Radio Milagro

Un militar brasileño de 99 años se curó del coronavirus y en medio de honores castrenses recibió el alta este martes en un hospital del país de América Latina más golpeado por la enfermedad.

Arropado por aplausos del equipo médico que lo atendió y por el saludo de una trompeta castrense, el segundo teniente Ermando Piveta salió en silla de ruedas del Hospital de las Fuerzas Armadas en Brasilia, donde permaneció internado ocho días.

“Para mí fue una lucha tremenda, más que en la guerra. En la guerra tú matas o vives, aquí tienes que luchar para vivir y salí vencedor de esta batalla”, dijo el veterano militar, emocionado, en un video divulgado por el Ejército.

Piveta, con un gorro verde oliva, levantó los brazos en señal de victoria frente a periodistas, antes de subirse a un vehículo.

“Venció una batalla más, ahora contra el nuevo coronavirus, recibiendo el alta el mismo día en que se conmemoran 75 años de la ‘Toma de Montese’, exitosa campaña de las tropas brasileñas en Italia durante la Segunda Guerra”, agregó el Ejército en una nota.

El militar es parte del grupo de mayores de 65 años que, según la Organización Mundial de la Salud, desarrolla casos graves con más frecuencia, al igual que los que padecen afecciones médicas preexistentes.

Fuente. paradigma.live

El Supremo Tribunal Federal (STF) comenzó a juzgar la llamada pauta de costumbres, que incluye el “paquete” de penalización a la homofobia. La discusión sobre el tema está marcada para el próximo miércoles (13) y se anticipa a la pauta del tema en el Congreso Nacional, donde la propuesta sufre resistencia de la bancada evangélica y del PSL – partido de Jair Bolsonaro.

Las bancadas opositoras ven esto como una forma de prohibirle a los pastores predicar contra la homosexualidad en los templos religiosos.

O presidente do STF, ministro Dias Toffoli foi quem definiu o início das discussões da “pauta de costumes”, a partir do julgamento de ações do PPS e da Associação Brasileira de Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Intersexos (ABGLT) sobre a discriminação contra homossexuais e transexuais. A discriminação contra homossexuais e transexuais terá prioridade.

El presidente del STF, Dias Toffoli, fue quien definió el inicio de las discusiones de la “pauta de costumbres”, a partir del juicio de acciones del PPS y de la Asociación Brasileña de Gays, Lesbianas, Bisexuales, Travestis, Transexuales e Intersexos (ABGLT) sobre la discriminación contra los homosexuales.

El partido PPS y la ABGLT quieren que el Supremo no sólo declare el Congreso omiso por no haber votado proyecto de ley que criminaliza la homofobia, sino que también den un plazo final para que los parlamentarios aprueben una legislación criminal que ponga específicamente violencia física, discursos de odio y los homicidios debido a la orientación sexual de la víctima.

Como justificación para las discusiones sobre las acciones contra la discriminación contra homosexuales y transexuales, los ministros de la Corte afirman que el Supremo no puede dejar de cumplir su papel de defender a las minorías y velar por el cumplimiento de la Constitución.

“Son (cuestiones) de interés para la sociedad. Lo que necesitamos en el país es de más seguridad jurídica, saber lo que puede y lo que no puede ocurrir en el día a día de la vida gregaria”, dijo al Estado el ministro Marco Aurelio Mello.

Para la psicóloga Marisa Lobo, hay confusión cuando se habla de acabar con el prejuicio contra las “minorías sexuales” (géneros y LGBTT) para promover “la igualdad entre los seres humanos”.

“Sería aceptable si no usas como estrategia la relativización moral, religiosa, imponiendo ideologías, pensamientos subversivos, intentando convencer con falacias apelativas y emocionales que, el género Binario (título que dan a la heterosexualidad, que tiene sólo dos géneros masculino y femenino) sólo es considerado normal dentro de una sociedad heteronomativa, porque segundo, esos adoctrinadores, una sociedad religiosa y proselitista normalizó este modelo y prohíbe a los otros géneros [no binarios] de existir”.

