Radio Milagro

Tras ser diagnosticada con muerte cerebral y falla multiorgánica a causa de un ACV hemorrágico en 2023, una mujer brasileña llamada Joyce Brito protagonizó un suceso que ha conmocionado a la comunidad de Manaos, al recuperar la vida tras ser desahuciada. 

Pese a que el personal médico ya había solicitado la documentación para el acta de defunción tras tres días sin actividad cerebral, una masiva cadena de oración integrada por cientos de familiares y amigos frente al hospital se mantuvo firme en su fe. 

Contra todo pronóstico clínico, Joyce recuperó sus funciones vitales al quinto día y, tras un proceso de rehabilitación, hoy camina y habla con normalidad, atribuyendo su recuperación a un milagro de Dios que, en sus propias palabras, logró conmover al cielo.

Dos policías uniformados en servicio se rindieron públicamente a Jesús durante una cruzada evangelística al aire libre en las playas de Pattaya, Tailandia. El momento, captado en vídeo, muestra cómo la Palabra de Dios tocó sus corazones mientras prestaban seguridad en el evento.

La cruzada se desarrolló en el marco de la iniciativa “Everyone Thailand” y “Great Harvest Movement”. Durante la noche 1 y 2 en Pattaya, conocida por su vida nocturna, el pastor Alejandro Arias predicó el Evangelio con poder. Muchos corazones se abrieron, vidas fueron tocadas y la presencia del Espíritu Santo se manifestó con fuerza en la arena.

En medio de la predicación, los dos agentes observaban con postura profesional. Sin embargo, al avanzar el mensaje, una visible emoción los invadió. Levantaron las manos y caminaron hacia el altar en respuesta al llamado de salvación.

Voluntarios se acercaron de inmediato para acompañarlos. Les entregaron folletos evangelísticos y tomaron sus datos de contacto para iniciar el discipulado.

La misionera Kaiser Fisher oró por sanidades, con la expectativa de que “muchos milagros acontecieran”, logrando para Cristo que muchos rindieran sus vidas, manifestándose con sanidad, liberación, perdón y salvación para los miles de asistentes que se hicieron presentes en las noches del evento con gran expectativa de lo que ocurriría, debido a que no es común en dicho lugar una predicación del Evangelio a tal magnitud.

En medio de una ciudad marcada por la oscuridad, Dios sigue abriendo corazones de manera inesperada y el Evangelio sigue transformando vidas.

Los policías de Pattaya encontraron en la cruzada algo más valioso que su deber profesional, y es el amor de Jesús que cambia vidas.

“Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa” – Hechos 16:31

Fuente: biblitodo.com

La esposa del actual gobernador de California, Gavin Newsom, afirmó durante una entrevista que los cristianos evangélicos son un freno para el desarrollo de EE.UU, debido a que sus posturas morales y convicciones espirituales no se alinean con lo que ella supone que representa las bases del cambio para el país.

El momento en cuestión, dado en una entrevista de 2022 ha resurgido en las plataformas digitales generando una fuerte ola de indignación entre la comunidad cristiana y grupos defensores de los derechos civiles. Las polémicas declaraciones reseñan ampliamente su crítica contra la moral y la fe de los estadounidenses.

Jennifer Siebel Newsom, dijo en ese entonces que los cristianos están frenando el progreso del país. Durante la conversación con el periodista Elex Michaelson, la primera dama estatal se dirigió específicamente hacia los sectores conservadores y evangélicos. «Están viviendo en este silo evangélico y conservador que, en última instancia, solo nos está arrastrando como país hacia atrás», expresó sin filtros.

Siebel Newsom también argumentó que este grupo religioso está intentando llevar a la nación «a un tiempo y un lugar donde no merecemos estar y donde no vamos a estar». En contraposición, aseguró sentirse llena de esperanza porque «las mujeres jóvenes y los padres de hijas están despiertos ahora… y no van a dejar que retrocedamos». Añadió además que California tiene una enorme «responsabilidad de liderar» este movimiento de transformación social en los Estados Unidos.

Durante la misma intervención, abogó fuertemente por redefinir por completo el tradicional concepto «pro-vida», alejándolo de su enfoque central sobre la protección de los niños no nacidos. Propuso que el término debería abarcar políticas públicas progresistas financiadas por el Estado, como el cuidado prenatal y la educación preescolar universal. También incluyó en su definición la atención médica gubernamental y la provisión de alimentos gratuitos para menores.

La reacción de las organizaciones defensoras de las libertades religiosas no se hizo esperar tras la reciente difusión masiva de este contenido audiovisual. El Centro Americano para la Ley y la Justicia (ACLJ) calificó estas polémicas declaraciones como un evidente y «radical ataque contra los cristianos». Un representante de la entidad subrayó que millones de evangélicos residen precisamente en California y se oponen firmemente al extremismo que promueve esta administración.

Las tensiones entre la actual administración gubernamental de California y las iglesias locales no son un asunto nuevo para los residentes de este estado. Durante la pasada pandemia en 2020, el gobernador Newsom impuso severas restricciones que prohibían las reuniones en iglesias, mientras permitía operar a otros negocios seculares. Varias congregaciones desafiaron valientemente estas órdenes discriminatorias argumentando que violaban sus derechos fundamentales protegidos por la Primera Enmienda constitucional.

