Radio Milagro

Habitantes de la comunidad La Piedra de la ciudad de Sosúa, denunciaron la situación de maltrato físico a la que es varias veces es sometido un niño de apenas de 3 años de edad por parte de su madre, el castigo es tan fuerte hasta el punto de que dos semanas atrás le lanzó un cardero de agua hirviente al niño.

De la misma manera, lo dejó sin curar a pesar de las rígidas quemaduras que le causó. La supuesta agresora ha sido identificada como Yoselin, de nacionalidad haitiana, al ser entrevistada, esta se negaba de sus acciones hacia su hijo y diciendo en múltiple ocasiones que no es la responsable, pero decenas de vecinos frente a ella la acusaron de someter al menor a salvajes castigos y que lo último que le hizo fue quemarlo y dejarlo sin curar.

El hecho llega hacer público debido a que las quemaduras del niño se habían infectado y era necesaria su inmediata atención médica, por lo que prácticamente obligada por los vecinos, la madre decidió llevarlo.

Fuente: cdn.com.do

Isaías 17: 1 Profecía sobre Damasco. He aquí que Damasco dejará de ser ciudad, y será montón de ruinas.

Esta profecía fue hablada por Dios a través del profeta Isaías y se cumplirá. La profecía está clara que un día Damasco, que muchos dicen que es la más antigua ciudad continuamente habitada en el mundo, ya no será una ciudad sino que se convertirá en un montón de ruinas.

Damasco se encuentra en Siria, y el gobierno sirio ha estado en una amarga guerra con los “rebeldes” o “fuerzas de oposición” como se les llama, desde hace muchos meses. También se conoce que Siria tiene pilas de almacenamiento de armas químicas. El Presidente de Siria, Bashar al-Ásad, ha amenazado con desatar un brutal ataque que podría incluir armas químicas, en el Medio Oriente, y sobre todo Israel.

El gobernante sirio y sus voceros han amenazado con frecuencia encender en llamas a todo el Oriente Medio en llamas, y con mayor ira contra Israel.

Esta profecía puede estar a punto de cumplirse. Se ha reportado que la OTAN y Rusia pueden estar participando en un intercambio nuclear para apoyar a Siria!

Fuente: bibliatodo.com

Los habitantes de la ciudad de Mariano Matamoros están obligados a renunciar a su fe, según los líderes del gobierno o deberán irse del lugar. La solicitud está manifiesta en la Constitución Mexicana en su articulo 24 que protege la libertad de conciencia y religión.

Desde hace años las familias cultivaban maíz, café y frutas no obstante, hace casi 3 años sus parcelas fueron confiscadas. Las autoridades llegaron al extremo de emitir un decreto que prohíbe intercambios monetarios entre cristianos y quien evada el decreto se ve penalizado a pagar una multa de casi 300 dolares.

Las autoridades gubernamentales amenazaron con cortar los suministros de agua, desagüe, expropiar propiedades, rechazar la prestacion de servicios de salud y hasta la posibilidad reprimir a los cristianos con violencia física. En 2009 la situación se repitió sistemáticamente, afectando a más de cien personas, donde un gran porcentaje, eran niños.

Estas consecuencias frecuentemente son contra las familias cristianas y en algunos casos dejan sus tierras ya que no soportan más la situación.

México tiene el lugar 40 en la actual Clasificación de Persecución Religiosa y el porcentaje de incidentes violentos contra los cristianos va en aumento.

Sin embargo aunque les extraigan los servicios básicos ellos se mantienen firmes en su fe,de tal forma que nos enseña y nos aliente a quienes vemos desde lejos,a seguir firmes y a orar por ellos en Cristo, nuestro castillo fuerte.

El equipo de excavadores llega a la conclusión de que un edificio descubierto en 1996 podría ser el mausoleo.

Arqueólogos griegos creen haber hallado la tumba de Aristóteles en unas excavaciones llevadas a cabo durante más dos décadas en la antigua ciudad de Estagira, el lugar de nacimiento del filósofo.

"No tenemos pruebas, pero indicios muy fuertes que rozan la certeza", declaró el director de las excavaciones, Konstandinos Sismanidis, a medios locales.

Sismanidis presentó los resultados en el congreso internacional "Aristóteles – dos mil 400 años" celebrado en la Universidad de Salónica.

El equipo en torno a Sismanidis llegó a la conclusión de que un edificio descubierto en 1996 en las citadas excavaciones no puede ser otra cosa que el mausoleo de Aristóteles, tras analizar dos manuscritos en los que se hacía alusión al traslado de las cenizas del filósofo a su ciudad natal.

