Radio Milagro

La fe es don de Dios, pero la religión es el sepulcro de la fe.

Y, desafortunadamente, el mundo está completamente involucrado con la religiosidad.

La religiosidad es lo que usa el diablo para paralizar la fe del ser humano, con la religión somos presa fácil de todo el mal que está debajo de los cielos.

La religión cauteriza la mente del religioso, no le permite ver la verdadera fuerza de ejercer la fe pura y verdadera. Pero, cuando logramos liberarnos de la religiosidad, estamos libres para alcanzar todas las promesas que Dios nos ha prometido.

¡Dios nos bendiga!

Pedrito Ávila

Este viernes (12), miles de islamistas fueron a las calles de diferentes ciudades de Pakistán para reivindicar la ejecución inmediata de la cristiana Asia Bibi, de 53 años. Presa desde 2010, fue condenada a muerte por supuestamente insultar al profeta Mahoma. Ella siempre ha negado que sus comentarios hayan sido irrespetuosos, habiendo sólo destacado que seguía al profeta Jesús.

El proceso de Bibi se arrastra desde hace años y la Corte Suprema analizó esta semana otro recurso contra su pena.

De nuevo, el anuncio de un veredicto final fue aplazado. La prensa divulgó que cerca de mil integrantes del partido político islámico Tehreek-e-Labbaik Pakistan (TLP) dio inicio a las protestas en la ciudad de Lahore. A los gritos, pedían que la “infiel Asia” fuera ahorcada. El movimiento también tuvo apoyo en ciudades importantes como Karachi, centro económico del país.

Zubair Ahmad, portavoz del TLP, divulgó un vídeo amenazando a los tres jueces de la Corte Suprema que analizaron la apelación de la defensa. “Los seguidores del profeta harán que ellos [los jueces] enfrenten su castigo si Asia es declarada inocente”, gritó.

El motivo de los magistrados para posponer el veredicto fueron las contradicciones en las declaraciones de los testigos sobre lo ocurrido. Asia, madre de cinco hijos, fue llevada a la justicia de su país después de que algunas vecinas dijeron que insultó a Mahoma durante una discusión. Ellas no presentaron pruebas, pero por ser cristianos, la palabra de la acusada no tiene valor.

Debido a la fuerza de la ley antiblasfemia, la cristiana siempre tuvo dificultades para probar su inocencia. El ex gobernador de la provincia de Punjab, Salman Tasir, fue asesinado por radicales por haberla defendido. Los términos vagos de la ley, que no especifica lo que constituye una blasfemia, ya ha permitido que cerca de mil personas hayan ido a juicio desde 1986, cuando pasó a ser constitucional. En muchos casos eran acusaciones contra miembros de la minoría de cristianos, menos del 2% de la población.

La fuerza política del TLP es evidente, ya que eligió a dos diputados con una plataforma basada en la defensa de la pena de muerte para los blasfemadores con el objetivo de intimidar y castigar a los cristianos.

Con información del Daily Mail

La mexicana que cayó en las redes de ISIS

Ciudad de México.- La mexicana Ana Marilú Reyna Castillo, de 38 años de edad, originaria de Monterrey, Nuevo León, detenida en España por difundir proselitismo terrorista yihadista, dejó ver en sus redes sociales su gusto por la cultura del Islam, su rechazo al catolicismo y parte de su pensamiento radical.
En Facebook existe el perfil de Marilú Reyna, de Nuevo León, que no está activo desde agosto de 2016. Ahí, Marilú compartía imágenes con frases en árabe, y aunque no se pueden apreciar muchas fotos, una de ellas muestra su rechazo al noviazgo y su apoyo al matrimonio. En sus publicaciones alternaba el español con el árabe y alababa a Alá.  El 22 de septiembre de 2010, escribió “Hoy cumplo 3 años de haber conocido a los primeros musulmanes, gracia a Allah por poner en mi camino a Tania y Amin….Gracias ALLAH AKBAR (sic)” .
Por otra parte, la mexicana compartió un texto en 2011, escrito por otra persona en el que rechazaba totalmente la religión católica y eso que llaman “trinidad”, “abominable doctrina”.

La dueña del perfil de Facebook, egresada de la carrera de Psicología de la Universidad Autónoma de Nuevo León, sigue páginas como Musulmanas de Monterrey, Musulmanas Orgullosas, Conociendo el Islam y a los Musulmanes, entre otras páginas por el estilo.

Al acudir a la facultad de Psicología nadie quiso hablar del tema e incluso algunos maestros consultados dijeron que no podían ni querían hablar del tema.

Hay que recordar que la mexicana se casó con un hombre marroquí, Aziz Zaghanane, detenido en mayo de 2016 por ser parte de una “red de captación y adoctrinamiento terrorista”, del Daesh.

