Radio Milagro

En uno de sus discursos más duros, el jefe de la Iglesia católica, el papa Francisco, ha reconocido este viernes los errores del catolicismo a la hora de tratar los abusos de menores en el seno eclesiástico y ha llamado a los culpables a declarar, informa Reuters.

"A aquellos que abusan de menores les diré lo siguiente: cambien y entréguense a la Justicia humana y prepárense para la Justicia divina", afirmó el papa en su tradicional discurso navideño ante la Curia, la administración central del Vaticano.

En el pasado el sumo pontífice ya había aprovechado las alocuciones navideñas para denunciar casos de corrupción y mala gestión en la Curia, pero esta vez se ha centrado en la crisis eclesiástica global relacionada con los abusos de menores.

"Quiero dejar claro que, ante estas abominaciones, la Iglesia no escatimará esfuerzos en hacer todo lo que sea necesario para llevar ante la Justicia a quien haya cometido estos crímenes. La Iglesia nunca buscará silenciar o no tomarse en serio algún caso", señaló el papa.

Francisco reconoció que la Iglesia había cometido graves errores en el pasado, pero prometió convertirlos en "oportunidades para eliminar este flagelo" tanto de la Iglesia como de la sociedad en general.

"Es innegable que en el pasado algunos, por irresponsabilidad, incredulidad, falta de entrenamiento, inexperiencia o falta de visión espiritual y humana, trataron muchos casos sin la seriedad y prontitud debidas. Eso nunca debe volver a suceder. Es la elección y la decisión de toda la Iglesia ", aseveró.

Del 21 al 24 de febrero próximos Francisco ha convocado al Vaticano a los jefes de 110 conferencias episcopales y decenas de expertos y líderes de órdenes religiosas para una reunión extraordinaria sobre la crisis de abusos sexuales.

Fuente: actualidad.rt.com

El aumento de las minorías religiosas en España no es la variación más importante en el aspecto religioso de nuestro país. Las estadísticas oficiales, así como diversos informes de entidades de distintas orientaciones, señalan dos tendencias principales: una paulatina caída del catolicismo que se traduce en un aumento de aquellos que no se identifican con ninguna fe o, directamente, se declaran ateos.


Los barómetros del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) muestran que la sociedad española sigue siendo mayoritariamente católica, pero esta opción religiosa está perdiendo fieles. En los últimos diez años, ha perdido ocho puntos porcentuales en la estadística, que ha pasado de un 77 a un 69%, la cifra más baja de católicos en la historia reciente de España.

Este dato se confirma con otros estudios realizados recientemente, como el informe sobre laicidad de la Fundación Ferrer i Guardia donde se aportan más datos que muestran la importancia de estos cambios en la fe de las personas.

Así, “el número de estudiantes que cursan actividades alternativas a la religión se ha incrementado en los últimos años”, explica el informe. Así en las escuelas públicas el 60 % de los estudiantes cursan actividades alternativas a las clases confesionales de religión.

La Fundación también analiza la evolución de la tipología de matrimonios y constata que se ha producido un descenso notable de los matrimonios confesionales, que han pasado de representar el 79,4% del total en 1992 al 29,1% en 2015.

Por el contrario, los matrimonios civiles han pasado de ser el 20,6 % del total a representar actualmente el 70,4 %. El informe destaca que en 2016 casi 3 de cada 4 matrimonios son aconfesionales. También los nacimientos fuera del matrimonio han crecido a lo largo de las últimas décadas, pasando de representar el 9,61 % en 1990 al 42,5 % en 2014. EL ATEÍSMO AUMENTA, SOBRE TODO, EN LOS JÓVENES La pérdida de fieles católicos significa que otros grupos aumentan su porcentaje. Así, otras religiones, de acuerdo con los informes del CIS, pasan de un 1,5% a un 2,9% en estos diez años. En esos casi tres puntos porcentuales se incluyen evangélicos, musulmanes, ortodoxos testigos de Jehová, mormones, judíos y otras opciones religiosas. Donde sí se percibe un mayor aumento es en el porcentaje de aquellos que no creen

Las encuestas del CIS presentan dos categorías: ateos y no creyentes. Ambas, sumadas, representan actualmente un 25% de la población española. Mientras que los “no creyentes” pasan del 13% a rozar el 16%, los ateos son el grupo que experimenta un mayor aumento: del 6,3 al 9,2%. El porcentaje de quienes rechazan cualquier opción religiosa se dispara entre los más jóvenes. Según el informe anual de laicidad de la Fundación Ferrer y Guardia, casi la mitad de las personas de entre 18 y 34 años afirman ser no creyentes o ateos, mientras que esta cifra es sólo del 8,3 % entre las personas mayores de 65 años.