La psicóloga cristiana también dice que es “una mentira llamada cientos de veces que se acaba aceptando como verdad. Y es así que se enseña alumnos y a la sociedad, con llamamientos, políticos, mediáticos e incluso falacias ‘jurídicas’, amenazando, alienando y manipulando, de forma repetitiva, haciendo un lavado de cerebro en todos de mente débil que se inclinen a oír, sin un mínimo de censo crítico”.

Además de la criminalización de la homofobia, la pauta de costumbres incluye aún despenalización de la marihuana para uso personal y aborto para embarazadas con zika.

Fuente: NOTICIACRISTIANA.COM

El evangelista Morris Cerullo, de 85 años de edad, pasó este año ocho meses en una silla de ruedas debido a una vasculitis, pero declaró que fue milagrosamente curado y que ha vuelto a caminar.

Cerullo es un evangelista brasileño conocido, apareció en el programa de televisión del pastor brasileño Silas Malafaia, donde reveló a Christian Post que estaba postrado en cama sin moverse y que al final terminó usando una silla de ruedas.

La vasculitis es una inflamación rara y grave de los vasos sanguíneos, y las causas pueden ser diferentes. “Este es probablemente el más grande milagro que he visto en mi vida.

¿Sabes que vi a miles y miles de personas curadas milagrosamente, pero nada como esto? Los médicos desistieron en mí. Estaba paralizado, por lo que me dieron una silla de ruedas, donde pasé siete u ocho meses este año”, dijo el predicador pentecostal.

Recuperado desde octubre, Cerullo dijo que el cambio de escenario era espectacular, demostrando que su recuperación fue verdaderamente milagrosa: “Mi pierna no estaba funcionando. Tengo fotos, las mostré en televisión. Mi pierna estaba toda roja y se podía ver el fondo de la misma. Estaba en la cama, ningún médico me podría ayudar. Entonces, ¿qué hice? Un milagro increíble apareció, carne nueva en ella”, celebró, mostrando estar sano.

Tras ser sanado de vasculitis el predicador reevaluó su retiro. Él tiene más de 70 años de ministerio, él escribió más de 80 libros sobre sus experiencias con los milagros en viajes por todo el mundo.

Ahora, el predicador está completando su autobiografía, titulada: “The Legend of Morris Cerullo” (La leyenda Morris Cerullo), todavía no hay título oficial en portugués.

“La autobiografía se remonta a mis raíces. La mayoría de la gente [sólo] ve a Morris en el escenario. Yo estaba en la India con 500 mil personas en un culto, y ellos me veían en la plataforma, pero no conocían al verdadero yo. Por lo tanto, yo quiero que ellos sepan lo que he experimentado, la gracia de Dios en mi vida”, dijo el evangelista, llorando. A medida que Dios me tomó, un niño huérfano que perdió a su madre cuando tenía dos años y que tenía un padre borracho que abandonó a sus cinco hijos. Aun así, la mano de Dios, tan misteriosamente, me tomó desde que era un niño, y cómo Dios me trajo a través de los orfanatos judíos ortodoxos, donde me pusieron”, recordó.

Fuente: noticiacristiana.com

Una noticia se ha vuelto viral en las redes sociales, causando gran polémica a través del mundo evangélico. Un pastor Brasileño de 36 años llamado Fábio Inácio,marido de Mark, fue quien redacto una carta para defender su postura homosexual delante de los mandamientos de Dios.

A continuacion le dejamos esta carta para que usted saque sus propias conclusiones:

Soy cristiano y homosexual. Jesús y la Biblia son mis modelos a seguir. Creo en el matrimonio y mi sueño de construir hecho realidad una familia. Me casé en 2009 con el amor de mi vida. Él es también un hombre de Dios y un pastor como yo. Juntos fundamos la Iglesia cristiana contemporánea, una iglesia que acepta las relaciones homosexuales.

Estoy seguro de que la Biblia no condena a los homosexuales. Soy el primer pastor brasileño a tener una ceremonia de boda religiosa con otro hombre.

