Radio Milagro

El secretario general de las Naciones Unidas, el portugués Antonio Guterres, le manifestó a dirigentes de del Centro Simon Wiesenthal que “negarle a Israel su derecho a existir es antisemitismo”.

El funcionario le expresó a varios integrantes de la ONG su repudió a las campañas antiisraelíes realizadas en la ONU cuyo objetivo es borrar la historia judía en Tierra Santa. “La historia debe ser respetada. Jerusalem es una ciudad santa para tres religiones”, señaló Guterres.

El portugués manifestó en el pasado su repudio a las resoluciones antiisraelíes sancionadas por la UNESCO que ignoran los lazos judíos con Jerusalem.

Guterres y los dirigentes de la institución judía varios temas, incluyendo los desafíos para lograr la paz en Medio Oriente, el terrorismo global, el papel de la ONU en la lucha contra el antisemitismo en Europa y el trato de Israel por parte de las agencias de la ONU.

El rabino Marvin Hier, decano y fundador del centro, pidió a Guterres actuar para que el terrorismo sea declarado crimen contra la humanidad.

“Tiene que haber consecuencias reales para los perpetradores y defensores de actos terroristas como la reciente masacre en un concierto en Mánchester”, dijo Hier. “Inglaterra y la ONU deben declarar que este flagelo es un crimen contra la humanidad”, sentenció.

Guterres dijo que buscará reformar las agencias de la ONU para tratar mejor el tema, reconociendo que el modelo actual de 38 entidades separadas trabajando en la materia es ineficiente.

El funcionario le expresó a varios integrantes de la ONG su repudió a las campañas antiisraelíes realizadas en la ONU cuyo objetivo es borrar la historia judía en Tierra Santa. “La historia debe ser respetada. Jerusalem es una ciudad santa para tres religiones”, señaló Guterres.

El portugués manifestó en el pasado su repudio a las resoluciones antiisraelíes sancionadas por la UNESCO que ignoran los lazos judíos con Jerusalem.

Guterres y los dirigentes de la institución judía varios temas, incluyendo los desafíos para lograr la paz en Medio Oriente, el terrorismo global, el papel de la ONU en la lucha contra el antisemitismo en Europa y el trato de Israel por parte de las agencias de la ONU.

El rabino Marvin Hier, decano y fundador del centro, pidió a Guterres actuar para que el terrorismo sea declarado crimen contra la humanidad.

“Tiene que haber consecuencias reales para los perpetradores y defensores de actos terroristas como la reciente masacre en un concierto en Mánchester”, dijo Hier. “Inglaterra y la ONU deben declarar que este flagelo es un crimen contra la humanidad”, sentenció.

Guterres dijo que buscará reformar las agencias de la ONU para tratar mejor el tema, reconociendo que el modelo actual de 38 entidades separadas trabajando en la materia es ineficiente.

Fuente: radiojai.com.ar

El Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas se reunió una vez más el 20 de marzo para debatir el “Agenda Item 7”, tema obligatorio de debate desde junio de 2006, el único cuya meta es condenar sistemáticamente a la democracia israelí por crímenes cuya existencia aún deben ser probada.

La agenda, oficialmente diseñada para evaluar la situación humanitaria en los territorios palestinos, a la luz de los informes presentados por Fatah, la OLP y varias ONG, es parte de una campaña más amplia, llevada a cabo por países como Libia, Argelia, Kuwait, Arabia Saudita, Irak, Sudán y Yemen. 

Israel es, por tanto, el único país del planeta que se beneficia del privilegio dudoso de ser escudriñado en la menor de sus acciones, a través de una agenda decidida por sus enemigos.

Si se tratara sólo de expresar esta obsesión, nacida de una vieja costumbre de las dictaduras árabe-musulmanas de convertir al Estado hebreo en chivo expiatorio, responsable de todas las desgracias que asolan sus sociedades, Agenda Item 7 sería una mera extravagancia, especialmente porque la sesión es regularmente boicoteada por la mayoría de los países occidentales y sistemáticamente por los Estados Unidos.