Este tipo de comentarios refleja una hostilidad creciente hacia quienes deciden fundamentar sus valores éticos y familiares en la Palabra de Dios. Defender la pureza, la vida desde la concepción y el diseño original de la familia suele ser calificado injustamente por la sociedad como un estorbo para el progreso. Sin embargo, la historia demuestra que el verdadero avance de una nación siempre ha estado ligado al respeto por los principios que provienen del Señor.

1 Pedro 2:15 dice: «Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagáis enmudecer la ignorancia de los hombres insensatos». El mejor testimonio frente a los ataques mediáticos siempre será mantener una conducta intachable, amando profundamente a los detractores mientras se defiende con valentía nuestras convicciones espirituales.

Fuente: bibliatodo.com

Nuestros pensamientos nos meten en problemas más que ninguna otra cosa. Esto es porque nuestros pensamientos son las raíces de cada palabra y hecho.

En Isaías 55:8, el Señor dice: “Porque mis pensamientos no son los de ustedes, ni sus caminos son los míos”. No importa lo que tú o yo podamos pensar, Dios ha escrito sus pensamientos para nosotros en su libro, la Biblia. Debemos elegir examinar nuestros pensamientos a la luz de la Palabra de Dios, siempre dispuestos a someter nuestros pensamientos a los suyos, sabiendo que los suyos son los mejores.

Esto es exactamente el punto señalado en 2 Corintios 10:4, 5. Por medio de cuidadosas estrategias y astuto engaño, Satanás intenta establecer “fortalezas” en nuestra mente. Una fortaleza es un área en la cual somos esclavos de una manera equivocada de pensar. Examina lo que hay en tu mente. Si no está de acuerdo con los pensamientos de Dios (la Biblia), entonces desecha tus propios pensamientos y en cambio piensa los de Dios. Para hacer esto, debes conocer la Palabra de Dios lo suficientemente bien para comparar tus pensamientos con lo que está en la mente de Dios.

Las personas que viven en la vanidad de su mente, no sólo se destruyen a sí mismas, sino que muy a menudo acarrean destrucción a quienes los rodean. Aquellos que viven por la verdad de Dios, por otro lado, son bendecidos, y traen bendición a los demás. ¡La mente es el campo de batalla!

En el campo de batalla de la mente, tú ganarás o perderás la guerra que Satanás ha declarado en tu contra. Mi sincera oración es que deseches las ideas y todo lo altanero y elevado que se exalta a sí mismo en contra del conocimiento de Dios, llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Jesucristo para que puedas vivir en victoria, gozo y paz.

Tomado de “La Biblia de la vida diaria”, de Joyce Meyer. Una publicación de Casa Creación. Usado con permiso.

Fuente: vidacristiana.com

"Jabés fue mejor que sus hermanos, un varón honorable. Su madre lo llamó Jabés (¡Qué dolor!), porque dijo: '¡Parto doloroso! ¡Lo di a luz en gran dolor!' Este oró al Dios de Israel así: '¡Bendíceme, oh, bendíceme! Dame tierra, grandes parcelas de tierras; y bríndame tu protección personal; no permitas que el mal me alcance'. Dios le dio lo que pidió". (1 Crónicas 4:9–10 Biblia El Mensaje).

Tal vez 2025 fue el año más duro de tu vida. Un año de desgaste, de batallas internas, de puertas cerradas y fuerzas al límite. Pero nada de lo que viviste tiene el poder de cancelar la esperanza. Jabés nos recuerda que el dolor no define el final de la historia cuando decidimos hablar con Dios sin miedo y sin límites.

Jabés nació marcado por el dolor. Su nombre no evocaba promesas ni expectativas, sino sufrimiento. Sin embargo, hay algo que este pasaje deja muy claro: Jabés no permitió que su origen determinara su destino. En lugar de resignarse, hizo lo más valiente que alguien puede hacer después de una temporada difícil: oró.

Cuando Jabés le dice a Dios: “Bendíceme”, no está pidiendo un favor pequeño ni una ayuda parcial. Está diciendo, en esencia: necesito todo lo que viene de Ti. No está negociando, no está midiendo, no está reduciendo su oración para que suene razonable. Está confiando en que Dios es lo suficientemente grande como para bendecirlo por completo.

Luego se anima a pedir algo todavía más desafiante: “Dame tierra, grandes parcelas”. Jabés no ora para sobrevivir, ora para crecer. No pide apenas lo necesario para pasar el mes, sino espacio para avanzar, para expandirse, para vivir una vida que no esté limitada por el miedo. Cuántas veces nuestras oraciones quedan atrapadas en el “alcanza justo”, cuando Dios nos invita a pensar en grande, a creer que hay más.

Después, Jabés pide protección. No desde la paranoia, sino desde la conciencia de que sin Dios nada tiene sentido. Está pidiendo la presencia activa del Señor sobre su vida, ese cuidado constante que envuelve, guarda y sostiene aun cuando no entendemos todo lo que sucede. Es la seguridad de saber que no caminamos solos.

Finalmente, ora con una convicción profunda: “No permitas que el mal me alcance”. No es una frase ingenua, es una declaración de confianza. Jabés cree que Dios tiene el poder de poner límites al mal, de cerrar puertas al dolor innecesario, de cubrir la vida con Su mano. Y el texto termina de una manera contundente, sin adornos ni explicaciones largas:

Dios le dio lo que pidió. No dice que dudó, no dice que lo postergó, no dice que lo redujo. Dios respondió. Punto.

