Radio Milagro

Sodoma y Gomorra eran ciudades muy prósperas.

    Génesis 13:10 Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del Jordán, que toda ella era de riego, como el huerto de Jehová, como la tierra de Egipto en la dirección de Zoar, antes que destruyese Jehová a Sodoma y a Gomorra.

Pero la gente de Sodoma y Gomorra no creía que necesitaban a Dios ni creyeron en sus leyes. Ellos abiertamente desafiaron a Dios y actuaban como si Él no existiera.

A pesar de la riqueza de Sodoma y Gomorra, las dos ciudades se volvieron llenas de corrupción, adulterio, fornicación y homosexualidad. A causa de estos pecados, Dios dijo: “los destruiré”. Los ciudadanos de esas ciudades fueron advertidos por el siervo de Dios Abraham que se arrepientan y retornen a Él, pero no le creyeron y no quisieron escuchar. Se sentían que eran invulnerables y que ni siquiera Dios mismo los podía tocar.

La historia de Sodoma y Gomorra se encuentra en Génesis 18:20 hasta el capítulo 19.

Abraham intercedió ante Dios para que perdonase a Sodoma y Gomorra (Génesis 18:23-33). Dios le dijo a Abraham que si él pudiera encontrar sólo 10 personas justas delante de su presencia, que no destruiría las ciudades, pero Dios no podía encontrar ni siquiera diez justos en ese lugar.

    Génesis 19:24-25 Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos; y destruyó las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra.

Después de lo ocurrido en Sodoma la homosexualidad es llamada “sodomía”.

Romanos 1:25-27

    Ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío.

1 Corintios 6:9-10

¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

Los grandes imperios de Roma y Grecia cayeron no sólo por su corrupción, sino que también estaban involucrados en los mismos pecados sexuales como Sodoma y Gomorra.

Proverbios 14:34

    La justicia engrandece a la nación; Mas el pecado es afrenta de las naciones.

La homosexualidad es una de la razones principales de la propagación del SIDA, pero a pesar de este hecho médico, ciegamente esto es totalmente ignorado y se sigue promoviendo la homosexualidad. Podemos tener todos los programas de ‘detén el SIDA’ que nos guste y gastar miles de millones de dólares en ellos, pero mientras las personas sigan viviendo en inmoralidad y continúen rompiendo los mandamientos de Dios, todo el dinero que se gaste en dichos programas será en vano.

2 Pedro 2:4-7

    Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos; y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente, y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados…

Dios no considera la homosexualidad como un derecho humano, sino como una abominación que traerá Su ira y juicio. A pesar que otros digan lo contrario.

No quisieron arrepentirse de sus caminos inmorales, por lo tanto, ellos fueron juzgados y destruidos. No tienes que creer la palabra de Dios la cual es la Biblia, todo lo que tienes que hacer es desafiarlo e ignorarlo y obtendrás los mismos resultados que generaciones anteriores obtuvieron, por ignorar y desafiar a Dios.

Aunque no todos los desastres naturales son el juicio de Dios, de acuerdo a la naturaleza de la Biblia, Dios la ha usado en varias ocasiones como una de sus principales armas para juzgar naciones impías, es decir: Sodoma y Gomorra; el diluvio en los días de Noé. El libro de Apocalipsis muestra explícitamente que Él usará la naturaleza para traer juicio sobre un mundo pecador durante.

Malaquías 3:6

    Porque yo Jehová no cambio […]

Hebreos 10:26-31

    Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo. ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!

Lucas 17:28-30

    Asimismo como sucedió en los días de Lot; comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban; mas el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos. Así será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste.

La tecnología humana, en sí, no puede con la naturaleza.

Abdías 1:3-4

    La soberbia de tu corazón te ha engañado, […] que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará a tierra? Si te remontares como águila, y aunque entre las estrellas pusieres tu nido, de ahí te derribaré, dice Jehová.

Fuente: tiemposprofeticos.org

 En el Jardín de Edén

Reconstruyendo el drama del árbol y la serpiente.
por Rav Zave Rudman

Lectura requerida: Génesis 2:15 – 3:34

Todos conocemos los eventos que se refieren al pecado de Adam y Javá. Después de ser creados el viernes, Dios les dio un solo mandamiento:

“Coman de todos los árboles del Jardín, pero del Árbol del Conocimiento que se encuentra en medio del Jardín no comerán” (Génesis 2:16-17).

La serpiente convenció a Javá para que comiera y ella convenció a Adam para que hiciera lo mismo. En ese momento, Adam y Javá “se dieron cuenta” que estaban desnudos y se ocultaron; Dios “buscó” dónde estaban y los castigó y exilió del Jardín de Edén.

Rabeinu Bejaie, un filósofo de la era dorada de la judería española del siglo XI, hace la siguiente observación en su libro Los deberes del corazón: “Las secciones más difíciles de la Torá son aquellas que nos son más familiares. Dado que creemos que ya las sabemos gracias a las historias de la infancia, no nos ocupamos de ellas con la profundidad que requieren eventos tan importantes y complejos” (1).