Pero desafortunadamente, esta fobia a Israel se ha estado extendiendo a través de las Naciones Unidas. En 1948, cuando Israel fue reconocido oficialmente como un estado soberano por prácticamente todas las democracias occidentales, había repelido la agresión genocida de cinco países vecinos y cientos de miles de judíos huían de la opresión de las dictaduras árabes, la ONU dio a luz a la UNRWA, una organización diseñada para ayudar exclusivamente a los refugiados palestinos. Todo esto a pesar de que ya existe un programa para los refugiados en la ONU, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR).

El mandato de la UNRWA era para un año. Setenta años después, la organización, ahora un programa de lujosos puestos de trabajo de la ONU, sigue funcionando dentro de los territorios palestinos y los países vecinos, con un presupuesto anual de cerca de mil millones de dólares. Parte de eso cubre sueldos y fondos de pensiones para 25.000 a 27.000 empleados (incluyendo muchos miembros de Hamás); escuelas en las que los descendientes de descendientes de “refugiados”, en los suburbios o en los pueblos llamados “campamentos”, se les dice erróneamente que Tel Aviv y Haifa les habían pertenecido y que debían ser devueltos y donde el mito de un imposible “derecho de Retorno” continúa manteniendo a las nuevas generaciones de palestinos como rehenes e incitando al odio de Israel y de los judíos.

Como Said Aburish, uno de los biógrafos de Yasser Arafat y ex asesor de Saddam Hussein, le dijo a este autor:

“A fin de conservar las raciones del UNRWA, los palestinos se habían acostumbrado a enterrar a sus muertos por la noche, de modo que nadie murió en los campamentos, excepto cuando era posible acusar a Israel de ello. Con la complicidad pasiva del UNRWA, ya que su presupuesto anual depende del número de almas de las que son responsables”.

Cabe recordar que entre 1981 y 1986, cuando Israel estableció un programa social para rehabilitar a los refugiados árabes radicados en Gaza, la única respuesta de la ONU, bajo la presión del presidente de Fatah, Yasser Arafat, fue condenar al Estado hebreo por su iniciativa, concluyendo cada una de sus resoluciones con esta angustiosa orden: “Devuelvan a los refugiados a los campamentos.”

Tampoco es necesario volver a 1975, para recordar la infame Resolución 3379 de la ONU, “El sionismo es una forma de racismo”, bajo su secretario general: un ex nazi, Kurt Waldheim, una semana después de que el brutal Idi Amin de Uganda recibiera una triunfante recepción en la sede de la ONU.

No obstante, basta con referirse a la Asamblea General del 21 de diciembre de 2016 para constatar que Israel, una vez más, fue condenada 20 veces mientras todos los trágicos acontecimientos del planeta, las masacres en Siria, las amenazas norcoreanas, la crisis de Crimea y los malos tratos infligidos a mujeres y minorías tanto en Irán como en Arabia Saudita fueron penalizados casi a regañadientes por una media docena de resoluciones.

La lista de las injusticias cometidas con el estado judío por una organización supuestamente para preservar la paz en el mundo, es tan larga que se necesitarían varios volúmenes de una enciclopedia para exponerlas.

Ninguna, sin embargo, ha hecho tanto ruido o provocado tanto rechazo en la escena internacional como la decretada por la UNESCO el 26 de octubre de 2016, seguido de un texto similar el 29 de abril de 2017, el mismo día en que Israel celebraba su 69º aniversario de su independencia.

Presentado por Argelia, Egipto, Líbano, Marruecos, Omán, Qatar y Sudán, este texto, ratificado por la mayoría árabe automática y beneficiándose de la abstención de casi todos los países europeos, incluida Francia, ofreció una nueva y sorprendente reescritura de la historia negando cualquier conexión entre el judaísmo y el Monte del Templo de Jerusalén, incluyendo el Muro Occidental, descrito en cada párrafo por sólo sus nombres árabes, el Haram Al Sharif y el muro de Al Buraq. La contrafactualidad de esta resolución llevó al nuevo Secretario General de la ONU, Antonio Guterres, a contradecirla, mediante una declaración de que la Autoridad Palestina rechazó, junto con una disculpa.

