Radio Milagro

Los feligreses heridos, tres de los cuales se encuentran en estado grave, fueron llevados a un hospital cercano.

Al menos 16 personas han muerto y 140 resultaron heridas este domingo cuando un rayo cayó en un templo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día al sur de Ruanda, informa AFP.

Los feligreses heridos, tres de los cuales se encuentran en estado grave, fueron trasladados a un hospital cercano. Según medios locales, 17 de los 140 heridos permanecen en el hospital, mientras que el resto fueron dados de alta. "Los médicos dicen que solo tres de ellos se encuentran en estado crítico pero que están mejorando", dijo el alcalde local Habitegeko François a AFP.

Las caídas de rayos son habituales en el país, ya que tiene muchas colinas y montañas, y cada año se registra una gran cantidad de muertes, tanto humanas como animales, debido a esta causa. En 2016 un rayo mató 30 personas e hirió a otras 61.

Fuente: actualidad.rt.com

26 personas murieron y más de 20 quedaron heridas tras un tiroteo en una iglesia cercana a la ciudad de San Antonio, Texas (Estados Unidos), según confirmó el gobernador del estado Greg Abbott.

También se reportó que el atacante fue encontrado muerto dentro de un coche, sin embargo no se conoce si fue abatido o si se suicidó.

El hecho ocurrió este domingo a las 11:30 hora local (17:30 GMT) en la Primera Iglesia Bautista, en la localidad de Sutherland Springs, a 45 kilómetros de la ciudad de San Antonio.

Los testimonios recogidos por medios estadounidenses señalan que un hombre ingresó al centro religioso disparando indiscriminadamente.

El atacante usó un rifle de asalto y llevaba puesto un chaleco antibalas. Vestía una indumentaria táctica color negro.

Se desconocen los motivos que impulsaron al hombre a realizar el ataque.

Las primeras imágenes después del tiroteo en Estados Unidos

En medio de la gira que realiza por Asia, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, afirmó en Twitter que está al tanto de lo sucedido.

"Que Dios esté con la gente de Sutherland Springs, Texas. El FBI y la policía están en el lugar. Estoy monitoreando la situación desde Japón", escribió el mandatario.

Horas después, a través de un mensaje desde Tokio, Trump calificó al ataque como "un acto de maldad".

"En momentos oscuros, y estos son momentos oscuros, los estadounidenses hacemos lo que mejor sabemos hacer: nos unimos", afirmó.

La Casa Blanca informó que Trump es informado constantemente sobre lo ocurrido y que ya conversó con el gobernador Abbott.

Detalles

En conferencia de prensa, la policía y las autoridades de Texas describieron al atacante como un hombre blanco joven, que tendría entre 20 y 30 años.

El alguacil Wilson Albert Gamez relató que el hombre armado huyó de la escena del crimen en un vehículo antes de morir.

Medios estadounidenses, citando a fuentes policiales, identifican al atacante como Devin Patrick Kelley, sin embargo esto no fue confirmado por las autoridades.

La policía cerró el área donde se produjo el ataque.

Varias armas se encontraron en el vehículo donde fue hallado el cuerpo del atacante.

El periodista de la BBC en Estados Unidos Peter Bowes reportó que, según un testigo, el hombre soltó al menos 20 disparos después de ingresar a la iglesia.

Las víctimas

La edad de los fallecidos oscila entre los 5 y 72 años. Todavía no se dieron a conocer los nombres de las víctimas.

Dos fallecieron fuera de la iglesia, 23 dentro del templo y uno más después de pasado el ataque.

Varios de los heridos fueron trasladados en helicópteros desde Sutherland Springs hacia hospitales cercanos.

Al menos cuatro de los heridos son niños.

El Buró Federal de Investigación (FBI, por su sigla en inglés) también desplegó personal en el área.

"Estamos lidiando con el mayor tiroteo masivo en la historia de nuestro estado", dijo el gobernador Abbott, en conferencia de prensa.

"Por supuesto, la tragedia es aún peor por el hecho de que ocurrió en una iglesia, un lugar de oración donde esas personas inocentes fueron baleadas", añadió.

Las imágenes de televisión mostraron el gran despliegue policial en el pequeño pueblo que tiene alrededor de 400 habitantes.

El Buró Federal de Investigación (FBI, por su sigla en inglés) también tiene desplegado personal en el área.

Varias ambulancias y camiones de bomberos también llegaron al lugar poco después del incidente.

Helicópteros comenzaron a trasladar a los heridos.

El ataque sucede poco más de un mes después de otro incidente similar que estremeció a Estados Unidos en el que un hombre mató a más de 50 personas disparando desde un hotel en Las Vegas.

Se desconocen los motivos que llevaron al atacante a perpetrar el atentado.

La hija del pastor entre las víctimas

El pastor de la Primera Iglesia Bautista, Frank Pomeroy, le dijo a la cadena ABC que su hija de 14 años, Annabelle, fue una de las víctimas fatales del tiroteo.

Pomeroy, quien se encontraba fuera de la ciudad, en Oklahoma en ese momento, la describió como "una niña muy bella y especial" en una llamada telefónica a la televisión.

La madre de la adolescente tampoco se encontraba en la iglesia cuando sucedió el ataque.

Fuente: bbc.com

El pastor Pablo Ureña del Programa Niños con una Esperanza protesta frente al hospital Infantil Arturo Grullón con 14 ataúd, reclamando mayor atención para el centro y que se dotado de equipos.

El religioso se hizo acompañar además de decenas de niños de la institución que dirige así como representantes de organizaciones populares y feminista de la ciudad corazón.

La manifestación explica tiene como objetivo sensibilizar al Gobierno ante la cantidad de niños que dice mueren cada 15 días en el centro por la falta de equipos.

La protesta se va a desarrollar durante todo este día frente al centro de salud, ubicado próximo al Estadio Cibao.

Fuente: noticiassin.com

Le estoy escribiendo solo para comunicarle lo ocurrido aquí en África Central. La semana pasada hubo un atentado del grupo musulmán Seleka a algunas iglesias cristianas, aquí en un barrio de la capital. Resultaron muertos cinco pastores.

Debido a eso, la milicia cristiana invadió el barrio musulmán y mató a siete musulmanes – seis quemados y uno decapitado.

Este domingo, concurrieron a la reunión principal 712 personas. Cuando terminé la reunión, fui informado de que había dos policías de guardia en la puerta de la iglesia para realizar la seguridad, habían sido enviados por las autoridades locales, pues estaban anunciando en la radio que ese grupo rebelde estaba programando un ataque a las iglesias cristianas. Cuando conversé con los militares, ellos confirmaron esas informaciones.

Obispo, aquí estamos en la fe y 100% tranquilos. El motivo de estar escribiéndole no es por miedo ni nada por el estilo, es para que usted esté en conocimiento de lo sucedido.

Desde el viernes, ellos cortaron el suministro de agua y luz. Estamos usando solamente el generador, hasta que se resuelva el problema. Incluso con todo eso, la iglesia hoy estaba repleta, ¡gracias a Dios!

Veo como una buena señal el hecho de que las autoridades hayan enviado a la policía, porque eso muestra que la Iglesia ha llamado la atención, pues no fuimos nosotros los que lo pedimos.