Tal vez este año te dejó cansado, golpeado o con preguntas abiertas. Pero Jabés nos enseña que el pasado no cancela el futuro, y que pedirle a Dios cosas grandes no es arrogancia, es fe. De cara a 2026, este es el momento de volver a orar sin achicarnos, sin disculpas, sin miedo. Dios sigue siendo el mismo. Y sigue respondiendo.

Antes de que empiece 2026, tómate un momento a solas con Dios y define una meta espiritual clara: orar como Jabés. No como una fórmula, sino como una actitud del corazón.

Decide que en 2026 no vas a orar solo para sobrevivir, sino para crecer. Que tus oraciones no estén marcadas por el miedo, el cansancio o las heridas de 2025, sino por la fe en un Dios que sigue siendo grande. Anímate a pedirle bendición completa, sin achicar el pedido ni pedir disculpas por soñar en grande.

Pon nombre a tus “parcelas” para este nuevo año. ¿Qué áreas necesitas que Dios ensanche? ¿Tu familia, tu trabajo, tu economía, tu llamado, tu ministerio, tu salud interior? Escríbelo. Dilo en voz alta. Óralo con convicción.

Y haz de esta una decisión firme: entrar a 2026 confiando en la protección de Dios, creyendo que Su mano está sobre tu vida y que el mal no tiene la última palabra. No porque no habrá desafíos, sino porque no los enfrentarás solo.

Que esta sea tu meta para 2026: orar sin límites, creer sin reservas y pedirle a Dios con la certeza de que Él sigue respondiendo.

 «Señor, hoy decido volver a pedirte sin miedo. No quiero oraciones pequeñas para un Dios grande. Bendíceme, ensánchame, protégeme y guarda mi vida del mal. Aunque haya atravesado tiempos difíciles, elijo creer que Tú sigues obrando y que lo mejor todavía está por delante. Amén».

Fuente: vidacristiana.com

En una aldea del estado de Madhya Pradesh, una multitud irrumpió en medio del culto y desató una agresión contra los creyentes presentes.

El ataque ocurrió el 7 de febrero en la aldea de Kotwara, distrito de Khandwa, en India. El pastor Ramesh Barela, de 42 años, había llegado a la casa de Naval Singh para dirigir una reunión con cuatro familias cristianas, en la que participaban unas 16 personas.

Según relató Barela a Morning Star News, mientras se dirigía al lugar fue visto por simpatizantes de grupos de extrema derecha hindú. El pastor afirmó que estas redes se han vuelto más vigilantes y que la información se difunde rápidamente entre ellos por medio de grupos de WhatsApp.

Durante la reunión, más de 100 personas rodearon la vivienda y luego forzaron la entrada. Una vez dentro, los agresores fueron directamente contra el pastor y comenzaron a golpearlo con puños, patadas y trozos de madera. Miembros de la congregación intentaron protegerlo, pero también fueron atacados, incluidas mujeres y niños.

Barela contó que intentó decirles que la violencia no era la forma de resolver ninguna queja y que podían sentarse a dialogar, pero, según su testimonio, continuaron golpeándolo. El pastor denunció además que los atacantes tiraron de los saris y las blusas de las mujeres, dejándolas expuestas y humilladas.

También dijo que niños pequeños fueron pateados durante la agresión, y que dos nietos de Singh sufrieron heridas en el pecho. En medio del asalto, la multitud también dañó la casa y rompió objetos.

Barela cree que buscaban Biblias para usarlas como supuesta prueba de conversiones forzadas, pero no hallaron ninguna porque él utiliza una aplicación bíblica en su teléfono móvil.

Un cristiano llamó a la policía, que llevó al pastor y a Naval Singh al hospital. Barela estuvo internado cuatro días por la gravedad de las heridas, necesitó dos días más de tratamiento y ahora espera una decisión judicial sobre su solicitud de protección, mientras denuncia que su familia está pagando “un precio muy alto” por las acusaciones falsas; hasta el momento, no se ha informado de ninguna detención, y la India figura en el puesto 12 de la Lista Mundial de Vigilancia 2026 de Open Doors.

Fuente: bibliatodo.com

Un impactante caso judicial ha conmocionado a la comunidad cristiana tras una serie de escalofriantes revelaciones en los tribunales. Un hombre procesado por sus crímenes tomó una decisión inusual frente al juez que lleva su causa legal. Sus sorprendentes declaraciones sobre sus planos futuros han dejado al descubierto una profunda hostilidad hacia la fe.​

Adam Sheafe, de 51 años de edad, está asumiendo su propia defensa legal durante este complejo proceso judicial. El acusado ha solicitado un juicio rápido y presiona incansablemente para que se le imponga la pena de muerte. Todo esto surge tras confesar el terrible asesinato del querido pastor William Schonemann, ocurrido en abril de 2025.​

El ministro fallecido de 76 años sirvió fielmente en la congregación New River Bible Chapel, ubicada en Arizona. Las autoridades informaron que Schonemann fue hallado sin vida en su cama bajo circunstancias sumamente perturbadoras. El reporte oficial detalló que sus manos estaban clavadas a la pared simulando la crucifixión.

