Radio Milagro

El número de cristianos asesinados por causa de su fe en Jesucristo aumentó, de acuerdo con la Lista de Vigilancia Mundial 2019, realizada por Puertas Abiertas, en comparación a los informes de años anteriores.

Luego de una disminución de 1.207 cristianos asesinados en el mundo en la investigación del año 2017, este año incrementó a 4.305 mártires.

¿A qué se debe este crecimiento? El estudio asegura que se debe a los asesinatos en Nigeria por parte de los radicales islámicos de la tribu Fulani en comunidades cristianas del país.

Se cree que, de la cantidad total de asesinados, el 90% correspondería a los muertos en Nigeria por declararse seguidores de Cristo.

¿México y Colombia, los países latinos más hostiles a la fe cristiana?

La Lista de Vigilancia Mundial 2019 también informa sobre los 50 países del mundo más hostiles a la fe cristiana, para gran sorpresa de muchos latinos, Colombia y México se posicionan en este ranking.

México, ubicada en el puesto número 39, es una nación conformada por 130.7 millones de habitantes, tiene 125.3 millones de cristianos que a diario temen por sus vidas y sus derechos, principalmente en zonas indígenas, por el simple hecho de creer en Jesús.

Según Puertas Abiertas, la persecución hacia los cristianos proviene del antagonismo étnico, a la corrupción y el crimen organizado, y a la intolerancia secular. A continuación, la descripción completa de cada uno:

Antagonismo étnico: Alrededor del 21.5% de la población mexicana pertenece a grupos indígenas. Sus comunidades se rigen por las leyes y costumbres tradicionales con una intervención mínima del Estado. Los conversos al cristianismo (generalmente protestantes) sufren una fuerte presión y, a menudo, ataques violentos, cuando abandonan las prácticas religiosas del grupo étnico.

Corrupción y crimen organizado: muchos cristianos son vistos como obstáculos para las pandillas criminales, especialmente cuando están comprometidos con el trabajo de los jóvenes y / o la rehabilitación de drogas. Los cristianos experimentan ataques, extorsiones e incluso asesinatos, especialmente cuando existe una connivencia entre las autoridades y los grupos criminales.

Intolerancia secular: se han fomentado políticas que buscan promover ideologías liberales, especialmente en asuntos relacionados con la educación sexual integral, el aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo. La defensa de la vida y la familia promovida por los cristianos es criticada regularmente. Además, algunos líderes religiosos han sido amenazados con sanciones por expresar opiniones políticas en público.

La persecución violenta es llevada a cabo por grupos criminales contra sacerdotes y pastores, respaldados directa o indirectamente por el gobierno debido a la corrupción y la impunidad.

Los líderes y los miembros de las comunidades indígenas (incluida la familia) también son responsables de atacar a los cristianos conversos y de aplicar presión mediante multas, aislamiento, negar los servicios básicos de la comunidad y el encarcelamiento.

Además, la ideología secular permanece en el país a través de la creciente influencia de los grupos de presión ideológica (como LGBTI y las comunidades feministas radicales) promovidas por los partidos políticos y las organizaciones multilaterales, que intentan borrar los valores cristianos de la esfera pública que rodea la vida del feto, el matrimonio. Y los derechos de los padres, dice el informe.

Uno de los casos de persecución religiosa más sonados en México, ocurrió en octubre de 2018. Marcelino Carrillo, un indígena Wixarica de la región norte de Jalisco, fue secuestrado por las autoridades de Wixarican ("tupiles") y castigado con prisión (de acuerdo con las "leyes internas" de la comunidad) por un período de tiempo indefinido. Carrillo había sido expulsado hace un año debido a su conversión al cristianismo.

También en abril de 2018, tres líderes cristianos fueron asesinados. Uno fue secuestrado en Cuernavaca y murió mientras su rescate estaba en proceso. Otro fue muerto a tiros en Jalisco en la oficina de su iglesia. Un tercero fue apuñalado hasta la muerte dentro de una iglesia en la Ciudad de México.

En cuanto a Colombia, un país conformado por 49.4 de habitantes, tiene 46.9 millones de creyentes que podrían llegar a ser víctimas de la persecución religiosa que ocurre en el país.

Este año, Puertas Abiertas ubicó a esta nación sudamericana en el puesto número 47 de los 50 países más hostiles hacia la fe cristiana.

La investigación precisa que al igual que México la persecución proviene del antagonismo étnico, a la corrupción y el crimen organizado, y a la intolerancia secular. A continuación, la descripción completa de cada uno:

Antagonismo étnico: aproximadamente el 3,4% de la población colombiana se considera indígena. Donde los miembros de las comunidades indígenas se han convertido al cristianismo y han abandonado los ritos locales sincréticos, a menudo son perseguidos violentamente.

