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julio 10, 2022

Hijo de pastor indigna al decir que a una mujer se le puede golpear hasta 4 veces

 


Además, Cohelet Santana señala que la correa es la "solución" para que una mujer sea sumisa


La familia Santana vuelve a generar polémica. Esta vez el hijo de Alberto Santana, Cohelet Santana, afirma que el hombre tiene hasta cuatro oportunidades para golpear a su mujer y luego arrepentirse.


Para él, la biblia dice que el hombre tiene cuatro veces para "dañar o hacer algo malo" a la esposa. "¿Cuándo se corrompe el alma? Cuando golpea, dice la escritura, cuatro veces", comentó Cohelet Santana en una entrevista para el programa Beto A Saber.


Según el pastor, "el alma de la persona se corrompe y es difícil que la persona no vuelva a hacerlo (golpear a su pareja)", claro siempre y cuando los golpes sean a una sola persona.


CORREA PARA "CORREGIR" A UNA MUJER


En un informe del mismo programa de televisión, el mismo pastor afirma que la correa es una buena manera de "corregir" a una mujer. "Porque se sabe que cuando una señorita no vive con 'papá'(o sea su esposo), a esa señorita le falta corregir. (...) Y la correa siempre va a hacer que la señorita sea sumisa y humilde", comentó el hijo de Santana cuando tenía a su esposa al lado.


Como se recuerda, Cohelet es el hijo y heredero al puesto, del pastor Alberto Santana, fundador de El aposento Alto, una iglesia evangélica, cuyos comentarios de sus representantes deja atónito a cualquiera.


Fuente: ojo.pe

octubre 07, 2017

TIROTEO EN LAS VEGAS: ASÍ SE BURLABAN DE DIOS (Video)

Así muestran las imágenes de un video posteado en YouTube como se burlaban de Dios antes que suceda el TIROTEO EN LAS VEGAS.

El violento tiroteo en medio de un concierto acabó con la vida de 59 personas y más de 500 heridos.

ANTES DE LA MASACRE, TODOS TUVIERON OPORTUNIDAD DE ARREPENTIRSE DE SUS PECADOS.

Al pasar la multitud hacia el lugar se ve un predicador siendo rechazado y burlado por muchos.

SE BURLABAN DE DIOS PORQUE LES HABLABA DE SU PECADO

La gente que estaba yendo al recital estaba molesta del predicador que les hablaba de su pecado y destino final a la multitud. Ellos no sabían que esta era su última advertencia y su última oportunidad. Desafiaban al predicador y se burlaban mientras este les exhortaba por sus pecados.

LES REFERÍA QUE ESTABAN MOLESTOS PORQUE ERAN ACUSADOS POR SU CONCIENCIA.

“Tu conciencia da testimonio contra ti”. “Cuando te alcoholizas y usas drogas, cuando miras a las jovencitas, cuando mientes. Dices… amo a Satanás (contesta a algunos) ¿sabes quién es? Es un ángel caído que Dios lo venció. Mira lo que Satanás ha hecho contigo, vino a matar, hurtar y destruir”.


EL PREDICADOR LES DA SU TESTIMONIO DE QUE JESÚS LE DIO LA VERDADERA VIDA.

La vida eterna. Les continúa exhortando que la vida que viven es una vida egoísta. Una vida centrada en satisfacer la carne. Les dice que la vida en que viven no tiene esperanza y que está vacía. No tienen destino y la forma en que viven es del diablo, dice.

UNA Y OTRA VEZ LES RECUERDA LOS PECADOS QUE COMETEN Y QUE SON RESPONSABLES ANTE DIOS.

“No pueden suprimir el dolor (interior) con el pecado”, les exhorta. Cuando dice: “Qué es la vida ¿Sexo, Drogas, Rock and Roll?” ¡Le contestan con algarabía festejando esos pecados y se burlaban de Dios!

Les habla que se perderán en el infierno, pero no les importa. Lo ven como un loco predicador. No sabemos quién es este valiente cristiano que dejó su comodidad para advertir a los pasantes a la eternidad.


Fuente: sanandolatierra.org


agosto 24, 2017

El cura católico que confesó haber militado en el Ku Klux Klan

Afirma que los sucesos de Charlotteville le han hecho reflexionar, arrepentirse de su pasado y retirarse del sacerdocio.