La captura de Sheafe ocurrió en junio de 2025 mientras cometía un allanamiento de morada en la ciudad de Sedona. Una vez bajo custodia policial, el individuo confesó inmediatamente el macabro asesinato del pastor sin mostrar arrepentimiento. Las autoridades descubrieron que el sospechoso confesó que estaba planeando ejecutar otro homicidio en esa misma residencia al momento del arresto.​

Durante una entrevista, el acusado reveló que planeaba «crucificar» a catorce pastores y sacerdotes en diferentes estados del país. Sheafe, quien lleva tatuada la palabra «Yahweh» en hebreo, atacaba a los líderes por enseñar que Jesús es el Hijo de Dios. Al hablar con los medios confesó fríamente: «Ni siquiera usé guantes», y añadió que nunca tuvo la intención de salir impune.​

El hombre también justificó sus acciones afirmando que apuntaba específicamente contra «los pastores que están descarriando al rebaño». En su reciente comparecencia judicial, el juez rechazó su intento legal de declararse sin oposición a los cargos. Tras esta negativa, el acusado afirmó que se declararía culpable pues es «un hecho indiscutible que el crimen fue atroz por naturaleza».​

El acusado admitió haber cometido previamente otros delitos como el robo de vehículos y viviendas para reabastecer su misión mortal. Su proceso judicial continuará su curso en los tribunales mientras se determina si se le concederá la severa sentencia solicitada. Mientras tanto, la comunidad atesora el noble ministerio de un líder espiritual que dedicó su vida entera a predicar.

El ministerio pastoral del reverendo Schonemann enfrentó la incomprensión y hostilidad extrema de quienes rechazan la verdad revelada. La deidad de Cristo es el fundamento inamovible de nuestra fe que sostiene a la Iglesia frente a cualquier ataque. Como nos instruye 1 Juan 4:15: «Todo aquel que confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios».​ A pesar del dolor que produce la trágica partida de este siervo de 76 años, su legado permanece.

Fuente: bibliatodo.com

Una organización misionera está transformando vidas en India de una manera que combina necesidad práctica y verdad espiritual. Mission India utiliza la Biblia como herramienta para alfabetizar adultos que nunca aprendieron a leer, y el resultado ha sido la conversión de cientos de personas a Cristo.

En India, el analfabetismo es un problema masivo. Según el último censo de 2011, casi uno de cada cuatro adultos del país no sabe leer ni escribir. Aunque las proyecciones indican mejoras, la realidad sigue siendo crítica, especialmente para las mujeres, que son significativamente más afectadas que los hombres por esta carencia educativa.

Los desafíos diarios para los analfabetos son enormes. Muchos no pueden leer las placas de los autobuses para llegar a sus destinos, tienen dificultades para firmar documentos bancarios o abrir cuentas, y enfrentan vergüenza pública. Una mujer relató cómo no pudo entender su número de atención médica y quedó paralizada de vergüenza para preguntar.

Mission India aborda este problema con un enfoque integral. Sus cursos de alfabetización no solo enseñan lectura y escritura, sino también nociones de salud, higiene y emprendimiento. Pero lo más importante es que utilizan la Biblia como texto base, permitiendo que los estudiantes entren en contacto con la Palabra de Dios mientras adquieren habilidades prácticas.

«Es mucho más que la capacidad de leer y escribir. Cuando logran leer y escribir y tienen acceso a la educación, eso afecta todos los aspectos de sus vidas», explicó Raina Miller, líder de la misión. Ella destacó que el proceso restaura la dignidad de personas que fueron humilladas toda su vida por pertenecer a castas bajas.

El enfoque de la misión está basado en Juan 10:10, donde Jesús dice que vino para que tengamos vida y la tengamos en abundancia. «Equipar a los estudiantes con habilidades prácticas que atiendan a sus necesidades diarias es una manera de proporcionarles vida plena aquí en la Tierra, no solo en el Cielo, sino también a lo largo de la vida», afirmó Raina.

El impacto espiritual ha sido notable. Aunque la mayoría de los alumnos no provienen de familias cristianas, en promedio el 40% de quienes completan el curso se convierten en seguidores de Jesús. Para los que ya eran cristianos, aprender a les abre la puerta para comprender directamente la Palabra de Dios sin depender de otros.

La metodología de Mission India trata a todos los estudiantes con dignidad y respeto, independientemente de su casta o clase social. «Muchos de ellos son de castas bajas. Fueron humillados toda la vida. Nunca fueron vistos como capaces y, por primera vez, son vistos como amados y bienvenidos», relató Raina sobre el impacto emocional del programa.

Este testimonio nos muestra que el Evangelio puede presentarse de maneras creativas que responden a necesidades reales de las personas. Cuando se ofrecen soluciones prácticas basadas en el amor de Cristo, los corazones se abren a la verdad espiritual.

“Porque Jehová da la sabiduría, Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia” – Proverbios 2:6

Fuente: bibliatodo.com

Mientras el mundo sigue de cerca los acontecimientos en el Medio Oriente tras la caída del régimen iraní, muchos cristianos observan algo más que geopolítica: han visto tres eclipses lunares totales, conocidos como «lunas de sangre», en menos de dos años, todos coincidiendo con la festividad de Purim.

Purim celebra la histórica liberación del pueblo judío del genocidio planeado por Hamán en el antiguo imperio persa, el mismo territorio que hoy conocemos como Irán. El que los cielos se tiñan de rojo precisamente en esta fecha, por tercer año consecutivo, ha despertado reflexiones entre quienes estudian la profecía bíblica. Según Génesis 1:14, los astros fueron creados «para señales y para tiempos señalados», un recordatorio de que la creación misma habla del propósito de Dios.

