Radio Milagro

Más de una tercera parte de los católicos de EE.UU. (37 %) cuestionan hoy su compromiso con la Iglesia, según lo evidencia un sondeo efectuado por la agencia de encuestas Gallup en enero y febrero de 2019 y publicado este 13 de marzo.

La muesta recogió los pareceres de 581 personas adherentes a la Iglesia católica. Los resultados indican que el actual escándalo en torno a los abusos sexuales por parte del clero es más impactante que el de 2002, que afectó a la arquidiócesis de Boston. Aquel año, la tasa de los católicos que ponían en duda la Iglesia era de 22 %.

El crédito otorgado al clero se correlaciona con la frecuencia con que cada persona asiste a los ritos del culto. Así, 46 % de los que nunca o raramente asisten a la iglesia cuestionan hoy la religión. Entre los que suelen ir a misa cada mes, el 37 % tiene la misma actitud hacia la Iglesia. Y no es sorpresa que la tasa de escépticos sea mínima entre quienes van al templo cada semana, donde equivale a 22 %.

Los encuestadores detallaron cuatro categorías de clérigos: sacerdote de la iglesia a la que va el encuestado; el papa Francisco y sacerdotes no conocidos estadounidenses; y obispos u otros jefes de la Iglesia en EE.UU. A los entrevistados se les pidió que, en cada uno se esos casos,  definieran sus niveles de confianza a partir de cuatro posibles escalas: "mucha", "bastante", "alguna" y "muy poca/ninguna".

Las categorías de clérigos más autorizados fueron los sacerdotes locales conocidos personalmente por los encuestados, junto con el papa Francisco. En ellos confían "mucho" 41% de los católicos. Al añadir el número de encuestados que creen en ellos "bastante" (18 %), se puede concluir que más de la mitad de los católicos estadounidenses les otorgan credibilidad.

Por el contrario, los obispos y otros jefes de la Iglesia de EE.UU. y los sacerdotes no conocidos suscitan más desconfianza que credibilidad. Así, solo 19 % de los católicos creen "mucho" en los obispos del país, mientras 26 % dice que solo tiene en ellos "muy poca/ninguna" confianza. Las cifras respectivas para sacerdotes no conocidos son de 20 % y 25 %.

No se puede dar por cierto que el 37 % de católicos que cuestionan su compromiso con la Iglesia la dejarán, dicen los analistas de Gallup. Pero sí apuntan que la situación es grave para la congregación, ya que el escándalo vigente viene a sumarse a la tendencia a largo plazo hacia el abandono de la religión formal.

La propia credibilidad del sumo pontífice no es muy alta, indican los sociólogos: "Los católicos estadounidenses todavía confían en el papa Francisco, pero se podría argumentar que el 58 % que expresa su confianza en él es algo débil, dado su papel como líder de la Iglesia católica".

Fuente: actualidad.rt.com

La vida de Dust cambió luego de tener un encuentro con Jesús, cosa que la hizo abandonar la violencia, el sufrimiento y el abandono familiar que experimentó en su pasado.

Harmony cuenta que su padrastro era un traficante de drogas en California, donde vivían, y que su madre era una adicta a la cocaína; ambos «tenían una relación muy violenta», dice en un vídeo de «I Am Second» (Estoy Segundo, en español).

La mujer informó que también fue violada varias veces a lo largo de su vida, específicamente desde que tenía 5 años y en su adolescencia; incluso el novio de su madre abusó de ella cuando tenía 13 años, y aunque ella sabía lo que pasaba no hizo nada para impedirlo.

«No porque fuera horrible o mala, sino porque me enseñó lo que aprendió cuando era joven cuando la maltrataban», dijo Dust con respecto a lo ocurrido.

Hubo un tiempo en que su madre se fue de viaje a Canadá con su novio, dejándola sola con su hermano con solo 20 dólares en cupones para comida; por lo cual Harmony tuvo que recurrir a robar para mantener a su hermano y a sí misma.

