada por los cristianos, quienes dicen que la iglesia fue construida allí en 1989, antes de ser demolida.

“Otros edificios que se encuentran en el mismo tramo que nuestra iglesia se salvaron durante la demolición porque pertenecen a musulmanes”, dijo el reverendo Yahiya Abdurrahman Nalu a la CPI en ese momento. “Es esta aplicación parcial del estado de derecho lo que nos agita”.

“Vemos esto como un gran paso hacia la justicia que ha permanecido difícil de alcanzar durante mucho tiempo, y esperamos que entreguen nuestros artículos pronto y en buena forma”, agregó Nalu, y señaló que las autoridades también confiscaron biblias, sistemas de sonido, muebles y otros artículos de la iglesia.

El pastor Abdulrahem Yoshua de la Asamblea Cristiana de Sudán dijo que simpatiza con los cristianos que fueron arrestados el sábado. Pidió a “todos los cristianos en Sudán y en todo el mundo que apoyen a los 12 durante este momento difícil”.

Añadió: “Simpatizo con ellos porque he pasado por la misma prueba hace unos años”.

[ Fuente: Christian Post ]

A diferencia de la mayoría de los darfurianos que quieren regresar a Sudán cuando las condiciones mejoren, yo quiero formar parte del pueblo judío y estoy en proceso de convertirme al judaísmo.

Mis compañeros de Darfur no entienden qué me llevó al pueblo judío y a la conversión al judaísmo. Los israelíes preguntan a mis amigos en el trabajo, en los bares, en las cafeterías y en el cine por qué. La mayoría no me preguntan a mí por qué. Así que, aquí está mi historia.

Aunque nací en Darfur, a diferencia de la mayoría de mis amigos de Darfur, mi éxodo desde Sudán comenzó cuando tenía sólo 3 años, cuando los terroristas asesinaron a mis padres. Sobrevivimos porque un grupo de otros darfurianos que huían de la zona de guerra logró llevarme a mí y a mi hermano pequeño a Libia. Cómo, no lo sé.

En Darfur no tuvimos la misma oportunidad que la mayoría de los niños criados en sociedades democráticas que crecen en seguridad y van a la escuela con plumas, lápices, libros e incluso caramelos y un sándwich en la bolsa de la escuela.

Mi viaje a Eretz Israel duró 14 años desde que salí de Darfur. No sabía que mi viaje iba a llevarme a este país encantador. Pero a menudo soñaba que iba a algún destino lejano.

Estuve en Libia hasta los 12 años. Mi hermano y yo, así como muchos otros desplazados de Darfur, enfrentamos muchos desafíos por parte de las autoridades y el pueblo libios. No se nos permitió hablar o viajar libremente. Los niños de Darfur no fueron a la escuela. Los libios eran muy agresivos hacia nosotros porque teníamos valores y cultura diferentes. En Benghazi, la gente nos humillaba a menudo debido a nuestro color de piel. A pesar de todas estas dificultades, mi hermano y yo todavía sonreíamos cuando jugábamos con otros niños y apreciamos los actos amables de otros, como cuando la gente nos daba dulces, pasteles y otras golosinas.

Un día de verano, un hombre blanco nos llevó a ambos a un centro comercial. Hacía tanto calor que no podía ver bien. La temperatura probablemente era de más de 36 grados Celsius.

Mientras estábamos en la tienda, vino otro blanco. Después de comprarme un pastel de chocolate, me agarró la mano, me sacó del centro comercial y me llevó a vivir con una familia de Darfur que se ocupó de mí. No sé qué le pasó a mi hermano. Nunca volví a verlo.

Me quedé con esa familia durante bastante tiempo. Entonces decidieron ir a Egipto con la esperanza de que las condiciones de vida serían mejores que en Libia.

Sin embargo, Egipto era incluso peor que Libia. Los egipcios secuestran a niños africanos y los obligan a la esclavitud. La situación de los refugiados sudaneses en Egipto se hizo cada vez más difícil. La familia que me cuidaba decidió que sería mejor para mi futuro enviarme a Israel. Yo no quería ir. Tenía miedo de ir a un lugar extraño sin ellos. No sabía nada de Israel. A pesar de mis protestas, ellos arreglaron para que yo fuera a Israel a través del desierto del Sinaí y me pusieron en camino.

Cuando nos acercamos a la frontera israelí, los soldados egipcios empezaron a dispararnos. No había vuelta atrás. Tenía que cruzar la frontera. Mientras corría, sentí que algo me golpeaba en el estómago y el muslo. Seguí corriendo durante unos 10 minutos hasta que me caí y perdí el conocimiento.