La tercera, visible el 3 de marzo de 2026, ocurre justo en el momento de mayor tensión entre Israel e Irán, sonando como una alerta del cielo.

Los líderes cristianos que estudian profecía, como los pastores John Hagee y Mark Biltz, han sostenido por años que las lunas de sangre anuncian eventos significativos para Israel. Históricamente, tétradas de este evento han coincidido con momentos decisivos:

La expulsión de los judíos de España en 1492

La independencia de Israel en 1948

La Guerra de los Seis Días en 1967

El patrón sugiere que Dios usa el firmamento para llamar nuestra atención cuando su pueblo está en el centro de la historia.​​ El contexto actual no podría ser más elocuente. Jesús advirtió en Mateo 24:6: «Oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero todavía no es el fin».

La guerra entre Israel, Estados Unidos e Irán, sumada a la muerte de Khamenei, coloca a la antigua Persia en el epicentro de la actualidad. La coincidencia con Purim no garantiza interpretaciones apresuradas, pero sí invita a una sobria vigilancia.

Amanda Grace, una voz que ha interpretado eventos proféticos, declaró que lo que estamos presenciando «no es menos que un Purim moderno». El patrón bíblico del reverso divino —cuando el mal planeado se convierte en liberación— resuena en la historia de Israel. Sin embargo, los creyentes debemos anclarnos en la Escritura, reconociendo que «el fin todavía no es» a pesar de las señales.

La ciencia explica el fenómeno: la sombra terrestre proyecta un tono rojizo sobre la luna. Pero la fe entiende que Dios puede usar las leyes naturales que Él mismo instituyó para hablar a sus criaturas. Joel 2:31 profetiza: «El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y terrible del Señor». Hechos 2:20 y Apocalipsis 6:12 repiten esta imagen, enlazando señales celestiales con el juicio y la venida de Cristo.​​

La tercera luna de sangre no es el final, sino parte de una secuencia que incluye el «eclipse del siglo» previsto para el 12 de agosto de 2026. La congregación de creyentes debe mantener los ojos en el cielo sin perder de vista la Tierra: orar por la paz de Jerusalén, interceder por los cristianos perseguidos en Irán, y vivir en santidad mientras esperamos la revelación gloriosa de nuestro Señor.

Estamos en tiempos de cumplimiento de las Escrituras, donde la precisión de los cielos recuerda que Dios es el Señor de la historia. Las señales no tienen como fin alimentar temor o preocupación, sino fortalecer nuestra fe. El juicio sobre la tierra no nos debe encontrar dormidos, sino ocupados en la obra del Maestro.

«Se levantarán nación contra nación, y reino contra reino; habrá terremotos en diferentes lugares, y habrá hambres y alborotos. Estas cosas serán principios de dolores» (Marcos 13:8).

Fuete: bibliatodo.com

“Lo que me dio el valor para alzar mi voz, fue Jesús”, dijo una joven creadora de contenido que usa las redes sociales para denunciar a la dictadura.

Las manifestaciones contra la dictadura cubana ocurridas el 11 y 12 de julio de 2021 se originaron gracias a una convocatoria en Facebook. Desde ese entonces, las redes sociales han sido la mejor plataforma de expresión que han tenido los habitantes de la isla.

Los denominados influencer se hicieron notar antes, durante y después de estas fechas, y de todos los que pudieron catalogarse anticastristas, existen cinco a destacar pertenecientes a la comunidad evangélica. El medio Árbol Invertido hizo un perfil de cada uno de ellos para conocer su trabajo.

Anna Sofía Benítez Silvente (Anna Bensi)

Esta joven es una habanera cristiana de 20 años, que expuso a través de sus redes sociales el duro día a día del cubano: los apagones, la escasez, los bajos salarios y la pérdida de esperanza.

Sus 100 mil seguidores en Facebook la hacen un nombre peligroso a los ojos del Estado. Por presiones a su empleadora, en una empresa no estatal en La Habana Vieja, fue despedida. Pero su voz no ha cesado de escucharse.

En octubre de 2025 publicó su primer video viral explicando el desastre burocrático en la isla, que demoró por meses su título universitario. Luego comenzó a publicar en su canal de YouTube videos que reflexionaban sobre la falta de libertad de expresión y la consigna de que la “educación en Cuba es gratis”.

Dijo que nunca renunciaría a su identidad como creyente en sus videos: “De hecho, lo que me dio el valor para alzar mi voz, fue Jesús ”.

Ernesto Ricardo Medina

También conocido como Tico, este influencer acompañó a una pequeña casa de culto desde su infancia. El pastor y quienes se congregaban allí eran personas de avanzada edad. Aún hoy se identifica como cristiano. “Ser cristocéntrico en lo que hago es mi meta”, comentó a este medio.

Es protagonista junto a otro joven de El4tico (El Cuartico) un proyecto que nació como una serie de videos cortos, pensada para redes sociales y muy populares en Facebook, con decenas de millas de seguidores en YouTube y más de 93 mil en Instagram. Allí publican contenidos de análisis político sobre la realidad cubana y global.

El formato de este espacio audiovisual se basa en presentar a una o varias personas en un cuarto con una pizarra escolar al fondo donde frecuentemente aparecen mensajes como “Solo Cristo Salva”.

Según Árbol Invertido, los miembros de El4tico han sido secuestrados por la policía política a inicios de febrero de 2026 lo que alzó una inmensa ola de solidaridad.