Por lo tanto, nuestro objetivo para este ensayo es volver a aprender esta famosa historia por medio de tratar los siguientes temas:

    ¿Por qué el Árbol era tan especial? ¿Por qué fue tan malo comer de él? ¿Cuál es la relación entre los castigos subsecuentes a la acción?

    ¿Quién o qué era la serpiente?

    ¿Por qué Dios le preguntó a Adam después del pecado: “¿En dónde estás?”?

El Árbol

Comencemos describiendo el Árbol, el cual es conocido formalmente como el "Árbol del conocimiento del bien y del mal". La palabra conocimiento, dáat, se usa más adelante para describir la unión marital entre Adam y Javá. Por lo tanto, una traducción alternativa podría ser: el "Árbol de la unión entre el bien y el mal" (2).

Y este es el meollo del asunto: cuando Dios creó el mundo, hizo una clara distinción entre el bien y el mal. Todos los temas morales eran objetivos, no subjetivos. Había una única y obvia moralidad absoluta. Es cierto, uno podía elegir hacer lo incorrecto, pero la elección era clara.

Sin embargo, Dios creó un lugar de confusión moral: el Árbol. Comer del árbol traería como consecuencia una confusión interna entre el bien y el mal. Evitar este destino era la única mitzvá que debían cumplir Adam y Javá. Y si se hubieran abstenido de comer (es decir, de entrar en ese estado de confusión), el mundo hubiera alcanzado su estado de perfección. La humanidad hubiese sido inmortal, permaneciendo eternamente en el paraíso.

El Árbol tenía un tremendo poder de seducción, el cual se basaba principalmente en cómo afectaba los sentidos: Javá primero escuchó la seducción de la serpiente, luego se vio atraída por la imagen del Árbol. Luego tomó el fruto en su mano y lo probó. Como dice el versículo: “Y cuando la mujer vio que el árbol era… una delicia para los ojos… tomó del fruto y comió…” (Génesis 3:6).

Cuando Adam y Javá comieron del árbol, esto inició un nuevo modus operandi para toda la vida humana: los sentidos se volvieron más poderosos que el intelecto. Dado que todos los placeres sensoriales son por naturaleza subjetivos, en ese momento el marco de referencia del hombre se volvió personal en lugar de universal. Como consecuencia, toda persona se sentiría ahora con el poder de decidir por sí misma entre el bien y el mal y la confusión moral entró al mundo.

Las consecuencias del pecado

Para entender mejor esta fusión entre el bien y el mal, veamos las consecuencias que tuvo el pecado:

    A Adam le fue dicho que los campos ya no producirían solamente granos, sino que ahora también producirían hierbas. Originalmente, al plantar trigo, se obtenía trigo (3). Cuando Adam eligió entrar en un estado de confusión entre el bien y el mal, Dios respondió fusionando el bien y el mal en la esencia misma del mundo natural. Tal como mi decisión de plantar trigo produce una mezcla de hierbas, lo mismo ocurre en el ámbito moral: puedo creer que estoy tomando la decisión correcta cuando en realidad estoy siendo engañado para tomar un camino de corrupción moral.

    A Javá le fue dicho que sus hijos nacerían y serían criados con dolor. ¿Por qué esta actividad tan natural del ser humano habría de requerir tanta ansiedad y esfuerzo? La razón es que antes del pecado todas las actividades humanas tenían un valor neutral. Al igual que respirar es esencial para la vida y es hecho naturalmente y sin fanfarria, el resto de las necesidades corporales —como la procreación y el parto— eran hechas de la misma forma. Sólo cuando la sabiduría fue confundida con el deseo sensual fue que nuestras actividades naturales se volvieron más difíciles. Y dado que el proceso de procreación es la más sensual de las actividades humanas, terminó teniendo una mezcla traumática entre el factor físico y el emocional.

Obteniendo sabiduría

Adam y Javá eran conscientes de lo que estaban haciendo. Sabían que el árbol estaba prohibido. Como dijimos antes, la delineación entre el bien y el mal era bastante clara. En el Jardín del Edén no les faltaba nada; ¿por qué sintieron una carencia?

Adam y Javá no tenían la posibilidad de materializar su compromiso con Dios por medio de entrar a un estado de desafío y entonces decidir sabiamente. Sintieron que un mundo que no les permitiera superar tal confusión demostraba que el compromiso era insuficiente. Entonces, eligieron conscientemente ponerse en esa situación.

Se dice que hay dos formas de obtener sabiduría: adquirirla intelectualmente o en base a la experiencia de vida. Desde un punto de vista sensorial, la emoción de la experiencia es inigualable. Pero al mismo tiempo está llena de peligro. ¿Realmente necesitamos probar cada droga y cada actividad decadente para saber que no son buenas para nosotros? Después de todo, todos hemos visto cómo esas vivencias acarrean el riesgo de daños físicos o emocionales permanentes.

Es por eso que la charla entre Dios y Adam y Javá después del pecado no es sobre castigo, sino sobre consecuencias. Dios dice: si esta es la decisión que tomaron (el camino del desafío), entonces así es como será su vida. Como Adam y Javá son los progenitores de toda la humanidad, (desafortunadamente) sus decisiones afectaron a todos sus descendientes por todas las generaciones.

