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julio 18, 2017

Tenía 8 años y sobrevivió al Holocausto escondiéndose en un ropero durante un año

 Se escapaba para ver los trenes partir porque sentía que no podía ser ajena al dolor de aquellos que viajaban apilados rumbo a los campos de concentración.

Charlotte de Grünberg era una niña belga de tan solo 8 años y no podía jugar, ir a las plazas o correr por las calles. Tampoco podía ir al colegio, aprender, leer o dibujar. No podía. La historia no la dejaba. Tenía 8 años pero no tenía muñecas, juguetes, ni siquiera, amigos. Cuando el nazismo conquistó Europa, arrasó con todo y le quitó hasta la identidad.

“A los quince minutos de haberse producido la ruptura o la partida de un lugar por obligación, uno deja de ser quien es sin lograr llegar a ser otra persona, porque en el transcurso queda uno en nada: la persona se transforma en una no persona”, cuenta -aún en medio del dolor- Charlotte a LA NACION.

No se olvida. Es imposible, para ella, olvidar esa odisea que la sumergió en un eterno juego de las escondidas en las que el costo de perder era el desprecio, la tortura y la muerte. “Decidí que nunca más iba a permitir que me humillaran de ninguna forma, ni si quiera huyendo”, sostiene.

Se define a sí misma como “un pequeño pedacito de una historia que duró más de 12 años” entre persecuciones y la destrucción sistemática de la persona judía. “Soy una víctima que habla 70 años después”, dice y se toma unos minutos para explicar que aún le cuesta definirse como víctima y que, de alguna manera, carga con culpa por haber sobrevivido. “Dentro de los que no hablamos hasta estas edades avanzadas, todos tenemos la sensación de que no somos merecedores de toda la atención de la gente que sobrevivió a Auschwitz, por ejemplo, porque es el descenso al infierno total, no se puede imaginar algo peor”.

Ella cree que su dolor hoy está en las lágrimas o el sufrimiento de aquellos niños que están sumergidos en alguna guerra y eso la despierta a contar sus propias vivencias: “Hay niños refugiados que están muriéndose en todo el mundo sin haber recuperado nunca la posibilidad de una vida. Eso da para pensar, salirse de lo que es uno, su propio dolor y su mochila. Las circunstancias actuales invitan a que uno no se olvide de que el otro existe”.

En el camino, Charlotte y su familia se despojaron de todo. Ella, por un problema de bizquera, solía llevar el ojo derecho tapado con un parche pero tuvo que dejarlo para no llamar la atención el día en que escapó de su casa ante la convocatoria a su padre a ir a los campos de trabajo forzado, esos “de los que no se regresa”.

“Cuando mi padre dijo: ‘Nos vamos mañana’, no sabíamos qué nos esperaba y nos esperaba que no existíamos más. habíamos desaparecido”, explica la belga que también dejó atrás a su muñeca favorita, Katiushka, sus sueños de la infancia y su apellido: se convirtió -de repente- en la hija menor de los “Wings”, una niña con un futuro incierto y con sensaciones que hasta entonces desconocía, como el hambre. Lo único que le daba esperanza era aquella promesa que les hizo su papá antes de que se inicie la huida: “No van a dividir a nuestra familia”. Y así fue. “Gracias a él estamos vivos”, sostiene.

Hoy su lucha se volvió novela y transita las páginas de La niña que miraba los trenes partir (Aguilar), el libro de Ruperto Long basado en su historia, que acaba de editarse.

El repiqueteo de los soldados

“Las pesadillas fueron prácticamente mis visitantes diarios: nocturnos o diurnos porque no podíamos distinguir el día de la noche ya que en los lugares donde estábamos no había ventanas… no hubo un día que no oyera el repiqueteo de los zapatos de los soldados”, recuerda Charlotte. Ese sonido significaba que estaban cerca y que se avecinaba una redada. Junto a su familia fueron viajando de un lado a otro pero, independientemente del lugar donde estuvieran, el repiqueteo significaba lo mismo. 