Se mudaron a España en 2007, y fue en ese país en el que la mexicana radicalizó sus ideas. Su enaltecimiento al terrorismo aumentó cuando detuvieron a su esposo.
Además, nos aseguran que la mujer viajó a México en por lo menos una ocasión. Se tiene un registro de entrada del 14 de diciembre de 2012, al parecer para visitar a su familia.

Según el documento al que tuvimos acceso, arribó en un vuelo de Aeroméxico procedente de Madrid, España.

De acuerdo con medios impresos, los vecinos la describen como una mujer amable, pero que se relacionaba muy poco con los demás.

Se le podía ver saliendo o entrando en el edificio donde vivían (en la calle San Lucas, en un barrio de clase obrera), con sus dos hijos de tres y cinco años, y  transportándose en el vehículo familiar, un Mercedes Benz gris.

Siempre vestía el niqab y siempre tenía “una atención escrupulosa a las directrices del islam más radical, para diferenciar entre las conductas permitidas (halal) y las prohibidas (haram)”.

Fuente: Letra Roja

Shaariibuugiin Altantuyaa era nacional de Mongolia, desapareció el 19 de octubre de 2006 y fragmentos de sus huesos fueron encontrados más tarde, cerca de la presa de Subang, en Malasia. Se descubrió que le dispararon dos veces antes utilizar explosivo C-4 para intentar hacer desaparecer sus restos. Dos policías fueron acusados del asesinato, el inspector jefe Azilah Hadri y el cabo Sirul Azhar Umar. Ambos hombres fueron condenados a muerte.

Fuente: husmeandoporlared.com

Hay delincuentes de toda calaña que siguen sueltos; entre ellos criminales que matan por su creencia. Una mujer desafió al establishment con la verdad y fue presa. No es la única. Ocurren cosas que no tienen una explicación racional. Por caso, que los multimedios informen sobre crímenes de lesa humanidad (1) según el área geográfica donde ocurran.

Si un atentado terrorista ocurre en Europa, durante varios días nos mostrarán fotos, infografías, biografías y detalles hasta el cansancio. Pretenderán que leamos las notas de repudio que llegarán de todos los sectores del quehacer diario, hasta que nos hartemos. 

Si un hecho similar, aunque con un saldo más aterrador en vidas humanas y materiales, tiene lugar en Asia o en África, nos llegará tipo telegrama. Además, deberemos soportar a los entendidos que en modo académico nos dirán que esto pasa porque hay noticias que no son negocio para la industria mediática. 

¿A eso redujimos la ‘racionalidad’ humana? Este artículo se basa en un escrito del siglo XVII. Su autora es una mujer. Para más datos: una protestante. El detalle: fue redactado en la prisión donde la ICAR la había confinado por hereje. 

Juana María de la Motte Guyon, pasó a la historia como ‘Madame Guyón’. Uno de sus muy leídos escritos ‘Cómo experimentar las profundidades de Jesucristo’ (2) llegó a mis manos cuando yo era un adolescente.

No puedo recordar de qué manera me benefició su lectura, allá y entonces. 

Sí puedo decir que significa mucho para mí -y para cualquiera que se anime a leer esta u otra de sus obras- en días en que la persecución, crueldad y muerte se practican en nombre de un dios inexistente. Son mentes pervertidas que maltratan al prójimo que adora al Dios verdadero. 

La autora padeció como cristiana. Padecer, sufrir, ser molestados por creer en Jesucristo es una realidad negada por tantos ‘autores contemporáneos de éxito’ que predican un evangelio a la medida del adicto al consumismo reinante. 

En tales apasionados mensajes no hay mención alguna a dolor o padecimiento sino al “tú puedes alcanzar los sueños dorados y prosperar en todo aquello que te propongas”. Invito pues a los lectores a leer este corto capítulo de un libro escrito desde el sufrimiento cristiano de una mujer que vivió en épocas en las que el machismo reinaba a sus anchas en nombre de la religión del Estado francés. 

Ella se anticipó en más de medio siglo a la Revolución Francesa. Leerlo con la mente abierta y el corazón dispuesto será garantía de ser bendecidos; como lo he sido yo primero. Capítulo 7. Abandono y sufrimiento Quisiera seguir hablando con usted acerca del abandono, pero en este capítulo veamos cómo dicha consagración le afecta cuando el sufrimiento viene a su vida. Usted debe ser paciente en todo el sufrimiento que Dios le envía. Si su amor por el Señor es puro, usted lo amará tanto en el Calvario como en el monte Tabor. 

El Señor Jesús amaba a su Padre en el monte Tabor donde se transfiguró, pero no lo amaba menos en el Calvario donde fue crucificado. Entonces, ciertamente usted debe amar al Señor con el mismo amor en el Calvario, porque fue allí donde Él hizo la mayor demostración de su amor. Hay una posibilidad de que usted cometa un error en lo que concierne a su abandono al Señor. Puede abandonarse al Señor con la esperanza y la expectativa de que siempre habrá de ser mimado y amado por el Señor y bendecido espiritualmente por Él. 