La serpiente

Una figura muy enigmática en esta historia es la serpiente. ¿Qué tipo de animal es este, que habla y tienta a Adam y a Javá? En realidad, nos es difícil imaginar la primera serpiente, ya que parte de su castigo fue sufrir una metamorfosis y convertirse en lo que es ahora.

Antes del pecado de Adam y Javá, la Torá describe en detalle a la serpiente. Es descrita como “astuta”, le habla a Javá, camina y hasta pareciera tener su propia voluntad. Después del pecado, su castigo la destina a reptar sobre su vientre, a que su alimento sea el polvo y a tener una enemistad eterna con el hombre. ¿Qué era la serpiente originalmente y qué hizo para merecer semejante caída?

La mayoría de los comentaristas cabalísticos equipan a la serpiente con el iétzer hará, la tendencia autodestructiva a alejarnos de Dios (4). ¿Cuál es la función del iétzer hará? ¿Por qué fue creada esta tendencia? ¿Por qué fue la serpiente elegida para representar al iétzer hará?

El propósito de Dios al crear el mundo fue conferir bondad a la humanidad. El mayor bien no es darle a alguien un regalo, sino darle las facultades para que pueda alcanzar sus propios logros. Imagina a alguien que se prepara para las olimpíadas, cuyo entrenador cumple el rol del oponente. Si el entrenador no se le opone con todas sus fuerzas, el atleta se enojará con él. Y cuando el estudiante logra superar al entrenador, éste está feliz con su propia caída, ¡ya que su rol es ser vencido!

El iétzer hará es nuestro entrenador. Toda persona racional desearía tener un oponente digno a quien superar. Entonces, la serpiente original era casi humana: caminaba con sus piernas, hablaba con inteligencia y podía presentar una perspectiva diferente a la de Dios. En este aspecto, la serpiente es el sirviente ideal de Dios y del hombre. Es la fuerza que nos da la capacidad para elegir entre dos puntos de vista, siempre y cuando las opciones estén balanceadas y no sea demasiado difícil superar a la serpiente.

Cuando la decisión era entre ser intelectual o sensorial, la serpiente necesitaba tentar al hombre con una experiencia sensual. Sin embargo, necesitaba disfrazarla como una verdad racional y objetiva. Por lo tanto la serpiente era casi humana en sus capacidades.

Cuando el hombre falló esa prueba, la serpiente debió sufrir una metamorfosis. Necesitó convertirse en el obstáculo y la tentación para una humanidad diferente, a la cual ahora podría engañar con facilidad. Entonces, la serpiente inteligente y racional se convirtió en una criatura muda que vive en la suciedad. Todo su alimento sabe a polvo, se arrastra por la tierra siendo incapaz de levantarse y ni siquiera puede comunicarse ya que perdió el habla. ¿Por qué?

Originalmente, los frutos de los árboles (que representan todos los niveles de placer) eran accesibles al hombre. No faltaría nada, siempre y cuando fuera respetado el “único mandamiento”. Fue sólo después del pecado que el hombre comenzó a pensar que podría encontrar placer fuera del servicio a Dios. Por lo tanto, tal como la serpiente no puede apreciar ningún placer sin polvo y tierra, asimismo el hombre no puede apreciar el nivel más elevado de placer espiritual sin tener algo físico junto a él.

Este es nuestro oponente, el cual es apropiado para el mundo en que vivimos después del pecado.

Desnudos

Adam y Javá comenzaron sus vidas “desnudos y sin avergonzarse” (Génesis 2:25), pero después de comer del Árbol del Conocimiento “se hicieron conscientes de su desnudez y se fabricaron ropas” (Génesis 3:7).

¿A qué se debió el cambio?

Antes de comer del Árbol, Adam y Javá se veían principalmente como almas. Sabían que el alma es la esencia de un ser humano y que el cuerpo sirve meramente como una cubierta protectora. Como Adam y Javá estaban enfocados en el aspecto espiritual, no tenían consciencia de sus cuerpos.

Sin embargo, después del comer del Árbol, cambió la percepción humana del mundo físico. Los sentidos físicos comenzaron a seducir como si tuvieran valor propio. Los ojos de Adam y Javá “se abrieron” para enfocarse en el cuerpo. Cuando esto ocurrió, el cuerpo se convirtió en una distracción para el alma. Para un ser espiritual, ¿puede haber una humillación mayor que ser reducido a algo físico y superficial?

Esto explica la razón de por qué los animales, que no tienen alma divina, nunca sienten la necesidad de vestirse. En contraste, para Adam y Javá el cuerpo necesitaba ser cubierto, para disminuir el énfasis en lo exterior y permitir que emanase el brillo del alma.

Avergonzados frente a Dios

Después de que Adam y Javá comieron y se dieron cuenta del catastrófico cambio que habían causado en el mundo, trataron de ocultarse de Dios. Metafóricamente, Dios salió a buscarlos y gritó hacia el vacío del mundo: “Adam, ¿dónde estás?”. ¿Acaso Dios no sabía dónde estaba? ¿Adam y Javá realmente creían que podían ocultarse?