Aunque puede parecer escandaloso dirigirse sistemáticamente al estado hebreo, el marco de la ONU lo permite. En primer lugar, la composición de la preponderancia de los miembros antidemocráticos de las Naciones Unidas, así como los desafíos planteados por el martillo terrorista y el yunque de petróleo.

Por otra parte, ¿por qué la UNESCO, cuya función prescrita es precisamente la preservación de la historia y la preservación de la paz, participa en una farsa cuya conclusión, en sentido estricto, sería que Jesús persiguió a los mercaderes de la “Explanada de las mezquitas” siglos antes del nacimiento del Islam?

En cuanto al contexto religioso, Jerusalén -especialmente la Ciudad Vieja y el Monte del Templo- son lugares sagrados para los tres monoteísmos. Cuando estaban en la posesión de Jordania, de los que se había apoderado ilegalmente en 1948 hasta que los israelíes los liberaron en 1967, todos los judíos fueron expulsados de la parte controlada por Jordania de la ciudad; sus bienes y pertenencias tomadas, y sus lugares sagrados profanados.

El objetivo de los palestinos, apoyado por el mundo musulmán, sería dar el nombre de la mezquita de Al Aqsa a todo el Haram Al Sharif (Monte del Templo) para que el acceso a él fuera definitivamente prohibido para cualquier no musulmán, como lo son La Meca y Medina en Arabia Saudita.

Ahora es hora de que Francia y la Unión Europea reconozcan que si quieren conservar la vislumbre de credibilidad que todavía tienen como participantes en cualquier proceso de paz, deberían dejar de demonizar a Israel al mismo tiempo que aceptan todas las demandas, incluido el uso del terrorismo, las amenazas del terrorismo y los salarios a los terroristas de la Autoridad Palestina de Mahmoud Abbás.

Ya es hora de que una organización tan tóxica sea desfinanciada. Las agencias consideradas útiles, como la Organización Mundial de la Salud, pueden ser financiadas por separado.

Fuente: Gatestone

Entre los centenares de ONG que viven de los presupuestos públicos para, en principio, realizar labores humanitarias en otros países hay algunas con una marcada agenda política que disfrazan sus verdaderas intenciones con presuntas labores de ayuda social.

Entre ellas se cuentan las que han tomado partido en contra de Israel y que, so capa de ayudar al pueblo palestino, llevan a cabo toda clase de actividades con las que pretenden socavar la legitimidad del Estado judío. En no pocos casos existen vínculos bien documentados de estas ONG con grupos terroristas palestinos, lo que no impide que sigan accediendo a las ayudas públicas con cargo al bolsillo del contribuyente.

A pesar de las documentadas sospechas de este mal uso de los fondos destinados a la ayuda humanitaria al Tercer Mundo, hasta ahora no había ningún informe sólido que reflejara el auténtico estado de la cuestión. Por primera vez, dos organizaciones especializadas en Oriente Medio, ACOM y NGO Monitor, han puesto números al desvío de fondos con destino a actividades antisemitas, un dinero público que debería estar consagrado a mejorar la vida de los palestinos y no a culpabilizar a los judíos de todos los males de la región.

Se trata del documento Financiación española a ONGs en el conflicto árabe-israelí, un informe sobre el uso dado a los fondos destinados a la cooperación y el desarrollo en el año 2015; fondos que en muchos casos acabaron en manos de organizaciones que desarrollan campañas políticas contra Israel y los judíos. Entre ellas, afirma el documento, hay varias “que tienen vínculos con organizaciones terroristas, promueven el antisemitismo, incitan a la violencia y están involucradas en las campañas de boicot BDS (boicot, desinversión y sanciones). La financiación española destinada a actividades de ONG altamente politizadas para el conflicto palestino-israelí asciende a 5,1 millones de euros sólo en 2015”.

El complejo entramado institucional y territorial español hace que existan varias capas de administraciones públicas realizando la misma labor. En el caso de la ayuda al desarrollo, tenemos agencias encargadas de esa tarea vinculadas a las comunidades autónomas, los programas propios de la mayoría de los ayuntamientos y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (Aecid), organismo dependiente del Gobierno de España que debería desempeñar esta labor en exclusiva, dado que las relaciones internacionales, por mandato constitucional, son competencia exclusiva del Estado (art. 149.1.3 de la Constitución española).