De los 30 pares de padrinos que invitan, 29 eran homosexuales. Todos los 11 niños que ingresaron a la parte delantera fueron creados por dos padres o dos madres. Cuando entramos nos tocó una canción Evangelica que dice: “No se condena a uno que está en Jesús.”

Nuestra luna de miel fue en Costa do Sauipe. Cuando llegué a ese paraíso Tengo una película en mi cabeza. Como largo y duro el camino que tenía que recorrer antes de convertirse en pastor y casarse con Fabio..

Resultó evangélico a 14 años

Todavía estaba en la pubertad cuando me encontré con Jesús. A los 14 años empecé a ir a la iglesia seis días por semana. temprano por la mañana torneadas que estudian la Biblia, le gustaba predicar sermones, ya los 17 años yo estaba segura de mi vocación de ser un pastor.

A los 19 años conocí a una chica con la que salieron durante cuatro años. Vine a que se comprometan. Mi futuro se dibuja, no por un secreto: me sentí atraído a otros chicos. Sabía que iba a quitar mi sueño de ser un pastor y yo nunca podría casarse con un hombre. La iglesia no aceptó esto.

Decidí llevarme en un club gay y me rompí el compromiso

Era 1999, tenía 23 años y fui a visitar a un amigo en los Estados Unidos. Un día me llevó a un club nocturno gay. Me daba miedo cuando vi tantos hombres besándose! Empecé a hacer mis oraciones, “Dios, ¿por qué me has traído aquí?”. Después de mucha oración, una voz habló en mi corazón: “Su homosexualidad es para siempre, naciste de esta manera.”

Vine a Brasil y me rompí el compromiso. La noticia de mi orientación sexual se ha extendido rápido y no tener el valor de regresar al templo.

La mayoría de las iglesias evangélicas sólo aceptan los homosexuales que quieren cambiar su orientación. Pero yo no cambio mi. Yo puedo no creer en esta posibilidad!. Estaba decidido a vivir mi homosexualidad. Fue entonces cuando, por primera vez, a involucrarse sexualmente con los hombres. Los años siguientes fueron difíciles. Me moría de deseo por la iglesia y quería volver a predicar. Siendo un pastor estaba en mi sangre.

Empecé a investigar iglesias homosexuales

Busqué información sobre las iglesias de los homosexuales de Estados Unidos y ha creado un sitio web que propone otra manera de leer la Biblia. Por ejemplo, casi cualquier iglesia acepta el matrimonio del mismo sexo, alegando que la Biblia dice que el afeminado no van al cielo. pero el término “afeminado” se traduce mal – lo que dice el original es “blanda”.

Por estas y otras que las relaciones entre los homosexuales son todavía no se les permite en las iglesias. He creado una alternativa a ellos: a mediados de 2002 se abrió un grupo evangélico para dar cabida a las personas que buscan un espacio para expresar su religión cristiana mientras vive su homosexualidad con confianza.

Me encontré con Fabio en el grupo

Para el año 2005, Fabio comenzó a asistir al grupo. Pasamos en Liga y al sueño de una iglesia a aceptar homosexuales. Después de todo, nuestra forma de expresar el afecto tiene mucho que ver con nuestra sexualidad.

Funcionó. En septiembre de 2006, asumimos nuestra relación y fundó la Iglesia cristiana contemporánea. En diez años, hemos reunido a más de 3.000 personas en diez templos – hay seis en Río, dos en Sao Paulo y dos en Minas Gerais.

En nuestra congregación, defendemos el inicio de la actividad sexual durante el cortejo, incluso. A diferencia de otras iglesias predican que Valentine puede tener vida sexual, siempre que se cometan.

Estamos legalmente casados y tengo tres hijos preciosos

Que data del compromiso ha sido un año. Coronada nuestra historia de amor en el altar, en 2009. En ese momento, los matrimonios homosexuales fueron no reconocidas en Brasil. Sin embargo, fuimos a un notario e hicimos un acto declarativo del matrimonio homosexual. Oficialmente, ella no tiene el mismo valor que un contrato de matrimonio.