El terror de la tortura era universal.

Se informaban en los cafés sobre cómo iba la guerra y cuál era la ciudad más conveniente a la cual ir. Así, durmió -junto a su hermano Raymond- durante un año en una pequeña habitación escondida en un ropero dentro de una casa en la que vivía junto a otras familias. Salía de su escondite lo menos posible porque estaba inmersa en una sociedad de la desconfianza. Cualquiera los podía entregar.

Eso les sucedió en medio de un traslado. Junto a otras familias, les habían pagado a unos hombres para que los llevaran a Suiza y gestionaran su ingreso al país, pero los dejaron antes de cruzar la frontera. Por ser franco-parlantes, los refugiados decidieron que Charlotte y Raymond fueran los primeros en cruzar y checaran si era seguro el paso fronterizo. Una vez allí, los dos hermanos descubrieron la peor verdad: los habían traicionado y se encontraban solos en medio de la “zona roja”, un terreno bajo riguroso control alemán. Esa noche, se sintió adulta por primera vez.

“La traición es posiblemente lo que más desprecio… es imposible pensar que alguien pueda delatar a otra persona sabiendo cuál es el precio”, cuestiona y todavía se siente en su voz un dejo de enojo. Y agrega: “Para el judaísmo, la figura del delator es tal vez la peor escoria de la humanidad”.

“En ese momento nos salvó un cura de campaña que arriesgaba su vida y nos hizo darnos cuenta de que había otro tipo de gente, de que no eran todos colaboracionistas”, relata y se lamenta por no recordar su nombre.

El nombre que sí recuerda es el de Aline, su única amiga en medio de la guerra. La conoció en uno de los refugios: “Fue el único cuarto de hora en que tuve a alguien de mi edad con quien intercambiar ideas porque no teníamos libros ni juguetes, así que hablábamos bajito -cuando podíamos- y nos inventábamos un mundo… yo lo pude hacer y ella no”. Aline murió en medio de una redada y Charlotte escuchó todo desde otra habitación. “Pararon, nadie sabe por qué, en el piso anterior al nuestro”.

Un universo entre las vías del tren

Ella y Raymond a veces tenían que salir a comprar la comida para la familia y, en una de esas salidas, esta adulta de menos de 10 años descubrió una pasión terrorífica: los trenes.

En medio de la angustia por el recuerdo, Charlotte cuenta: “Me gustaba sentarme a ver los trenes pasar, al principio soñando que me iba de donde estaba… hasta que un día ví brazos saliendo, gritos y hasta llegué a ver a un hombre joven que se logró tirar de un tren a toda velocidad… A los ocho años uno entiende mucho, teníamos claro que la muerte podía ser el final”.

Sigue su relato. “Entendí que esta gente no podía tener un indiferente más mirando lo que estaba pasado”, dice y agrega: “Me di cuenta de que ya lo habían perdido todo y solo les quedaba un poco de esperanza de la mirada interesada y dolorida de alguien que veía eso que estaba pasando. Sentía que era indispensable que yo lo viera, entre otras cosas, para atestiguar en su momento y, por eso, lo hice al final de la guerra”. Hoy, Charlotte ya no toma trenes.
 
La niña que miraba los trenes partir

Ruperto Long es el autor del libro La niña que miraba los trenes partir, que presenta el testimonio de Charlotte como el corazón de la historia. “La persecución deliberada de los niños y su exterminio era una parte de la guerra porque implicaba el final de una determinada raza”, explica el autor a LA NACION.

“Hay detalles que ningún novelista puede imaginar, como cuando ella cuenta que la mamá le repetía: ‘Tú no tienes que odiar’, o el hecho de que hacían juguetes con los volantes que tiraban los alemanes para exhortar a la gente a denunciar a los judíos escondidos”, destaca Long, quien se dice un convencido de que la realidad supera a la ficción.