Adam y Javá sintieron vergüenza por su desnudez, pero esta vez no es por la carencia física de ropas, sino que sintieron la vergüenza de estar frente a Dios. Habían fallado en la única tarea que les habían encomendado y ahora estaban “desnudos”, desprovistos de mitzvot.

Adam y Javá sabían que Dios tenía todo el derecho a tratarlos con dureza. Sin embargo, esa no fue la forma de actuar de Dios. Dios les ofreció una oportunidad para corregir sus acciones. Si Adam y Javá se hubieran acercado a Dios y hubieran reconocido el error, eso mismo podría haber desencadenado la reversión del daño cometido. Esa es la idea de teshuvá: reconocer los errores propios y decidir no volver a cometerlos (5).

Dios quería darles a Adam y Javá la oportunidad para asumir la responsabilidad por sus acciones. Sin embargo, Adam culpó a Javá, Javá culpó a la serpiente y, como resultado, Dios debió implementar las dolorosas consecuencias con el objetivo de corregir el comportamiento equivocado.

La historia del Árbol del Conocimiento es la historia en curso de la humanidad. Nos convencemos de la rectitud de nuestras acciones y, cuando nos equivocamos, Dios nos presenta otra oportunidad para darnos cuenta y admitir nuestro error. Si lo hacemos entonces nos acercamos a Dios más que nunca antes. Pero si defendemos egoístamente nuestra posición entonces forjamos una identidad separada de Dios que nos aleja de la verdadera realidad.

Si bien en un principio Adam y Javá no eligieron acertadamente, nosotros todavía podemos hacerlo. Y si lo hacemos podremos rectificar ese importante pecado y generar el retorno al Jardín del Edén, la era utópica que tan desesperadamente ansiamos (6).

Fuente: Aish Latino

En el segundo capítulo de Bereshit (Génesis) la Torá nos cuenta en más detalle la creación del hombre y de la mujer. Nos explica que el Creador inicialmente creó al hombre solo, sin la mujer, y luego, en una segunda etapa, creó a la mujer.

Hombre y mujer ¿Quién es superior?

Este orden en la Creación no establece ni sugiere un nivel de superioridad del hombre. En realidad se podría argumentar todo lo contrario.

1. En el relato de la Creación vemos una “evolución” desde lo menos sofisticado a lo más sofisticado. Primero HaShem crea la materia: átomos. Luego con los átomos crea la atmósfera y los continentes. Recién al final del Tercer Día de la Creación aparecen las primeras células con la creación de las plantas. Luego, en el Quinto Día, llegan los animales ovíparos: insectos, aves, peces, reptiles, anfibios. En el Sexto Día HaShem crea a los mamíferos, seres que son superiores a los ovíparos (sangre caliente, cerebro más complejo, producción de leche etc.). Al final del Sexto Día HaShem crea al hombre, un mamífero, pero con un elemento Divino superior: su inteligencia. Y la mujer aparece al final. Fue la última creación Divina. Y explicaron los Sabios que la mujer fue creada con biná yeterá, una inteligencia superior.

2. El hombre fue creado a partir de una fuente “inferior”, el polvo de la tierra, al igual que los mamíferos. La mujer, y solamente la mujer, fue creada a partir de un cuerpo vivo, una fuente “superior” al polvo de la tierra.

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Hay otra lección muy importante que se aprende del orden en el cual la mujer fue creada. En Bereshit 2:18-20, el Creador le muestra al hombre los animales. Adam, el primer hombre, es invitado a designar el nombre de los animales y reconocerlos como una categoría diferente del ser. El famoso comentarista bíblico Radaq explica que este encuentro entre Adam y los animales le sirvió al hombre para reconocerse a sí mismo como un ser que, a diferencia de todos los demás, posee un elemento “divino” superior: su espíritu, su inteligencia. Además, si bien el elemento sexual todavía no aparece en este contexto, el “género”, lo masculino y lo femenino, también es reconocido por Adam en los animales al verlos en parejas. Y fue entonces o gracias a esto que Adam se dio cuenta que él estaba solo. La Torá afirma que el hombre no encontró entre los animales una “compañía” (עזר), o sea, alguien más, de un género diferente, pero (כנגדו) “en un nivel similar”, alguien en su mismo nivel mental, con la posibilidad de pensar y elegir. El encuentro con los animales le ayudó a Adam a comprender simultáneamente su singularidad y su soledad. Quizás ésta sea la razón por la cual HaShem no creó a la mujer al mismo tiempo que al hombre. Para que el hombre llegara a darse cuenta por sí mismo, gracias a su inteligencia Divina, que precisa de una compañía y que esa compañía (o compañera) todavía no existe. Y así, aún antes de que la mujer o la sexualidad existiesen, el hombre ya “deseaba” a la mujer.

La mujer no fue impuesta por Dios al hombre. Fue el hombre quien solicitó a HaShem que creara a la mujer. Los rabinos del Midrash expresaron esta profunda idea explicando que después de conocer a los animales Adam rezó (¡esta fue la primera plegaría!) y le pidió a HaShem una compañera a su nivel.