En 2011, Brasil comenzó a reconocer homosexual estable, por lo que hizo uno. No pudimos usar el mismo apellido o cambiar el estado civil, pero era algo. En 2013, el país evoluciona más y que finalmente podría volver a casarse legalmente. Fabio tiene oficialmente para la familia Canuto!

En ese momento, ya habíamos adoptado dos niños, el Davison, 14, y Felipe, 12. Hoy tienen nuestro nombre y un certificado de nacimiento con ambos padres! Hace seis meses adoptamos el Hadassa Gladstone Canuto, que ahora tiene 10 meses y dos padres. Nos quedamos cuatro largos años en el proceso de adopción. Pero estoy feliz de decir que no hemos tenido obstáculos específicos para ser gay. Sólo nos enfrentamos burocracias comunes para adoptar un niño. Por lo tanto, hemos creado un grupo de apoyo para la adopción dentro de la iglesia, donde ayudamos a las parejas a entender todo el proceso y refuerzan la responsabilidad de aceptar una vida!

Ellos aman incondicionalmente, como lo hizo Jesús

Muchas madres heterosexuales asisten a la iglesia a causa de los niños. Eso es amor. Nuestro nos enseñó mucho. Soy un mejor pastor a causa de ellos! La iglesia cristiana tiene que ser más humana, la diversidad comprensión. Dios no quería que una torre, donde todo el mundo hablaba el mismo idioma, sabía que habría una pluralidad y que existe, está en todas partes. Mi mensaje sigue el mismo: amor, como lo hizo Jesús. No se molestó para caracterizar a una persona por el pecado, color, clase o religión. Sólo tiene que amar!

Marcos Gladstone, de 40 años, abogado y pastor evangélico, Río de Janeiro, RJ

“Pensé que era el diablo”

“A los 18 años ya era pastor de la Iglesia Universal de Reino de Dios y tenía una novia. La homosexualidad me molestó, pensé que tenía el diablo en el cuerpo. Un día, cuando tenía 24 años, fui abordado por un trabajador que confesó que fue atraída por un hombre. Tan pronto te aconsejaría? decidí terminar mi citas y salir de la iglesia, sin contar. Sintiéndose incompleta, a asistir a las baladas y el sexo con los chicos. cosas cambiaron cuando fui al grupo de marcas . él fue el primer hombre que amaba. Hoy vivo en paz con Dios y mis decisiones, no necesita nada más. lo único que le pedí a Dios que estaba sentado. Si Jesús estuviera aquí en la tierra, estaría en el medio de mi familia. Él es amor y siempre caminaba entre los excluidos. Simplemente me encanta! ”

Fuente: UOL

Un policía en Brasil disparó y mató a un encargado de la recogida de basuras tras confundir la Biblia que llevaba con un arma, según han informado las autoridades este viernes.El incidente ocurrió en Avaré, una ciudad en el estado de São Paulo situada a 270 kilómetros de la capital brasileña.

Según la declaración de un compañero de este policía, Mauricio José Raimundo, el basurero, llamado Antonio Marcos dos Santos, fue detenido cuando se dirigía a la iglesia en la ciudad de Avaré.

Cuando el hombre levantó las manos, uno de sus perseguidores vio un bulto en su bolsillo y pensando que era una pistola, abrió fuego. Sin embrago, resultó que no era un arma, sino una Biblia.

El oficial que cometió este fatal error permanecerá en detención en espera del resultado de la investigación policial que se lleva a cabo sobre el caso.

informe21.com

El mandatario brasileño pretende captar el voto de las confesiones Protestantes, que suponen el 15% del electorado.

En las elecciones presidenciales brasileñas del próximo 1 de octubre, que se prevén controvertidas, cobrará una importancia tal vez decisiva el voto de las poderosas y conservadores iglesias evangélicas.