Obispo, ¡el diablo ya está atado! Pues, si él está levantándose es prueba de que el trabajo está incomodándolo. Quiero que usted sepa que mi esposa y yo estamos felices y en la fe, pues sabemos que esto es señal de victoria y vamos a continuar avanzando. Estamos bien, y el trabajo continúa.

¡Dios lo bendiga! Cuente con nosotros.

Pastor Marcelo Trindade

Fuente: blogs.universal.org

Accidente fatal deja dos muertos y tres heridos

Líder religiosa iba para Tegucigalpa

Cartola Godoy Molina de Marroquín, de 54 años, residente en San Pedro Ayampuc, Guatemala y José Obed González Pereira,de 22, murieron en un accidente de tránsito ocurrido a las seis horas en el kilómetro 210, de la ruta «Jacobo Arbenz Guzmán» jurisdicción de Los Amates, Izabal.

Mientras que, otras tres personas resultaron heridas, quienes fueron trasladadas a la emergencia del Hospital Regional, identificadas como Oscar Daniel Ortiz González, de 19, Darwin Amayer, de 26 y una mujer quien indican llamarle, Digna.

Se presume que las víctimas se dirigían de la zona 18 capitalina hacia Tegucigalpa, Honduras, donde asistirían a una convención de líderes religiosos, a la iglesia Oasis de Amor.

Las primeras investigaciones de las autoridades establecen que ,al llegar al lugar ,por causas que se desconocen el conductor del picop perdió el control del timón , por lo que pegó contra un poste, luego intentó retornar al carril , en ese momento se aproximaba un tráiler , cuyo chofer intentó esquivar al vehículo pero fue imposible.

Tras el choque, José Obed, que iba en la palangana voló y quedó debajo de los neumáticos del tráiler.

El conductor del pesado vehículo fue detenido para que solvente su situación legal.

González Pereira, estaba a nueve días de cumplir ,23.

El hombre más poderoso mencionado en la Biblia, fue Sansón. El doblegó a las fieras más salvajes y destruyó un coliseo con sus propias manos. Al final, Sansón fue destruido porque su esposa Dalila cortó su pelo y por ello perdió su energía. ¿Por qué un hecho tan inocuo, como el corte de pelo, aminoró la fuerza de Sansón? La respuesta es que el era un Nazareo. Y como leemos en la Perashá de esta semana el nazareo tiene prohibido cortarse el pelo, tomar vino y estar en contacto con los muertos.

Al final del periodo de nazareo era necesario traer al Templo una ofrenda de arrepentimiento. El Talmud pregunta: ¿Por qué el nazareo que voluntariamente tomó sobre si mismo ciertas restricciones, debe arrepentirse? ¿Cuál es su pecado? Una de las opiniones talmúdicas declara que por cuanto que el se negó a si mismo el placer de beber vino es considerado pecador.

La pregunta ahora es: ¿Por qué es pecado negarse a uno mismo algún placer? ¿ Solo porque el Creador creo el fruto de la vid, es pecado rechazarlo? ¿Acaso debemos perseguir todos los placeres solo porque Dios los creo y están a nuestro alcance?

¿Acaso debemos probar cada producto Kosher que sale al mercado solo porque está disponible? ¿Seré considerado un pecador si no visito el nuevo restaurante Kosher que abrieron en mi ciudad?

La respuesta tiene más que ver con la actitud que con el pecado. ¿Cuál es la forma correcta de vivir? ¿Cual debe ser nuestra actitud frente a la creación Divina y la materia? ¿Acaso debemos separarnos del resto de la sociedad para adquirir santidad? ¿Debemos rechazar todo aquello que no es completamente espiritual por temor a que interfiera en nuestra virtud?

Hay ciertas ideologías que ven el celibato y el ascetismo como un sinónimo de pureza y santidad. Ellos ven al cuerpo como impuro y el matrimonio como una concesión a nuestra debilidad humana. Hay quienes se esconden en las montañas para alcanzar la perfección espiritual. Los cielos son mucho más bellos y pacíficos que las esquinas y callejuelas de la ciudad.

La óptica judía es diferente. Nosotros no nos escapamos ni rechazamos, nosotros estamos en el mundo que Dios creó e interactuamos en el mismo. Por supuesto que hay ciertas reglas a seguir, e incluso prohibiciones. Pero dentro de la estructura de la Tora debemos interactuar con el mundo. "En el principió Dios creo el cielo y la tierra" La tierra también es parte del plan Divino. El plan es que las criaturas terrenales, hombres y mujeres, deben invertir su energía, riqueza, tiempo y sabiduría en convertir este mundo material en una morada de Divinidad.

Cada mitzvá que hacemos logra este cometido. Tomamos lo físico y lo transformamos en algo espiritual, sin quebrarlo ni escapando de él, sino confrontando la materia y moldeándola en algo sagrado y positivo.

"Los judíos no tienen monasterios" dice el refrán. Una Ieshivá no es un monasterio sino una escuela que enseña y entrena a sus alumnos a crear un mundo espiritual en este mundo. Por ello el nazareo, que por su debilidad espiritual se tuvo que alejar de lo que el Creador nos permitió, en cierto modo pecó. Y su actitud requiere de arrepentimiento.

El judaísmo nos pide que vivamos una vida espiritual, elevada pero en este mundo. En lugar de dejar que la sociedad nos influencie negativamente, nosotros tomamos una actitud activa para cambiar y mejorar a la sociedad.

Nosotros tomamos vino, pero asegurándonos de santificarlo haciendo Kidush y diciendo Lejaim.

Fuente: Aish Latino

Al menos 33 personas murieron en enfrentamientos entre aldeanos y pastores en la zona sur del estado de Kaduna, ubicado en el norte de Nigeria, informó hoy un alto oficial de policía.Aldeanos asesinaron en dos diferentes ataques a 27 pastores que vivían en el área de Kajuru del estado, donde también perdieron la vida seis aldeanos, informó Agyole Abeh, comisionado estatal de la policía.

El área de Kajuru se ubica a unos 50 kilómetros de la capital del estado.

El jefe de la policía dijo que los responsables de este acto ruin y desalmado serán arrestados y enjuiciados.

Sin embargo, añadió que en las aldeas afectadas ya se restableció la calma

La crisis estalló el domingo cuando algunos jóvenes fulani presuntamente fueron a una aldea en Ugwan Uka para tomar venganza por la muerte de un familiar.


Fuente: notimundoresaltantes

Ante este panorama, muchos se preguntan cuál es el camino que debería seguir Venezuela para tumbar al dictador. Para muchos la solución está en la presión de la valiente sociedad civil que debe exigir mucho más que lo que hasta ahora ha demandado la MUD. Si bien la represión ha aumentado y el tirano ya se quitó la careta y oficializó su dictadura, es evidente que las continuas movilizaciones lo están poniendo en aprietos.

  En nuestro podcast de hoy con Andrea Rondón, profesora de la Universidad Católica Andrés Bello y miembro del comité de derechos de propiedad de Cedice libertad, hablamos de los recientes sucesos acontecidos en Venezuela. La incertidumbre por el paradero de Leopoldo López, de quién aún no se tiene una prueba de vida confiable, su familia y abogados siguen esperando para verlo, la convocatoria de Maduro a una Asamblea Constituyente y la difícil situación que vive el pueblo venezolano en medio de la represión y la miseria.