Fuente:halaja.org

 Por Itzjak Meir Kagan

Cuando Iaacov terminó de encargar estas cosas a sus hijos, recogió sus pies en la cama y expiró, y fue reunido a su pueblo. (Génesis 49:33).

La Torá no dice “murió”, y los sabios afirman: “Nuestro padre Iaacov no murió… así como sus hijos están vivos, él también lo está”.1

¿Qué conforma las bases del amor y la comunión entre dos amigos cercanos, entre marido y mujer o entre un niño y su padre? No es el cuerpo físico: la carne, los huesos y las entrañas, sino las características del espíritu lo que constituye la verdadera esencia del hombre. Es tan sólo que el hombre se comunica con sus padres a través del cuerpo y sus miembros. A través de sus ojos, oídos, manos, órganos del habla, etc., el hombre expresa sus pensamientos, sus sentimientos y las características de su espíritu, y (por supuesto) son estas cosas, no las herramientas corporales de expresión, las que constituyen su verdadera esencia y su ser.

Se deduce que en el Mundo de la Verdad (el más allá espiritual) el alma del difunto experimenta un placer particular al ver a los miembros de su familia recuperarse de la tragedia, volver en sí, hacer todos los esfuerzos posibles por poner sus vidas en orden y ser una fuente de inspiración y de valor para otros.

Una bala, un proyectil o una enfermedad pueden dañar el cuerpo, pero no pueden afectar el alma. Pueden causar la muerte, pero la muerte no es más que la separación del alma y el cuerpo. El alma sigue viva (por la eternidad); mantiene su conexión con la familia, en especial con los que fueron más queridos y amados. Comparte las angustias y las alegrías de la familia. Es sólo que los miembros de la familia, que están vivos en el mundo terrenal, no pueden ver la reacción del alma con sus ojos materiales, ni pueden tocarla ni sentirla con sus manos, porque la conexión física se ha perdido.

El alma del difunto experimenta una satisfacción particular al ver que sus hijos son criados en el espíritu apropiado de la Torá, libres de cualquier sentimiento de angustia o depresión, Dios no lo permita, sino en cambio (como dice la expresión tradicional) “criados para la Torá, el matrimonio y las buenas acciones”.

De una carta del Rebe para una viuda de guerra de Israel.2

Fuente: Jabad

"Bendeciré a los que te bendigan, y al que maldice a ti te maldeciré; y en ti todas las familias de la tierra serán benditas " Génesis 12: 3

Cuando los pastores hispanos-americanos de todo el país se reunieron en la capital del país la semana pasada, la cuestión principal en su agenda no era la inmigración o atención sanitaria - fue Israel.

Los pastores representando congregaciones evangélicas de Connecticut a Oklahoma. Esta porción de rápido crecimiento del electorado latino en EE.UU. podría tener un impacto significativo en la política estadounidense hacia Israel en los años venideros.

La movilización en Washington fue el trabajo de la Coalición Hispana de Liderazgo Israel (HILC), un brazo de la Conferencia Nacional de Liderazgo Cristiano Hispano, el cual representa a 40,118 congregaciones evangélicas hispanas en todo el país.

el  presidente de esta asociación  Pastor Mario Bramnick dijo: el propósito de la reunión de todo el día fue "orar juntos, para consultar con nuestros amigos israelíes y judíos, y para crear una estrategia formas prácticas para ayudar al estado judío."

Construyendo puentes

Se estima que unos 160 pastores participaron en una sesión de la mañana 5 de octubre en la Embajada de Israel, donde se reunieron en privado con el embajador de Israel en los Estados Unidos, Ron Dermer.  Bramnick, el líder espiritual de la Iglesia Ministerios Vino Nuevo en Cooper City, Florida, dijo que discutieron "formas de involucrar a la comunidad hispanoamericana y construir puentes entre los hispanos estadounidenses e Israel." Él dijo: "El primer ministro [israelí] [Benjamin ] Netanyahu y el embajador Dermer entienden  claramente la importancia de llegar a los hispanos ".

Entre los oradores estuvo  el Pastor Rubén Méndez, de la Iglesia Cornerstone en San Antonio, Texas. Se centró su intervención en la importancia de alentar a los pastores a ser educados acerca de visitar  a Israel y presenciar por sí mismos los grandes milagros que Dios ha hecho, tal y como se prometio  la Biblia."

Bramnick luego discutio  iniciativas de acción política reciente del HILC, diciendo que los cristianos tienen la obligación moral de servir como "Daniel, José, y Ester," por hablar en favor de Israel. Se refirió a la oposición de la HILC al acuerdo nuclear Irán, su presión ejercida con éxito para fortalecer el tablón de Israel de la plataforma del Partido Republicano, y sus campañas contra los esfuerzos de boicot, desinversión, sanciones (BDS) en Florida y California.

Bramnick comento que  ellos, “condenan fuertemente “ las últimas resoluciones adoptadas por los protestantes como los luteranos y presbiterianos en contra de Israel.