Él conoció a Charlotte en Uruguay, donde ambos viven, pero desconocía su dolor dado que esta belga prefería no contar su pasado por pudor a los que murieron. Su marido uruguayo, José, y sus hijos tampoco sabían qué era eso que se escondía detrás de su mirada. Recién pudieron conocer sus vivencias una vez que leyeron el libro.

Ella vuelve a tomar la palabra en esta charla para aclarar que elegía expresar lo que no podía decir en palabras a través del jazz y la pintura. Y agrega: “Decidí no contarlo porque, cuando sobrevives, para sobrepasar estos dolores que te destruyen y machacan te transformas en hierro y eso es lo que, a veces, tienes que combatir”.

Fuente:lanacion.com.ar
julio 18, 2017

Se registró una cifra récord de incidentes antisemitas en Canadá

El antisemitismo en Canadá alcanzó durante 2016 un número de casos récord, según el último informe elaborado por la B’nai Brith de ese país, que registró 1.728 episodios el año pasado.

Alrededor del 20 por ciento de todos los incidentes antisemitas están relacionados con la negación del Holocausto, en comparación con sólo el 5% en el año 2015. “Lo que antes era una creencia sostenida únicamente por personas marginales, se está posicionando como una fuente legítima de debate y discusión, hasta en círculos académicos”.

A diferencia de la situación de los Estados Unidos, esta indicación fue ajena a los sentimientos anti judíos conectados por la elección presidencial en los Estados Unidos. “La retórica dominante en la prensa y los medios de comunicación social es que la elección del presidente de EE.UU. Donald Trump dio lugar a una oleada de antisemitismo de la noche a la mañana”, según el informe. “En tanto, esta teoría suena muy bien, no se basa en los hechos y como muestran los datos, el antisemitismo de hecho ha ido en aumento desde hace más de una década y en los últimos cinco años, de manera espectacular”.

El reporte atribuye este fenómeno al aumento de los incidentes basados en medios sociales antisemitas. “Este tipo de plataformas en línea se han convertido en puntos de venta más accesibles y convenientes para expresar el antisemitismo, en lugar de involucrarse en incidentes físicos de vandalismo”.

La B’nai B’rith Canadá vigila el antisemitismo en ese país, en este sentido, cumple una función similar a la Liga Anti-Difamación en los Estados Unidos. El mes pasado, la ADL publicó su auditoría anual, encontrando un aumento del 41 por ciento de los incidentes antisemitas en los Estados Unidos durante 2016, la mayoría de ellos concentrados en los dos últimos meses del año, después de la elección.

A diferencia de su equivalente canadiense, el informe ADL también incluyó datos actualizados correspondientes al primer trimestre de 2017. Estas cifras apuntan a un aumento del 86 por ciento de los incidentes antisemitas en comparación con el período correspondiente del año pasado. La mayor parte del incremento trimestral, sin embargo, estaba relacionado con una ola de amenazas de bomba contra centros comunitarios judíos, que ahora se cree que han sido llevadas a cabo por un israelí judío con la ciudadanía EE.UU., que ya ha sido procesado.

Fuente: Aurora
julio 17, 2017

El titular de la OEA acusó a Maduro de ''banalizar'' el Holocausto

El secretario general de la Organización de los Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, acusó al presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, de banalizar el Holocausto "para beneficio de su dictadura", en referencia a la comparación que hizo anteayer el mandatario acerca de que los "chavistas somos los judíos perseguidos por el nazismo".

El mandatario igualó los recientes repudios contra los funcionarios del chavismo que viven o trabajan en el exterior con la persecución que acabó con la vida de millones de personas en el siglo XX.

"Somos los nuevos judíos del siglo XXI que persiguió Hitler, así somos, no llevamos la estrella de David amarilla aquí, llevamos el corazón rojo de ganas de luchar y de pelear por la dignidad humana y los vamos a derrotar a estos nazis del siglo XXI, a estos fascistas", afirmó Maduro durante un Consejo de Ministros que se emitió por cadena nacional.