Por otro lado, muchos nos preguntamos si Venezuela inevitablemente va a terminar como Cuba. Algunos afirman que esa no es una posibilidad y que los venezolanos jamás permitirán que su país se convierta en lo que es hoy la isla. Para otros el riesgo es grande. Sin embargo, nuestra invitada de hoy afirma que los venezolanos ya viven como los cubanos y nos cuenta por qué.

Fuente: PanamPost

Al menos 26 personas murieron y 27 resultaron heridas cuando atacantes armados abrieron fuego contra un autobús con cristianos coptos en Egipto, reportó la agencia estatal MENA citando fuentes de seguridad.

Los cristianos coptos se dirigían al monasterio de San Samuel, cerca de la ciudad de Minya, en el centro del país.

Los coptos han sido blanco de violencia en Egipto en varias ocasiones.

En el Día de Año Nuevo en 2011, una bomba en una iglesia copta en Alejandría mató a más de 20 personas e hirió a casi 100.

Meses después del ataque de 2011, 13 personas murieron durante los enfrentamientos entre cristianos coptos y musulmanes en El Cairo, en medio de protestas de los coptos por la quema de una de sus iglesias.

En diciembre pasado, un atacante suicida mató a 25 personas e hirió a cerca de 50 en una pequeña iglesia adjunta a la catedral ortodoxa copta de San Marcos, en El Cairo. Nadie se atribuyó la responsabilidad del ataque.

Los coptos también han sido blanco de la violencia fuera de Egipto. A principios de 2015, un video de propaganda de ISIS supuestamente mostraba la decapitación de más de una docena de cristianos coptos egipcios en una playa en Libia.

La comunidad cristiana más grande en el Medio Oriente, los cristianos coptos, constituyen la mayoría de los alrededor de 9 millones de cristianos egipcios. Hay cerca de 1 millón más de cristianos coptos en África, Europa y Estados Unidos, de acuerdo con el Consejo Mundial de Iglesias.

Los cristianos coptos basan su teología en las enseñanzas del apóstol Marcos, que introdujo el cristianismo en Egipto, según la Iglesia San Takla en Alejandría, la capital del cristianismo copto.

Fuente: cnnespanol.cnn.com

Una bomba estalló en el interior de un templo de Tanta y un suicida se hizo explotar frente a una catedral de San Marcos de Alejandría. El grupo terrorista ISIS reivindicó estos ataques, que se producen 20 días antes de la visita al país del papa Francisco

El terrorismo islámico volvió a atacar las iglesias cristianas en Egipto, donde al menos 43 personas murieron y otras 118 resultaron heridas este domingo en dos atentados contra dos iglesias coptas en el norte de del país, según el último balance del Ministerio egipcio de Sanidad.

En un primer ataque contra el templo de San Jorge, en la ciudad de Tanta, 120 kilómetros al norte de El Cairo, 27 fieles perdieron la vida y 77 resultaron heridos cuando participaban en una misa con motivo de la celebración del Domingo de Ramos, que marca el comienzo de la Semana Santa.

Poco después, otro atentado contra la catedral de San Marcos, en la ciudad costera de Alejandría, causó la muerte a otras 16 personas y heridas a 41, según indicó el Ministerio de Sanidad egipcio en un comunicado.

El grupo terrorista Estado Islámico (ISIS, por sus siglas en inglés) reivindicó los ataques, que se producen 20 días antes de la visita del papa Francisco, que tiene previsto desplazarse a Egipto los próximos 28 y 29 de abril en su primer viaje a Oriente Medio.

El pasado 11 de diciembre, 28 fieles de la minoría cristiana copta murieron en un atentado perpetrado por un suicida contra la iglesia de San Pedro, ubicada junto a la catedral de El Cairo, en el barrio de Al Abasiya.

La filial egipcia del grupo yihadista ISIS asumió la autoría de dicho atentado que fue lanzado por un terrorista suicida.

"Que sepan todos los infieles y apóstatas de Egipto y de todas partes, que nuestra guerra contra los idólatras continúa", aseguraba una nota difundida entonces por el grupo extremista.

Egipto ha sufrido atentados de manera reiterada desde el golpe militar del 3 de julio de 2013 que derrocó al entonces presidente, el islamista Mohamed Morsi, pero la gran mayoría de estos ataques hasta ahora habían estado dirigidos contra las fuerzas de seguridad, especialmente en la península del Sinaí.

Al menos 60 personas murieron el sábado cuando el techo de una iglesia se desplomó sobre los devotos en el sur de Nigeria, de acuerdo con testigos y un funcionario.

Los fieles señalaron que la iglesia en la ciudad de Uyo estaba en construcción pero era usada en una ceremonia para ordenar a un obispo el sábado. Agregaron que cientos de personas se encontraban en el interior cuando las vigas de metal se vencieron y el techo de hierro se vino abajo. Un funcionario de rescate dijo que al menos 60 personas murieron, pero la cifra podría aumentar. Una grúa era utilizada para retirar los escombros.

El funcionario habló a condición de mantener el anonimato porque no tenía autorización para hablar con los reporteros. El gobierno estatal afirmó que investigará si alguien incumplió las normas de construcción. En 2014, 116 personas fallecieron cuando un edificio de varios pisos en la Sinagoga Iglesia de Todas las Naciones se derrumbó en Lagos.

Fuentes: 20minutos.es

Los pocos contra los muchos
“… pues ustedes son la más pequeña de todas las naciones” (Deuteronomio 7:7)
La gente pide pruebas de que Dios existe. El pueblo judío es esa prueba.

¿Cuánto tiempo puede durar una oveja en una guarida de leones muertos de hambre? Antes de contar hasta diez, no les quedaría ni una hebra de lana con la que limpiarte entre los dientes.

Las más grandes civilizaciones han ido y venido. Todos aquellos que conquistaron el mundo ya han dejado de existir. Sin embargo, el pueblo judío va en contra de todas las leyes lógicas y naturales.

A pesar de la persecución constante y el exilio y los poderosos enemigos que no sólo nos han amenazado continuamente sino que han hecho todo lo posible por librarse de nosotros, a pesar de todo eso aún estamos aquí.

¿Cómo es posible algo tan ilógico? Rabí Najman de Breslev explica que la plegaria no sólo está por encima de la naturaleza sino que incluso la modifica.

Sin embargo, para que la plegaria tenga el poder de modificar la naturaleza, debe alimentarse con emuná. La persona que ora tiene que tener la absoluta convicción de que H. escucha sus plegarias y de que H. puede hacer todo lo que desee cada vez que lo desee.

Rabi Najman enfatiza que la principal manifestación de emuná es la plegaria ferviente, que es capaz de literalmente obrar milagros. Además, este nivel de emuná, plegaria y milagros es algo propio de la Tierra de Israel.

En esta misma parashá de la Torá, Hashem le ordena al pueblo judío que tome posesión de la Tierra de Israel y eliminar a las siete naciones cananeas. La Torá da testimonio de que estas son “siete naciones más grandes y más poderosas que tú”.

En términos naturales, no hay forma de vencer ni a una sola de ellos, muchísimo menos a las siete. Por lo tanto, el pueblo judío tiene que estar dependiendo de un poder sobrenatural para cumplir con el precepto de Hashem.