A los arqueólogos que trabajaban en Estagira desde el inicio de los años 1990 les sorprendió que en medio de una fortificación del periodo bizantino hubiera restos de un edificio, cuyas características no coincidían con esa época ni con eras posteriores.

Los hallazgos en el interior de las ruinas del edificio -monedas del Alejandro el Magno y de sus sucesores- sitúan su construcción al comienzo del periodo helenístico.

Los restos del techo encontrados en este yacimiento arqueológico demostraron que se había fabricado con tejas de la fábrica real, lo que demuestra que se trataba de un edificio público.

El edificio está situado entre una galería del siglo V a.C. y un templo de Zeus del siglo VI a.C., dentro de la antigua ciudad, cerca de su ágora, y con vistas panorámicas.

En el suelo del edificio hay un rectángulo de 1.30 por 1.70 metros, lo que corresponde a un altar.

Todas estas indicaciones y el hecho de que la forma del edificio no permitía atribuirle otro uso que el de una tumba, hicieron sospechar a los arqueólogos que se trataba de un mausoleo.

Finalmente, llegaron a la conclusión de que probablemente la persona a la que estaba dedicado el mausoleo era Aristóteles con la ayuda de dos documentos antiguos: una traducción en árabe del siglo XI d.C. de una biografía del filósofo griego y el manuscrito No. 257 de la Biblioteca Marciana de Venecia.

Ambos documentos precisan que cuando Aristóteles murió en 322 a.C. en la ciudad de Calcís (actual Calcidia) los habitantes de Estagira trasladaron sus cenizas a una urna de cobre, la pusieron en un mausoleo y a al lado de ellas construyeron un altar.

Fuente: presencia.mx

La clausura por error por parte de las autoridades de una capilla en la delegación de Xochimilco, una de las 16 en que se divide la Ciudad de México, obligó a un sacerdote a oficiar en la calle la misa dominical y el catecismo, informaron fuentes religiosas.

Ante el cierre del templo "el domingo nos vimos en la necesidad de celebrar la santa misa e impartir el catecismo en la calle", declaró el párroco José Alberto Medel al semanario Desde la Fe, editado por la Arquidiócesis de México .

Según la versión de la Iglesia, funcionarios de Xochimilco colocaron la semana pasada los sellos de clausura en la capilla de San Isidro en el pueblo de San Andrés Ahuayacan, argumentando que había irregularidades en la construcción de un inmueble aledaño, reveló el semanario.

El párroco explicó que la obra aledaña a la capilla presenta características diferentes a las señaladas en los documentos que mostraron las autoridades para clausurar el templo, pese a lo cual lo cerraron igualmente.

Los habitantes de la zona afirman que los funcionarios se equivocaron con la clausura, porque la orden que llevaban tenía una dirección similar, pero estaba situada a unos 7 kilómetros de distancia, en la misma delegación.

La vicealcaldía de Xochimilco confirmó en un comunicado de prensa que se hizo una visita previa a la obra aledaña a la capilla en donde los vecinos pretenden construir salones anexos sin contar con los permisos correspondientes.

La autoridad confirmó que colocó sellos que indican la suspensión de las obras "sin que exista prohibición para ingresar al inmueble" y aclaró que la capilla de San Isidro "está intacta, sin sellos, ni procedimiento administrativo alguno".

La capilla fue construida en 1985 en el pueblo de San Andrés Ahuayucan, considerado como una de las zonas más precarias de esta vicealcaldía, situada en el suroeste de la Ciudad de México .

Según el semanario Desde la fe, muchas familias se ven en la necesidad de acopiar en toneles agua pluvial para poder lavar o bañarse, y en algunas ocasiones cruzar kilómetros de terreno pedregoso para poder llegar al hospital más cercano.

Fuente: publimetro.com.mx

Este es el segundo pastor evangélico asesinado en menos de un mes en esta región del país.

El pastor Alfredo Orozco, de la Iglesia “Nuevos Comienzos”, de la ciudad de Buenaventura, a unos 450 kilómetros al suroeste de Bogota, murió esta mañana acribillado a tiros por desconocidos. Este es el segundo pastor evangélico asesinado en menos de un mes en esta región del país.

Orozco, de 33 años, recibió cinco balazos, algunos en la cabeza, cuando salía de su casa. Hace 20 días fue asesinado el pastor Oscar Muñoz, en esta misma ciudad portuaria del Pacífico.

Hoy en esta ciudad recrudeció el rumor de la existencia de una lista de pastores evangélicos “condenados” a muerte por una organización criminal de origen e ideología no identificados, hipótesis que se propaló intensamente a raíz del crimen del pastor Muñoz.