Bramnick ve una conexión entre las posiciones liberales esas denominaciones sobre los principales problemas sociales y, a su vez contra Israel. "Del mismo modo que se han desviado de lo que la Biblia dice acerca de asuntos familiares y sociales, también lo están haciendo caso omiso de lo que Dios dice acerca de la Tierra de Israel la cual  pertenece al pueblo judío", dijo Bramnick. "Una vez que rechazan la palabra de Dios en algunos temas, es sólo una cuestión de tiempo antes de hacer lo mismo en otros temas".

Jesse Rojo, del Proyecto Philos, que educa a los jóvenes hispanos sobre el Medio Oriente, dijo que "algunos jóvenes latinos están confundidos acerca de Israel como resultado de lo que escuchan de los medios de comunicación o en el campus." Sin embargo, agregó, "los jóvenes hispanos son naturalmente predispuestos a ser pro-Israel, porque no se puede leer la Biblia y no ver que Dios nos quiere apoyar a Israel”.

Varias organizaciones judías están trabajando estrechamente con los activistas hispanos pro-Israel Entre los oradores en la sesión de estrategia estuvieron Betty Ehrenberg, directora ejecutiva de la Congreso Judío Mundial de América del Norte; Jorge Diener, director de proyectos especiales de Hadassah, y Sammy Eppel de B'nai B'rith-Venezuela, que co-preside la división de América Latina del Foro Global para la lucha contra el antisemitismo.

Creciente poder político

Las tendencias demográficas sugieren que los evangélicos hispanos podrán disfrutar de una creciente influencia política y social en los años venideros. De acuerdo con Bramnick, que es un buen augurio para Israel ", debido a que el número de votantes evangélicos hispanos está creciendo rápidamente, y para muchos de ellos, Israel es un tema importante en el día de la elección."

Evangélicos protestantes son el mayor bloque único de los cristianos en los Estados Unidos, alrededor del 26 por ciento de la población nacional. Los católicos son el 21 por ciento, y los protestantes tradicionales constituyen aproximadamente el 14 por ciento. Mientras que los evangélicos han mantenido su porcentaje de la población en los últimos años, el número de protestantes ha ido disminuyendo.

Entre los evangélicos, los hispanos son el mayor grupo étnico minoritario. Alrededor del 11 por ciento de los evangélicos son latinos y 6 por ciento son afroamericanos. En comparación, entre los protestantes de la línea principal, sólo el 6 por ciento son hispanos y el 3 por ciento son de color negro. Los evangélicos en su conjunto son cada vez más étnicamente diversos: el 24 por ciento de los evangélicos eran miembros de las minorías étnicas en el 2014, por encima del 19 por ciento en 2007.

Aunque la mayoría de los hispanos son católicos, su número ha ido disminuyendo rápidamente. En 2010, el 67 por ciento de los latinos de Estados Unidos eran católicos, pero para el año 2013 que se deslizaba a 55 por ciento. Por el contrario, los protestantes - la mayoría de ellos eran evangélicos - sólo el 12 por ciento de los hispanos de Estados Unidos en 2010, pero alcanzó el 22 por ciento en 2013, según el Centro de Investigación Pew, que rastrea y analiza las tendencias religiosas en los EE.UU.

Los adultos hispanos son una fuerza cada vez más potente en la política estadounidense. California tiene el mayor porcentaje de los latinos más de un tercio de sus residentes -que en las carreras presidenciales casi siempre realiza una copia del candidato demócrata. Sin embargo, un número de estados en disputa presidenciales también tienen una importante población latina. En Arizona, que constituyen el 21,5 por ciento de los votantes elegibles. En Nevada, el 17 por ciento, en Florida, el 18 por ciento y 14,5 por ciento en Colorado.

Fuente: Breaking Israel News
Traducción para: Shalom Jerusalén.

En Apocalipsis 12, Juan ve una visión de una mujer “vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas” (Apocalipsis 12: 1). Fíjase en el parecido de hay entre esta descripción y la descripción que José dio a su padre Jacob (Israel), (Génesis 37: 9-11). Las doce estrellas se refieren a las doce tribus de Israel. Así que la mujer en Apocalipsis 12 es Israel.

Otras pruebas que apoyan esta interpretación es que en Apocalipsis 12: 2-5 habla de que la mujer estando encinta y da a luz. Sabemos que María dio a luz a Jesús, también es cierto que Jesús, es hijo de David, de la tribu de Judá, vino de Israel. En cierto sentido, Israel dio a luz a Jesús. El versículo 5 dice que el hijo de la mujer era “un hijo varón, que ha de regir a todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono.” Claramente, esto está describiendo a Jesús. Jesús ascendió al cielo (Hechos 1: 9-11) y un día establecerá Su reino en la tierra (Apocalipsis 20: 4-6), y él las regirá con juicio perfecto (la “vara de hierro”; Salmo 2: 7-9).