Dust comenzó un noviazgo con un chico, el cual la llevó a convertirse en stripper para ganar dinero; cuando él le propuso la idea, ella se negó, pero cuando recurrió a una profesora para contarle lo que estaba ocurriendo, en vez de proporcionarle un buen consejo, le dio una respuesta que la llevó por el camino incorrecto.

Cuando ingresó a la industria del sexo, se dio cuenta de que no podría salir. Usó «Monique» como sobrenombre y una historia falsa.

La transformación

Fuera del club, ella aspiraba tener una vida normal, por lo que se inscribió en clases de ballet, lugar en donde conoció a una amiga; la chica era cristiana y la invitó a la iglesia.

Durante un tiempo asistió a la iglesia, pero seguía manteniendo su vida de stripper. Ella no quería que nadie supiera sobre su trabajo; como era nueva en el cristianismo estaba segura de que nadie estaría de acuerdo con su carrera.

Finalmente, una noche comenzó a llorar en el club donde trabajaba, y tomó la decisión de abandonar la vida que estaba llevando. Para ella, abandonar ese lugar fue fácil, pero lo complicado estaría en dejar a su novio.

La ex stripper dice que el 89% de las mujeres en la industria del sexo quieren irse, pero se quedan porque no ven otras opciones.

Harmony escribió su historia en Scars & Stilettos: The Transformation of an Exotic Dancer (Cicatrices y Estiletes: La Transformación de una Bailarina Exótica, en español) para exponer la explotación sexual; y creó el grupo Treasures (Tesoros, traducido al español) para ayudar a las mujeres a salir de la industria del sexo.

Fuente: bibliatodo.com

El descontento con el papel de la Iglesia cobra cada vez más fuerza en Argentina, donde miles de personas salen a la calle para reclamar su separación del Estado y el fin de la financiación del culto católico.

Asimismo, en las últimas semanas, más de 4.000 personas realizaron la apostasía en el país del papa Francisco, el décimo con más bautizados en el mundo, según el Vaticano.

Las razones que llevan a los argentinos a emprender los trámites para anular sus bautizos son variadas. Así, Lucio Lesegui Paredes, apóstata y descendiente de pueblos indígenas, explica a RT que la Iglesia "trató muy mal" a su pueblo, ya que "lo echó". "Entonces yo le pregunto a mi mamá: ¿cómo podés apoyar a una institución que tanto daño nos hizo a nosotros como pueblo, nos robó la cultura, la lengua?", enfatiza.

Brenda Santa Cruz, otra apóstata, recuerda que, a los 12 años, cuando hizo la confirmación, se dijo: "no, esto no es para mí". "O sea, respeto tu religión, pero no sobre mí", aclara.

"Una puerta extraña"

El trámite para ser eliminado de los registros de la Iglesia católica está contemplado en el derecho canónico y consta de una serie de sencillos pasos. Para iniciar la anulación solo se requiere el nombre completo, una copia del documento, el lugar y la fecha aproximada en la que la persona fue bautizada. Sin embargo, en la practica el proceso no resulta tan sencillo.

La Iglesia "es como una puerta extraña", en la que "es muy fácil entrar", mientras que "después para salir te pone un montón de trabas", señala Analía Mas, miembro de la Coalición Argentina por un Estado Laico, que facilita el proceso.

Protesta en aumento

La Coalición se formó en 2009, cuando el ahora papa Francisco llamó a librar una "guerra contra el diablo" en medio del debate por la ley de Matrimonio Igualitario; recibiendo un nuevo impulso tras la discusión de la legalización del aborto, que encontró su freno en el Senado en agosto.

"Esto fue creciendo y se ve en las visitas a nuestros sitios web que en una semana superaron el millón", apunta Fernando Lozada, otro miembro de la Coalición, quien afirma que incluso tuvieron que hacer modificaciones en sus servidores "porque se caían nuestras páginas por exceso de visitas".