Iván Daniel Calás Navarro

Fue de los youtubers pioneros en la isla, registrando casi 10 mil suscriptores hasta febrero de 2026. En Internet, sorteando los retos de la cara y mala conectividad, además cosechó más de 15 mil seguidores en Facebook.

En 2017, con 14 años, ganó público tras entrevistar a figuras del arte y el entretenimiento cristiano hispano como Manny Montes e Ingrid Rosario. Como un artista renacentista digital, armaba el diseño visual, la investigación y elaboraba el audiovisual final. Abordaba con soltura, teología y teatralidad temas afines a la juventud cristiana.

En el Servicio Militar Obligatorio (SMO), de 2022 a 2023, le interrogaron varias veces. Era entonces líder de jóvenes de su iglesia local, y seguía mostrando la dura realidad de la isla a través de otras vocaciones como la fotografía y el diseño.

Calás Navarro fue uno de los líderes de la iniciativa “Rutas con propósito”, que unía a decenas de adolescentes y jóvenes en bicicletas para orar en los extremos de la capital por la crisis económica y espiritual del país. Y en 2022 impartió clases sobre el significado de la Libertad Religiosa. La iglesia era un centro de educación cívica ante el totalitarismo.

En septiembre de 2023, fue citado por la policía. A la Estación le acompañaron su familia, líderes, amigos y hermanos de fe. Su pastor, que lo bautizó y se casó en 2021, lo dejó en la puerta. Luego del interrogatorio, reconoció:

"Sí, temo por mi vida. Pero Dios está al control. Dios es más fuerte que el DSE. Dios es el Rey de Reyes".

En los meses siguientes no calló; denunciaba, cada vez más radicalmente, al régimen.

Yordanka Battle Moré

Se convirtió en influencer ciudadana, luego de una transmisión en vivo en una cola de horas para comprar alimentos. Fue el inicio de sus cada vez más mensajes habituales en Facebook para sus más de 30 mil seguidores, sobre la dura realidad cotidiana:

"Que a nadie se le ocurre venir a hablarme de esfuerzo ni sacrificio. Esto que estamos viviendo no es justo, no somos animales. Los perros en Estados Unidos viven mejor... Me van a tener que matar para que yo me calle. Partida de energúmenos, ineficientes, quítense de ahí, ya se robaron todo lo que se iban a robar, ya acabaron con este país, váyanse."

Sus transmisiones en vivo inspiraron a otros. No pensé que tan rápido su vida cambiaría tanto. Horas después de su primer video viral fue despedida de su centro laboral, perteneciente al Estado.

El 28 de enero de 2023 refirió vigilancia policial cerca de su casa. Al mes siguiente la citaron a la Estación habanera de Zapata y C, porque, le dijo un oficial policial, convocaba masas.

Los retos por ejercer la expresión libre tuvieron también una implicación introspectiva:

"Y mi respuesta siempre es la misma: yo amo a Nuestro Señor Jesucristo, por lo que Él es. No necesita hacer un milagro y sacarme de Cuba, no necesita darme lujos, joyas, yates y mansiones para que yo lo ame. Yo pudiera mencionar muchísimos atributos del mundo espiritual (que sí existe) por los cuales amar a Nuestro Señor, pero como a veces no alcanzo a comprender esa dimensión, agradezco estas cosas".

David Espinosa

Por su liderazgo frente a la oficina de comunicación de la Iglesia Bautista “El Calvario”, Espinosa había sido citado por la policía e intimidado por su oposición pública a la imposición de la ideología de género desde el Palacio de la Revolución.

Destaca por sus referencias al país imaginario Abuc son un caso icónico de uso del humor en X. A través de esa referencia, el joven habanero podía abordar la situación de la isla en clave.

"El pueblo de Abuc está tan pero tan perdido, que siempre andan quejándose de tanta carencia y abuso; sin embargo, cuando el rey pasa por algún vecindario, hasta el más guapo hace silencio. ¡Lamentable e ilógico este lugar! ¿Despertará algún día?" escribió una vez.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - LATINOAMÉRICA - Influencers evangélicos en Cuba luchan contra la tiranía

Ecclesia, revista de cultura católica, publicó un artículo de mi autoría acerca de dos mundos aparentemente antitéticos: el de la oración y el de internet.

El abstract podría ser el siguiente:

Parte de la vida de los hombres es su relación con Dios por medio de esa forma de comunicación tan antigua como nueva como es la oración. ¿Cómo se ha respondido en un contexto católico a esa necesidad de diálogo y relación con Dios en la web? ¿Qué implicaciones teológicas tiene esa modalidad de comunicación humano-divina? ¿Qué hacer pastoralmente para aprovechar estos recurso, lanzar (o relanzar) iniciativas, proyectar nuevas o, como pastores, personas consagradas o catequistas, ponderar adecuadamente el valor de la «oración on line»?

He subido el artículo a Academia y aquí tienen el texto íntegro:

La oración en la era de las redes sociales

Un debate legislativo en Corea del Sur ha encendido la preocupación de líderes cristianos y defensores de derechos civiles, por una propuesta que podría permitir al Estado iniciar procesos para disolver organizaciones religiosas, incluidas iglesias. El tema ha tomado fuerza en medio de investigaciones sobre grupos religiosos y sus vínculos políticos, pero críticos advierten que la medida abriría la puerta a abusos y control estatal sobre la fe.

