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Crece número de cristianos evangélicos en Honduras de manera Sobrenatural
En un evento publicado hace unos días por el grupo de investigación Paradigm comprueba que el 43,2% de la población se identifica como cristianos evangélicos.
El catolicismo ocupa el segundo lugar con el 38,2% de la población. La Iglesia Católica fue por muchos años la religión líder, pero la comunidad cristiana evangélica ocupo el primer puesto en los últimos años.
El trece por ciento de los hondureños afirman que no pertenecen a ninguna denominación religiosa.
Honduras es el único país de América Latina que celebra el Día Nacional de la Biblia, día en donde los creyentes se reúnen en iglesias y espacios públicos para celebrar con servicios, oraciones y danzas.
El presidente de la Asociación de Pastores de Tegucigalpa, Geraldo Irías, declaro que desde el año 1987 hemos “celebrado el Día de la Biblia” y este año el encuentro podría volver a ser presencial, con protocolos de sanidad.
“Preparamos con anticipación algunas carros alegóricos, coreografías y danzas para el encuentro en el Estadio Nacional. Fue una bendición poder retomar esta acción en persona, nos sentimos muy felices porque hubo una gran participación”, comento el organizador del evento.
Además, el predicador conto que las actividades religiosas planificadas en torno a la predicación de la Palabra de Dios, se establecieron estructuras para ayudar con la campaña de vacunación del gobierno.
Fuente: Acontecercristiano
DECEPCIONADA DE LOS FALSOS DIOSES, BUDISTA CLAMA A JESÚS Y EXPERIMENTA LO SOBRENATURAL
Proveniente de una familia de inmigrantes, Intava creció en los Estados Unidos y mezclaba creencias religiosas buscando un Salvador. Cansada de buscar, Jesús la encontró.
Intava, de 22 años, nació en San Francisco, California, y creció en una familia que emigró de Laos a Estados Unidos. Ella dice que adoraban a Buda y a muchos otros dioses. “En realidad, todo tenía un dios. Si querías que tu casillero en la escuela fuera vigilado, le rezabas al dios de los casilleros. Si necesitas un lugar para estacionar, hay un dios para eso también”, explicó sobre las creencias de su familia.
Pero habiendo crecido en Estados Unidos, Intava se familiarizó con los Diez Mandamientos y decidió combinarlos con las reglas budistas. “Yo era como Moisés. Crecí en una familia que no conocía a Jesús”, dijo en su canal de YouTube "The Peace Board". “Mezclé algunas reglas cristianas y budistas. Y pensé que era una buena persona y que me iría al cielo. Las reglas budistas eran muy similares a los Diez Mandamientos, así que pensé que no estaba rompiendo mi código moral”, explicó.
Un día, Intava no se sentía bien emocionalmente. Ella dice que buscó en Google: "¿Cómo curar un espíritu abatido y un corazón roto?". El motor de búsqueda seleccionó dos artículos. Uno que fue científicamente probado: "Toma aspirina". Y otro que parecía más difícil: "Arrepiéntete y vuélvete a Jesús".
En ese tiempo, andaba con malas compañías y comenzó a romper los Diez Mandamientos. “Me lastimé mucho”, admitió. “La gente solo me conocía por fuera y decía que era una buena persona, pero por dentro era mala. Sentí como si estuviera siendo devorada desde adentro por mis pecados. Me sentí tan sucia y horrible y pensé que no había salida”, enfatizó.
Desesperada por su estado, Intava decide pedir ayuda a todos los dioses que le fueron presentados en la infancia. “Le pregunté a los dioses budistas, a los dioses de Laos, a los dioses griegos y romanos, egipcios, mayas e indios”, admitió. “Les recé a todos. Quería algún tipo de consuelo en ellos. Fue muy difícil. Busqué por todas partes para encontrar algo que me ayudara”, continuó.
Hasta que Intava cayó al suelo y empezó a llorar. “Necesitaba un Salvador. Era una cosa de cuento de hadas, la damisela en apuros necesitaba que alguien la salvara”, describió. “Yo estaba como, “Por favor, que alguien venga a salvarme. Mis pecados me están comiendo viva”, agregó. Después de eso, volvió a los dos artículos que aparecieron en su búsqueda de Google. ¿Tomar una aspirina o volverse a Jesús?
Intava eligió la aspirina. Parecía la opción más sencilla. "Esperaba que me ayudara un poco, pero la aspirina no funcionó", dijo. Su última opción fue aprender sobre el arrepentimiento y el encuentro con Cristo. Esto ocurrió durante la pandemia. “Dios no escucha lo que sale de tu boca, escucha lo que sale de tu corazón”, dijo.