Decretos arrastrados desde la dictadura

Otro motivo de descontento es la financiación de la Iglesia católica, a la que, según el Gobierno, se destinarán este año unos cuatro millones de dólares (alrededor de 130 millones de pesos a cambio de hoy) para el pago de sueldos de obispos y otros cargos eclesiásticos. A eso se suman, entre otras cosas, exenciones impositivas, donaciones millonarias de inmuebles y subsidios también millonarios a la educación religiosa en distintos distritos. Nada de eso está especificado claramente en la Constitución, pero sí en disposiciones que se mantienen desde la dictadura.

"La gente que es budista, protestante, judía, atea, paga con sus impuestos el sueldo de los sacerdotes, y a eso fueron obligados a través de decretos de la última dictadura militar", se lamenta Analía Mas.

Fuente: actualidad.rt.com

El salvadoreño vive en Estados Unidos desde 2001

Faltan menos de 10 días para la fecha límite (29 de junio) que las autoridades migratorias estipularon para que el salvadoreño Juan Rodríguez salga de Houston, Texas, Estados Unidos.

En un intento desesperado por impedir que su padre sea forzado a abandonar el país y a dejar a su familia, su hija mayor, Karen, se llenó de fortaleza y decidió, con el apoyo de su madre, desafiar la orden federal de inmigración interponiendo una demanda que no tiene precedentes.

Los Rodríguez son cristianos adventistas, y uno de los preceptos de esta religión establece que la familia debe permanecer unida. Con ese argumento, Karen, sus dos hermanas menores y su madre Celia, buscan convencer a un juez para que haga valer sus derechos constitucionales de libertad de culto.

“Esto (la deportación) es algo muy injusto. Como adventistas del Séptimo Día, en nuestras 28 creencias, la número 23 dice que las familias deben de estar juntas", dijo Karen durante una rueda de prensa en la que se anunció la demanda.

Con el apoyo voluntario los abogados hispanos David Medina, Juan Vasquez y David Calvillo, miembros de una prestigiosa firma legal en Houston, además de la Barra Hispana de Abogados de Houston, la organización FIEL y algunos líderes religiosos, la familia Rodríguez cree que harán historia al lograr detener la deportación del padre y mantenerse unidos en territorio estadounidense.

"La demanda que se ha presentado (la) mañana (del lunes) vindica esos derechos (a la libertad de culto), esos valores que tenemos como cristianos y como americanos", dijo el abogado David Calvillo.

Calvillo está muy optimista de que el caso va a tener un desenlace positivo. Cree que “la ley y las cortes pueden aprender algo… y pensamos que si la justicia se lleva a cavo en este caso, se aplica en otras situaciones con otras familias”, dijo.

El abogado de inmigración Raed González, quien está tramitando una petición de asilo para Rodríguez, dijo que la religión que practica la familia les exige que estén juntos y que si el padre llega a ser deportado, todos tendrán que irse para cumplir con ese precepto, sin importar que la esposa y las tres hijas sean ciudadanas estadounidenses.

“La situación en estos momentos en El Salvador es peligrosa, (el padre) puede llegar a ser atacado o lastimado por la asociación con su familia… lo que (los delicuentes) van a ver es a cuatro ciudadanos estadounidenses y van a pensar que tienen dinero”, advirtió González.

"Van a mandar a cuatro ciudadanas estadounidenses y a un buen hombre a un país que no conoce, donde no tiene nada y donde hay pandillas y están matando a gente", recalcó Karen.

Así inició el caso

Juan Rodríguez, de 47 años de edad, ingresó a territorio estadounidense en 2001 pero fue arrestado por agentes de la Patrulla Fronteriza. Un juez le concedió una orden de salida voluntaria, que no fue cumplida, según Gregory Palmore, vocero para el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) en Houston.

“Como él no cumplió con lo acordado, la orden de salida voluntaria se convirtió en una orden final de remoción efectiva a partir de octubre 30 de 2002. Ha estado aquí con esa orden por más de 14 años”, agregó Palmore.

La versión de Rodríguez es diferente. El inmigrante argumenta que le permitieron quedarse en EEUU bajo una orden de “discreción procesal” y que se venía presentando ante las autoridades migratorias de manera regular hasta que en el mes de febrero pasado le informaron que las reglas habían cambiado.