Un sacerdote católico de la localidad estadounidense de Arlington (Virginia) decidió 'colgar sus hábitos' tras confesar que fue miembro del Ku Klux Klan y quemó cruces hace más de 40 años, antes de convertirse en cura. La revelación de su terrible pasado la hizo William Aitcheson, de 62 años, en un texto publicado como editorial por el periódico local 'Arlington Catholic Herald', en el que manifiesta que por aquel entonces era "un joven impresionable".

En su escrito, relata que en días pasados, cuando vio las imágenes de los disturbios de Charlottesville y lo que fue la actuación de los supremacistas blancos, le vinieron "recuerdos de un período sombrío de mi vida, que habría preferido olvidar".

"Mis acciones fueron despreciables", confiesa con franqueza el exsacerdote, quien se muestra ahora asombrado de los que fueron sus propios actos: "Cuando pienso en las cruces ardientes, en las cartas amenazantes y todo lo demás... siento como si estuviera hablando de otra persona. Me cuesta creer que haya sido yo". 

Entre las acciones de las que asegura arrepentirse están la quema de cruces, diversas amenazas de bomba e, incluso, la fabricación de artefactos explosivos.  

Michael F. Burbidge, obispo de la diócesis católica de Arlington, se refirió al pasado de Aitcheson en el Ku Klux Klan como un asunto "triste y profundamente inquietante".

Como nota positiva dentro de su propia historia, Aitcheson destaca el hecho "irónico" de que se haya unido a la Iglesia Católica después de haber militado en un grupo anti-católico como el Ku Klux Klan. Según su interpretación, se trata de un ejemplo "de la transformación radical que es posible a través de Jesucristo en su infinita misericordia". 

actualidad.rt.com
enero 22, 2017

¿En qué piensa la gente antes de morir?


Hiljot Teshubá 1: 1:
“Por todos los mandamientos de la Tora, ya sea cuando una persona transgrede una prohibición o cuando un individuo no ha cumplido un mandamiento positivo …uno debe arrepentiste, etc. “.
Normalmente, pensamos en Teshubá / arrepentimiento como el proceso que comienza a partir de nuestra sensación de culpa por los errores, faltas y malas acciones que hemos cometido. Pero de acuerdo a esta Halajá,  también (o sobre todo) debemos arrepentirnos por lo bueno que deberíamos haber hecho y no hicimos.  Somos responsables no sólo de nuestros malos actos sino también de nuestra inacción y pasividad. Deberemos dar cuenta por no haber hecho todas las cosas buenas que tenemos el potencial de  hacer.
Al igual que todos los rabinos, he visitado a varios pacientes que sabían que pronto iban a morir. Cuando los pacientes estaban conscientes y se sentían en confianza para compartir con un Rabino sus pensamientos más íntimo, siempre ha surgido un tema en común a todas las personas en sus horas finales: al final de la vida, la gente no se lamenta tanto por los errores cometidos (estamos hablando de personas normales, no de criminales, o algo así…). En esos últimos momentos, que son tan sagrados, cuando las memorias de toda la vida pasan por la mente, he observado que la gente principalmente se lamenta por las cosas buenas que deberían haber hecho y no hicieron. Por las oportunidades que han perdido para hacer un cambio positivo en los demás. En esos momentos, que es cuando uno tiene más conciencia que nunca sobre la irrecuperabilidad del tiempo, la gente se arrepiente de haber perdido demasiado  tiempo en “tener más” en lugar de haberse dedicado a “dar más, ayudar más, compartir más”, y haberse esforzado por hacer lo que es correcto y bueno a los ojos de HaShem. En esos momentos, se hace un balance de nuestras vidas y en los activos no contamos lo que tenemos sino lo que hicimos. Las personas se arrepienten de haber desperdiciado su potencial. Y cuanto más importante haya sido la posición o el poder de esa persona, más grande es el sentimiento de frustración por haber perdido tantas oportunidades para impactar la vida de los demás y su propia vida en relación a Dios.
Siguiendo esta simple idea, nuestra Teshubá anual demanda, en primer lugar, darnos cuenta de todos nuestros talentos y del gran potencial que tenemos para dar, ayudar, inspirar a los demás y hacer lo que es bueno a los ojos de HaShem.
Fuente:  http://halaja.org