Soñaba que alguien me decía que despertara. Cuando abrí los ojos, vi soldados de pie sobre mí con armas y tuve miedo porque pensé que eran egipcios.

Afortunadamente, eran soldados israelíes de las FDI. Llamaron a un helicóptero que me llevó a la base del ejército y luego al hospital Soroka. Estoy agradecido a estos soldados que me ayudaron a sobrevivir.

Yo no nací judío. Sin embargo, siento que Israel es la única casa real que he tenido y que quiero formar parte del pueblo judío. Los judíos israelíes me acogieron y me ofrecieron oportunidades educativas, junto con jóvenes inmigrantes judíos de Etiopía. Creo que tengo mucha más afinidad con los israelíes que con cualquier otro pueblo en la tierra.

Como alguien que salió de la opresión de Egipto a Israel, me identifico con la experiencia del Éxodo del pueblo judío. Vine aquí buscando protección y libertad. No vine aquí por dinero.

Elijo ser judío por convicción religiosa. Si me preguntas por qué quiero abrazar el judaísmo, te diré que es porque creo profundamente en Dios, que es mi Creador y el Dios de Israel.

A diferencia de los judíos nacidos en Israel, no tuve la oportunidad de aprender sobre religión en la escuela o alternar en Jerusalem y otras ciudades del país con adolescentes judíos y adultos que se reúnen cada semana para tomar algo, celebrar un cumpleaños y aprender diferentes maneras de conectar con el judaísmo.

Elegí abrazar el judaísmo porque el aprendizaje de la Torá me hace feliz y me influye a pensar positivamente, a ser respetuoso con los demás, y a centrarme en lo que necesito lograr en la vida.

Sea fácil o un reto, Dios me ayuda a conseguir lo que necesito hacer. Rara vez me siento deprimido o vulnerable, si tengo o no el dinero para comprar comida o un boleto en el tren ligero de Jerusalem para ir a mi trabajo de Sherut Leumí (servicio social), donde trabajo con jóvenes escolares israelíes

Mi elección se ha hecho más fácil debido a mis contactos con la gente humilde, simpática y maravillosa que siempre estuvo allí para ayudarme y dispuestos a dar lo que hacía falta. Doy gracias a todos aquellos judíos perfectamente decentes que me reciben todos los viernes a las cenas de Shabat con los brazos abiertos para enseñarme cosas nuevas que han hecho que mi vida parezca más brillante y mejor.

Cuando estudié Torá, aprendí sobre la lucha de Jacob con el ángel, cómo prevaleció y cómo su nombre fue cambiado de Jacob a Israel.

Veo algunos paralelos en mi propia lucha por venir a Israel con la experiencia de Jacob al regresar a la tierra de sus padres a lo que ahora llamamos Israel. En la lucha con el ángel, Jacob fue herido en el muslo. Yo también fui herido en el mismo lugar en el muslo que Jacob cuando estaba a punto de entrar en Israel.

Me alegro de haber hecho el difícil viaje a Israel donde tengo muchas posibilidades diferentes de elegir mi propia manera de tener una vida mejor. Me entristece que mi hermano no esté conmigo y espero que nos reunamos algún día.

Apoyo a Israel y a su pueblo en su feroz lucha por la supervivencia. Por último, doy mi amor incondicional a este joven país y creo que no hay lugar mejor para mí que Israel.

Fuente: The Times of Israel – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico

Desde que el presidente asumió el cargo en abril de 2016, varias medidas han sido tomadas por su gobierno que se distanció de la política practicada en los 13 años que teníamos del Partido de los Trabajadores sobre la  alimentación del país.

Sin embargo, la postura en contra del Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel no ha disminuido. En la última votación en las Naciones Unidas, la opción fue estar de lado  con los países musulmanes que utilizan la UNESCO, para aprobar una resolución y negar la  conexión histórica del sitio del sagrado templo con Israel . Esto fue presentada por los países árabes que apoyan la causa palestina, entre ellos Egipto, Marruecos, Argelia, Líbano, Omán, Qatar y Sudán.

La resolución adoptada en octubre de 2016, se asocia sólo  a nombres musulmanes a los lugares sagrados de la ciudad vieja. Veinticuatro países miembros firmaron el documento, incluyendo Brasil. La decisión de Brasil fue  votar a favor de la resolución, incluso teniendo en cuenta el texto “inapropiada”.