Esta mañana el pastor Alfredo Orozco, sin presagiar lo que ocurriría momentos después, se contactó con la pastora Yolanda Llanos, de la Asociación de Pastores de Buenaventura y convocaron a la feligresía para el próximo sábado a una jornada de oración y ayuno por esta situación.

Buenaventura es una zona convulsionada por el conflicto interno que vive Colombia, donde actúan algunos grupos violentistas y es fuerte la presencia de grupos paramilitares y de desplazados.

Los pastores Ricardo y Patricia Rodríguez, del Centro de Avivamiento para las Naciones, manifestaron su repudio por este crimen contra los pastores y pidieron a los diferentes estamentos del país a no dejar pasar este tipo de violencia “contra hombres que han dedicado su vida a la lucha por la paz, la restauración de la familia y han llevado el mensaje de salvación a todos los rincones de Colombia”.

“No es la primera vez que se escucha acerca de la muerte de pastores en el territorio colombiano, y en especial en el sur occidente del país. Y hasta ahora solo son estadísticas que divagan en la historia poco conocida de nuestra nación”, dijo una nota de prensa de esa iglesia.

Fuente: alc

Se contará con la posibilidad de recibir en esta primera etapa hasta 50 personas, sin duda que será una bendición en este punto de la ciudad donde los índices de alcoholismo y drogas se cuentan en altos porcentajes.

La primer Discoteca cristiana en Cancún ” DISCO SALEM ” se convierte a partir de el dia 6 de marzo en CENTRO DE RESTAURACION SALEM un centro de atencion para varones con problemas de alcoholismo y drogadicción.

Lo anterior fue anunciado por el Pastor Jose Castillo Director de Ministerio Salem y Director de Radio Salem en una reunión en las instalaciones de la Congregación Centro Diplomatico Cancun.

En esta reunión se compartió con varias personas que poseen problemas de alcoholismo.

Se les anunció que habrá toda la atencion especializada para las personas que asistan o soliciten ayuda para sus familiares o amigos, se les dara atención, física, médica y espiritual.

Se contará con la posibilidad de recibir en esta primera etapa hasta 50 personas, sin duda que será una bendición en este punto de la ciudad donde los índices de alcoholismo y drogas se cuentan en altos porcentajes.

Se comentó además que contaran con el respaldo de personas experimentadas en las áreas de restauración de gente con este problema y que se invitarán a otras a integrarse en este bello proyecto, donde la meta es alcanzar, restaurar e integrar a las personas a sus familias y a la productividad, siendo asi de bendicion a la sociedad.

En un recorrido por la zona se visitó varias casas abandonadas donde se dan cita a tomar alcohol y drogarse se les predicó de el amor de Dios y se les invitó a integrarse al CENTRO DE RESTAURACION SALEM.

Sin duda que hay mucho que hacer, este será un esfuerzo unido a varios hermanos para contagiar de amor, gozo y paz a las personas que requieren ser restauradas, ademas de integrar a las familias en este proceso de restauracion para que se logre un trabajo integral.

Proximamente estara disponible en la web de Ministerio Salem la seccion donde se mostraran fotos y testimonios de la labor realizada, si deseas ser parte de este esfuerzo puedes. Mas información en http://www.ministeriosalem.com

Fuente: noticiacristiana.com

Un joven llamado Edwin Miguel Juárez, de 24 años, fue asesinado el 31 de marzo de 2015 por los miembros de una secta satánica en Chihuahua, México.

El muchacho le había comentado a uno de sus amigos que deseaba formar parte de una secta satánica llamada ‘Los Hijos de Bafamed’ y que quería ser vampiro, según un artículo publicado en el diario mexicano El Universal.

Para llegar a ser miembro de la secta, Edwin tenía que participar en un ritual de iniciación, por lo que fue citado en un ciber café de la ciudad.

Según informes oficiales, el líder de la secta convenció a tres de sus seguidores para que asesinaran a Edwin durante el ritual, asegurando que luego él lo resucitaría convertido en vampiro.

Edwin llegó al lugar acordado con la idea de iniciarse en la secta como vampiro, pero no tenía ni idea que sería sacrificado.

El joven fue golpeado con una botella de vidrio y después fue estrangulado. Los asesinos colocaron el cuerpo en una bolsa de plástico y lo dejaron tirado en la calle para despistar a los órganos policiales.

El director de la Policía Estatal Única, Pablo Ernesto Rocha Acosta, informó que gracias a un testigo protegido y a la investigación realizada, Omar Sánchez García, de 25 años, Gustavo Adolfo Dorantes Dorantes, de 18 años y a Nayeli López Hernández, también de 18, fueron detenidos por el asesinato del joven.