Por ello, el presidente del país, Luiz Inácio Lula da Silva, ha decidido hacerles la corte, sobre todo para evitar que los evangélicos, que suponen el 15% del electorado, apoyen al ex gobernador de Río de Janeiro y pastor evangélico Anthony Garotinho.

Aspira a ser candidato y, además, posee carisma y un modo popular de comunicarse con los más pobres, al igual que Lula.

Faltan aún cuatro meses para que comience la campaña electoral. En los comicios de octubre serán elegidos el nuevo presidente de la República, gobernadores de los 26 Estados y diputados y senadores. Sin embargo, y a pesar de no haber aún ningún candidato oficial, la campaña está ya en la calle.

El propio Lula tampoco ha decidido aún si se va a presentar a la reelección como candidato del Partido de los Trabajadores (PT), del que cada día intenta alejarse más para que no le salpiquen los escándalos de corrupción cometidos en su seno.

Con todo, nadie es hoy más candidato que Lula, que llega a recorrer seis Estados en un solo día.

Sabe que las encuestas vuelven a serle favorables; que aún dispone, al mismo tiempo, del voto de los más pobres y de los más ricos, aunque haya perdido el de la clase media, y que el PT no tiene candidatos alternativos a él, dada la sangría sufrida por la crisis ética que sacudió al partido.

Los datos oficiales sobre los evangélicos —que no quieren ser encuadrados como miembros de sectas, sino de movimientos religiosos protestantes— son un plato apetecible para los partidos políticos, especialmente porque no necesitan destinarles grandes partidas de sus presupuestos electorales: suelen elegir, sin discusión, a los candidatos que presentan sus respectivos líderes políticos.

En este momento, los dos grandes movimientos evangélicos son la Iglesia Universal del Reino de Dios, que es la que podría respaldar a Lula, y la Convención General de las Asambleas de Dios, mucho más numerosa, con 23 millones de fieles, 21 diputados federales y 36 estatales, que es la que hoy sigue al pastor Garotinho.

Para incrementar las adhesiones evangélicas, Lula puede incluso estar dispuesto a apoyar como gobernador de Río al candidato de los evangélicos en detrimento del candidato del PT, su partido.

Según el pastor evangélico Ronaldo Fonseca, coordinador general de la Convención General de las Asambleas de Dios, su movimiento apoyará al populista Garotinho, porque, según él, “tiene experiencia y no es un aventurero”. En total, en el Congreso hay hoy 61 diputados y tres senadores evangélicos. La mayoría son pastores de dichas iglesias, aunque ellos se llaman obispos, como los de la Iglesia católica.

Lula podría, sin embargo conseguir el apoyo no sólo de la Iglesia Universal del Reino de Dios, sino de otras iglesias menores, como la de los neopentecostales, entre las que se encuentran la Comunidad Sara Nuestra Tierra, la Iglesia Renacer en Cristo, la del Proyecto Vida Nueva, la del Evangelio Cuadrangular, la Pentecostal de Brasil y la Casa de la Bendición.

Lula intenta también que otras confesiones protestantes, como las de los luteranos, presbiterianos, metodistas, etc., al menos no manifiesten públicamente apoyo a ningún candidato.

La incógnita estriba en saber si la Iglesia católica, que tanto contribuyó a la victoria de Lula en 2002, que hace 26 años ayudó a fundar el PT y que apoya a los movimientos sociales de corte católico, como el Movimiento de los Sin Tierra (MST), aceptará de buen grado este acercamiento de Lula a los evangélicos, mucho más tradicionales y conservadores que el catolicismo de este país.

Fuente: noticiacristiana.com

Un tanto especial que Cicinho celebraba mirando al cielo, dedicándoselo a Dios “haber querido que tenga esa luz para jugar en este equipo”.

El lateral brasileño anotó ante el Celta su primer gol como madridista, que además supuso el 1-2 definitivo que daba la victoria a los blancos. Un tanto especial que Cicinho celebraba mirando al cielo, dedicándoselo a Dios “haber querido que tenga esa luz para jugar en este equipo”.