Apocalipsis 12: 6 Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días. Los 1260 días se refiere al tiempo futuro llamado la Gran Tribulación. Mil doscientos, sesenta días es 42 meses (de 30 días cada uno), que es lo mismo que 3 1/2 años. A mitad del período de tribulación, la bestia (el Anticristo) establecerá una imagen de sí mismo en el templo que se construirá en Jerusalén. Esta es la abominación desoladora que habló Jesús en Mateo 24:15 y Marcos 13:14.Cuando la Bestia hace esto, él rompe el pacto de paz que había hecho con Israel, y la nación tiene que huir por la seguridad, posiblemente a Petra (véase también Mateo 24;Daniel 9:27). Este escape de los Judíos se representa como la mujer huyendo al desierto.

Apocalipsis 12: 12-17 habla de cómo el diablo va a hacer la guerra contra Israel, tratando de destruirla (Satanás sabe que su tiempo es corto, relativamente hablando, ver Apocalipsis 20: 1-3, 10).También revela que Dios protegerá a Israel en el desierto. Apocalipsis 12:14 dice que Israel será protegido del diablo por “un tiempo, tiempos y medio tiempo (” un tiempo “= 1 año;” tiempos “= 2 años;” medio tiempo “= medio año; En otras palabras, 3 1/2 años).

Fuente: tiemposprofeticos.org

A continuación le compartiremos algunos de los hombres que tuvieron el atrevimiento de maldecir y demostrar su odio a la nación de Israel.

Génesis 12:3

 
“Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.”

Hugo Chávez

Fue famoso por maldecir a Israel y sumir a su país en la miseria.

Chávez no se midió la boca para maldecir a Israel en cadena nacional, cosa que fue aplaudida por los círculos “intelectuales” en toda América Latina.

No es tan solo el hecho de maldecir a Israel lo que llevó a Venezuela a la miseria profunda, si no todas las fechorías del chavismo, porque por regla general aquel que maldice a Israel esconde detrás de esa maldición grandes violaciones a los derechos humanos.

Chávez, maldijo a Israel para quitar hasta el último peso a los venezolanos y con dinero robado financiaba el terrorismo islámico.
Hugo Chávez termino muriendo de cáncer antes de terminar su mandato, hoy Venezuela se encuentra en el peor de los escenarios, su sucesor Nicolás Maduro, se ha empeñado a seguir las perversas políticas del chavismo.

Sadam Hussein

El dictador Sadam Hussein, no solo maldijo a Israel, si no que se atrevió a bombardear a Israel.

Sadam Hussein es el dictador islámico conocido por utilizar versos del Corán para acabar con la población civil de su país, utilizo armas químicas en contra de civiles, quemándolos literalmente en vida, a las mujeres y niños los enterraba vivo.

Sadam Hussein fue condenado a la Horca y su país hoy en día vive una guerra civil y se ha convertido en una verdadera carnicería humana.

Gadafi

Gadafi maldijo a Israel mientras se complacía bombardeando y disparando a los opositores de su régimen, se desconoce el número exacto de libios torturados por tan solo criticar su dictadura.

Gadafi, fue un gran patrocinador del terrorismo internacional; y de Abbas que podemos decir, un tipo cínico que se la vive alabando las hazañas de cómo los terroristas palestinos asesinan a civiles israelíes a mano fría.

“La ironía de la historia es muy fuerte. Hace un par de semanas, el coronel Gadafi hizo un discurso y dijo que quería un Oriente Próximo sin Israel. Hoy todo parece que va a haber una Libia sin Gadafi”, ha dicho. “Le importaba tanto Israel (a Gadafi) que se olvidó de ocuparse de su propio pueblo, y lo mismo les está sucediendo a todos los tiranos”

De mas esta decir que todo lo que esta escrito en la palabra se cumple y todas las señales manifiestas que Cristo Viene Pronto.

Fuente: Ante el peligro de Apartarse de Dios

Un conocido Rabino estadounidense, MARK SAMETH, realizó declaraciónes aberrantes en una nota del New York Times. En ella afirmó que Dios era transgénero.

Aquí la transcripción:

Soy un Rabino, y estoy particularmente apenado porque generalmente se utilizan argumentos religiosos para defender prejuicios – como usualmente se hace en la discusión acerca de los derechos transgénero. De hecho, la Biblia Hebrea, cuando se lee en su lenguaje original, vemos que ofrece un visión bastante elástica de lo que llamamos género. Y bien digo, muy elastica, tal es así que en Génesis 3:12, Eva es referida como “él”. En Génesis 24:16 Rebecca es referida como un “hombre joven”. Y en Génesis 1:27 se refiere a Adán como “ellos”.

Sorprendente, lo se. Y hay muchos otros lugares donde ocurre lo mismo, incluso en ejemplos mas vívidos como en Ester 2:7, donde Mardoqueo es descrito como nodriza de Ester.

De manera similar, en Isaías 49:23, los futuros reyes de Israel son profetizados como “reyes nodriza”.

¿Por qué diría algo así? No son errores de tipografía. En el mundo antiguo, la fluidez de género era la marca de una persona civilizada. Tales personas eran consideradas como “semejantes a dios”. En la antigua Mesopotamia y Egipto, se pensaba que los dioses tenian fluidez de género, y los humanos eran considerados como reflecciones de los dioses. El Israelita ideal del “rey nodriza” parece haberse basado en una persona real: una mujer de nombre Hatshepsut, quien luego de la muerte de su esposo, Thutmose II, se puso una falsa barba y ascendió al trono y se volvió uno de los grandes faraones de Egipto.