La emuná es un poder sobrenatural. Sin emuná, no hay forma de cumplir con la voluntad de Hashem. Por lo tanto, podemos llegar a la conclusión de que la emuna es un factor necesario en el cumplimiento de los preceptos de Hashem.

Nuestra soberanía sobre la Tierra de Israel depende de la emuná, donde creemos que nosotros –la pequeña nación del pueblo judío- tenemos el poder de existir en medio de un mar de vecinos hostiles que nos rodean por todos los costados, y estamos completamente solos sin nadie en quién depender excepto en Hashem.

Esta es la rectificación del pecado de los espías, quienes miraban el mundo con ojos de pura naturaleza humana, sin nada de emuná. Es por eso que ellos dijeron que no podían ir a tomar posesión de la Tierra de Israel, ya que las naciones son “más fuertes que nosotros”.

Teniendo en mente lo antedicho, podemos comprender por qué Mosés tanto quería entrar a la Tierra de Israel.

Él sabía que la plegaria es la manifestación de y que el más alto nivel de emuná solamente puede alcanzarse en la Tierra de Israel. Es por eso que oró 515 plegarias a fin de revertir el decreto de que él no ingresaría a la Tierra de Israel.

Sin embargo, H. tenía Sus motivos, y para bien del pueblo judío, no se le permitió a Moisés entrar a la Tierra.
Recientemente, las potencias mundiales capitularon con Irán un acuerdo nuclear que ni siquiera vale el papel en el cual está escrito. Tanto Irán como nuestros otros vecinos están empecinados en destruirnos.

Sin embargo, no tenemos nada que temer. La bendición de Moisés, “pues ustedes son la más pequeña de las naciones” nos ha sostenido durante más de treinta siglos y continuará sosteniéndonos.

Ni un solo pelo de la cabeza de ningún judío en toda la Tierra de Israel ha de caer a causa de la arma nuclear iraní. Esperen y vean los milagros que nos tienen reservados. Nuestra tarea consiste simplemente en fortalecer nuestra emuná y dedicar unos cuantos minutos extras de plegaria cada día por el pueblo judío, y en especial por el pueblo judío en la Tierra de Israel.

Y que dentro de muy poco podamos estar todos reunidos aquí, con el retorno de los exiliados, y la llegada del Mashíaj, muy pronto en nuestros días, amén!.

Fuente: breslev.co.il | Por: Rabino Lazer Brody

Al menos 14 personas murieron y otras 28 resultaron heridas hoy en un ataque contra una procesión de chiíes que celebraban la festividad musulmana de Ashura en la provincia de Balkh, en el norte de Afganistán, en el segundo ataque contra esta minoría religiosa en las últimas 24 horas en el país.Una mina explotó sobre las 15.00 hora local (10.30 GMT) al paso de un grupo de chiíes que se dirigían en procesión hacia sus casas tras salir de varias mezquitas, informó a Efe el portavoz del gobernador provincial, Munir Ahmad Farhad.

La fuente detalló que la condición de algunos de los heridos es crítica.

El portavoz de la policía de Balkh, Shirjan Durani, aseveró a Efe que el número de víctimas podría aumentar y agregó que un equipo de las fuerzas de seguridad se ha desplazado al lugar para investigar los detalles del suceso.

La acción se produce después de que un ataque causase anoche 18 muertos y más de 50 heridos en un templo chií de Kabul cuando una multitud de fieles asistía a una celebración con motivo de Ashura, festividad que conmemora el martirio en el siglo VII de Husein, nieto del profeta Mahoma.

La comunidad chií es una de las más castigadas por los atentados terroristas en Afganistán.

En julio, un ataque de miembros del grupo yihadista Estado Islámico contra manifestantes de la minoría chií hazara acabó con la vida de 80 personas y dejó más de 200 heridos.

Fuente: EFE

Alguno de los pacientes y empleados no les gustó porque lo consideraban una “invasión”, pero eso no molestó al grupo de dos hombres y tres mujeres. Ellos son miembros del Templo de Dios que reúne a unos 200 miembros.

Los miembros de una iglesia evangélica en la ciudad de Webuye, al oeste de Kenia llamaron la atención de los medios después de una acción, por lo menos, curiosa. El sábado (27), que fueron al hospital local comenzaron a orar por todos los pacientes, incluyendo los muertos.

Las cinco personas, dirigidas por el autoproclamado profeta Daniel Wechuli dijeron que estaban ejerciendo la fe y recibir (o no) la curación depende de cada uno.

Sin embargo, también decidieron entrar en la morgue que funciona en un edificio anexo. Ellos oraron para que los muertos resucitarán, pero no ocurrió nada.

Alguno de los pacientes y empleados no les gustó porque lo consideraban una “invasión”, pero eso no molestó al grupo de dos hombres y tres mujeres. Ellos son miembros del Templo de Dios que reúne a unos 200 miembros.

En declaraciones a la prensa, Wechuli dijo que habían sido enviados por el Espíritu Santo para orar, pidiendo la curación de los enfermos y la resurrección de los muertos. Según el profeta, ellos poseen un trabajo conocido en la región, donde muchas personas dicen haber sido curadas después de recibir la oración de ellos.

Él explicó que había gente en el depósito de cadáveres que murieron “antes de tiempo” y la misión de intercesores era mostrar el poder de Dios. “Somos personas ungidas por el Espíritu Santo para ir a los hospitales para predicar y sanar a los enfermos sin pedir un centavo”, dijo.

Caroline Wafula, una de las personas que estuvo orando en el hospital, dijo: “Queremos mostrarle a la gente el poder de Dios en sus vidas a través de nuestra iglesia que anuncia la sanidad y la restauración de la vida”.

Para ella su tarea es sólo orar, lo que hará una diferencia es la fe de cada uno. Ellos insisten en que en otra ocasión estuvieron en un hospital en Malava donde “todos los pacientes fueron curados y dados de alta”.

También señaló que comenzaron a orar en julio y visitaron las ciudades de Vihiga, Kakamega y Malava donde vieron “muchas curaciones”. Sin embargo, como no había cura evidente en Webuye, la prensa está tratando el incidente como una actividad de personas locas.

Fuente: noticiacristiana.com

¿Estuvo Jesús en el sepulcro tres días y tres noches como Él mismo lo predijo en Mateo 12:40? ¿Se pueden contar tres días y tres noches entre el “Viernes Santo” y el “Domingo de Resurrección”? Es casi universalmente aceptado que Jesucristo fue crucificado un VIERNES y que resucitó de entre los muertos el Domingo de Resurrección a la salida del sol.
Parecería que a nadie se le ha ocurrido poner en tela de juicio la tradición del “Viernes Santo” y del “Domingo de Resurrección” ni a comprobar su veracidad.

Sin embargo, la Biblia dice que debemos examinarlo todo. Usted quedará sorprendido al ver esta prueba.

La PRUEBA se halla en una sola autoridad confiable, en una sola fuente histórica: la Biblia.

La Tradición no es una Prueba.- No hubo testigos oculares de la resurrección. Ni siquiera los llamados “padres apostólicos” tuvieron más fuente de información que los documentos que están a nuestra disposición hoy. Por consiguiente, cualquier tradición debe ser descartada.

¿Cuáles son los hechos? Los incrédulos fariseos le pedían a Jesús que les diera una señal, una prueba sobrenatural de su mesiazgo.

Jesús contestó: “La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra TRES DÍAS Y TRES NOCHES.” (Mateo 12:38-40).