Almagro condena habitualmente en comunicados, videos y en Twitter "la represión" de las protestas opositoras que se suceden en Venezuela desde hace 47 días y en las que han muerto ya 50 personas.

El martes denunció en un comunicado que en Venezuela se están cometiendo crímenes "de lesa humanidad" con "el asesinato y la tortura por motivos políticos".

"Las Fuerzas Armadas de Venezuela no pueden seguir matando y torturando gente impunemente. El asesinato y la tortura por motivos políticos, por pensar diferente, es Crimen de Lesa Humanidad, delito internacional", sentenció en su nota citada por la agencia de noticias EFE.

En este contexto, Almagro sostuvo que los países del continente no deben ser "cómplices con un silencio irresponsable de los asesinatos y las violaciones de derechos humanos por parte del régimen", sino exigir una "salida democrática" a la crisis a través de "elecciones generales anticipadas".


Fuente: Telam
julio 07, 2017

La comunidad judía de Venezuela repudió la comparación de Maduro de los chavistas con los judíos

La Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela (CAIV) condenó este miércoles que el presidente de dicho país, Nicolás Maduro, afirmara que los chavistas son los “judíos del siglo XXI”, al considerarlo una comparación sin lugar con el Holocausto.

A través de un comunicado, la CAIV expresó su “repudio absoluto a cualquier mención” del genocidio de más de seis millones de judíos por parte del régimen nazi, para “equipararlo con los recientes incidentes”.

“Este episodio de la historia de la humanidad (…) resulta único e incomparable”, añadió la organización, un día después de que Maduro dijera por televisión que los chavistas son “los nuevos judíos del Siglo XXI”.

“No llevamos la estrella de David amarilla, llevamos el corazón rojo de ganas de luchar y pelear por la dignidad humana y vamos a derrotar a los nazis del Siglo XXI”, indicó el mandatario al referirse a sus adversarios.

Para la CAIV, la “mención y utilización” del Holocausto representan una “banalización del hecho” y sirve a una “campaña de inescrupulosos” que pretende negar la masacre.

Fuente. radiojai.com.ar
julio 03, 2017

El 10 por ciento de los residentes de Europa Central y del Este no quieren judíos como ciudadanos

Más del 10 por ciento de los residentes de Europa Central y del Este no aceptan a los judíos como ciudadanos de sus países, según un estudio publicado el ayer por el Pew Research Center.

El estudio encuestó a residentes de 18 países y encontró que el 80 por ciento de los encuestados aceptaría a los judíos como conciudadanos. El resto no estaba seguro o se negó a responder.

Sin embargo, menos de la mitad aceptaría a los judíos como familia y menos de tres cuartos los querían como vecinos.

El estudio entrevistó entre 1.500 y 2.500 residentes en cada uno de los países entre junio de 2015 y julio de 2016.

Sin embargo, los judíos eran más aceptados en toda la región que los musulmanes y los romaníes. Sólo el 57 por ciento de los encuestados aceptaría a los romaníes como ciudadanos, mientras que sólo el 19 por ciento los aceptaría como familia. Aproximadamente dos tercios de la región aceptaría a los musulmanes como ciudadanos, mientras que sólo el 27 por ciento los aceptaría como familia.

Algunos países no aceptaron a los judíos como ciudadanos en una tasa muy superior a la media, notablemente en Armenia, donde un tercio de los encuestados dijo que los judíos no deberían ser ciudadanos.

Varios países con grandes poblaciones judías antes del Holocausto también encabezaron el promedio, incluyendo Lituania, Rumania, la República Checa y Polonia.

El margen de error fue de 3,3 a 4,5 por ciento, dependiendo del país.

Fuente: Iton Gadol
junio 29, 2017

Vergüenza: Confirman que Facebook permitirá hacer publicaciones en las que se niegue el Holocausto

 Confirman que Facebook permitirá hacer publicaciones en las que se niegue la Shoa

La Directora de Política de Facebook en Israel, Jordana Cutler, manifestó que el gigante informático no impedirá la publicación de posteos que nieguen el Holocausto en todos aquellos países donde la negación de la Shoá no está penada por la ley.