El sitio web Bitter Winter destaca que Corea del Sur alberga una de las comunidades cristianas más grandes de Asia y menciona que alrededor del 33% de la población se identifica como seguidora de Jesús, según el Pew Research Center. En ese contexto, cualquier cambio legal que afecte a instituciones religiosas genera inquietud por su alcance social y espiritual.

Según lo descrito, parlamentarios surcoreanos discuten reformas que permitirían revocar licencias o incluso disolver entidades religiosas bajo ciertas condiciones. La justificación oficial citada indica que la ley actual permite revocar la licencia de una organización sin fines de lucro cuando “realiza actividades fuera de su finalidad declarada, viola las condiciones de su licencia de funcionamiento o se involucra en actos perjudiciales al interés público”.

Sin embargo, Bitter Winter plantea el desvío del enfoque y sostiene que podría tratarse de “una declaración de buenas intenciones que esconde un plan para una intromisión gubernamental sin precedentes en la vida religiosa”. En un lenguaje más directo, advirtieron que la enmienda se convertiría en “una herramienta para disolver iglesias arbitrariamente, realizar búsquedas sin orden judicial y confiscar sus bienes”.

Otro punto sensible es la relación con la propia Constitución surcoreana, que garantiza libertad religiosa y separación entre religión y Estado. Por esa razón, el artículo señala que juristas consideran probable que una ley de este tipo enfrente cuestionamientos judiciales si se aprueba o se aplica de forma amplia.

En una reunión de gabinete “en diciembre pasado”, el presidente Lee Jae Myung (descrito como de línea centro-izquierda) dijo que organizaciones religiosas deben ser disueltas si “se involucran en actos que violan la Constitución y las leyes”. También afirmó que el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo estaría habilitado para iniciar esos procedimientos, aunque los tribunales harían el juicio final.

El debate se conecta con un contexto regional más amplio: el artículo menciona el caso de Japón, citado por el presidente Lee, donde la disolución se decide mediante litigio. Lee comparó ese modelo con el surcoreano al decir: “Japón parece pedir al tribunal la disolución, pero, en nuestro caso, la autoridad competente decide”.

Como ejemplo, Bitter Winter recordó que el 25 de marzo de 2025 un tribunal de Tokio ordenó la disolución de la Family Federation for World Peace and Unification (Iglesia de la Unificación) tras una solicitud del gobierno japonés, retirándole su estatus legal religioso y beneficios fiscales. Según el texto, la AP reportó que el proceso se intensificó por investigaciones y críticas a prácticas de recaudación consideradas abusivas y por el caso del asesinato del ex primer ministro Shinzo Abe, que atrajo atención a vínculos entre políticos y el grupo.

También hicieron eco de que cambios como los propuestos ampliarían la capacidad del Estado de exigir registros financieros y operativos con poco aviso. En su análisis, esto podría crear “una carga constante de cumplimiento” y hacer que cualquier iglesia que no responda con rapidez sea considerada “no cooperativa o sospechosa”.

Los términos usados para justificar revocaciones —como “violó la separación entre religión y Estado” o “perjudicó el interés público”— serían tan amplios que podrían aplicarse a expresiones públicas comunes. Bitter Winter ejemplifica que “un pastor que critica una política gubernamental… o un obispo católico que se manifiesta sobre derechos humanos” podría ser acusado de involucramiento político, y alerta: “Las acciones de una sola persona podrían llevar al Estado a disolver un grupo religioso entero”.

La libertad de culto se protege con leyes justas, pero también con una iglesia que vive su fe con integridad y sabiduría. Cuando el Estado gana poder para controlar lo espiritual, el pueblo de Dios es llamado a velar y a permanecer firme sin perder la paz. “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29).

Fuente: bibliatodo.com

En medio de tensiones internas y narrativas oficiales sobre “seguridad nacional”, un nuevo reporte denuncia que las autoridades de Irán han aumentado la presión contra cristianos, especialmente convertidos, a quienes se acusa de estar vinculados a enemigos externos. La denuncia sostiene que, tras los problemas políticos y militares del último año, minorías religiosas quedaron más expuestas a ser señaladas y castigadas por el régimen.​

El artículo señala que un informe anual de la organización Article 18, elaborado junto con Open Doors, Christian Solidarity Worldwide (CSW) y Middle East Concern, describe que la llamada “guerra de 12 días” del 13 al 24 de junio fue un momento “esencial” que dejó a minorías “especialmente vulnerables” a ser usadas como chivos expiatorios.

Según el documento, en menos de un mes después del cese al fuego, agentes del Ministerio de Inteligencia y Seguridad (MOIS) se desplegaron en al menos 19 ciudades y arrestaron a más de 50 cristianos, acusándolos de actividades “anti-seguridad”.

De acuerdo con el informe citado, el MOIS habría emitido un comunicado que etiquetó a cristianos como “mercenarios del Mossad” (en referencia a la agencia de inteligencia de Israel), supuestamente “entrenados en el extranjero” por iglesias de Estados Unidos e Israel, y que actuarían “bajo el disfraz” de un movimiento de evangelización cristiana que el régimen describe como “sionista”.