La pastora Jane Silva, presidenta de la comunidad internacional de Brasil e Israel pide la movilización de los cristianos brasileños en la oración. dice que Brasil va a votar de nuevo en contra de Israel, algo que trae una maldición sobre el país. Citando Génesis 12:3, recuerda que la promesa de Dios sigue siendo válida.

“Lo que me preocupa es como conocer y practicar la Palabra de Dios, es que Brasil va en contra de la Sagrada Escritura”, subraya. En una carta abierta, difundida esta semana, dice que si Brasil se une a los musulmanes para negar la existencia del templo, está negando todo el Evangelio. “¿Si no había un templo judío en el sitio, como Jesús visitó y predicó en él?”, Se preguntó.

Para Jane es sorprendente que Brasil,  uno de los países que más cristianos tiene en el mundo desde el 2012, vote en contra de lo que está escrito en la Biblia.

Fuente: shalomjerusalen.com

Los pastores Hassan Abduraheem y Kuwa Shamal deben presentarse en la audiencia en del tribunal el próximo 14 de agosto y podrían ser condenados a muerte.

Dos pastores fueron acusados ​​de ‘delitos contra la seguridad nacional’ en Sudán, a pesar de pocas pruebas, dando una indicación adicional de un aumento de la persecución contra los cristianos en el país. El próximo 14 de agosto ambos deben ser presentados en una audiencia citada por el tribunal de su país y podrían ser condenados a muerte.

Según Christian Solidarity Worldwide, los pastores Hassan Abduraheem y Kuwa Shamal fueron detenidos en diciembre de 2015 y de mayo de 2016, respectivamente.

Los abogados de ambos habían expresado su preocupación por las condiciones en prisión, afirmando que ellos están en habitaciones pequeñas con poca ventilación y electricidad interrumpida.

La gama de delitos de los que son acusados incluye espionaje, difundir información falsa y promover una guerra contra el Estado. Sin embargo, la CSW dice que los cargos se refieren sólo por tratar de ayudar al estudiante Abdulmonem Abdumawla que también está siendo acusado igual que los pastores.

Recientemente, los estudiantes han sido blanco de las autoridades sudanesas y ha habido represión violenta por las manifestaciones. Abdumawla había recaudado dinero para un estudiante que sufrió quemaduras graves durante una manifestación.

La iniciativa del chico parece haber llamado la atención de las autoridades.

CSW dijo que el  pastor Abduraheem fue detenido por haber donado dinero para el cuidado de la salud de los estudiantes, mientras Shamal enfrenta cargos sólo por ser un amigo de Hassan Abduraheem.

Los arrestos siguen una serie de otras detenciones de cristianos en el país. El año pasado, los pastores Yat Michael y Peter Yen fueron puestos en libertad después de cargos similares que se presentaron en contra de ellos. Las detenciones injustas llamaron la atención de Amnistía Internacional y las instituciones cristianas que combaten la persecución religiosa de combate, por lo que han puesto en marcha campañas para que los pastores sean absueltos de los cargos.

Desde la secesión de Sudán del Sur en 2011, el presidente de Sudán, Omar al Bashir, ha pedido en repetidas ocasiones la ley islámica sea impuesta en el país. Actualmente está siendo acusado por la Corte Penal Internacional por genocidio en Darfur.

“Estamos profundamente preocupados por las graves acusaciones hechas contra el reverendo Hassan Abduraheem e o señor Abdulmonem Abdumawla, simplemente por tratar de ayudar con los gastos médicos de un amigo y en contra los pastores Kuwa Shamal y Abduraheem solo por el hecho de ser cristianos”, dijo el presidente ejecutivo de CSW, Mervyn Thomas.

“Estos hombres inocentes se enfrentan ahora a la posibilidad de una sentencia de muerte sin evidencia que justifique un arresto, y mucho menos una condena, dada su escasez”, agregó.

Fuente: noticiacristiana.com

El genial fotógrafo sudanés Kevin Carter ganó el premio Pulitzer con una fotografía tomada en la región de Ayod (una pequeña aldea en Sudan), que recorrió el mundo entero. En la imagen puede verse la figura esquelética de una pequeña niña, totalmente desnutrida, recostándose sobre la tierra, agotada por el hambre, y a punto de morir, mientras que en un segundo plano, la figura negra expectante de un buitre se encuentra acechando y esperando el momento preciso de la muerte de la niña. Cuatro meses después, abrumado por la culpa y conducido por una fuerte dependencia a las drogas, Kevin Carter se quitó la vida.