Corrupción y crimen organizado: la falta de garantías estatales en las regiones más descuidadas del país, alienta la presencia de grupos criminales involucrados en el tráfico de drogas, extorsión, asesinatos, etc.

Intolerancia secular: a pesar de la influencia actual de los cristianos en la política (especialmente los protestantes), las autoridades gubernamentales intentan erradicar la religión del dominio público e imponer valores que son contrarios a la fe cristiana (por ejemplo, la agenda LGBTI).

Líderes de grupos criminales y guerrilleros disidentes son los principales agentes de persecución. A menudo gozan de impunidad debido a la corrupción de las autoridades locales. De la misma manera, los narcotraficantes y las redes criminales cooptan a los funcionarios del gobierno para que actúen contra los grupos cristianos que se oponen abiertamente a sus prácticas ilegales.

Además, en las comunidades indígenas, donde los líderes perciben que los cristianos quieren imponer su visión del mundo y hacerse cargo de su territorio, los cristianos sufrirán persecución (respaldados por las autoridades locales o municipales).

Por último, los partidos políticos, los ciudadanos comunes y los grupos de presión rechazan las opiniones basadas en la fe y tratan de imponer agendas que contradicen los valores cristianos.

Algunos de los casos de persecución religiosa más sonados en Colombia, ocurrió en mayo de 2018. Una iglesia en Bogotá fue atacada "por un grupo de ateos". Arrojaron piedras, rompiendo ventanas y dañando propiedades en su interior. Se sabe que el grupo ha acosado a la comunidad cristiana durante semanas. Durante el ataque, el líder a cargo buscó refugio en la casa de un familiar debido a las amenazas hechas contra él.

También, en julio de 2018, en la comunidad de Embera Katio en el pueblo de Guaranini, las autoridades indígenas expulsaron a los pastores que vivían allí porque no querían que continuaran su labor evangelizadora.

Los países más hostiles a la fe

Este año, Corea del Norte y Afganistán obtienen el mayor resultado en la persecución a los cristianos. Aunque completamente diferentes en su estructura política y social, estos dos países recibieron puntuaciones máximas para la presión sobre los cristianos. Una pequeña diferencia en la puntuación alcanzada por el índice de violencia marcó la distinción entre el primer y el segundo lugar.

De acuerdo con Puertas Abiertas, más de 245 millones de cristianos en países con 41 puntos o más experimentan "altos, muy altos o extremos" niveles de persecución en razón de su fe en Jesucristo.

Pero la persecución no siempre significa asesinatos o condenas largas en prisiones.

"Tenemos evidencias estadísticas para apoyar nuestra experiencia que la persecución está creciendo tanto en intensidad como en el número de países y [cristianos] afectados", dijo el creador del ranking. "Esta lista no cambia las tendencias de los últimos años; pero, podemos afirmar que la situación para los cristianos está peor que el año pasado”.

Los 10 países más hostiles a la fe son los siguientes: Corea del Norte, Afganistán, Somalia, Libia, Pakistán, Sudán, Eritrea, Yemen, Irán y la India. 

Fuente: cbn.com

El Observatorio Web, un programa realizado de manera conjunta por el Congreso Judío Latinoamericano (CJL), la AMIA y la DAIA elaboró un informe sobre la discriminación en la web y concluyó que el antisemitismo en sitios en castellano en internet en 2016 no sólo creció sino que también tuvo mayor aceptación.

Entre los principales resultados en el buscador de Google "sobresale la aparición de sitios que definen -judío- con contenido antisemita en un 30%", dice el informe, que también realizó un seguimiento a 484 videos con contenido antisemita en Youtube: "Fueron reproducidos en total 10.752.977 veces desde que están online y se reprodujeron casi 1,7 millón de veces durante 2016".

También dan cuenta de una "fuerte presencia de videos que niegan el Holocausto. Tienen el mayor promedio de visualización. Y no existe legislación nacional ni protocolos en la plataforma para removerlos".

Sobre la valoración de la gente de videos con contenido antisemita (me gusta, no me gusta), en enero la relación total era de 3 a 1, mientras que al terminar el año era de 4 a 1, "lo que implica no solo que existe una valoración positiva del contenido antisemita, sino que también evolucionó de forma creciente".