¡Ahora consideremos la tremenda importancia y el preponderante significado de tan singular declaración! Jesús indicó con toda franqueza que la única señal que daría para probar que era el Mesías sería su permanencia de TRES DÍAS Y TRES NOCHES en el sepulcro, en “el corazón de la tierra.”

El Significado de la Señal.- Estos fariseos, quienes se negaban a reconocer a Cristo como el Mesías, exigían una prueba. Jesús les ofreció sólo una y ella no era el hecho de la resurrección en sí sino la DURACIÓN del tiempo que Él habría de permanecer en el sepulcro antes de ser resucitado.

¡Reflexionemos en lo que esto significa! Jesús basó su derecho de ser nuestro Salvador en la promesa de permanecer exactamente TRES DÍAS Y TRES NOCHES en el sepulcro. Si Él estuvo exactamente tres días y tres noches en la tumba, entonces es el Salvador, mas si dejó de cumplir su señal ¡debe ser rechazado como impostor!

El Dilema de la Alta Crítica.- Esta, la única prueba sobrenatural dada por Jesús para confirmar su mesiazgo, ha incomodado mucho a los comentaristas y a los altos críticos. Sus esfuerzos para descartar esta única prueba de la divinidad de Cristo son ridículos en extremo, pues si no se deshacen de ella ¡sus tradiciones de “Viernes Santo” y “Domingo de Resurrección” se derrumban!

Un comentarista dice: “Por supuesto, sabemos que Jesús estuvo en el sepulcro solamente la mitad del tiempo que esperaba estar.” Algunos expositores nos embaucan hasta hacernos creer que “en la lengua griega, en que el Nuevo Testamento fue escrito, la expresión ‘tres días y tres noches’ indica tres PERÍODOS, ya sean del día o de la noche.”

Jesús, nos dicen ellos, fue puesto en la tumba poco antes de la puesta del sol el viernes y resucitó al amanecer el domingo, al cabo de un día y dos noches.

La Definición Bíblica.- Pero la definición que da la Santa Biblia con respecto a la duración de “los días y las noches” es muy sencilla. Aun estos mismos críticos reconocen que en hebreo, lengua en que el libro de Jonás fue escrito, la expresión “tres días y tres noches” quiere decir un período de 72 horas, es decir, tres días de 12 horas y tres noches de 12 horas.

Leamos Jonás 1:17: “Estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches.” Ese, según reconocen los mismos críticos, fue un período de 72 horas. Y Jesús dijo claramente que como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, ¡así Él estaría en el sepulcro el mismo espacio de tiempo!

Como Jonás estuvo en el “sepulcro” durante 72 horas, después de las cuales fue vomitado o “resucitado” sobrenaturalmente por Dios para venir a ser el “salvador” de los habitantes de Nínive al proclamarles la advertencia divina, de la misma manera, ¡Jesús permaneció 72 horas en el sepulcro y luego fue resucitado por Dios para ser el Salvador del mundo!

¿Sabía Jesús cuánto tiempo había en un “día” y en una “noche”? Veamos: “Respondió Jesús: ¿No tiene el día doce horas? El que anda de día no tropieza, porque ve la luz de este mundo; pero el que anda de noche, tropieza, porque no hay luz en él” (Juan 11:9-10).

Ahora notemos la definición bíblica de la expresión “AL TERCER DÍA.” Un texto tras otro nos dice que Jesús resucitó al TERCER DÍA. Veamos cómo la Biblia define este período. En Génesis 1:4 y 5 leemos: “Separó Dios la luz de las tinieblas. Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde (oscuridad) y la mañana (luz) un día (EL PRIMER DÍA)…y fue la tarde (oscuridad) y la mañana (luz) EL DÍA SEGUNDO…y fue la tarde (ahora tres períodos de oscuridad llamados noche, tres noches) y la mañana (ahora tres períodos de luz llamados día, tres días) EL DÍA TERCERO.” (Génesis 1:4-13).

Aquí tenemos la única definición de la Biblia que explica y suma la cantidad de tiempo implicada en la expresión “el día tercero”. Incluye tres períodos de luz y tres períodos de oscuridad; en otras palabras, tres días y tres noches y Jesús dijo que cada período comprendía 12 horas, lo cual hace un total de 72 horas.

¡Este es un argumento concluyente! Cualquier niño de siete años, acercándose al final del segundo año escolar, podría calcularlo fácilmente.

¿Dónde Está la Equivocación? ¿Qué hay de erróneo en estas palabras claras y simples de Jesús? ¿Cómo sabe la alta crítica, sabia y prudente, que Jesús fue crucificado el “Viernes Santo” y que volvió a la vida el “Domingo de Resurrección?” La realidad es que NO LO SABE—PORQUE NO ES LA VERDAD. No es más que tradición—una tradición que se nos ha enseñado desde la niñez y que hemos aceptado como cierta, en Marcos 7:13 Jesús nos advierte que no invalidemos la Palabra de Dios con nuestra TRADICIÓN.

Hemos examinado dos testimonios bíblicos, en los libros de Mateo y Jonás, y ambos determinan que la duración del tiempo que el cuerpo de Jesús permaneció en la tumba fue de tres días y tres noches, lo que las Escrituras definen claramente como 72 horas. Ahora, pasemos a analizar otros cuatro testimonios bíblicos que prueban lo mismo.

Observemos lo que dice Marcos 8:31:
“Y comenzó a enseñarles que le era necesario al Hijo del Hombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar DESPUÉS de tres días.”

Hasta un niño del segundo grado escolar puede calcular esto. Si Jesús hubiera muerto un viernes y resucitado después de un día, la resurrección habría ocurrido el sábado por la tarde, y si después de dos días, ésta habría acontecido la tarde del domingo, y si después de tres días, la tarde del lunes.

Examinemos este texto cuidadosamente. No podemos, por ningún proceso de aritmética, sumar nada menos que un total de 72 horas—tres días y tres noches—en una resurrección que ocurrió tres días después de la crucifixión. Si Jesús permaneció en el sepulcro solamente desde el viernes a la puesta del sol hasta el domingo por la mañana, se nos presentan dos posibilidades: o este texto debe ser eliminado de la Biblia, ¡o bien tenemos que rechazar a Jesucristo como nuestro Salvador! Si Él resucitó DESPUÉS DE TRES DÍAS, pudieron haber pasado más de 72 horas, pero ni un segundo menos.

Ahora leamos
Marcos 9:31: “…le matarán; pero DESPUÉS de muerto, resucitará al TERCER DÍA.” La duración aquí expresada tiene que ser entre 48 y 72 horas. Podría ser un segundo más de las 48 y aún así Jesús resucitaría al TERCER DÍA; pero si sobrepasa las 72 horas ya sería el cuarto día. Si el período se extendiera sólo desde el viernes a la puesta del sol hasta el domingo a la salida del sol, entonces consistiría de 36 horas solamente, llevándonos a la mitad del segundo día posterior a la crucifixión.

En Mateo 27:63 Jesús dijo: “DESPUÉS DE TRES DÍAS resucitaré.” Esto no tiene otra interpretación posible que 72 horas completas. En Juan 2:19-21 leemos: “Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo y EN tres días lo levantaré…Mas Él hablaba del templo de su cuerpo.” Para ser levantado en tres días después de ser destruido, o crucificado y enterrado, tendría que ser resucitado precisamente en 72 horas.