“Estoy muy feliz por haber marcado mi primer gol con la camiseta del Real Madrid. En la celebración he mirado al cielo y se lo he dedicado a Dios porque él ha querido que yo tenga esa luz para jugar en el Real Madrid”.

Cicinho, que profesa la fe evangélica (como otros muchos jugadores brasileños) explica que “En la liga española se sufre en todos los partidos, y este no ha sido una excepción. Ha sido un choque muy difícil para todos los jugadores. Sabíamos que ellos nos lo intentarían poner complicado. En un contraataque salimos rápido y conseguimos marcar”.

Fuente: ACPress.net

La consecuencia de la autorización de esta droga no está en que tan fuerte sea y el daño que pueda causar a los seguidores de estas dos religiones, sino que esto provoque el surgimiento de nuevas religiones o sectas que quieran usar la cocaína, la mariguana u otra droga para realizar sus ritos.

Tras años de discusiones y polémicas, el Gobierno brasileño, regido por Luiz Inácio Lula da Silva, ha autorizado algo inusual, el consumo de un alucinógeno en rituales religiosos. La droga se le conoce con el nombre de “ayahuasca daime u hoasca”, era utilizada por los indios de la Amazonia en sus rituales y que todavía sigue vigente en algunas comunidades.

La autorización oficial del alucigeno apareció en el Boletín Oficial del Estado, donde la ley solo permite el uso de la droga, no su comercialización, y pueden usarlo hombres, mujeres incluso embarazadas, jóvenes y hasta niños, siempre que sea durante un rito religioso.

Sin embargo, se exige que nadie abandone el lugar del rito religioso hasta que hayan pasado los efectos de la sustancia, ya que en algún caso, las personas bajo el efecto y fuera del ambiente religioso se les ocurran suicidarse.

Eduardo Suplicy, senador del Partido de los Trabajadores, y el senador del Partido Verde Fernando Gabera, aplaudieron la decisión del Gobierno fundamentando que se ha tratado de un “reconocimiento a las religiones verdaderamente brasileñas”.

Las dos religiones más importantes que en Brasil hacen uso del bebida alucinógena, son: el Santo Daime y la de Unión del Vegetal.

La primera cuenta con 5 mil seguidores y está presente también en Estados Unidos, España, Inglaterra y Canadá. La Unión del Vegetal cuenta con 15 mil fieles en Brasil.

La consecuencia de la autorización de esta droga no está en que tan fuerte sea y el daño que pueda causar a los seguidores de estas dos religiones, sino que esto provoque el surgimiento de nuevas religiones o sectas que quieran usar la cocaína, la mariguana u otra droga para realizar sus ritos. ¿Se les prohibiría la autorización después de aprobar el consumo de la ayahuasca para fines religiosos?


Fuente: noticiacristiana.com

El polémico juego consiste en ‘quien rompe una pulsera amarilla tiene derecho a un abrazo; la naranja, a un beso en la boca; la roja, a una danza erótica; la rosa, a la exhibición de una parte íntima del cuerpo, y la negra, a una relación sexual’.

El uso de las famosas “pulseras del sexo”, se ha convertido en una amenaza para la población brasileña. Recientemente la alcaldía de Rio de Janeiro, prohibió su utilización en las escuelas municipales debido a que estos polémicos accesorios, están causando furor entre los jóvenes y que según la función de su color, pueden llevar desde un abrazo hasta una relación sexual.

El meollo del asunto de porqué prohibir ponerse esta “pulseras del sexo”, se debe a que las ‘autoridades de Londrina y Manaos vincularon estos aros de plástico con algunos delitos contra menores de edad ’.

Estas pulseras de colores se usan en un juego que consiste en romper la pulsera de algún chico o chica y realizar lo que ese color indique.

De ese modo ‘quien rompe una pulsera amarilla tiene derecho a un abrazo; la naranja, a un beso en la boca; la roja, a una danza erótica; la rosa, a la exhibición de una parte íntima del cuerpo, y la negra, a una relación sexual’.