El reporte también afirma que en agosto medios estatales difundieron un video que, según esta investigación, evidencia monitoreo de convertidos que viajan fuera del país, mostrando imágenes de algunos arrestados en una reunión de iglesia en Turquía y presentando confesiones forzadas.​

El documento advierte que la posesión de Biblias, sobre todo las importadas, ha sido cada vez más criminalizada. En cifras generales, el reporte afirma que en 2025 fueron arrestados 254 cristianos por cargos relacionados con su fe o actividades religiosas, frente a 139 en 2024, lo que casi duplica el total de detenciones.

Además, sostiene que las condenas se volvieron más severas: los cristianos sentenciados recibieron más de 280 años de prisión combinados, y se reporta que más de 11 personas recibieron penas superiores a 10 años. El informe indica que en cerca del 90% de los casos se presentaron cargos bajo el Artículo 500, modificado en 2021, que criminaliza “propaganda contraria a la santa religión del islam”.

El reporte también denuncia aumento de malos tratos a cristianos en prisión, incluyendo negación de atención médica, tortura psicológica y abuso físico. Entre los ejemplos citados, menciona a un detenido que no pudo asistir al funeral de su madre, a otro que sufrió un derrame cerebral en confinamiento solitario, y a una convertida que se fracturó la columna al caer de una litera y solo recibió cirugía después de protestas de otras reclusas, además de una infección posterior por haber sido devuelta al penal demasiado pronto.​

El informe fue publicado el 19 de febrero, en el aniversario 46 del asesinato del reverendo Arastoo Sayyah, a quien se describe como el primer cristiano conocido asesinado por su fe en los primeros años de la República Islámica. El reporte cierra expresando solidaridad con el pueblo iraní en su demanda de líderes que actúen en favor de la población en lugar de reprimirla.​

Dios no es ajeno al sufrimiento de su pueblo, porque su fidelidad permanece aún bajo presión. “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida” (Apocalipsis 2:10).

Fuente: bibliatodo.com

Desde hace 4 años varias familias evangélicas del lugar viven sin agua, luz ni escuela para sus hijos, además de sufrir amenazas de expulsión y muerte.

Por oponerse a cooperar en una festividad de los católicos tradicionalistas, las autoridades comunitarias del paraje Pinar Salinas, municipio de Zinacantán, en la región indígena de los Altos de Chiapas, retuvieron y encarcelaron este pasado viernes a 11 personas de fe evangélica, a quienes, además, les exigían el pago de una multa de 100.000 pesos para ser liberadas.

De acuerdo con el testimonio de Antonio Vázquez Méndez, los hechos ocurrieron alrededor de las 11:00 horas del viernes 16 de enero, cuando autoridades de la comunidad, acompañadas de un grupo de personas, irrumpieron en un domicilio particular donde las once personas realizaban un culto familiar. Desde allí fueron sacados por la fuerza, golpeados y trasladados a la cárcel comunitaria, donde permanecen retenidos hasta el momento.

“Estamos aquí para pedir la intervención del gobierno del Estado, porque no es justo lo que está pasando. No estamos en los años 70 u 80, estamos en pleno 2026, y lamentablemente sigue existiendo la intolerancia religiosa”, denunció Vázquez Méndez durante una entrevista realizada a las afueras de la Fiscalía Indígena en San Cristóbal de Las Casas.

Tras una reunión que se prolongó por varias horas, en la que participaron el presidente municipal de Zinacantán, José Pérez Martínez, el delegado de Gobierno de la región, Antonio Pérez Arias, así como otras autoridades estatales, se logró el acuerdo para la liberación de los evangélicos sin realizar el pago de los 100.000 pesos que se exigían de multa. Sin embargo, tras los dos días de estar encarcelados, les fueron suspendidos los servicios de agua potable y energía eléctrica en sus viviendas.

Hasta la mañana de este domingo, los evangélicos liberados no han emitido un pronunciamiento oficial sobre lo ocurrido mientras que las autoridades tradicionales del municipio se han negado a proporcionar información respecto a las acusaciones de intolerancia religiosa en esta zona de los Altos de Chiapas.

El representante evangélico señaló que este hecho no es aislado, sino que forma parte de un conflicto religioso con antecedentes desde al menos 2010, cuando personas que cambiaron de fe fueron golpeadas, encarceladas y privadas de servicios básicos. Además, indicó que desde hace casi cuatro años varias familias evangélicas del paraje viven sin agua, sin luz y sin acceso a la escuela para sus hijos, además de enfrentar amenazas de expulsión y de muerte.

“Cuando una familia decide cambiar de fe, lo que hacen es meterlos a la cárcel, cortarles los servicios y presionarlos hasta que se echen para atrás. Pero esta familia se ha mantenido firme, y por eso la persecución ha aumentado”, afirmó.

Vázquez Méndez subrayó que la exigencia de una multa económica carece de sustento legal, ya que, los detenidos no han cometido ningún delito, y aseguró que, aunque las autoridades comunitarias intentan presentar el caso como un asunto no religioso, los hechos ocurrieron durante un acto de culto, lo que confirma —dijo— que se trata de persecución por motivos de fe.

Finalmente, hizo un llamado al gobierno estatal para que intervenga de manera inmediata, garantice la liberación de los 11 evangélicos, ponga fin a la imposición de multas y detenciones arbitrarias, y se respete la libertad religiosa, consagrada en los artículos 24 y 130 de la Constitución. “Queremos vivir en paz, en armonía y con respeto. Que ya no haya más violencia ni expulsiones por motivos religiosos”, concluyó.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - LATINOAMÉRICA - Golpean y encarcelan a once evangélicos en Chiapas a causa de su fe