Luego, Intava informa que llamó a Jesús en la oscuridad de su habitación. “En ese momento, sentí que los demonios estaban allí diciendo: 'Destruyamos a Intava por última vez'. Era medianoche y estaba muy oscuro”, recordó. Mientras oraba, arrepintiéndose, la habitación de repente se iluminó inexplicablemente. “No era una luz eléctrica. Era una luz sobrenatural. Fue como si el Big Bang explotara en esa habitación, como un sol que brilla”, detalló.
“Mi frente estaba en el suelo y mis ojos estaban cerrados. Pero miré un poco. Y pensé: 'Oh no, es el santo y único Dios el que está en mi habitación'. Y yo estaba tan sucia por el pecado. Pensé que iba a morir en ese momento”, reveló. Intava dice que cuando se asomó, vio el borde de la túnica de Jesús. “Era hermoso, la luz más brillante y más blanca que jamás había visto. Era como si el dobladillo de su túnica tuviera luz propia, como si estuviera tejido con hilos de luz”, describió.
“Jesús vino. Llamé a tantos dioses y no vinieron. Cuando llamé a Jesús, vino y todos los demonios huyeron”, continuó. Actualmente, Intava asiste a una iglesia y asiste a servicios en línea. “Toda la densa oscuridad se ha ido”, concluyó.
Fuente: impactoevangelistico.net
Niño con muerte Cerebral vuelve a la vida y asegura que Dios hizo el Milagro
Pastor ofrece drogas a sus discípulos para demostrar a la Iglesia que fueron libres (Video)
A continuación usted podrá ver el vídeo a partir del minuto 24:8, el primer caso donde el pastor entrevista a uno de los hermanos que se ha sometido al programa de sanación y liberación de drogas. El mismo pastor en la mesa (ver captura) tiene varias drogas, las cuales comienza a ofrecerle como prueba. De hecho, la persona logra probar un cigarro y hacer una línea de cocaína sin aspirar, donde se ve que al parecer por un momento saborear la calidad de la misma... pero después ocurre:
Por qué la Biblia advierte contra lo oculto y la brujería
¿Todas las religiones son iguales?
En otros artículos de Delirante.org abordamos la pregunta "¿No es arrogante e infantil hablar de una religión verdadera?". También la diferencia entre creer en las hadas y creer en Dios. Ahora tocamos una pregunta paralela: ¿Qué distingue al cristianismo de otras religiones?
UNA REVELACIÓN SOBRENATURAL DEMOSTRABLE Y PÚBLICA
Las religiones suelen comenzar con un individuo que asegura haber recibido algún tipo de revelación sobrenatural en privado que luego le contará al mundo. Sin embargo, el cristianismo es una continua exposición pública y masiva desde su comienzo. Jesús estuvo 3 años haciendo milagros e impartiendo sus enseñanzas en la calle. Su muerte y resurrección fue vista por cientos de testigos sin conexión entre sí. Luego serían estos testigos quienes lo contarían al mundo. Este proceder público da sentido a la singularidad de la expansión masiva de un cristianismo pacífico y perseguido sin parangón en la historia. La exposición pública pone al cristianismo en un nivel de comprobación diferente al de otras creencias.
UNA REACCIÓN MASIVA, ÚNICA E INEXPLICABLE
Psicológicamente, el mensaje y ejemplo de Jesús no parece el legado de un tarado que ve unicornios rosas. En los discípulos y testigos de su resurrección hubo además una transformación radical que no les aportaba beneficios sociales, ni políticos, ni económicos ¿Cómo explicar aquella expansión geográfica única en un movimiento que a las personas no les aportaba “nada, ningún beneficio a nivel político, social o económico sino persecución y torturas ¿Qué debieron haber experimentado? Algo grande, liberador y único, sin duda.
LIBERADOR Y AVANZADO PARA SU TIEMPO
Otro aspecto es que el mensaje del evangelio supone una avanzada visión liberadora para su tiempo. Sólo hay que asomarse a estos escritos con un deseo genuino de aparcar tópicos, querer situarse en el contexto de la época e ir más allá de lecturas superficiales o literales. Es fácil asombrarse del poder transformador de La Biblia si se desea conocer la verdad y se leen a buenos teólogos. Y esto algo que los críticos del cristianismo no suelen hacer casi nunca.
UNA FE QUE NO SE IMPONE: AMA AL ENEMIGO
Pongamos un ejemplo de este mensaje trasgresor: "Amad a vuestros enemigos y portaos bien con los que os odian. Bendecid a los que os maldicen [...] Portaos con los demás como queréis que los demás se porten con vosotros. Porque si solamente amáis a los que os aman, ¿cuál es vuestro mérito?” (Lucas 6, 27-32).