El nombre del líder de la secta no ha sido revelado, pero se espera que todos los que participaron en el hecho comparezcan muy pronto ante la justicia.

Fuente: tiemposprofeticos.org

Un grupo de musulmanes chiítas atacaron una ciudad cristiana asiria en el norte de Irak en la mañana de Navidad.

Los asaltantes, un grupo étnico minoritario llamado Shabak, asumió el puesto de control de entrada, en la ciudad de Bartilla, a unos 28 kilómetros al norte de Mosul, y derribaron las decoraciones de Navidad en el mercado asirio, informó la Assyrian International News Agency (AINA).

Los testigos dicen que también hostigaron una procesión cristiana que se dirigía hacia la iglesia de St Mary (Santa María) lanzaron piedras contra el grupo. Luego, alrededor de 100 shabaks armados, trataron de entrar en la Iglesia de St Mary (Santa María) pero los guardias de la iglesia supuestamente les impidieron la entrada lo que condujo a un conflicto e intercambio de disparos que dejó heridos a cuatro cristianos.

Los asirios de Bartilla, que están desarmados temen más ataques contra su comunidad en el futuro próximo.

Según AINA, los cristianos de Bartilla dicen que no provocaron el ataque y en el pasado dialogaron con los shabaks abogando por los derechos de las minorías étnicas en Irak.

Los agresores (los Shabak) son residentes de Bartilla y se dice que han sido liderado por Hassan Ganjou, que es supuestamente un ex miembro del Ejército del Mahdi (JAM) y el Consejo Supremo Islámico de Irak y ahora trabaja como guardia de seguridad de un miembro del Parlamento del Shabak.

El ataque en Bartilla siguió a un bombardeo de la iglesia de St. Thomas Church en Mosul, el miércoles pasado, que mató a dos hombres e hirio a otros cinco.

Desde 2003, más de 200 cristianos han sido asesinados en Irak y desde junio de 2004 unas 65 iglesias han sido atacadas o bombardeadas, entre ellos 40 en Bagdad, 19 en Mosul, cinco en Kirkuk y una en Ramadi.

Grupos de derechos humanos como el Centro de Hudson Instituto para la Libertad Religiosa han criticado al gobierno iraquí por no hacer lo suficiente para proteger a la minoría cristiana del país.

El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados estima que desde 2003, unos 250.000 a 500.000 cristianos han abandonado el país lo que se traduce en aproximadamente la mitad de la población cristiana.

Fuente: cristianos.com

Juan Pablo II fue Papa de la Iglesia Católica, Monarca y Soberano de la Ciudad del Vaticano entre 1978 y 2005, tras haber sido Obispo auxiliar (desde 1958) y Arzobispo de Cracovia (desde 1962). Falleció el 2 de abril de 2005 debido a una septicemia y a un colapso cardiopulmonar irreversible, agravado por su enfermedad de Parkinson. Fue un extraordinario políglota, ya que no sólo llegó a dominar el polaco, esperanto, griego clásico, latín, italiano, francés, español, portugués, inglés y alemán, sino que también tuvo suficientes conocimientos del checo, lituano, ruso y húngaro, además tenía conocimientos de japonés, tagalo y varias lenguas africanas. Fue un gran deportista en la juventud, llegando a adelantar su ceremonia de entronización como Papa para no interferir con un partido de fútbol que tenían previsto emitir por televisión. Fue el primer Papa en hacer uso intensivo de los medios de comunicación y, en especial, de Internet para hacer llegar su mensaje, además de tener acercamientos con líderes de religiones tales como la judía, musulmana, ortodoxa y tibetana (a través del Dalai Lama), entre otras.


Fuente: mx.tuhistory.com
Imagen: giulio napolitano / Shutterstock.com

Cuando John , un cristiano sirio , optó por permanecer en Raqqa después de que el Estado islámico tomó el control de la ciudad en 2014 , no tenía idea de cómo iba a sobrevivir . Miles abandonaron la ciudad , creyendo que era mejor salvar sus vidas que vivo en el centro del nuevo " califato " de los islamistas . John sobrevivió en Raqqa durante 18 meses antes de escapar en medio de la noche. Le dijo a monitor de vigilancia mundial sobre una vida de acoso frecuente , siendo testigo de las ejecuciones semanales , y la tristeza de sirios comunes y corrientes que dio la bienvenida a los combatientes del estado islámico en un primer momento , pero creció al lamentar darles su apoyo.

John es de unos 20 años. No puede decir su nombre real, lo que está estudiando, o en qué tipo de negocio que sus padres estaban involucrados.