Si aceptamos todo el testimonio de la Biblia tenemos que llegar a la conclusión de que Jesús estuvo exactamente tres días y tres noches—tres días completos de 24 horas cada uno—o sea, 72 horas en el sepulcro. De otra manera, la única prueba sobrenatural que Él dio tiene que ser rechazada.

¿A Qué Hora del Día Ocurrió la Resurrección? Ahora notemos cuidadosamente lo siguiente: Para que fueran tres días y tres noches—72 horas—los de su permanencia en el sepulcro, su resurrección tuvo que haber ocurrido tres días más tarde exactamente a la MISMA HORA que su cuerpo fue colocado en la tumba.

Es menester que comprendamos este importantísimo hecho. ¡Si podemos saber la hora en que fue sepultado, sabremos también la hora de la resurrección! Si el entierro, por ejemplo, hubiera ocurrido a la salida del sol, a fin de que el cuerpo quedara tres días y tres noches en la tumba la resurrección hubiera tenido que ocurrir también a la salida del sol tres días después. Si el sepelio fue al mediodía, la resurrección ocurrió al mediodía. Si el sepelio fue a la puesta del sol, la resurrección ocurrió tres días más tarde al ponerse el sol.

Jesús clamó a gran voz en la cruz poco después de “la hora novena”, que corresponde a las tres de la tarde (Mateo 27:46-50; Marcos 15:34-37; Lucas 23:44-46). El día de la crucifixión fue llamado de “preparación” o un día antes del sábado (Mateo 27:62; Marcos 15:42; Lucas 23:54; Juan 19:31). Ese día terminó a la puesta del sol según el cálculo bíblico (Levítico 23:32).

Jesús fue enterrado antes de que ese día terminara: antes de la puesta del sol (Mateo 27:57; Lucas 23:52-54). Juan añade: “Allí, pues, por causa de la preparación de la pascua de los judíos, y porque aquel sepulcro estaba cerca, pusieron a Jesús” (Juan 19:42). De acuerdo con las leyes observadas por los judíos, todos los cadáveres tenían que ser sepultados antes de que comenzara un sábado o alguna otra fiesta solemne. Por eso Jesús fue enterrado antes del ocaso el mismo día que murió y, como ya leímos, su muerte había ocurrido poco después de las tres de la tarde

Por lo tanto, notemos cuidadosamente, ¡el cuerpo de Cristo fue enterrado a una hora avanzada de la tarde! Fue entre las tres pasado meridiano y la puesta del sol, como lo prueban las escrituras. Y puesto que la RESURRECCIÓN había de ocurrir tres días más tarde a la MISMA HORA, la resurrección de Cristo ocurrió, no a la salida del sol sino EN LA TARDE, poco antes del ocaso. Sorprendente como parezca, ¡ésta es la VERDAD PURA DE LA BIBLIA!

Si Jesús resucitó a cualquier otra hora, entonces no permaneció tres días y tres noches en el sepulcro. Si resucitó a cualquier otra hora, dejó de cumplir la única señal que comprobara que Él era el Mesías, Hijo del Dios vivo. En otras palabras, o resucitó al final del día tercero, cerca de la puesta del sol, ¡o no fue el Mesías! La prueba de su mesiazgo dependía del fiel cumplimiento de esa señal.

Así pues, una tradición que por tanto tiempo ha sido estimada como auténtica, debe ser rechazada. Alabemos a Dios por SU VERDAD la cual ha sido preservada a través de los siglos, para que la luz verdadera ahora brille, si nuestros corazones y mentes están todavía dispuestos a recibirla. ¡Alabemos Su nombre! ¿Ama usted la VERDAD que nos es revelada, o ama a las tradiciones que ha oído? “El que menosprecia el precepto perecerá por ello” Digamos con David, ¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos!”

¿En qué día ocurrió la resurrección? Ahora bien, ¿cuál DÍA DE LA SEMANA fue el de la resurrección? Las primeras investigadoras, María Magdalena y sus compañeras, vinieron al sepulcro muy temprano el primer día de la semana (el domingo), siendo todavía oscuro. Llegaron al alba cuando el sol comenzaba a rayar (Marcos 16:2; Lucas 24:1; Juan 20:1).

Estos son los textos que, según supone la mayoría de la gente, indican que la resurrección tuvo lugar el domingo por la mañana, a la salida del sol. Sin embargo, ¡no dicen tal cosa! ¡Cuando las mujeres llegaron la tumba ya estaba ABIERTA! A esa hora de la mañana del domingo, estando aún oscuro, ¡JESÚS NO ESTABA ALLÍ! Notemos que el ángel dice: “No está aquí, pues ha resucitado! (Mateo 28:5’6; Marcos 16:6; Lucas 24:6; Juan 20:1-2).

Cuando llegó la alborada aquel domingo, ¡Jesús ya había resucitado! ¡Por supuesto! Se levantó de la tumba LA TARDE ANTERIOR cerca de la puesta del sol. Como sabemos que la resurrección tuvo lugar poco antes de aquella mañana del domingo, y que ocurrió en las horas postreras, casi al anochecer de ese día, sabemos entonces que LA RESURRECCIÓN DE CRISTO OCURRIÓ EL SÁBADO POR LA TARDE, ya bien entrada la tarde.

El sábado terminó a la puesta del sol. Era ya tarde aquel día, poco antes del principio del primer día de la semana. ¡No fue, entonces, una resurrección dominical sino sabática!

¿Cumplió Cristo su propia señal? Todo esto está basado en la suposición de que Jesús hizo realidad la única SEÑAL que había ofrecido: la de permanecer tres días y tres noches en la tumba. Nuestro argumento está fundado en las predicciones que Cristo hizo antes de su crucifixión. Pero algunos de los altos críticos y teólogos nos dicen que Jesús se equivocó, que estuvo en la tumba solamente LA MITAD del tiempo proyectado. Vamos a comprobar nosotros mismos si en verdad Él permaneció en la tumba exactamente el tiempo que prometió.

Leamos en Mateo 28:6 el testimonio del ÁNGEL DE DIOS, el mismo que ahora presentamos como prueba: “No está aquí, pues ha resucitado, COMO DIJO”. Ciertamente Él no resucitó COMO DIJO si no se levantó a la HORA exacta que había predicho. Así que tenemos la prueba de un ÁNGEL DEL SEÑOR, inscrita en la sagrada PALABRA DE DIOS, de que Jesús hizo efectiva la señal prometida al permanecer tres días y tres noches en “el corazón de la tierra”. ¡Él fue resucitado el sábado por la tarde, no el domingo en la mañana!

Otra prueba de que Cristo estuvo en la tumba exactamente el tiempo que había indicado puede ser hallada en I Corintios 15:3-4: “Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, CONFORME A LAS ESCRITURAS; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, CONFORME A LAS ESCRITURAS.”

Su muerte y sepultura fueron CONFORME A LAS ESCRITURAS, NO EN OPOSICIÓN A ELLAS. El TERCER DÍA a partir del miércoles en que ocurrió el sepelio fue sábado; los TRES DÍAS COMPLETOS de permanencia en la tumba terminaron el sábado en la tarde poco antes de la puesta del sol, no el domingo por la mañana.

