Radio Milagro

 Por Itzjak Meir Kagan

Cuando Iaacov terminó de encargar estas cosas a sus hijos, recogió sus pies en la cama y expiró, y fue reunido a su pueblo. (Génesis 49:33).

La Torá no dice “murió”, y los sabios afirman: “Nuestro padre Iaacov no murió… así como sus hijos están vivos, él también lo está”.1

¿Qué conforma las bases del amor y la comunión entre dos amigos cercanos, entre marido y mujer o entre un niño y su padre? No es el cuerpo físico: la carne, los huesos y las entrañas, sino las características del espíritu lo que constituye la verdadera esencia del hombre. Es tan sólo que el hombre se comunica con sus padres a través del cuerpo y sus miembros. A través de sus ojos, oídos, manos, órganos del habla, etc., el hombre expresa sus pensamientos, sus sentimientos y las características de su espíritu, y (por supuesto) son estas cosas, no las herramientas corporales de expresión, las que constituyen su verdadera esencia y su ser.

Se deduce que en el Mundo de la Verdad (el más allá espiritual) el alma del difunto experimenta un placer particular al ver a los miembros de su familia recuperarse de la tragedia, volver en sí, hacer todos los esfuerzos posibles por poner sus vidas en orden y ser una fuente de inspiración y de valor para otros.

Una bala, un proyectil o una enfermedad pueden dañar el cuerpo, pero no pueden afectar el alma. Pueden causar la muerte, pero la muerte no es más que la separación del alma y el cuerpo. El alma sigue viva (por la eternidad); mantiene su conexión con la familia, en especial con los que fueron más queridos y amados. Comparte las angustias y las alegrías de la familia. Es sólo que los miembros de la familia, que están vivos en el mundo terrenal, no pueden ver la reacción del alma con sus ojos materiales, ni pueden tocarla ni sentirla con sus manos, porque la conexión física se ha perdido.

El alma del difunto experimenta una satisfacción particular al ver que sus hijos son criados en el espíritu apropiado de la Torá, libres de cualquier sentimiento de angustia o depresión, Dios no lo permita, sino en cambio (como dice la expresión tradicional) “criados para la Torá, el matrimonio y las buenas acciones”.

De una carta del Rebe para una viuda de guerra de Israel.2

Fuente: Jabad

Lee Jin-gyu se casó con un tipo de almohada llamado dakimakura, que en japonés significa esposa holandesa. El dakimakura - a menudo impresos con imágenes de anime - se usa en la cama para ser reconfortante cuando se abraza al dormir. La almohada de Lee está decorada con una imagen de su personaje favorito, Fate Testarossa, que proviene de la serie de anime Magical Girl Lyrical Nanoha. 

Después de pasar largos períodos de tiempo con la señorita Testarossa, llevándola a restaurantes y parques temáticos, decidió casarse con ella.

La ceremonia tuvo lugar en 2008, y se llevó a cabo con estilo tradicional.

Fuente: losmasraros.com

Una mañana su madre fue a limpiar su habitación y se dio cuenta de que había un charco junto a la cama de agua de su hijo, y pensó que habría una fuga. Entonces encontró unas bandas de cinta aislante con una toalla enrollada. Cuando las quitó, descubrió el cuerpo sin vida de una vecina de 8 años que llevaba desaparecida 7 días.
La gente del barrio no se podía creer que el chico de 14 años hubiera matado a la niña. Fue encarcelado de por vida sin posibilidad de condicional. Él dijo que la golpeó sin querer con una pelota de béisbol, se desmayó, se dio cuenta de que estaba fría y escondió su cuerpo, pero el juzgado no se creyó esta historia.

Fuente: cabroworld.com

A la entrada de una iglesia anglicana de Nueva Zelanda el cartel dice: “No es fácil hacerlo como Dios” y aparece en la foto José, agotado al lado de su mujer, frustrada.

Un cartel a la entrada de una iglesia anglicana en Nueva Zelanda, muestra burlescamente a José, en la cama agotado al lado de su mujer María, con una frase: “Pobre José. No es fácil hacerlo como Dios”. Esto causó polémica y cuestionamiento sobre el nacimiento de Jesucristo. Según sus autores, la imagen sólo pretendía “cuestionar los estereotipos”.

La iglesia de San Mateo, en la ciudad de Auckland, fue la que colocó el cartel, y afirma que su intención era provocar un debate, pero que se ha convertido en una blasfemia.

El vicario de la iglesia San Mateo, Glynn Cardy, aseveró que el objetivo del cartel era parodiar el sentido literal de la historia de la concepción de la Navidad.

Dios envía esperma a la tierra

“Hemos intentado que la gente piense más sobre el fondo de la Navidad. ¿Se trata de un Dios espiritual y masculino que envía esperma a la tierra para que pueda nacer un niño? ¿O se trata del poder del amor de Jesús entre nosotros?”, agregó.

Cardy, se escuda en que su iglesia recibió correos electrónicos y llamadas de teléfono sobre la imagen donde el 50% aprobaban la imagen mientras que solo el 20% le resultaba horrendamente ofensivo.

Sin embargo la Diócesis Católica de Auckland, consideró la imagen una falta de respeto a los cristianos.

El cartel provocó que una persona le lanzara pintura para taparlo, además de protestas de creyentes por la radio e Internet, horas después que fuera colocado. “María permaneció virgen y Jesús fue hijo de Dios, no de José”, dijo el vocero de la Diócesis, Lyndsay Freer.

“Cuestionamos la concepción virginal en sentido literal. Cuestionamos la masculinidad de Dios en sentido literal. Caricaturizar y ridiculizar la idea literal de que Dios es masculino y que de alguna manera embarazó a María”, dijo Cardy añadiendo que su iglesia tiene ideas muy liberales sobre el cristianismo.


Fuente: noticiacristiana.com