El informe revela un dato sorprendente sobre cuál es la administración española que dedica más dinero público a labores antisionistas:

“Aunque la mayor parte de donaciones para la cooperación internacional en España está centralizada en la Agencia para la Cooperación Internacional para el Desarrollo (Aecid), el mayor donante para las actividades politizadas de las ONG en relación con el conflicto palestino-israelí es la Agencia Andaluza para la Cooperación Internacional para el Desarrollo (Aacid), que dio 1.446.397 de euros en 2015. En conjunto, la financiación descentralizada española cubierta en este informe (2.935.550 €) supone más del doble de la financiación centralizada (1.326.720 €) en 2015”.

La agencia estatal otorga subvenciones a seis de estas organizaciones, caracterizadas por una labor que el documento ha identificado después de estudiar las actividades que organizan y los programas que financian.

“Todas estas organizaciones promueven el BDS y utilizan retórica demonizadora de Israel. Cuatro de seis de estos beneficiarios de Aecid en el año 2015 tienen vínculos con el Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP), designado organización terrorista por EEUU, la Unión Europea, Canadá e Israel. Desde su creación en 1967, el FPLP ha participado en atentados suicidas, secuestros, asesinatos y otras actividades terroristas contra civiles”.

Los andaluces financian con sus impuestos numerosas organizaciones de este tipo. Como esta ONG radicada en la Costa del Sol:

“Unadikum Brigadas Internacionales es una “asociación que defiende los derechos del pueblo palestino y contra la ocupación y el apartheid israelí” con sede en Málaga. Entre sus objetivos están “exigir el derecho de retorno a través de la presión política”; [la] “asistencia a los presos políticos palestinos en cárceles israelíes, el apoyo a sus familias y campañas para su liberación”, y [el] “apoyo a los desplazados por las colonias sionistas y la lucha contra los asentamientos ilegales”.

Dicha organización solo está presente en Gaza. Curiosamente, el lugar en el que, por voluntad unilateral del Gobierno israelí, todos los asentamientos fueron desmantelados en 2005.

Como cabía esperar, las comunidades autónomas vasca y catalana, con fuerte presencia institucional de partidos políticos de ultraizquierda, también se distinguen en la financiación de grupos radicales contra el Estado de Israel. Es el caso de esta ONG vasca:

“Mundubat –“un mundo” en lengua vasca– es una “ONG de Cooperación al Desarrollo” vasca, fundada en 1988. Un informe de junio del año 2016 presentó un vídeo preparado (…) en apoyo de la “Campaña Internacional por el Derecho al Boicot” que dice así: “Si fuera palestino, usted habría sido expulsado de su casa en 1948… Usted habría muerto mientras jugaba al fútbol en una playa de Gaza. Si fueras palestino, si te hubieras quejado de las condiciones en que vives, serías un terrorista, serías encarcelado, exiliado o muerto…”.

En Cataluña existe el caso peculiar del Colegio de Abogados de Barcelona, que destina parte del dinero de sus afiliados a apoyar a organizaciones como Novact, una ONG que (…) niega el derecho de autodeterminación de los judíos afirmando que “el deseo de etiquetar a Israel como un Estado judío va más allá de la negación de la libertad de religión… Esta discriminación legal pone en peligro los principios básicos de la democracia y el Estado de Derecho y puede equivaler a una situación de apartheid, según el derecho internacional”. [En un informe de 2016, la ONG denuncia] el “uso y abuso de la violencia contra manifestantes pacíficos, las recientes restricciones y el control excesivo y la intromisión en el trabajo de las organizaciones de Derechos Humanos” por parte de Israel, y [llega] a afirmar que “el mito de la llamada ‘única democracia en el Oriente Medio’ se cae a pedazos y está perdiendo muchos partidarios en el extranjero debido a las continuas violaciones de los Derechos Humanos y abusos de la población palestina y por la total falta de respeto por el Estado de Derecho y la democracia real”.

El documento muestra el sesgo político organizaciones que, con el pretexto de una tantas veces inexistente ayuda humanitaria, destinan el dinero de los contribuyentes españoles a fines que nada tienen que ver con las necesidades reales del pueblo palestino.