Fuente: cristovienenoticias.com

En los últimos días, diferentes medios online han llamado la atención de los lectores con la conversión de Jesús Adrián Romero. Uno de ellos, aunque no se puede verificar su veracidad ha publicado lo siguiente:

El cantante evangélico Jesús Adrián Romero causó revuelo al confirmar su cambio de religión, el ahora devoto Católico se encuentra realizando sus votos cristianos para afianzar la doctrina del catolicismo.

Romero sorprendió en redes sociales con una frase de San Agustín, además de confesar que admira el canto gregoriano, vitrales de iglesias católicas y lo que terminó de afianzar su transformación, fue una publicación en la que dice: “Los Católicos no adoramos imágenes”.

“Necesito refrescar éste seco corazón”, dijo Adrián Romero al ser cuestionado por este cambio revolucionario. “Luché como soldado y a veces sufrí”, manifestó en conferencia de prensa.

Además de hablar de Jesús Adrián Romero, la nota también afirmó que otros artistas se unirían a JAR en su conversión al Catolicismo:

Otro que habló desde su despacho en Buenos Aires, Argentina, fue el cantante ganador del Grammy al Mejor Album Cristiano en Español “Rabito”.

“Hemos platicado entre el gremio de cantantes evangélicos, que este cambio reafirma nuestra fe y se hace en un tiempo preciso para la renovación del espíritu”, dijo Rabito a los periodistas.

Martín Valverde Rojas, cantante costarricense de música católica, se alegró y de inmediato se puso en contacto con los dos músicos ahora católicos.

“Les di la bienvenida a esta fe cristiana y de inmediato les propuse hacer un trío, pensamos llamarnos “La Trinidad de Cristo” (ríe). No, no… es broma, pero sí está en planes grabar algo juntos”, dijo Valverde en el aeropuerto de Alajuela, Costa Rica.

También, sin prueba alguna, el medio continuó diciendo que pastores también harían lo mismo:

Y entre ellos el pastor Cash Luna…

Pero mientras se oficializa, Marcos Witt aún no da declaraciones, pero según fuentes no confirmadas, estaría preparando dar la noticia en los próximos días, aprovechando el bum de la noticia de Jesús Adrián Romero.

Lo que sí es un hecho, es el cambio de la propiedad intelectual de “Casa de Dios”, según trabajadores del Registro de la Propiedad, está en trámite el cambio de nombre a “Catedral de Dios”, un título sugerente para un posible cambio en un futuro.

Fuente: Diario el Informal

El gobierno laicista del presidente Ricardo Lagos, un agnóstico confeso, fue quien creó ese cargo, impensable en un gobierno vinculado al catolicismo.

En su último día como capellán evangélico del Palacio La Moneda, el obispo metodista Neftalí Aravena, se declaró plenamente satisfecho con el trabajo realizado y destacó que fue el gobierno laicista del presidente Ricardo Lagos, un agnóstico confeso, el que creó ese cargo, impensable en un gobierno vinculado al catolicismo.

Nunca hubo un capellán evangélico en La Moneda y eso significó que hubo que luchar contra una cultura mayoritariamente católica, indicó a ALC.

“No estaban acostumbrados a ver un capellán evangélico en La Moneda, eso era evidente desde los guardias, que cada vez que iba a Palacio me preguntaban quién era y por qué quería entrar”, refirió el obispo.

“Tuve que pedir que me dieran un documento, pero se demoraban en entregármelo. Un día fui a conversar con el ministro de Interior de aquella época, Miguel Insulza, hoy secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), y en 5 minutos me entregaron el documento”, recordó.