"La vida en Raqqa lleva a cabo como de costumbre en muchos aspectos. Las tiendas y restaurantes están abiertos. Hay comida, electricidad y agua. Las personas son más afortunados que los que viven en una ciudad como Alepo ".

"Pero usted está constantemente alerta, sin mirar a los ojos de una persona al caminar por la calle; siempre al tanto de lo que decir y no decir ".

Las tropas de los Estados islámicos ganaron la batalla por Raqqa en enero de 2014. Después de una semana de intensos enfrentamientos con otros grupos radicales, que tomaron el control y declararon que la capital de su califato.

"Antes de que [se gana la batalla], tuvimos una semana de miedo. Nos quedamos en nuestra casa porque todo el mundo en las calles se les dispara ".

John observó desde las líneas laterales como las calles llenas de gente gritando "Allahu Akbar" (Alá es el más grande).

"Yo no lo grito - Soy cristiano. Pero cuando un hombre  me vio estar en silencio,  detuvo el coche. Tenía que decir 'Allahu Akbar' también.

"Muchos en Raqqa bienvenida sea, pero que ahora todos lo lamentan."

Pronto la gente descubrió que las cosas habían cambiado radicalmente . Se inicia la ejecución de los que sospecha que son partidarios del Presidente o de haber luchado con otros grupos rebeldes en contra de SI.

En la misma semana en que Estado Islámico declaró Raqqa su capital , destruyeron el interior de las tres iglesias .

" Rompieron todo dentro - los iconos , el altar , todo. Un edificio de la iglesia es ahora un centro para IS " .

Nadie se vio obligado a permanecer en el nuevo califato , y muchos se fueron. En cierto modo, la vida volvió a la normalidad , John dijo , pero pronto quedó claro que la ciudad estaba bajo el control de las especies . Se cambiaron los nombres de los edificios públicos , " Estado islámico" fue impreso en las matrículas de coches y el grupo prohibió el uso de nuevos billetes impresos por el gobierno sirio .

Poco después se declara Raqqa su capital, los cristianos se les dijo cómo podían vivir bajo regla IS.

"Podríamos [convertir y] convertirse en musulmanes y vivir una vida normal en Raqqa, podríamos salir, o podríamos permanecer y pagar el impuesto jizya. El primer año el impuesto era de 54.000 libras sirias [alrededor de US $ 300] por el hombre - las mujeres y los niños no están gravadas '- pero el año pasado la tasa subió a 164.000 libras sirias por el hombre ".

El precio del oro se utiliza para calcular la jizya; en la tradición islámica es de 16 a 18 gramos de oro por año y por el hombre.

John aconsejó a sus padres a salir de Raqqa, pero ellos no quieren abandonar su hogar y negocio, y la venta de ellos era imposible. A pesar de que muchas de las 1.500 familias cristianas se calcula que queda, se quedaron; al menos eso significaba que John pudiera continuar sus estudios.

John pronto fue testigo de cómo se trata a los que no obedecen sus reglas.

"Vi mucha crueldad. Todos los viernes se ejecutó la gente. Yo estaba allí cuando decapitaron en el primer hombre en público. No podían decapitar con el primer corte. Sufrió tanto que finalmente le dispararon ".

Juan describió lo enfermo que se sintió cuando es decapitado cientos de soldados de la base del ejército sirio de Raqqa y luego se cubrió la cabeza en la valla al pasar todos los días en su camino al trabajo. Se sentía soldados IS eran monstruos , que podrían atacar en cualquier momento y por cualquier motivo.

" Cuando hablé con ellos , tenía que saber qué decir . Una palabra equivocada puede ofender a ellos. Al ver todas estas atrocidades , que no parece que las personas, que parecen como monstruos para mí, especialmente después de lo que le hicieron a esos soldados . Esto me traumatizado . Fue demasiado.

" Se cuelga sus cruces de sus oídos cuando ponen sus cabezas en la valla . Lo que me impactó fue que también vi a las personas que toman autofotos con los jefes . Creo que lo hacen para asustar a la gente , para mostrarles lo que sucede cuando haces algo mal " .

A pesar de los horrores que presenció , John se quedó en Raqqa porque quería trabajar y continuar sus estudios , y el pago de la yizya le dio un poco de libertad .

"Debido a que el impuesto pagado y tenía la declaración [confirmando el impuesto fue pagado] siempre con nosotros, nadie puede hacernos daño por ser cristiano."

La protección era importante porque John tuvo que lidiar con los hombres  todos los días.

"Me reuní con ellos en el trabajo, en las tiendas, incluso en el gimnasio."

Sólo 50 familias cristianas dejaron en Raqqa

Es notable la cantidad de John que sonríe cuando habla de la vida en Raqqa.