Por desgracia, este tipo de relatos hostiles son apoyados por fondos del Gobierno, y también amplifican y legitiman a través de la participación activa de los representantes del Gobierno español y de los políticos en eventos virulentos, bajo la bandera de los “derechos humanos” y el “desarrollo”. De esta manera, el compromiso español con la cooperación al desarrollo es explotado en favor de las agendas políticas regionales, en claro desafío a los objetivos oficiales de la política exterior española y a los principios universales de la ayuda exterior.

Fuente: Hatzad Hasheni

La historia de Israel es uno de los capítulos más grandiosos en los anales de la historia.

En las noticias se dice: "Si no hay sangre no vende". Por ende, la historia completa de Israel rara vez es contada.

Y con la constante ráfaga de ataques anti-Israel – desde la mayoría automática de la ONU liderada por los árabes a las sanciones-boicot-desinversión; desde el lobby generado por las habilidosas ONG a la alianza roja y verde (radical musulmán de extrema izquierda) – no queda mucho lugar para mostrar la imagen completa tampoco.

Pero la historia de Israel merece ser contada. Es, para parafrasear a Winston Churchill, uno de los capítulos más grandiosos en los anales de la historia.

Esto es lo que más admiro:

Primero: la identidad del pueblo judío está construida sobre tres pilares: una fe, un pueblo y una tierra.

La tierra es inextricable en la ecuación. Incluso cuando los judíos fueron echados de la tierra por la fuerza – como ocurrió más de una vez – nunca, ni por un momento, perdieron la conexión con ella; siempre fue el centro de sus plegarias y de su sistema de creencia. Jerusalem, física y metafísicamente, es el centro de la existencia judía. La determinación de los judíos para reafirmar ese lazo por miles de años sólo puede generar asombro.

Segundo: quienes habitaron la tierra, o retornaron a ella, antes del renacimiento del Estado en 1948 enfrentaron desafíos indescriptibles.

Esos desafíos podrían fácilmente haber derrotado a personas menos decididas. El terreno mismo era árido e inflexible, los pantanos estaban infestados de enfermedades, el agua era escasa, las bandas de pillos árabes los ponían en riesgo. Pero ellos persistieron.

Tercero: esos pioneros, en contra de todas las posibilidades, hicieron florecer un campo tras otro, un árbol tras otro, un trabajo tras otro (para judíos y árabes por igual), y un vecindario tras otro.

Y asimismo, hicieron florecer al hebreo moderno. Tomaron un lenguaje antiguo y lo hicieron contemporáneo, y gracias a eso se convirtió en la lengua del nuevo Estado.

Cuarto: las políticas de estado no eran simples.

Tomó 50 años desde la visión de Teodoro Herzl del renacimiento de la nación judía hasta el Plan de Partición de 1947 de la ONU, que determinó que un estado judío y un estado árabe emergerían de la Palestina gobernada por los ingleses. Durante esas cinco décadas – con todos los altibajos globales, las artimañas de los gobiernos y las fuertes políticas – el liderazgo judío en la tierra perseveró. Fueron impávidos.

Quinto: ese mismo liderazgo judío entendió que media torta era mejor que nada. A pesar de que los judíos hubieran querido un estado más grande, y creían que los hechos históricos los hacían merecedores del mismo, el pragmatismo prevaleció por sobre el maximalismo. Y ahí radica la diferencia fundamental entre los líderes judíos y árabes de la época, y esa ha sido la diferencia desde entonces.

El Plan de Partición de 1947 podría haber solucionado las aspiraciones de judíos y árabes por igual (es decir palestinos, pero el término "palestinos" todavía no era utilizado en la ONU). Hubiera habido dos estados para dos pueblos viviendo juntos, idealmente, en paz y cooperación. Pero la insistencia árabe para quedarse con toda la tierra desató una guerra. La guerra creó un problema de refugiados, y el sueño de “tener todo” continúa siendo alimentado por demasiados líderes palestinos.

Sexto: la guerra de 1948 para aniquilar al nuevo estado podría haber sido la primera y última guerra de Israel, pero no lo fue.