“La prohibición del uso de esta prenda, está dirigida a todas las escuelas municipales de la ciudad”, aseguraron los voceros de la Secretaría de Educación de la alcaldía. Esta incluye además el “uso de accesorios que expresen insinuaciones sexuales”, gorras o aparatos electrónicos y celulares, que los profesores podrán confiscar por hasta dos días en caso de que sean utilizados en aulas.

Esta estricta medida tomada por el Gobierno brasileño, se debe a que autoridades de diversos estados del país han expresado preocupación por incidentes ligados al uso de las pulseras; el más señalado fue la reciente violación de una adolescente de 13 años en la ciudad de Londrina (estado de Paraná, sur).

Esta moda de usar pulseras surgió en Gran Bretaña, hace algunos años y llegó a Brasil a fines de 2009. Este mes la justicia de Londrina prohibió el uso y venta a menores de 18 años de las pulseras.

Fuente: AFP

Estrella del Hamburgo, Zé Roberto declaro que cuando se retire de las canchas, dedicara su vida a predicar la palabra de Dios, el ex seleccionado de Brasil asiste continuamente a servicios y estudia la biblia.

Estrella del Hamburgo, Zé Roberto declaro que cuando se retire de las canchas, dedicara su vida a predicar la palabra de Dios, el ex seleccionado de Brasil reveló que se está preparando para ello, pues cuando no tiene partidos con su equipo en la Bundesliga aparta tiempo para asistir a servicios.

Comparte también su fe con dos compañeros de equipo, con los cuales estudia la Biblia y promueven la palabra de Dios, “Siento el llamado de ayudar a la gente.

Lo que me pasó en mi vida no es un accidente, Dios me dio una oportunidad”, agregó el jugador a un semanario.

En la actualidad Roberto está recuperándose de una lesión en el tobillo que tiene desde el mes de noviembre.

Entre los mayores logros del jugador es ser seleccionado de la verde amárela entre 1998 y 2006.

Fuente: exonline

El sacerdote Roberto Landell de Moura es uno de los genios olvidados de la historia. En 1892, logra transmitir un mensaje de manera inalámbrica y establece los principios para el envío de sonidos por radioemisión. Realiza su transmisión inalámbrica de voz dos décadas antes que Guillermo Marconi, "inventor oficial" de esa tecnología en 1914. Los primeros experimentos de Landell para utilizar la variación de señales de luz como transmisor de impulsos sonoros comienzan en 1982 en la localidad de Campinas, en las afueras de Sao Paulo. El 9 de marzo de 1901 presenta su invento a la oficina de patentes de Brasil y en 1904 se le concede la patente en EE.UU. Pero la sociedad brasileña de la época observa con superstición el trabajo del sacerdote y Landell debe emigrar en 1900 ante la falta de apoyo del gobierno y el destrozo de su laboratorio por parte de desconocidos. 

Un 7 de julio de 1992, el brasileño Nelio José Nicolai registraba en su país el invento de BINA. Había creado el identificador de llamadas entrantes de telefonía móvil. Hoy el hombre que también lanzó las llamadas en espera aún sigue esperando la “llamada” de las telefónicas que reconozcan su trabajo.Y es que si hablamos de patentes, royalties y derechos de autor hay cientos de casos anclados en juicios y demandas en el tiempo. Ahí tenemos los casos más famosos por los que se han enzarzado durante años las grandes compañías tecnológicas. En el caso de Nicolai, obviamente, todo ha sido más complicado. Un hombre y su invento que ha proporcionado grandes beneficios a terceros, luchando por un reconocimiento por el que ha estado a punto de perderlo todo. David contra Goliat.

 BINA, el identificador de llamadas entrantes

Foto: Sergey Yechikov / Shutterstock

Nelio José Nicolai, en paro desde 1984, desarrolló el sistema denominado como BINA (identificador de llamadas) en Brasil junto a una máquina complementaria que controlaba las llamadas entrantes en los teléfonos. Ambos fueron registrados en el Instituto Nacional de Propiedad Industrial (INPI) en Brasil el 7 de julio de 1992 con el número 92026249. Además, al mes siguiente registraría la señal de advertencia en los teléfonos ocupados para llamadas entrantes, lo que comúnmente llamamos las llamadas en espera. En este último caso lo hacía un 6 de agosto de 1992 con el número 92031099.