EL OPRIMIDO ES PRIORIDAD
Otra diferencia es la ausencia de karma, meritocracia o visión individualista de la espiritualidad. El foco del cristianismo es atender al débil, al necesitado... ¡Este es el cristianismo de verdad! (Lucas 10, 25-37. Mateo 5, 14-16/ 25,35-36.Santiago 1, 27).
JESUS DICE SER DIOS, NO UN MENSAJERO
En otras religiones, sus fundadores son profetas o portavoces de un mensaje. Pero Jesús dice ser Dios mismo encarnado. En palabras de C. S. Lewis, “O Jesús estaba loco, o era un mentiroso o era quien decía ser”. Lo cierto es que los hechos de Jesús eran propios de alguien divino.
LA MEJOR RESPUESTA PARA EL PROBLEMA DEL SUFRIMIENTO
No tenemos todas las respuestas al misterio del mal, pero el cristianismo ofrece la mejor respuesta al tremendo problema del sufrimiento. El mismo Creador del Universo sufre lo indecible al hacerse humano. Él ha prometido que un día pondrá fin a todo sufrimiento (Ap. 21, 4), Dios no es indiferente al dolor porque Él ha experimentado un grado de dolor altísimo en esta Tierra sin que tuviera que hacerlo.
No se trata (sólo) de ser buena gente
Hay un susurro sobrenatural que hace diferente al cristianismo. Siempre hablamos del cristianismo de Jesús claro, porque ya sabemos de todo el mal que se comete en el nombre de Dios... o de la libertad y la justicia, por ejemplo. Pero eso es otra cosa. No es cristianismo sino blasfemia.
El cristianismo contempla como creencia fundamental el servicio al otro y la generosidad que no espera nada a cambio. Jesús es el claro exponente de cómo entender y vivir esta realidad. Él entrega su vida para beneficio de sus enemigos, rogando a Dios para que les alcance el perdón. Se trata de una manera radicalmente distinta de tratar a quienes son distintitos que renuncia a toda violencia.
La gran diferencia: Por Gracia, no por méritos
Aunque hay mucho más, aspectos como los vistos son los que cabrían esperar de un Dios que ha hablado a sus criaturas. De hecho, el concepto de Gracia quizás sea el elemento más diferenciador del cristianismo ¿Y qué es "La Gracia"? En casi todas las religiones uno trata de esforzarse haciendo el bien. Pero la realidad constata nuestro fracaso para llegar a ser lo buenos que deberíamos ser.
El Sermón del Monte de Jesús expone el comienzo de un nuevo orden gobernado por La Gracia: “Cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: 'Tonto' a su hermano será culpable; y cualquiera que le diga: 'Estúpido' quedará expuesto al infierno de fuego. Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla ya adulteró con ella en su corazón. A cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra; y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa; y a cualquiera que te obligue a llevar carga por un kilómetro, ve con él dos. Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo niegues. Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen” (Mateo 5; La Biblia).
Es cierto que el Sermón del Monte nos muestra un ideal hacia el que caminar ¿O acaso no nos irá mejor si no llamamos ¡Estúpido! al hermano? Sí, pero no llegamos a esta medida exigida. No somos tan buena gente como creemos.
Para el cristianismo, el criterio para un “aprobado en bondad” no es compararnos con quienes son peores que nosotros sino con aquello que un Dios santo, bueno y justo establece. Y como dice John Stott, el corazón del problema humano es el corazón humano, no tanto su religión o ausencia de ella. Y aunque los libros de autoayuda insisten en que miremos en nuestro interior para liberarnos, las contradicciones y egoísmos no tardarán en brotar porque están anclados en nuestro interior. Conclusión: Estamos metidos en un lío.
Pero La Gracia es un proceso liberador que viene de fuera hacia dentro. No depende de nosotros. Viene de Dios para llevarse la culpa, la vanidad, el rechazo, el orgullo, el miedo, la autosuficiencia, la cobardía y todo aquello que nos encadena. La Gracia es un proceso que nos proporciona la alegría de vivir con un propósito eterno. No hace desaparecer los problemas y sufrimientos, pero proporciona una manera diferente de afrontarlos.
La Gracia es una impactante forma de justicia donde el culpable es absuelto gracias a los trabajos forzosos del Juez, que es Dios mismo. Si no fuera así, no podríamos ser liberados de nuestro “debe” con Dios y con quienes nos rodean. La Gracia es desatada en la cruz al ser Cristo clavado en nuestro lugar. Se rompe con la ley de causa y efecto entre culpa y pago característica de la religión humana. En Jesús ya no se reciben las consecuencias del mal cometido y se establece una relación personal con Dios. Esa es la gran noticia, una diferencia respecto a toda creencia e increencia. Una diferencia respecto a todo.
Por Delirante.org