En una carta enviada por Cutler al presidente de la comisión de ciencia y tecnología del parlamento israelí, Uri Macleb, escribió: “Nosotros reconocemos que la negación del holocausto es ilegal en Israel, por lo tanto bloqueamos el acceso de esos contenidos a ser publicados en Israel en el instante que se nos informa de ello”.

“Además de Israel, nosotros bloqueamos el acceso a ese tipo de contenido en países adicionales donde la negación del holocausto está en contra de la ley y en los países donde nos exigieron hacerlo por los respectivos gobiernos”, agregó.

“Aun así, en otros países, la negación del holocausto quedará en la plataforma, a pesar de que se trate de contenido preocupante”, concluyó Cutler.

Fuente: Radio Jai
marzo 11, 2017

Pastora de Iglesia que arriesgo su vida para salvar a niños judíos del holocausto

 En 1941 Lois Gunden, una maestra franco-norteamericana de 26 años, oriunda de Goshen, Indiana, llegó al sur de Francia para trabajar en el Comité Central Menonita. Lejos de su hogar se convertiría en la salvadora de niños de una nacionalidad, religión y entorno diferentes al suyo.

Gunden se sumó a la organización Secours Mennonite aux Enfants en Lyon y fue enviada a establecer un hogar infantil en Canet Plage, en la costa mediterránea. El centro se convirtió en refugio seguro para niños españoles y judíos sacados clandestinamente del campo de internamiento de Rivesaltes, situado en las cercanías. Una de las niñas era Ginette (Drucker) Kalish (nacida en 1930), de París. En julio de 1942 su padre fue deportado a Auschwitz, pero ella y su madre consiguieron esconderse de la policía. Escaparon al sur de Francia pero fueron capturadas en el tren y llevadas finalmente a Rivesaltes. Allí Lois Gunden estableció contacto con la madre de Ginette y la convenció de que le permitiese sacar a la niña del campo. Al principio la mujer titubeó pero cuando Lois Gunden la persuadió de que Ginette estaría más segura bajo su cuidado, aceptó separarse de la muchachita. "Por entonces tenía 12 años y estaba realmente asustada", relató Ginette a Yad Vashem, "pero Lois Gunden era amable y estaba apasionadamente determinada a llevarme a mí y a otros chicos fuera de Rivesaltes para protegernos de cualquier daño... recuerdo a Lois Gunden por su amabilidad y generosidad, y el esfuerzo que hizo para integrarnos junto con los otros niños. No se les dijo a ninguno de los otros de que éramos judíos."

Gunden escribía un diario íntimo en el que solía describir sus actividades, en las que demostró una gran valentía, inventiva e intuición. Una mañana , cuando los niños habían salido para hacer una caminata, un policía se apersonó al centro para arrestar a tres niños judíos: Louis, Armand y Monique Landesmann. Lois le informó que los chicos no volverían hasta el mediodía. El policía regresó para entonces y le ordenó a Lois empacar las pertenencias de los muchachos y prepararlos para la partida. Lois le contestó que la ropa de estos estaba siendo lavada y no estaría seca hasta el atardecer. Durante todo ese día Lois rezó en busca de sabiduría y guía y por la salvación de los tres niños; el oficial nunca regresó y los niños se salvaron.

En noviembre de 1942 los alemanes ocuparon el sur de Francia. A pesar de que se había convertido en una extranjera enemiga Gunden continuó regentando el centro infantil. En enero de 1943 fue detenida por los alemanes y recién en 1944 fue liberada en el marco de un canje de prisioneros. Regresó a su hogar en Indiana y en 1958 se casó con Ernest Clemens, un viudo. Nunca tuvo hijos propios, pero ganó un hijastra por intermedio de su matrimonio. Continuó enseñando francés en el Goshen College y en Temple University, a la vez que actuaba como pastora de la iglesia menonita.