Superados ampliamente en número y con inferioridad armamentística, los 650.000 judíos podrían haber sido exterminados por los cinco ejércitos árabes que estaban atacando, incluyendo a los jordanos que habían sido entrenados por los ingleses. Pero los judíos comenzaron con entusiasmo, pelearon con armas a menudo difíciles de conseguir, y eventualmente ganaron, mientras que perdieron el uno por ciento de su población – y esa fue la primera de las muchas guerras que Israel ganaría para defender su propio derecho a la existencia.

Séptimo: la capacidad de Israel de defenderse a sí mismo no es nada menos que extraordinaria. Un país del tamaño de Nueva Jersey, y sin una topografía militar favorable, ha resistido repetidos ataques de todo tipo – guerras, baterías de misiles, atentados suicidas, secuestros, manipulación de leyes y libelos de sangre modernos.

La moral y el compromiso de los israelíes de cumplir con sus obligaciones nacionales – cuando, sin lugar a dudas, preferirían quedarse estudiando, socializando y viajando – es destacable. Solos, sin haber pedido nunca la ayuda de tropas de otras naciones, defendieron el estado. Y el ingenio técnico de Israel para enfrentar cada nuevo desafío con éxito ha sido una lección para otros países. Desde Entebe a la Cúpula de Hierro, desde Osirak a la planta nuclear de Siria, Israel ha brindado respuestas viables a amenazas aparentemente insuperables.

Octavo: Israel ha forjado una sociedad mucho más cohesiva y vibrante de lo que muchos predecían.

¿Cómo, preguntaban los escépticos, podría Israel absorber judíos de cantidades de países con diferentes lenguajes, tradiciones políticas, normas culturales y prácticas religiosas? ¿Cómo podría Israel forjar un estado democrático cuando tantos refugiados vinieron de tierras árabes no democráticas y de sociedades comunistas – y todo esto en una región (el Medio Oriente), en donde no hay ninguna tradición de sociedades libres y abiertas? ¿Cómo podrían coexistir los judíos religiosos y los seculares? ¿Cómo podría Israel absorber a más de 100.000 judíos etíopes que vinieron de aldeas sin electricidad y otras comodidades modernas? ¿Y cómo podrían los no judíos, especialmente una gran comunidad árabe, participar como ciudadanos del Estado de Israel?

Todo esto es un trabajo en curso, todavía no hay una armonía absoluta pero, después de 64 años del renacimiento de Israel, puede decirse que las fuerzas centrípetas que unen al estado son mucho más fuertes que las centrifugas que tiran hacia el otro lado – y, dada la magnitud de cada uno de los desafíos, esto no es un hecho nada despreciable.

Noveno: dadas las incansables amenazas y peligros, Israel podría haberse recogido, abandonado la esperanza y renunciado a la paz, pero no lo ha hecho.

En cambio, Israel ha abrazado al mundo, compartiendo su amplio conocimiento en la materia con los países en desarrollo, y a menudo, estando entre los primeros en la escena cuando acontecen desastres. Ha apoyado la vida de una manera que es difícil de imaginar. Y, a pesar del fracaso de un esfuerzo de paz tras otro desde los históricos tratados con Egipto (1979) y Jordania (1994) – por no mencionar las experiencias de retirada del sur del Líbano sólo para que Hizbolá, sustentado por Irán, ocupara el lugar desalojado, o de Gaza, sólo para que Hamás, cuyos estatutos llaman a la destrucción de Israel, tomara el control – Israel aún se aferra a la creencia de que la paz, basada en una importante resignación de territorio y en una solución de dos estados, es posible.

Y décimo: lo que los turistas ven por sí mismos cuando visitan Israel.

Como muchos visitantes primerizos comentan, ellos no tenían idea que Israel era tan pequeño ni que sus desafíos de seguridad eran tan complejos.

No tenían idea de que el árabe es un idioma oficial y que los árabes israelíes, incluso aquellos que se oponen a la existencia misma del estado, han sido elegidos para el parlamento israelí.

No sabían que las iglesias y mezquitas se encuentran en todos lados, con absoluta libertad de culto.