A través de palabras clave vinculadas "a lo judío" en Twitter, se analizaron mes por mes los principales tweets. El 8,25% tenían contenido antisemita, el 63,63% de los tweets antisemitas están vinculados a la palabra "judío": "Entre los argumentos principales se encuentran la banalización del Holocausto y se responsabiliza a los judíos sobre hechos realizados por el Estado de Israel".

También se analizaron los comentarios de notas con contenido judío de los portales digitales de Clarín, La Nación e Infobae. El promedio anual arrojó un 23,33% de comentarios antisemitas y una tendencia creciente a lo largo del año. “Los comentarios antisemitas se encuentran principalmente en notas vinculadas a Israel y Holocausto (36,96% y 36,23% respectivamente)”.

El Observatorio Web reporta sitios con contenidos que incitan al odio y a la discriminación originada por religión, nacionalidad, ideología, opinión política, orientación sexual, condición social o caracteres físicos. También recibe denuncias de los usuarios de la red.

Fuente: radiojai.com

El peregrinaje cristiano a Tierra Santa ha experimentado un fuerte crecimiento en 2007 y sólo en este mes de diciembre se espera la llegada de unos 60.000 con motivo de la Navidad. Así lo informaron fuentes del Ministerio de Turismo.

“Esa cantidad supone mas del doble de los peregrinos registrados el año pasado por estas mismas fechas”, dijo el director general del Ministerio, Shaul Tzemah, quien precisó que a lo largo de 2007 habrán visitado Israel alrededor de un millón de turistas, “la mitad de ellos peregrinos”.

El funcionario agregó que Israel y la Autoridad Palestina (AP) “están haciendo grandes esfuerzos para facilitar la libertad de movimiento y agilizar los pasos de control”.

Los optimistas datos de peregrinaje para 2007 contrastan con los de años pasados, en los que la violencia un serio bajón en las estadísticas de turismo, con el correspondiente impacto para la economía de las dos partes.

Desde 2004 los ministerios de Turismo israelí y palestino colaboran estrechamente en alentar el peregrinaje, y la relativa calma que vive la zona ha fomentado este año la llegada de muchos más turistas.

Los principales centros de peregrinación cristiana son Belén, Jerusalén y Nazaret, las tres ciudades más ligadas con Jesús.

El jefe de la Oficina de Coordinación y Enlace del Ejército en Belén, el teniente coronel Kamil Wahabi, expuso las medidas adoptadas en el terreno para garantizar el libre tránsito de creyentes durante la Navidad.

Wahabi explicó que los turistas extranjeros y los cristianos israelíes podrán acceder libremente a todos los lugares santos, estén en Israel o en Cisjordania.

En cuanto a la población cristiana en Cisjordania, concentrada en Belén, Jerusalén Este y Ramala, el Ejército expedirá permisos para que puedan permanecer en territorio israelí y visitar a sus familiares o los lugares santos.

“Sólo de Belén ya hemos expedido unos 8.000 permisos de hasta un mes de duración”, reveló.

Sobre el medio millar de palestinos cristianos que viven en Gaza, el militar respondió que “también a ellos se les concederán las autorizaciones necesarias” para que puedan llegar a Belén, donde pasará también la Nochebuena el presidente de la AP, Mahmud Abás.

Wahabi matizó que también se concederán permisos a la población musulmana con motivo de la fiesta del Sacrificio (Eid El Adha), que se celebra a partir del jueves, sujetos no obstante en este caso a que los solicitantes no tengan restricciones por motivos de seguridad en los archivos israelíes.

Fuente: Agencias

El sacerdote jesuita y doctor en Sociología José Ivo Follmann, dijo que la expansión del mundo evangélico en Brasil se debe al dinamismo de la Asamblea de Dios.

El sacerdote jesuita y doctor en Sociología José Ivo Follmann, profesor en la Universidad del Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS), dijo que la expansión del mundo evangélico en Brasil se debe al dinamismo de la Asamblea de Dios y de iglesias neopentecostales, en consonancia con el criterio de mercado hoy vigente en el mundo.

Follmann, uno de los organizadores del Programa Gestando el Diálogo Inter-Religioso y el Ecumenismo (GDIREC) participó en la mesa de debates sobre “El desafío del pluralismo religioso”, organizada por el Congreso Ecuménico, en Sao Leopoldo, el viernes 24.

A diferencia del criterio usado por el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE) sobre pertenencia religiosa de los brasileños, el GDIREC realizó una investigación en la Región Metropolitana de Porto Alegre recurriendo al indicador “frecuencia semanal de personas en templos y locales de culto”, realizada en 2004.