Los Israelitas tomaron la idea transgénero de las colturas vecinas y las incluyeron dentro de sus Escrituras Sagradas. Las cuatro letras que denotan el nombre de Dios , lo que los estudiosos llaman el tetragrama, YHWH, probablemente no fue pronunciado como “Jehová” o “Yavéh” como algunos sugieren. Los sacerdotes Israelitas habrían leído las letras al revés, como Hu/Hi – en otras palabras, el nombre oculto de Dios correspondia al Hebreo de “el/ella” Contrariamente, crecimos creyendo, que el Dios de Israel – El Dios de las tres religiones monoteístas que descienden de Abraham, las cuales representan la mitad de la poblacion del planeta – era conocido por los primeros adoradores como una deidad de dos géneros: varon y mujer.

Los científicos dicen en la actualidad, que la identidad de género, como la orientación sexual, existe dentro de un espéctro. Algunos de nosotros estamos mayormento o menormente alineados con el género que nos fue asignado al nacer. Algunos estamos alineados con ambos, o con ninguno. Para otros, esa alineación requiere de un proceso.

Puede que nos sorprenda que los científicos vean el género como algo diferente al simple binario. Pero miles de años atrás, como puede comprobarse leyendo la antigua literatura, la verdad era bien conocida.

Fuente: New York Times

El rabino israelí Matitiahu Glazerson logró descifrar un mensaje oculto en el libro de Génesis y lo que encontró, ha sorprendido a más de uno.

La espera del pueblo judío llegaría a su fin en diciembre del este año. Si los cálculos del rabino israelí Matitiahu Glazerson no se equivocan, algo sorprendente ocurriría este diciembre.

De acuerdo a Matitiahu Glazerson, experto en los Códigos de la Biblia, para finales de este años, estaría programado la llegada del Mesías.

Él ha contado que el libro sagrado de la Biblia tiene varios mensajes ocultos y uno de ellos se encuentra en el libro de Génesis 49:1, en el que Jacob habla de los últimos momentos de su vida.

“Como ya se encuentra en su lecho de muerte, Jacob reúne a sus hijos en torno a su cama con el fin de compartir con ellos lo que sabe sobre el fin de los días: ‘Venid aquí, juntaos, y os diré lo que os ha de acontecer en los días venideros’”, cita el experto.

Para hacer un calculo correcto, el experto en los Códigos de la Biblia, Matitiahu Glazerson, tuvo que recurrir a la gematría, dado que cada letra ebria tiene un valor numérico.

De esta manera, descifró el significado del párrafo anterior, en el que descubrió claves que pueden identificarse con el año 5776 del calendario judío.

“La venida del Mesías se producirá en el año 5776. Si todas las fechas que se han descifrado son correctas, Jesús volverá a la Tierra el día 23 de diciembre del año 2016 de nuestro calendario”, concluyó.

Fuente: ojo.pe

Latifah Smith-Nabengana dice que fue visitada por un “ángel de Dios” en julio de 2015 el cual le dijo que había sido escogida para llevar en su vientre al hijo de Cristo.

“Me dijo que era un Nephilim, como los descritos en la Biblia”, explicó la joven. “Él dijo que tenía un mensaje de Jesús, Él dijo que iba a quedar embarazada, y que iba a dar a luz a un hijo, que sería hijo de Jesús”.

Nephilims son de hecho seres míticos mencionados en el Génesis 6: 4:

“Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre”.

Este tipo de criaturas fueron extinguidas hace miles de años, por lo que su familia se sorprendió ante la afirmación de la joven. Su familia al ser muy religiosa, aceptaron rápidamente el dicho de la joven de 15 años y le brindaron todo su apoyo.

El médico que ha estado siguiendo el embarazo, el Dr. William Franklin Murphy, dice que es consciente de la versión de su paciente, pero dijo que es incapaz de confirmar o invalidar sus aseveraciones.

“Por lo que sé, su embarazo parece normal”, afirma el ginecólogo. “Sus afirmaciones de ‘embarazo Virgen’ son técnicamente ciertas, pero eso no significa que hubo una intervención divina. Le puedo decir que es un niño, pero no hay manera para mí para determinar si es hijo de Jesús hasta que nazca. Si se pide una prueba de ADN en ese momento, entonces podremos decir quién es el padre”.

La afirmación hecha por la adolescente ha provocado una controversia que ha llegado más allá de su comunidad religiosa.

Aunque la mayoría de las personas han mostrado su apoyo a Smith-Nabengana, otros han puesto en marcha campañas en las redes sociales, que van desde decir que fabricó toda la historia hasta que la joven durmió con una criatura demoníaca conocida como íncubo.

Latifah Smith-Nabengana dice que exigirá una prueba de paternidad tan pronto como nazca su hijo para demostrar que ella está diciendo la verdad. Mientras tanto, su historia continuará generando un gran debate y gran controversia en Estados Unidos.

Fuente: Noticias Finales