No tenían idea lo antiguo y moderno que es el país al mismo tiempo.

No entendían la avanzada democracia que es, incluyendo una prensa llena de vida, una magistratura independiente, una variedad de organizaciones sin fines de lucro, abundantes partidos políticos y una cultura argumentativa y autocrítica.

Y no tenían idea de lo orgullosos – y optimistas sobre el futuro – que son la mayoría de los israelíes.

Por casi 2.000 años, los judíos sólo podían soñar – y rezar – por el renacimiento de Israel. Hoy es una realidad. Y yo me cuento entre los afortunados que la ven desarrollarse frente a sus propios ojos.

Fuente: Aish Latino

 El director en la Franja de Gaza de la ONG estadounidense World Vision fue detenido y acusado de haber desviado durante años millones de dólares hacia el grupo Hamas, considerado por Israel, los Estados Unidos y la Unión Europea entre otros como una organización terrorista.

La información se dio a conocer este jueves en una conferencia de prensa celebrada en la ciudad de Ashkelón, por una fuente de seguridad israelí que notificó los delitos de los que está acusado Mohammed el Halabi, arrestado el pasado 15 de junio en el paso fronterizo de Erez, cuando cruzaba a Israel.

Según informó, los Batallones de Azedín al Kasam, el brazo armado de Hamas, alistaron en 2004 a Halabi, un ingeniero palestino de ahora 38 años de edad, para que “se infiltrara en una organización internacional” y llevara a cabo actividades de financiación y seguimiento.

Halabi entró a trabajar en organización caritativa cristiana World Vision en 2005 y en 2010 se convirtió en el jefe de finanzas de la zona y director.

“Desvió desde 2010 unos 50 millones de dólares (7,2 millones al año de promedio) de la ONG para los objetivos militares de Hamas, entre ellos, la construcción de túneles y la manutención de sus milicianos”, indicó la fuente de seguridad israelí, que agregó: “En ningún momento se encontró pruebas de que la organización [World Vision] estuviera implicada o al corriente”.
El procesamiento de Mohammed el Halabi se produjo este jueves tras meses de seguimiento por los servicios secretos israelíes.
Durante su detención, Halabi reveló los mecanismos para desviar el dinero donado a World Vision, sobre todo de países occidentales, hacia objetivos militares de Hamas y que entregó un 60 por ciento del presupuesto para la Franja de Gaza a la milicia.
“Es un caso muy grave que debe dar la alarma acerca decómo Hamas aprovecha el sistema de ayuda internacional para sus propios fines terroristas“, señaló la fuente al advertir de que el fenómeno puede estar instaurado en otras ONG.

El importe desviado ascendería a 50 millones de dólares (World Vision – Mohammad Awed)
Con un presupuesto mundial de 2.600 millones de dólares anuales, World Vision trabaja en cerca de cien países y emplea a 46.000 personas. En Israel y los territorios palestinos funciona desde 1975, con particular incidencia en Gaza, donde gran parte de su acción es destinada a niños.
Tratando de disipar cualquier sospecha de que el servicio secreto siga las actividades de organismos internacionales, la fuente de seguridad insistió que el foco de sus investigaciones fue Hamás y que a través del seguimiento de Halabi se llegó a esa conexión.
El presidente de World Vision internacional, Kevin Jenkins viajó a Israel y ha sido informado de las sospechas y el procesamiento.
“Estamos convencidos de que a ningún donante en Canadá, los EEUU, Gran Bretaña o Alemania le gustaría saber que su dinero fue a parar a las actividades militares de una organización terrorista“, dijo a EFE otra fuente de seguridad.

Considerado por simpatizantes de la ONG como un acto de censura y persecución, la Dirección para Promover la Igualdad y Prevenir la Discriminación impuso dos multas al pastor de Cristo Vive, Carlos Pacheco.

En pleno siglo XXI, el gobierno de Coahuila que encabeza Rubén Moreira multó a un pastor cristiano por emitir su posición cristiana sobre el matrimonio y la adopción entre personas del mismo sexo.

Considerado por simpatizantes de la ONG como un acto de censura y persecución, la Dirección para Promover la Igualdad y Prevenir la Discriminación impuso dos multas al pastor de Cristo Vive, Carlos Pacheco.