En el año 1996 Nicolai recibía un premio de la World Intellectual Property Organization, y un año más tarde, en 1997 y tras la espera de cinco años, consigue finalmente la patente del INPI por BINA. Lo lógico es pensar que a partir de aquí la vida de Nicolai iría a mejor. Era el momento de acercarse a las compañías de teléfono para reclamar sus derechos por regalías. Y el momento donde comienza su mayor pesadilla.

Foto: Nicolai. AFP / Getty

El recibimiento que tuvo el invento de este ingeniero fue enorme. Él mismo explicaba hace unos años que el invento revolucionó la telefonía de su época. El problema fue al acudir a las operadoras de su país, se encontró con una pared, además de lo que parece una supuesta violación de patentes.

Nicolai explicaba hace unos años que ante la negativa de las compañías a pagar por el uso de su tecnología, algunas de ellas no sólo le negaron el pago, sino que le llegaron a decir que acudiera si quería a los tribunales a poner una demanda, en cualquier caso un proceso largo y extremadamente costoso en un país como Brasil. “Aún así me decidí a ir y defender, quizá, los derechos de mis nietos en el futuro” diría.
El registro en Brasil cuesta alrededor de 1.500 dólares en un procedimiento que tienen una media de demora de casi 6 años

Lo que ocurrió fue que tras 15 años de lucha, BIMA acabó siendo “modificado” bajo otro nombre por las telefónicas (simplemente identificador de llamadas) e incluso se impugnó la licencia de uso. Nicolai, a pesar de repetidos esfuerzos, fue incapaz de conseguir los derechos del nuevo nombre, lo que le volvía a poner en una situación de pérdida de millones de dólares. Según el propio hombre:

    El perjuicio financiero causado al país por el cambio de marca es vergonzoso. Es un crimen contra el estado, porque afecta a la equidad no sólo del individuo, sino de un país.

Hablamos de Brasil, un país que cuenta con más de 200 millones de habitantes y con más de 250 millones de líneas de teléfonos móviles de las que cada operador cobra un promedio mensual de 5 dólares por el servicio de identificación de llamadas. Un servicio por el que se calcula que las compañías reciben alrededor de 1.250 millones de dólares. Así, el hombre llegó a presentar demandas contra las principales operadoras y particularmente con las dos “grandes”: Claro (propiedad de Carlos Slim), y Vivo (de Telefónica).

Más de quince años después y debido a los problemas financieros (a punto de quedarse sin casa), Nicolai acabó aceptando un acuerdo con Claro, quienes accedieron a pagarle un 0,25% de sus reclamaciones por derecho de patente. Un acuerdo que fue firmado bajo confidencialidad y del que no se tienen las cifras, pero con el que el inventor se pudo comprar una casa. Tras el acuerdo ha continuado con las demandas contra el resto de operadoras. Según Nicolai:

    Ser Bill Gates o Steve Jobs en Estados Unidos es fácil. Me hubiera gustado que uno de ellos fuera un inventor en Brasil.

Y es que uno de los principales problemas que se producen en Brasil con respecto a los registros de patentes se debe a la propia burocracia. El registro cuesta alrededor de 1.500 dólares en un procedimiento que tienen una media de demora de casi 6 años hasta conseguirla. Un instrumento que no impide la utilización de una idea, aunque (supuestamente) prevé a cambio el pago de utilidades. Mientras, en países como Estados Unidos el proceso no suele llegar a 4 años. Parece probable pensar que es posible que Nicolai fuera hoy muy diferente si hubiera nacido a unos miles de kilómetros de su ciudad natal.

Foto portada: Nelio Nicolai. AFP / Getty 

Fuente: http://es.gizmodo.com