De seis municipios estudiados – Cachoeirinha, Canoas, Esteio, Novo Hamburgo, São Leopoldo y Sapucaia do Sul -, en un total de 1.050.347 habitantes, 306,600 (29%) frecuentaban semanalmente un local de culto. De los 306,600, 40% iban a cultos pentecostales y neopentecostales, 36% a misas católicas, 10% a “terreiros” de umbanda o casas de culto afro y 8% participaban en cultos de iglesias históricas, y el resto en otras expresiones religiosas.

El profesor Oneide Bobsin, de la Escuela Superior de Teología (EST), defendió, en el debate sobre “El desafío del pluralismo religioso”, la urgencia del diálogo intra-religioso, de las corrientes teológicas dentro de una misma iglesia. “Hablamos de diálogo y pluralismo entre religiones, cuando se percibe en una misma institución la dificultad que las líneas teológicas existentes en ella tienen de dialogar entre sí”, dijo.

El Congreso Ecuménico fue un evento paralelo a la IX Asamblea del CMI y reunió, del 12 al 25 de febrero, en São Leopoldo, más de 100 estudiantes de Teología católicos, bautistas, luteranos, metodistas, anglicanos, presbiterianos, ortodoxos y pentecostales, procedentes de América Latina, Caribe, América del Norte, África, Asia y Europa.

El GDIREC de la UNISINOS reúne líderes religiosos, por libre asociación personal, de 17 denominaciones y religiones. En el grupo, ellos asumen el compromiso con la construcción de una cultura del diálogo inter-religioso en la práctica cotidiana y de la creación de una cultura de tolerancia ante el otro.

Foto: J.U. Online

Fuente: alc

La comunidad Evangélica de la capital pacense en España ha experimentado un notable crecimiento en los últimos años, «debido en parte a la llegada de inmigrantes procedentes de Sudamérica», según reconoce el pastor evangélico Julio Cháfer.

Badajoz cuenta en la actualidad con tres iglesias evangélicas, situadas en Pardaleras, San Roque y la zona centro. «Estas tres iglesias, que pertenecen respectivamente a la rama pentecostal, carismática y bautista, reúnen a 350 miembros comprometidos con el culto que celebran todos los fines de semana”.

«En la comunidad autónoma extremeña funcionan actualmente 30 parroquias» pertenecientes al rito evangélico. Pero el pastor valenciano no incluye aquí a las comunidades pertenecientes a la iglesia evangelista de Philadelphia, «puesto que cuentan con particularidades propias». Esta es la Iglesia a la que pertenece buena parte de la población gitana residente en Badajoz.

Fuente: Hoy Digital

Saludos amigos y amigas de todas las edades, esperamos que se encuentren bien y disfruten de nuestras noticias curiosas, para la ocasión de hoy, les compartiremos  el extraño Caso del niño tortuga, seguramente ya habían escuchado de este raro caso gracias a canales de televisión como NatGeo entre otros.
Con tan solo 6 años de edad, este niño padece de una extraña enfermedad a la cual carga un lunar más grande de lo normal, que ocupa casi toda la espalda y sigue en crecimiento, es por esa razón que le han nombrado como “El niño tortuga”.
El nombre del niño es Didier Montalvo y nació en Colombia, como antes habíamos mencionado el lunar se encuentra en crecimiento, ya que no siempre ha sido de ese gran tamaño, antes era más pequeño y ha crecido de una manera desproporcional a causa de una extraña enfermedad congénita de la piel la cual se conoce en el mundo de la medicina por el nombre de: Melanocytic Nevus.

Fuente: http://facemaniatico.blogspot.com

El querubinismo es un raro trastorno genético hereditario que causa anormalidades faciales debido a un crecimiento anormal de los huesos de la cara.

La enfermedad es llamada así por el parecido facial con ángeles querubines (de rostro ovalado y pómulos prominentes). Generalmente se diagnostica en la primera década de vida y las alteraciones faciales progresan hasta la pubertad, para luego estabilizarse y retroceder lentamente. Es una enfermedad rara, con herencia autosómica dominante (la persona afectada sólo necesita recibir el gen anormal de uno de los padres para heredar la enfermedad. Con frecuencia, uno de los padres puede tener la enfermedad).

La mujer de las imágenes es Vicky Lucas, fue el tema de un documental de la BBC basado en ladesfiguración facial en 2003. Después de la emisión del documentalm escribió una columna para el sitio de la BBC en la que criticó a varios miembros de los medios de comunicación por formulen observaciones incorrectas u ofensivas contra su persona. Entre los personajes que criticó estaba Ricky Gervais, Stephen Merchant y Karl Pilkington.

Fuente: http://jordinoticias.com