"Me acostumbre. Creo que tiene algo que ver con la forma en la que crecimos como cristianos; somos gente fuerte, esto ayudó a que nos quedemos. Y, sí, se puede vivir como cristianos en el Estado islámico. Nadie se preocupa cuando se paga el impuesto ".

Sin embargo, John sabe de sólo 50 familias cristianas han dejado allí. La única cura dejó tan pronto como se hizo cargo. No hay iglesia restante - cristianos visitan entre sí para la comunión.

"Yo no los vi maltratar a los cristianos a causa de su fe. Lo único que hicieron fue tomar las casas de los cristianos - y nadie más - que había salido de Raqqa, debido a que sus soldados no tenían suficientes casas para vivir.

"Nunca nos imaginamos que esto podría suceder. se respetaron los cristianos en Raqqa. Era una ciudad sirio normal, sin población islámica radical. En mi opinión, lo que ES está haciendo no es real Islam. He vivido con los musulmanes toda mi vida; respetamos el uno al otro y vivimos juntos en paz ".

Algunos combatientes IS eran antiguos cristianos

A pesar de su crueldad, John dijo que los combatientes de SI eran personas normales.

"Yo podría hablar con ellos normalmente. Fue sólo a veces cuando descubrieron que yo era un cristiano que cambiaron. Eran a veces divertido. Una vez en el gimnasio los oí contar chistes, aunque sobre todas las cabezas que había cortado. En diferentes momentos hemos tenido conversaciones acerca de mí de ser cristiano. Me aconsejaron que convertirse en musulmán. Una vez yo estaba muy sorprendido después de hablar con dos de ellos. Resultaron ser armenios. Me dijeron que crecieron en familias cristianas, para que los dos habían convertido del cristianismo al Islam. Sus barbas no eran tan larga, sin embargo, eran bastante nuevo en ES. después oí que uno de ellos se inmoló como un atacante suicida.

"Un día en un autobús me encontré con uno de mis antiguos compañeros de clase. Llevaba ropa de SI, tenía una larga barba, y se mantiene una ametralladora. Estaba convencido de la elección que había hecho, diciendo que quería luchar por el Islam y el Corán. Dos semanas más tarde fue muerto en batalla.

"He oído que envían combatientes sirios a la primera línea; los extranjeros tienen posiciones de liderazgo. Una semana más tarde, el hermano de este compañero también murió luchando por SI. No conozco otro amigo mío que se unió ES. No sé lo que le pasó ".

Corte de pelo "occidental" causa problemas

Hubo momentos cuando John tenía mucho miedo. Un soldado  una vez lo detuvo en la calle y empezó a gritar: "¿Por qué estás cortando el pelo así" John le mostró el documento declarando que era cristiano y que había pagado el impuesto, y el soldado se fue.

Otro día, se vio obligado ir en un autobús, ya que un soldado no le gustaban los pantalones que llevaba puestos o su corte de pelo.

"Nos dirigimos a un espacio subterráneo donde había cientos de otros hombres. A todos nos dividimos -primero los hombres de edad avanzada fueron separados de los más jóvenes, a continuación, se separaron los hombres jóvenes con los pantalones vaqueros flacos de los otros. A continuación, se separaron un grupo basado en sus cortes de pelo. Yo estaba en ese grupo ".

Después de que el grupo se había reorganizado, un tunecino es un luchador hizo un apasionado discurso a los hombres.

"Él dijo: 'Usted es la nueva generación de la juventud islámica. Te ves como los occidentales y que se presenta como ellos y su estilo, pero que no te gusta. La gente en Occidente que detestan. Los occidentales siempre están trabajando para conseguir que lejos de Islam '.

"Los que tienen los jeans ajustados y luego tuvieron que firmar un documento comprometiéndose a no usarlos más. A continuación, el cabello se afeitó completamente y nos dijeron que no deporte este peinado occidental más. Traté de explicarle que yo era cristiano, pero no prestaba atención a eso ".

Los cambios en Raqqa fueron más radicales para las mujeres. Todas las mujeres, musulmanes o no, tienen que cubrirse por completo cuando salen de la casa.

"Fue muy difícil para mi madre y su hermana. Tuvieron que comprar estas prendas, las cuales, por supuesto, no tenemos en casa ", dijo John.

ES prohibió las imágenes publicitarias que mostraban las mujeres que no estuvieran cubiertas. botellas de champú, por ejemplo, que tenían imágenes de mujeres impresos en ellos, tenían que estar fuera de la vista o eliminado por completo. Se realizaron controles periódicos.