(Noticia de Univisión)

Derk Walters, que ha sido el principal corresponsal del diario NRC Handelsblad en Israel y en Palestina desde 2014, ha agotado el procedimiento para que su visa sea extendida y debe abandonar el país en julio. Autoridades israelíes se negaron a extender la visa de trabajo del reportero de Jerusalem de un diario holandés por su opinión muy crítica hacia el estado judío.

En un artículo escrito por Peter Vandermeersch, editor en jefe del diario, y publicado el martes, afirmó que la Oficina de Prensa del Gobierno inventó un asunto burocrático para silenciar la crítica de Walters sobre el gobierno y las fuerzas de seguridad israelíes. La negativa a extender una visa de trabajo a Walters es "un intento de Israel de impedir la cobertura gratuita y crítica sobre ese país", escribió Vandermeersch.

NRC y Walters han sido objeto de muchas denuncias por grupos pro-Israel.

La Oficina de Prensa del Gobierno dijo que periódicamente emite visas a los periodistas que critican a Israel y acusó al periódico de desobedecer las reglas y buscar publicidad sobre el caso de Walters

Fuente: Iton Gadol

Pedro Faro Navarro, donde es el director del Centro de Derechos Humanos, Fray Bartolomé de las Casas, acusó al gobierno de “inventar mentiras” acerca de las personas que han sido expulsados a la fuerza, dejando a la iglesia “tradicionalista” donde mezclan los aspectos del paganismo indígena con el catolicismo popular.

Afirmo que es difícil evaluar la magnitud del problema. “Desafortunadamente, no hay un registro que se pueda utilizar para contar oficialmente el número de casos debido a que el estado mexicano nunca ha reconocido el problema del desplazamiento forzado”, señalo.

Segun la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos, la organización no gubernamental, con más de 287.000 casos de desplazamiento forzado se dieron en estos últimos cinco años. Ahora la Comisión Nacional de Derechos Humanos, acreditada por la ONU, estima que la cantidad seria de 35.000

Faro contrasta los números. “Algunos hablan más de un millón de personas”, recalco. “Hasta ahora, sabemos con seguridad que el número más bajo, es siempre el oficial. Muchas de las familias tienen que salir de sus casas y nadie llega a contarlas”, dijo.

Para el 2015, la World Watch Monitor señalo que 12 familias de evangélicos se les permitió regresar a casa cinco años después de haber sido expulsadas, por los ancianos de la aldea. Pero, muchas otras familias permanecen aisladas, sin acceso a las escuelas o centros médicos.
Las ancestrales tradiciones

Las treinta personas de la comunidad de Tuxpan de Bolaños en el oeste de México, fueron obligadas a abandonar sus hogares para enero del 2016, donde se les acusó que estaban atrayendo a otros aldeanos para que fueran evangélicos, y esto es una amenaza a las tradiciones ancestrales.

Los mismo fueron forzados a salir en medio de la noche y sólo recibieron refugio temporal en almacenes en la ciudad de Bolaños, despues los llevaron a 30 kilómetros de distancia y tres horas en carro a través de las montañas.

Luego once meses después, estas familias permanecen en Bolaños, después de ser desplazadas tres veces. Estos viven bajo la amenaza de un cambio de nuevo debido a que el arrendador está a punto de vender las tiendas. Esas familias viven, duermen, cocinan y comen en dos habitaciones.

Víctor de la Cruz González, donde es profesor de la escuela primaria, estaba trabajando fuera de casa cuando su esposa, Rosa, y sus dos hijos, con tres y nueve años, los desplazaron. Él continúa su trabajo en el pueblo, pero su familia no es nada bienvenida. Rose señala: “Mi esposo viene a vernos cuando tiene dinero. Luego vuelve [a Tuxpan de Bolaños] una vez y las personas le tiran piedras a nuestra casa donde dormimos. Y nos dejaron agujeros en el techo y la puerta”, afirmo.

