Radio Milagro

Un nuevo estudio clínico realizado en Estados Unidos ha llamado la atención al analizar los efectos de una breve oración presencial en pacientes adultos. La investigación comparó cinco minutos de oración cristiana cara a cara con cinco minutos de música, observando cambios en dolor y ansiedad.

El trabajo fue desarrollado por investigadores del Departamento de Medicina Familiar y Comunitaria de la Facultad de Medicina de la Universidad de Maryland. Según el reporte, los pacientes que recibieron oración presencial mostraron una reducción más intensa y prolongada en ambos síntomas.

El estudio se centró en una práctica conocida como oración intercesora proximal, o PIP, por sus siglas en inglés. Esta consiste en una oración realizada en persona, frente a frente, dirigida específicamente al bienestar de otra persona.

La investigación incluyó a 180 pacientes adultos que se encontraban en la sala de espera de una consulta de medicina familiar. Todos habían reportado previamente dolor moderado o intenso, ansiedad, o ambas condiciones.

Después de sus consultas de rutina, los participantes fueron distribuidos al azar en dos grupos. Uno recibió cinco minutos de oración presencial por parte de un voluntario entrenado, mientras el otro escuchó música durante el mismo tiempo.

Los investigadores evaluaron los niveles de dolor y ansiedad inmediatamente después de la intervención, dos semanas más tarde y nuevamente a las seis semanas. Aunque ambos grupos reportaron alguna mejoría, quienes recibieron oración presentaron alivios significativamente mayores.

La doctora Katherine Jacobson, profesora asistente de medicina familiar y comunitaria de la Universidad de Maryland, dijo a Fox News Digital que la intervención “fue muy bien recibida”. También destacó que el 97% de los participantes se mostró “neutral o favorable” a recibir este tipo de oración como parte de sus consultas médicas.

Uno de los hallazgos más llamativos fue que los beneficios no dependieron necesariamente de la religión del paciente. “Esperábamos que los pacientes que creían que la oración funcionaría se beneficiarían más, pero no fue eso lo que constatamos”, explicó Jacobson, añadiendo que la afiliación religiosa, la intensidad de la religiosidad y la expectativa de cura no predijeron quién mejoraría.

El pastor Jesse Bradley, de Grace Community Church en Washington, quien no participó en el estudio, afirmó: “La oración es poderosa y benéfica en muchos niveles”. También compartió desde su experiencia personal: “La oración diaria fue esencial en mi proceso de cura”, al hablar del poder de la oración para “sanar y confortar”.

Los propios investigadores reconocieron limitaciones importantes. Señalaron que no puede afirmarse con certeza que la oración, por sí sola, haya causado las mejorías, ya que el grupo de oración recibió contacto humano directo, contacto visual y una leve imposición de manos, elementos que pudieron influir en los resultados.

Aun así, los autores consideraron que esta práctica podría funcionar como un complemento de bajo costo, no farmacológico y potencialmente útil junto al tratamiento médico estándar. Jacobson afirmó que el estudio refuerza la importancia de preguntar a los pacientes sobre sus preferencias espirituales dentro de una atención integral.

Fuente: bibliatodo.com

La realidad del Covid-19 sigue afectando al mundo no solo por la tremenda cantidad de contagios (más de 33 millones de personas) y de muertos (más de 1,1 millones de personas), datos que sin duda se irán modificando día por día, sino por sus devastadores efectos en materia sanitaria, económica, social y cultural.

De hecho, aunque mañana tuviéramos la vacuna, la pospandemia será sumamente compleja de atender y resolver. Habiendo quedado expuesta la fragilidad humana, los altos niveles de corrupción y egoísmo, la profunda desigualdad e injusticia social que reina en todos los países y el individualismo propio de la hipermodernidad, nos damos cuenta de que la posibilidad de un cambio real, de una transformación de la cosmovisión social, de una solución genuina nunca estuvo ni estará en las manos del hombre, sino de Dios. Pensar que los hombres puedan modificar per se la atrocidad que nos rodea es realmente ingenuo.