¿En qué día ocurrió la crucifixión? No es difícil ahora determinar el día en el cual Jesús fue crucificado. Contando hacia atrás tres días a partir del sábado cuando Él resucitó, llegamos al miércoles, el cuarto día de la semana.

Jesús fue crucificado un miércoles, o sea, a la mitad de la semana. Murió en la cruz poco después de las tres de la tarde y fue enterrado el mismo día antes de la puesta del sol. Ahora, contemos los tres días y las tres noches. Su cuerpo estuvo en la tumba las noches del miércoles, jueves y viernes: tres noches. También estuvo allí durante las porciones diurnas del jueves, viernes y sábado: tres días. ¡Fue resucitado el sábado ya tarde, poco antes de la puesta del sol, precisamente a la misma hora del día en que fue sepultado!

Es significativo que según la profecía sobre las “setenta semanas” en Daniel 9:24-27 Jesús habría de ser muerto “a la mitad de la semana.” Y en virtud de que en dicha profecía cada día representa un año, la septuagésima semana viene a convertirse realmente en siete años literales. Así, Cristo fue muerto después de tres años y medio de ministerio, siendo significativo también el que le fue quitada la vida ¡A LA MITAD DE UNA SEMANA LITERAL!

¿Cuál sábado siguió a la crucifixión? Ahora llegamos a una objeción que algunos han presentado y, con todo, es precisamente el punto que prueba esta verdad. Tal vez usted haya observado que las Escrituras dicen que el día posterior a la crucifixión fue un sábado. Durante siglos muchas personas han supuesto, sin analizar con cuidado, que la crucifixión tuvo lugar un viernes.

Ya hemos demostrado con los cuatro Evangelios que al día de la crucifixión—miércoles—se le llamó “la preparación.” Era el día de preparación para el sábado. Pero, ¿para cuál sábado? El Evangelio de Juan da la respuesta exacta: “Era la preparación de la PASCUA.” “Pues aquel día de reposo era de GRAN SOLEMNIDAD.” (Juan 19:14, 31).

¿Qué es un día de reposo o sábado “de GRAN SOLEMNIDAD”? Si preguntamos a cualquier judío nos dirá que es uno de los días santos anuales, o sea, un día de fiesta. Cada año los israelitas observaban siete de estos días, los cuales son sábados o días de reposo. Cada uno de los sábados anuales tiene una fecha fija en el calendario sagrado, establecida por Dios. Por cuanto las fechas de estos días santos son fijas según el calendario sagrado, ocurren en diferentes días de la semana y en diferentes fechas según el calendario romano que usamos hoy. Por ejemplo, pueden caer en lunes, jueves, domingo, etc.

Si estudiamos los textos siguientes entenderemos que todos estos días se consideraban sábados o días de reposo: (Levítico 23:24; 16:31; 23:39; 23:15; 23:26-32.) Observemos lo que dice Mateo 26:2: “Sabéis que dentro de dos días se celebra la pascua, y el Hijo del Hombre será entregado para ser crucificado.” Si leemos este capítulo veremos que Cristo fue crucificado en el día de la Pascua.

¿Qué era la PASCUA? Fue el día en que Israel conmemoraba su salida de Egipto. En el capítulo 12 del libro de Éxodo encontramos el relato de la Pascua original. El pueblo de Israel sacrificó los corderos y untó la sangre en los postes de las puertas y en los dinteles de sus casas como una señal; y dondequiera que la sangre fue aplicada de esta manera el ángel de la muerte pasó por alto aquella casa, salvándola de la plaga de mortandad. El día después de la Pascua hubo una convocación santa o sábado anual.

Observemos las fechas:
“Pero en el mes primero, a los catorce días del mes, será la pascua del Eterno. Y a los quince días de este mes, la fiesta solemne” (Números 28:16-17). Los corderos pascuales sacrificados cada año el día 14 del primer mes, llamado “abib”, tipificaban a Cristo, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Cristo es NUESTRA PASCUA, sacrificada por nosotros (I Corintios 5:7).

¡JESÚS FUE OFRECIDO EN SACRIFICIO EL MISMO DÍA EN QUE EL CORDERO PASCUAL ERA INMOLADO CADA AÑO! Fue sacrificado el 14 de abib, el primer mes del calendario hebreo. Este día de la Pascua era el anterior o de preparación para la fiesta o gran sábado anual que ocurría el 15 de abib. Este sábado puede caer en cualquier día de la semana; frecuentemente sucede, aún hoy, que es observado en jueves. Este “gran” sábado fue observado un jueves en 1952, 1955, 1959 y 1962.

El calendario de los hebreos muestra que en el año en que Jesús fue crucificado, el 14 de abib, día de la Pascua, fue miércoles y que el sábado anual fue jueves. Era éste el sábado que se acercaba cuando José de Arimatea se apresuró a enterrar el cuerpo de Jesús casi al finalizar aquella tarde del miércoles. ¡Hubo dos sábados diferentes en esa semana, un sábado semanal y un sábado anual!

Respuestas a Objeciones Sinceras.- Hay quienes citan a Marcos 16:9 asegurando que este texto dice que la resurrección ocurrió un domingo; sin embargo, un cuidadoso análisis del versículo revela que no contradice la tesis en este folleto. ¿Cuál era la condición de Jesús temprano en la mañana del primer día de la semana? ¿Dice que “estaba resucitando” o que “había resucitado” de la tumba? No, “habiendo, pues, resucitado Jesús, el primer día de la semana por la mañana apareció primeramente a María Magdalena…”, Él había resucitado, desde luego, había resucitado tarde en la tarde del día anterior, de manera que ya había resucitado el domingo en la mañana. El texto no refuta ni contradice otras escrituras que hemos presentado.

Otro texto que confunde es Lucas 24:21: “…y ahora, además de todo esto, hoy es ya el tercer día que esto ha acontecido.” La frase “que esto ha acontecido” abarca todos los sucesos pertenecientes a la crucifixión, a saber, el arresto de Jesús, la entrega para ser juzgado, la crucifixión misma y finalmente la sepultura en la tumba y la guardia de soldados romanos al día siguiente o jueves. Estudie los versículos 18-20 y también Mateo 27:62-66. Así, al decir “que esto ha acontecido” se incluía también la colocación de la guardia, lo cual ocurrió el jueves. El texto dice que el domingo ciertamente fue el tercer día después del jueves, pero no fue el tercer día desde el viernes, por lo tanto, este texto no puede probar que la crucifixión ocurrió el viernes.

La Prueba Final.- Todavía hay una prueba final que confirma esta asombrosa verdad. Un texto vital que prueba la existencia de dos sábados o días de reposo en aquella semana ha sido oscurecido por casi todas las traducciones de la Biblia. Parece que la traducción al inglés por Ferrar Fenton es una de las pocas que aclaran este punto.

Leamos Mateo 28:1. dice: “Pasado el día de reposo (sábado)…” Fenton, apoyándose en la forma plural de la palabra “sábado” en griego, ofrece la siguiente traducción: “Pasados los SÁBADOS…” La nota marginal de dicha traducción hace la siguiente aclaración: “En el griego original aparece sábados en plural.”

Según Marcos 16:1, después que el sábado hubo pasado María Magdalena y sus acompañantes compraron especias aromáticas para ungir el cuerpo de Jesús; por lo tanto, no pudieron haber preparado dichas especias antes del citado día. Sin embargo después de prepararlas “descansaron el día del reposo (sábado), conforme al mandamiento” (Lucas 23:56).