Fuente: Noticias Finales

 Mientras la Asamblea General de la ONU llama nuevamente a Israel a abandonar los Altos del Golán y declara la jurisdicción israelí sobre la “Ciudad Santa de Jerusalem” como “nula e inválida”, el Estado judío se prepara para enfrentarse a tres resoluciones del CSNU contra ella.


La Asamblea General de la ONU aprobó el miércoles seis resoluciones sobre la situación de los palestinos, incluida la exigencia de que Israel se retire de los Altos del Golán.

La decisión se produce un día después de que el nuevo Presidente de la Asamblea General de la ONU, Peter Thompson, fuera visto usando una bufanda palestina mientras se encontraba en una audiencia del comité de la ONU.

La resolución, llamada Resolución de la Asamblea General A / 71 / L.8 fue presentada por Bahrein, Bolivia, Cuba, Ecuador, Indonesia, Egipto, Siria, Jordania, Líbano, Arabia Saudita, Nicaragua, Nigeria, Zimbabwe, y la delegación palestina, entre otros.

La resolución pide que se reanuden inmediatamente las conversaciones de paz entre Siria e Israel y el Líbano e Israel, pide la retirada israelí de los Altos del Golán y determina que la presencia de Israel en los Altos del Golán y la anexión de facto de Israel de los Altos del Golán representan un obstáculo principal para la paz regional.

Fue aprobada en la Asamblea General de la ONU por un voto de 103 votos a favor, 6 en contra (Canadá, Estados Federados de Micronesia, Israel, Islas Marshall, Palau y Estados Unidos) y 56 abstenciones.

La resolución es una de las seis resoluciones anti-Israel aprobadas el miércoles, otra sobre el estatus de Jerusalem (A / 71 / L.22). En ella, la ONU expresó “su determinación de que cualquier acción tomada por Israel, la Potencia ocupante, para imponer sus leyes, jurisdicción y administración en la Ciudad Santa de Jerusalem es ilegal y, por tanto, nula y sin validez alguna”.

El representante de Israel dijo en la asamblea después de la votación que “era vergonzoso cómo algunos países aún no habían aceptado la existencia de Israel y abusado de la Asamblea General para difundir acusaciones infundadas” y que las resoluciones buscan proporcionar una “narración sesgada”.

“Desde 2015, los ataques terroristas contra israelíes habían causado la muerte de 42 ciudadanos e hirieron a más de 600, pero las resoluciones de hoy no mencionaron a esas víctimas”, continuó.

“Además, las resoluciones en discusión no mencionan a la organización terrorista reconocida internacionalmente Hamas. Nadie debería engañarse: apoyar las resoluciones y el sesgo inherente contra Israel no promoverá la causa de la paz. Más bien, sólo hará más difícil lograrla”, agregó el representante.

La delegación de Estados Unidos dijo que Estados Unidos está “profundamente preocupado por la presentación de un número desproporcionado de resoluciones unilaterales que han sido diseñadas para condenar a Israel”.

El delegado continuó, añadiendo que “es manifiestamente injusto que Naciones Unidas, una institución fundada en la idea de que todas las naciones deben ser tratadas por igual, fueran tan frecuentemente utilizadas por los Estados Miembros para tratar a Israel de manera desigual”.

El delegado continuó diciendo que “tres organismos de las Naciones Unidas en particular reflejaron la parcialidad y los costos innecesarios de esas resoluciones y desperdiciaron recursos limitados. Costando aproximadamente $ 6.1 millones en 2015, no hicieron nada para contribuir a la paz en la región”.

Sin embargo, Estados Unidos reiteró que considera a los asentamientos como un obstáculo para la paz.

Siria, por su parte, agradeció a los estados miembros que votaron a favor de la resolución, diciendo que la votación “enviaba un claro mensaje a Israel de que su matanza, expansión de asentamientos y anexión forzada de tierras era contraria a los principios internacionales”.