Mateo 20:20-28 deja ver una realidad que en nuestro contexto se hizo indiscutible y fue oportunamente afirmada por el Señor: “Jesús los llamó y les dijo: como ustedes saben, los gobernantes de las naciones oprimen a los súbditos, y los altos oficiales abusan de su autoridad. Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor…” (NTV).

Por años la iglesia se quedó en el ostracismo de sus templos, en la seguridad de sus estructuras y dejó de cumplir la misión conforme el corazón de Dios “Id…”, “y me seréis testigos en Jerusalén, y en….”. Tanto nos atrajo y sedujo la cultura del entretenimiento eclesial que perdimos de vista lo esencial: hacer discípulos. El Covid-19 también dejó al descubierto y espero todos nos hayamos dado cuenta de que la iglesia es más que el templo, la adoración más que los músicos en plataforma, la misión mucho más que una actividad de evangelismo y el amor más que un discurso teologal.

En este sentido a veces en el fragor de la rutina perdemos de vista que como dije en el título, Dios no llamó a los políticos a cambiar la realidad sino a los cristianos y hasta que eso no lo asumamos en gran parte no nos daremos cuenta de nuestro propósito fundamental en la vida. Transformar nuestros entornos, nuestros microespacios sociales a partir de la genuina influencia de una vida que vive la plenitud el Evangelio en los hechos cotidianos, en el día a día, para que el mundo crea. En este aspecto la política no es un campo de misión, nuestro campo de misión es el mundo, nuestra ciudad, nuestra familia, nuestros compañeros de estudio o trabajo, el campo es mucho más grande que la política, ésta es simplemente un instrumento para coadyuvar al objetivo de influir al mundo con la luz de Cristo.

Es cierto que los políticos que no conocen a Jesús como Señor de sus vidas necesitan a Jesús como salvador, pero predicarles a ellos es parte del objetivo principal, transformar nuestro lugar, los políticos son parte de dicho espacio.

La misión de la iglesia sigue siendo alcanzar al mundo a todas las personas posibles y facilitar que el Reino venga a la tierra. Las estrategias sin duda cambiarán, los medios los proveerá Dios, pero lo que no podemos hacer es seguir persistiendo en nuestra obstinada falta de compromiso, en pensar que la misión es del otro, el compromiso es solo para los líderes, y la solución vendrá de un partido político.

El principal paradigma que la iglesia de la pospandemia deberá cambiar es el de la indiferencia, el de la cultura del entretenimiento interno, pasar de la cultura del evento a la cultura de la misión, de la cultura de la declaración a la cultura del amor, de la cultura de la indiferencia a la cultura de la encarnación. Esto es lo que tuvo que ser siempre.

Cuando la transformación se inicia desde las personas (sin transformación individual no hay transformación social), desde las bases dirá el discurso político, tarde o temprano la autoridad se someterá al que tiene la verdadera autoridad (Jesús). Finalmente, el Imperio Romano fue transformado a partir del ministerio de unos simples pescadores, cuyas únicas virtudes fueron la obediencia a Jesús y la santidad, todo lo demás lo hizo el Espíritu Santo, pues de Él son las estrategias, los recursos, el poder y la gloria.

En este contexto es pertinente militar en algún partido político como cristianos, sí, pero no como un fin en si mismo, sino como la posibilidad de ofrecer una alternativa sería y viable para que las personas palpen la diferencia, en este aspecto debemos reconocer que no toda la experiencia de líderes políticos evangélicos ha sido positiva en Latinoamérica; no obstante, de conformidad con el lugar en el que Dios nos ponga a cada uno de nosotros lo que importa es la misión genuina e integral.

Importa el saber que Dios nos llamó a cada uno de nosotros para cambiar nuestras realidades sociales en nuestros espacios de interacción social y eso es indelegable e impostergable. A esas personas no llegarán los grandes predicadores ni los grandes ministerios, pero llegamos cada uno de nosotros, esa es nuestra responsabilidad. La realidad del cambio nunca estuvo en manos de la política, siempre estuvo en las manos de Dios a través de su iglesia.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - Con sentido - Dios no llamó a los políticos a transformar al mundo, sino a su iglesia