La multa consiste en 100 días de salario mínimo vigentes en Coahuila a Pacheco y 150 días de salario mínimo a la asociación religiosa lo que suman 16 mil 612 pesos y 19 mil 635 pesos.

Dicha sanción debe ser cobrada por la Secretaría de Finanzas del estado.

El abogado Eduardo Pacheco, activista de Rescatando la Familia y de Cristo Vive, manifestó que aún no había sido notificado de la resolución y señaló que cuando llegue se analizarán, para así decidir qué hacer jurídicamente.

Los acusados promovieron una marcha el domingo pasado contra matrimonios entre homosexuales y difundieron folletos con su posición en contra por lo que han sido multados.

El pastor Carlos Pacheco denunció que el gobierno de Rubén Moreira inicia una persecución cada vez que externan ideas contrarias a su administración.

“En mi opinión nunca se dio el acto discriminatorio como la ley lo dice, pero primero hay que conocer el contenido de la resolución y revisarla e interponer el recurso”, dijo al diario Vanguardia el pastor Carlos Pacheco.

“Si al final el juez federal cree que incurrimos en una falta administrativa desde luego debemos sujetarnos a eso porque somos respetuosos de las leyes, pero no vamos a dejar de creer en lo correcto, aunque se levanten persecuciones, cada vez que hemos señalado una ley errónea, hay persecución”, apuntó.

Fuente: Diario de México

Pastores nicaragüenses y diversos sectores de la sociedad, ONG y líderes políticos consideran la propuesta de amnistía de irresponsable, inmoral y beneficiosa para ex funcionarios de los últimos 17 años. En la foto el pastor Augusto Cesar Marenco y demás líderes políticos.

Pastores nicaragüenses y diversos sectores de la sociedad, ONG y líderes políticos, rechazaron la propuesta de amnistía que pretende favorerecer al ex presidente Arnoldo Alemán y a Eduardo Montealegre, ambos amenazados de ser llevados a la cárcel por los delitos de malversación de caudales públicos.

Augusto César Marenco, pastor de la Iglesia Centro Apostolar Cristiano dijo: “es una acción que todos los nicaragüenses y los creyentes en Dios deben rechazar, porque va en contra de todo sentido de responsabilidad”

Marcelino Basset, pastor de la Iglesia Bautista calificó de inmoral la propuesta en contra de los nicaragüenses: “Esa amnistía no está pensada en función de todo un país, sino de un grupo de personas y, por eso, se califica como una inmoralidad”, afirmó el líder evangélico.

Basset, enfatizó que Alemán y Montealegre deben ser procesados ajustado al derecho, para crear estabilidad y confianza en las inversiones. Montealegre es acusado de enriquecimiento con la emisión de certificados negociales de inversiones, acusación qu este niega.

Por otro lado el ex alcalde de Managua, Dionicio Marenco, expresó completo desacuerdo: “beneficiaría a ex funcionarios de los últimos 17 años”.

Mientras, Mauricio Zúñiga, director del Instituto para la Democracia (IPADE), también se pronunció en contra debido a que considera que las personas que se acojan a ella deberían justificar sus enfermedades ante la justicia.

Los diputados sandinistas José Antonio Martínez, Filiberto Rodríguez y Élida María Galeano, rechazaron el dictamen, ya listo para ser presentado en la Asamblea Nacional. La jueza del Distrito de Managua, Irma Laguna, suspendió la cita, cuando Alemán debía comparecer, como indagado, tras ser acusado de supuesta estafa, fraude y asociación para delinquir en perjuicio del Estado nicaragüense.

Eduardo Montealegre fue candidato a la presidencia de Nicaragua en las elecciones generales del 5 de noviembre de 2006, por la Alianza Liberal Nicaragüense (ALN), quedando en segundo lugar, después el presidente actual Daniel Ortega, ganarra con un 38,3 % de los votos. Fue, además, secretario de la presidencia de 1998 hasta 1999 y a partir de entonces y hasta el 2000, canciller de ese país centroamericano durante el gobierno de Alemán.

Fuente: noticiacristiana.com