La siguiente ronda: El Consejo de Seguridad de la ONU

Mientras tanto, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel espera una dura lucha contra varias resoluciones anti-Israel que se votarán en el Consejo de Seguridad de la ONU antes de que el presidente Obama abandone su mandato.

Hay tres iniciativas que preocupan especialmente a Israel; Iniciativas de Nueva Zelanda, los palestinos y Francia.

Nueva Zelanda

Nueva Zelanda, que dejará vacante su posición en el consejo pronto, quiere presentar una resolución que obligará a Israel a condenar la construcción de asentamientos, condenar la violencia y la incitación de los israelíes y los palestinos, condenar la situación humanitaria en Gaza y llamar a un inmediato reinicio de las negociaciones entre palestinos e israelíes. Se espera que presente un proyecto de resolución en los próximos días

Los palestinos

Los palestinos están tratando de aprobar una resolución que considerará ilegal los asentamientos israelíes en Cisjordania. Israel está preocupado porque tal decisión preparará las bases para las sanciones y será precursora de una acusación contra Israel en la Corte Penal Internacional de La Haya.

Francia

La resolución francesa pide una conferencia internacional de paz, a la que Israel ya ha manifestado su oposición. La oposición se basa en el hecho de que la iniciativa pide un calendario para las discusiones, y que si no se llega a un acuerdo, Francia reconocerá automáticamente un estado palestino.

Israel cree que Estados Unidos utilizará su poder de veto sobre las iniciativas francesas y palestinas, pero no está seguro de la acción de Estados Unidos hacia la iniciativa de Nueva Zelanda. Esto se debe a que la iniciativa de Nueva Zelanda no parece condenar unilateralmente a una u otra parte por incitación y violencia.

Mientras Israel está trabajando principalmente con los estadounidenses en el Consejo de Seguridad, también está trabajando con otros países.

Se espera que el secretario de Estado estadounidense discuta el tema en el próximo Foro Saban.

Fuente: Ynetnews – Traducción Silvia Schnessel – © EnlaceJudíoMéxico

Días atrás el diario “The Wall Street Journal” señalan que la Casa Blanca pidió al Departamento de Estado que arme un informe sobre las posibilidades de resolución de la problematica palestina-israelí. Una de las probabilidades sería el reconocimiento en el Consejo de Seguridad de un estado palestino o no aplicar el derecho a veto.

El próximo enero de 2017, el presidente norteamericano, Barack Obama, concluirá sus 8 años de mandato presidencial, mediante los cuales no pudo resolver ni resolver el conflicto palestino-israelí. Parece ser que Obama intentará aplicar su impronta en esta temática y tener en cuenta algunas decisiones que afectarían a Israel, antes de abandonar la Casa Blanca.

Según The Wall Street Journal manifiesta que la Casa Blanca pidió al Departamento de Estado que haga un informe respecto a medidas que se pueden tomar para terminar el conflicto palestino-israelí.

La primer posibilidad sería mover la estantería para que el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas eleve una resolución de repudio a la construcción israelí en los asentamientos. Esta decisión ya se tomó en el pasado, pero no hubo repercusiones. Es por eso que se estima que esta vez podría añadirse castigos a la declaración de repudio.

Otra chance que podría manejar Obama es el reconocimiento de un estado palestino en el Consejo de Seguridad. Esta opción se enfrentaría a una pesada oposición en el Congreso. Ambas primeras le brindarían un gran apoyo al movimiento BDS (Boicot, Desinversión, Sanciones contra Israel) que encabeza propuestas de boicot internacional contra Israel.

Estas opciones podrían traer como resultado – según The Wall Street Journal – que funcionarios civiles y militares israelíes sean demandados y ademas ponen en duda si realmente Obama deseara ser recordado por la historia como el primer presidente norteamericano que lleve a Israel al Tribunal Internacional de La Haya.

Por últimoThe Wall Street Journal, explica que la peor opción desde el punto de vista de Israel se basaría que Obama imponga a la fuerza parámetros en la ONU para una reconciliación entre israelíes y palestinos.

Fuente : Diario Judío