Fuente: Yad Vashem
febrero 22, 2017

Maestra de preescolar suspendida por sus twitters burlándose de los judíos que murieron en el holocausto

¿Cuántos judíos murieron en el Holocausto? No es suficiente ,... JAJAJAJA", es uno de los textos antisemitas que escribió en Twitter Nancy Salem, una maestra preescolar del instituto The Children’s Courtyard del sud de Arlington, Texas.

Nancy Salem es una joven estudiante de la Universidad de Texas en Arlington (UTA) que forma parte del capítulo de UTA de Estudiantes por la Justicia en Palestina y es partidaria del movimiento

BDS (boicot, desinversión y sanciones) contra Israel que fuera identificada por Canary Mission, y dio a conocer los textos que publicaba en Twitter.

CXanary Mision una importante base de datos creada para documentar a las personas y lo grupos que promueven el odio a los Estados Unidos, Israel y los judíos en los campus universitarios de América del Norte, que investiga muy cuidadosamente cada individuo u organización antes de incluirla en su base de datos.

Ante esta comprobación las autoridades del instituto The Children’s Courtyard decidieron suspender a Salem en el dictado de clases e iniciar una investigación sobre si es cierta su postura racista y antisemitas. Por otra parte a partir del momento en que se conocieron los twytters, la página de facebooks de instituto educativo se llenó de mensajes no sólo críticos a Salem, sino también a la institución y que invitan a los padres a retirar a sus hijos de la escuela.

Fuente: AJN
abril 04, 2016

Obispo católico en Polonia afirma que Holocausto es un invento de los judíos

La Conferencia Episcopal polaca, al darse cuenta de semejante ácidas declaraciones trató de pacificar el escándalo, asegurando que las declaraciones habían sido manipuladas, por lo que mandó a borrar la entrevista en el periódico digital, pero demasiado tarde ya que la prensa internacional había difundido la noticia causando rechazo contra la Iglesia Católica.

Un diario digital católico romano (www.pontifex.roma.it), publicó las declaraciones de monseñor Tadeusz Pieronek, obispo de Cracovia (Polonia) quien afirmó que la muerte de los 6 millones judíos europeos asesinados en la Segunda Guerra Mundial, y que se conoce con el nombre de Holocausto, es un invento de los judíos para conseguir privilegios injustificados.

“El Holocausto es una invención de los judíos, un arma de propaganda para conseguir privilegios a menudo injustificados”, señaló Pieronek quien cuestionó la política de Israel como arrogante, afirmando que los palestinos son: “victimas de la injusticia, tratados como animales y cuyos derechos son violados”.

La Conferencia Episcopal polaca, al darse cuenta de semejante ácidas declaraciones trató de pacificar el escándalo, asegurando que las declaraciones habían sido manipuladas, por lo que mandó a borrar la entrevista en el periódico digital, pero demasiado tarde ya que la prensa internacional había difundido la noticia causando rechazo contra la Iglesia Católica.

La polémica se ha multiplicado ya que Polonia está cerca para la celebración del 65º aniversario de la liberación del campo de concentración de Auschwitz-Birkenau, al que asistirán representantes oficiales de 20 países, incluido el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahyu y con una notable representación también de la Iglesia Católica.

La conferencia episcopal polaca, emitió un comunicado alegando que las declaraciones fueron manipuladas, y que el obispo asegura que esas declaraciones han sido manipuladas. Pieronek declaró a una radio pública del país que la publicación de la entrevista no fue autorizada: “yo nunca dije que el Holocausto fuera una invención de los judíos”, desmintió.

El obispo de Cracovia explicó que trataba de enfatizar que muchos católicos también fueron perseguidos y asesinados por el régimen soviético y que no se les tomaba en cuenta como a los millones de judíos asesinados.


Fuente: noticiacristiana.com