"Recuerdo un incidente gracioso. Un comerciante tenía un globo rojo bajo la forma de un corazón en su ventana. IS entró, gritando que esto era un pecado. El dueño de la tienda dijo que era sólo un globo. El hombre se insiste en que esto era pecado porque la forma también podría ser visto como pechos de una mujer. El tendero tenía que estallar el globo ".

John aprendió cómo responder a IS.

"Un día, un hombre SE oyó mencionar mi nombre y de inmediato comprendió que yo era cristiano. Vi la expresión de su rostro cambiaba. '¿Está el incrédulo? ", Me preguntó. Me respondió: "¿No sabes que este verso del Corán que cualquiera que crea en Dios, en los ángeles, en los libros y en sus profetas, en el bien y el mal y en la vida eterna, es un creyente?" Él se sorprendió de que sabía que este verso del Corán y se alejó ".
Huyendo Raqqa en el medio de la noche

Fue porque John no pudo continuar sus estudios en Raqqa que finalmente salió de la ciudad. Por lo que se sabe, no hay otros jóvenes cristianos.

"Por supuesto que se siente mejor. Puede que no tienen agua y electricidad todos los días como lo hice en Raqqa, pero me siento más seguro; dentro tengo paz. En Raqqa había un temor constante y el estado de alerta. Donde estoy viviendo ahora, no tengo que tener miedo de la gente que encuentro en las calles ".

John y algunos otros huyeron de la ciudad en secreto.

"La gente podría abandonar la ciudad si se justificaba. Que pudieran salir para recibir tratamiento médico que no estaba disponible en Raqqa. Incluso he oído de los cristianos que se les permitía ir a otra ciudad para celebrar la Navidad y el Año Nuevo. Yo no tenía una razón, por lo que tuvo que salir ilegalmente ".

Dejó Raqqa en un pequeño autobús con otras 15 personas.

"Tenía tanto miedo de que sería detenido en un retén de SI. Pero eso no sucedió. Tomamos pequeñas carreteras, evitando todos los puntos de control conocidos.

"Después de cuatro horas, llegamos a un puesto de control del Ejército sirio. Nos dieron la bienvenida y luego le preguntó por qué estábamos tan pálido. Realmente había sido muy ansioso. Comprobaron nuestros documentos de identidad, y nos dio  yogur. Estaba delicioso."

John permanece en contacto con las personas que se quedaron en Raqqa. No es fácil, pero "hay maneras", dijo.

Le preguntó acerca de la atracción de unirse al Estado Islámico, John dijo que cree que muchos de los combatientes fueron atraídos por los altos salarios pagados por el principio.

"He oído de 1.200 dólares estadounidenses por un combatiente extranjero. Si tenían uno o más esposas, que recibirían 100 dólares por la esposa y los 50 dólares por niño. Los vi en las tiendas con un montón de dinero, demasiado para gastar.

"Creo que son engañados. Ellos realmente creen que lo que hacen es lo correcto. Se sienten felices cada vez que matan a alguien. Esto se puede ver por cómo van sobre la ejecución de las personas - todas las semanas para encontrar una nueva forma, incluso crucificar a ellos. Gracias a Dios no hay cristianos, fueron ejecutados sólo por ser un cristiano, sino porque lucharon contra el ejército".

Vivir bajo el Estado Islámico durante 18 meses no ayudó a John para entender por qué necesitaban para establecerse en un nuevo territorio.

"Ellos ya estaban viviendo en un país islámico; en Siria la mayoría son sunitas. Tenían su tierra, pero si querían vivir bajo estricta del Islam que podrían haber trasladado a Arabia Saudí ".

John dijo que está dispuesto a servir en el Ejército de Siria después de terminar sus estudios.

"No quiero huir. Tenemos el derecho de recuperar nuestra tierra. Este es mi país, no el de ellos. Estoy dispuesto a luchar por eso ".

Fuente: worldwatchmonitor.org

Un misionero suizo secuestrado durante 10 días en el año 2012 ha sido secuestrado de nuevo en la ciudad del norte de Malí de Tombuctú, las fuentes dicen World Watch Monitor.

Beatrice Stockly fue sacada de su casa antes del amanecer del 08 de enero por hombres armados que llegaron en cuatro camionetas, según las fuentes, cuyos nombres están siendo confidencial por su seguridad.

Ningún grupo todavía ha reivindicado el secuestro. Grupos islamistas militantes son activos en la región, donde dos ataques en las últimas siete semanas, uno de ellos en una estación de radio cristiana justo antes de Navidad, han dejado 25 personas muertas.