Un segundo desafío fue “hacer camino al andar”, confesó el obispo metodista. “Como soy el primer capellán evangélico, nadie sabía decirme qué era lo que tenía que hacer y tuve que iniciar un camino propio”.

Aravena decidió que la primera tarea era facilitar la relación de las iglesias con el gobierno, “poder decirle cuáles eran los temas a conversar, cómo enfrentar esa conversación y por otro lado decirle al gobierno quiénes eran los iglesias evangélicas, porque había un desconocimiento total”, reveló.

El gobierno pensaba encontrar en los evangélicos un modelo de organización similar al de la Iglesia Católica, no entendía la diversidad de los evangélicos, donde no hay un líder que pueda hablar por todas las iglesias. Luego el obispo se dedicó a trabajar con los funcionarios evangélicos de Palacio, unos 40 entre personal administrativo y de servicio. “Hacíamos un culto los días jueves. Los hermanos se sintieron muy respaldados por el capellán porque, por fin tenían alguien con quién conversar , a quién contarle sus problemas”, dice el líder metodista, que después extendería su apoyo pastoral a los no evangélicos.

Aravena destacó que en los últimos 10 años Chile avanzó mucho en el diálogo entre iglesias evangélicas y el gobierno. Con el presidente Lagos los evangélicos lograron ponerse de acuerdo en una agenda de trabajo, incluyendo unos 20 temas de preocupación de los evangélicos, entre ellos las capellanías en las fuerzas armadas, en las cárceles y hospitales, la educación religiosa evangélica en colegios públicos. Además el gobierno en diciembre último instituyó el 31 de octubre de cada año como el Día de las Iglesias Evangélicas.

Según el censo, un 16 por ciento de la población es evangélica, aunque los organismos representativos de las iglesias estiman en 18.6 por ciento la feligresía evangélica. Este crecimiento, según el obispo Aravena, aún no ha venido aparejado de un impacto en la sociedad.

“Nos falta unidad para poder gravitar en el país. El hecho de no estar unidos en el mismo proyecto, por ejemplo en programas de drogadicción, de prevención y acompañamiento a enfermos del VIH/SIDA, etc, impide que podamos hacer sentir con más fuerza la opinión evangélica en la sociedad”, concluyó el obispo Aravena.

Fuente: alc

Los naturales golpearon con cable al pastor para que se convirtiera al catolicismo. Incluso mencionó que los participantes de la tribu Cerro Akângue están apoyados por oficiales de la Gobernación de Amambay.

Paraguay.- El pastor Marciano Benítez, su familia y 2 personas más fueron encerrados por nativos de la comunidad Cerro Akângue, del departamento de Amambay, por predicar el evangelio. Meses atrás, los aborígenes habían tumbado un santuario evangélico.

El incidente se registró el domingo 22 al momento del culto protestante, según refirió a radio Uno el abogado del pastor, Nery Reyes.

Marciano Benítez, su esposa Rosaria, su hija de 12 años y otras dos habitante de la iglesia salieron a predicar en la tribu cuando fueron rodeados por unos 70 nativos, quienes procedieron a encerrarlos.

Tras doce horas de encierro, los nativos liberaron a las dos personas y continuarán reteniendo al pastor y su familia. El lunes 23, alrededor las 19 horas, decidieron soltarlos con la exigencia que dejen de predicar en el lugar.

Según Reyes, los naturales golpearon con cabo al pastor para que se convirtiera al catolicismo. Incluso mencionó que los participantes de la comunidad Cerro Akângue están apoyados por oficiales de la Gobernación de Amambay.

Meses antes, relató el apoyado, los mismos habitantes habían acordado “derribar” todos los palacios católicos de la región.

Gracias a la intervención de varias autoridades, entre ellas el parlamentario colorado Arnoldo Wiens, solo echaron un inmueble evangélico.

Hace 30 años antes un zagal canuto gringo comenzó una batalla propagadora entre habitantes del Alto Paraná, ahora son gañanes de avanzada y magnates; si no afuera por el apóstol ahora formarían parte del clan de habitantes delicados y sumidos en la indigencia, según publica el diario guaraní.