Usted que se ha entregado al Señor durante una temporada placentera, tenga a bien tomar nota de esto: Si usted se ha entregado al Señor con el fin de ser bendecido y ser amado, no puede volverse atrás repentinamente y volver a tomar su vida en otra temporada... ¡cuando esté siendo crucificado! Ni tampoco encontrará alivio alguno de parte del hombre cuando usted haya sido puesto en la cruz. Cualquier alivio que le viene cuando está experimentando la cruz, le viene de parte del Señor. 

Debe aprender a amar la cruz. El que no ama la cruz, no ama las cosas de Dios (3). Es imposible que usted ame verdaderamente al Señor sin amar la cruz. El creyente que ama la cruz, encuentra dulces hasta las cosas más amargas que le ocurren. La Biblia dice: “Al hambriento todo lo amargo es dulce.” (4) ¿Cuánto desea usted anhelar a Dios? Anhelará a Dios, y lo hallará, en la misma proporción en que anhele la cruz. Aquí está un verdadero principio espiritual que el Señor no desconocerá: 

Dios nos da la cruz, y luego la cruz nos da a Dios. Ahora hemos salido del ámbito de un cierto tiempo apartado para orar; y hemos entrado en un ámbito que implica toda la experiencia del creyente. Sea dicho aquí y ahora: Usted puede estar seguro de que habrá de venirle un progreso espiritual interno, cuando haya también en su vida un verdadero progreso en conocer la experiencia de la cruz. El abandono en Jesucristo y la experiencia de la cruz van de la mano. 

¿Entonces, cómo habrá de tratar el sufrimiento? O, para decirlo de otra manera, ¿cómo responde usted a la obra de la cruz que el Señor realiza en su vida? Usted responde de esta manera. Tan pronto como algo viene a su vida en la forma de sufrimiento, en ese mismo instante surgirá una resistencia natural en algún lugar de su interior. Cuando ese momento viene, inmediatamente sométase a Dios. Acepte el asunto. En ese momento entréguese a Él como sacrificio. Haciendo esto, eventualmente usted experimentará un maravilloso descubrimiento, que es éste: 

Cuando la cruz llegue a su vida, la misma no será ni remotamente tan onerosa como usted temía al principio. Recíbala como de parte de Dios, sin importar lo que sea. De este modo la carga será mucho más ligera. ¿Por qué la cruz es mucho más ligera cuando se la acepta así? Porque usted habrá deseado la cruz, y se habrá acostumbrado a recibir todo de la mano del Señor. No tome en sentido erróneo estas palabras. No le he descrito una forma de evadir la cruz. 

Aun cuando se abandone totalmente al Señor y se resigne completamente al sufrimiento, eso no habrá de impedir que sienta el peso de esa cruz. Si usted no ha sentido la cruz, entonces no ha sufrido. Sentir el dolor del sufrimiento es una de las principales partes del sufrimiento. El dolor es un inescapable aspecto de la cruz. Sin él, no ha habido cruz en absoluto. El sufrimiento se encuentra entretejido en la naturaleza misma de la cruz. El dolor está en el mismísimo centro de conocer el sufrimiento. 

Recuerde usted que su Señor escogió padecer la más extrema violencia que la cruz podía ofrecer. A veces usted puede llevar la cruz en debilidad; otras veces puede llevar la cruz en fortaleza. Pero sea que la lleve en debilidad o en fortaleza, ¡llévela! Tanto la debilidad como la fortaleza deben ser lo mismo para nosotros, siendo así que llevamos la cruz en la voluntad de Dios. 

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Notas Ilustración: Retrato de Jeanne Marie Bouvier de la Motte Guyon (1648-1717). Creyente francesa perseguida por la iglesia de la que nunca abdicó, la ICAR, fue tratada de hereje y llevada a prisión donde pasó ocho años. A pesar de su posición social no tuvo a menos soportar malos tratos por causa de Jesucristo, de quien escribió en estilo místico.

 01. ‘Leso’ significa agraviado, lastimado, ofendido; de allí que ‘crimen de lesa humanidad’ aluda a un crimen que, por su aberrante naturaleza, ofende, agravia, injuria a la humanidad en su conjunto. 

02. Originalmente publicado en francés con el título: Le Moyen Court et Très Facile de Faire Oraison (El nivel medio: Es muy fácil orar). Título en inglés: ‘Experiencing the Depths of Jesus Christ ‘Publicado por SEEDSOWERS Christian Books Publishing House, Sargent, Georgia Traducido al español por: Esteban A. Marosi. 03. Mateo 16:23. 04. 

Proverbios 27:7. 05. Cita del autor: Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga. (Mateo 11:28-30) Importante: el autor ha adaptado el texto original y agregado las negritas para dar énfasis.

Fuente: protestantedigital.com