Un líder de la iglesia local, que afirmó haber trabajado anteriormente con Stockly, dijo a World Watch Monitor de la misionera se estableció en Tombuctú en 2000, trabajando para una iglesia suiza - antes de empezar a trabajar solo, no afiliado a ninguna iglesia.

Dijo Stockly es de unos 40 años y lleva una vida austera, la venta de flores y entrega de material cristiano. Ella fue descrito como alegre, particularmente entre las mujeres y los niños.

Su casa está en Abaradjou , un barrio popular de Tombuctú frecuentado por grupos yihadistas armados . Fue llevada de esa misma residencia en abril de 2012, mientras que el norte de Malí fue ocupado por grupos islamistas armados . Fue puesta en libertad 10 días después, tras la mediación dirigida por la vecina Burkina Faso .

Durante la ocupación de 2012, los cristianos , una minoría en Malí , han pagado un precio muy alto. Durante la mayor parte del año , los grupos islamistas armados dominaban la región, la prohibición de la práctica de otras religiones y profanación y saqueo iglesias y otros lugares de culto.

Miles , incluyendo a muchos cristianos , huyeron y se refugiaron en el sur, o en países vecinos como Níger y Burkina Faso . Otros huyeron a Bamako , la capital, y otras ciudades más seguras en el sur.

A diferencia de otros cristianos , Stockly permaneció en la ciudad . A su madre y la insistencia de hermano , regresó a Suiza después de su secuestro de 2012, pero pronto volvió , diciendo: ' ' es Tombuctú o nada ' ' .

La inseguridad creciente

El gobierno de Malí y los grupos rebeldes predominantemente tuareg firmaron un acuerdo de paz en junio de 2015, de impacto limitado. Grupos yihadistas han recuperado terreno y la intensificación de los ataques, dirigidos a las fuerzas de seguridad de Mali y las fuerzas de paz de la ONU. Su ámbito de aplicación se ha extendido a las regiones del sur previamente ahorrado por sus incursiones.

El 17 de diciembre, tres hombres murieron cuando un pistolero no identificado abrió fuego fuera Radio Tahanint - Radio Misericordia en el dialecto local - que está estrechamente vinculada con una Iglesia Bautista en Tombuctú. Hamar Oumar Dicko y Samuel Dicko trabajaban para la estación; Abdal Malick Ag Alher era un amigo de visita.

Dr. Mohamed-Ibrahim Yattara, Presidente de la Iglesia Bautista en Malí, dijo a World Watch monitor en el momento en que los cristianos estaban "sorprendidos de ver lo que pasó".

"Estamos tratando de averiguar lo que pasó, pero no tenemos por el momento no tenemos ninguna explicación", dijo.

"Es una estación de radio cristiana que estaba transmitiendo mensajes de paz últimamente. Uno de los jóvenes que se dispararon ayer por la noche, acababa de radiodifusión terminado y sus últimas palabras fueron acerca de la paz ".

"La inseguridad está en todas partes en Malí", dijo Yattara. "La situación es muy frágil, pero no vimos una amenaza especial para la comunidad".

Alrededor de un mes antes, los terroristas mataron a 22 personas, en el hotel Radisson Blu en Bamako. El gobierno impuso el estado de emergencia que expiró el 22 de diciembre, y luego lo extendió hasta el 31 de marzo.

Se cree que el secuestro de Stockly es el primero de un extranjero desde el secuestro y asesinato de dos periodistas franceses, Ghislaine Dupont y Claude Verlon, en la ciudad nororiental de Kidal, en noviembre de 2013.

Fuente: worldwatchmonitor.org

El departamento de policía de la ciudad de Norman, en Oklahoma, EEUU, tuvo un pasajero bastante atípico en su patrulla el pasado martes, cuando respondieron a una llamada que denunciaba un burro perdido en la ciudad.

El agente Kyle Canaan fue el responsable de poner a salvo al animal, transportándolo hacia una granja cercana, hasta que el verdadero dueño pueda ser hallado.

El policía comentó que la misión requirió empujar y tirar bastante, así como algo de alimento, pero que finalmente consiguió meter al pequeño burro, apodado “Squishy”, en la parte de atrás de su patrulla para quitarlo de la zona de peligro

Canaan asistió al llamado luego de que una mujer encontrara al animal suelto. La mujer dijo a los medios locales que tenía un corral para mantener al burro controlado, pero que no tenía forma de llevarlo hasta allí.

Según declaró el policía que lo rescató, el animal entraba perfectamente en su vehículo, “le bajé la ventanilla para estuviera más cómodo”, añadió.

La mujer que encontró a Squishy dijo que si no aparece el dueño, tiene previsto quedárselo.

Fuente: periodismo.com