Es necesario estudiar estos dos textos con mucho cuidado. Hay solamente una explicación posible: Después del gran sábado anual, o sea, el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura, fue jueves. Al día siguiente, es decir, el viernes, estas mujeres compraron y prepararon sus especias y luego descansaron el sábado semanal conforme al mandamiento. (Éxodo 20:8-11).

Una comparación de estos dos textos prueba que hubo dos sábados en aquella semana con un día intermedio. De otra manera estos versículos se contradicen. La PURA VERDAD concerniente a la crucifixión y la resurrección de Cristo está llegando rápidamente al mundo. Miles lo están viendo.

Alabamos a Dios por preservar cuidadosamente la VERDAD ORIGINAL en la Biblia. ¡Qué estudio más maravilloso es SU PALABRA! Toda la verdad no ha sido todavía puesta en la luz. Busquemos y encontremos más y más. Alimentémonos con la PALABRA DE DIOS, para no rechazar la luz verdadera, o Dios nos rechazará a nosotros. Regocijémonos en ella con alabanzas y gracias.
Tony Fontao CHURCH OF GOD IN MIAMI

Fuente: Agencia Orbita

Alrededor de unas 50 personas han muerto y otras 53resultaron heridas tras los disparos de un hombre armado que irrumpió en torno a las dos de la madrugada de este domingo en un club nocturno de Orlando (Florida), según fuentes policiales. El suceso ocurrió en Pulse, un conocido club gay de la localidad estadounidense, donde el agresor, se atrincheró durante más de tres horas. Tras informar de que habían provocado una "explosión controlada", la Policía de Orlando confirmó que el autor de los disparos está muerto, sin aportar más detalles. El último post del club Pulse en Facebook, borrado poco después, es un mensaje de alerta: "Que todo el mundo salga de Pulse y eche a correr".

    As soon as we have any information we will update everyone. Please keep everyone in your prayers as we work... https://t.co/3EY0fQ926m
    — Pulse Orlando (@pulseorlando) 12 de junio de 2016

El tiroteo saltó a las redes sociales pocos minutos después de producirse. Anthony Torres, que ha difundido vídeos de los primeros momentos a través de las redes sociales, escuchó las detonaciones cuando salía del local. "Todo el mundo estaba corriendo y gritando", declaró a Daily News.

    #BREAKING VIDEO: Mass shooting at Pulse night club in Orlando. 20+ victims being treated pic.twitter.com/g6bLM6JP17
    — Joel Franco (@OfficialJoelF) 12 de junio de 2016

El agente de la policía John Mina ofreció una conferencia de prensa tras el amanecer donde ofreció detalles del ataque que ya se investiga como acto terrorista. Asimismo, confirmó que el atacante falleció dentro de club, donde se está identificando a las víctimas.

Fuente: publimetro.com.mx

El mediador de la ONU en las negociaciones sirias de paz, Staffan de Mistura, dijo que según sus cálculos, apoyados en informaciones de distintas fuentes, la guerra civil en Siria ha costado la vida de unas 400.000 personas.

De Mistura explicó que si además de contar el número de muertos directos en combates o ataques, se estima a los heridos que fallecieron posteriormente, a los que han muerto por falta de atención médica y a los desaparecidos "creo que no estamos lejos de los 400.000 muertos".

"No tengo pruebas de ello, creo que nadie las puede tener, pero creo que no se puede seguir hablando de 250.000 muertos", declaró ante la prensa, según reprodujo la agencia de noticias EFE.

El país decreta el estado de excepción tras un sísmo que se ha registrado en la zona costera y se sintió en Quito. Hay más de 1.500 heridos y cerca de 250 muertos.

Al menos 248 personas han muerto y más de mil quinientos han resultado heridas como consecuencia del terremoto de magnitud 7,8 en la escala de Richter que azotó el norte de la región costera de Ecuador, y que también causó múltiples daños materiales que aún se evalúan. 

El Gobierno ha declarado el estado de excepción. El vicepresidente del país, Jorge Glas, en una comparecencia ante los medios de comunicación, remarcó que la cifra de fallecidos podría aumentar debido a los daños generados en la zona del epicentro. 

Aseguró que la situación es particularmente "compleja" en el balneario costero de Pedernales, donde a los equipos de rescate y asistencia les ha sido difícil llegar. El temblor, que se sintió también fuerte y largo en Quito, ocurrió a las 18.58 hora local (23.58 GMT) y tuvo su epicentro en una zona costera entre las poblaciones de Muisne y Pedernales, a unos 20 kilómetros de profundidad. 

En la zona del desastre, los pobladores de Manta, Portoviejo, Pedernales y otras localidades afectadas buscaron refugio, pues en las horas posteriores al movimiento telúrico se produjeron al menos 60 réplicas con magnitudes entre 2,6 y 5,6, según el Instituto Geofísico. 

La decisión de decretar el estado de excepción se adoptó para garantizar el orden, de modo que se pueda movilizar la fuerza pública para la seguridad de los ciudadanos y los bienes, dijo. Glas indicó, por otro lado, que se ha declarado en situación de emergencia a las provincias de Santa Elena, Manabí, Esmeraldas, Guayas, Santo Domingo de los Tsáchilas y Los Ríos. 

Explicó que en zonas de algunas ciudades no hay suministro eléctrico, por lo que se trabaja en su restablecimiento paulatino y que en algunos centros de detención, que no precisó, se han detectado problemas en la infraestructura, por lo que "están siendo atendidos debidamente por la fuerza pública". 

La Policía Nacional y las Fuerzas Armadas han sido movilizadas "para precautelar (cuidar) el orden público", agregó, y dijo que se han activado fondos contingentes ante lo ocurrido. El vicepresidente hizo un llamamiento a la calma de los ciudadanos y dijo que es el momento de mantener la "unidad" y la "máxima cautela". 

"Hemos movilizado 10.000 efectivos de las fuerzas armadas y 3.500 policías a las zonas afectadas", informó Glas en su cuenta de la red social Twitter. Por su parte, la Policía de Ecuador informó de que cinco helicópteros y 83 autobuses pusieron rumbo a las zonas afectadas para trasladar a los equipos, entre los que figura uno de perros especializados en localizar personas atrapadas en escombros. 

A traves de Twitter, la Policía advierte también de la existencia de una decena de carreteras cortadas o con problemas en la red viaria de Ecuador. El Centro de Alertas de Tsunamis en el Pacífico (PTWC) de EEUU redujo la posibilidad de un tsunami solo a las costas de Ecuador tras el terremoto. 

El PTWC informó en su página web de que ola de 0,3 a 1 metro sobre el nivel del mar son posibles en algunas costas de Ecuador. En cambio, el Gobierno del país sudamericano ha anulado la alerta de tsunami: "Pueden regresar a sus casas" ya que "no existe alerta de tsunami", ha expresado Glas. 

Con anterioridad, el PTWC había alertado de que era posible que el tsunami produjera ese tipo de olas también en una veintena de naciones del Pacífico. 

LLEGÓ A COLOMBIA 

En Colombia se sintió en ciudades como Cali, Pasto y Popayán, sin que haya de momento reporte de víctimas, según la Unidad Nacional de Gestión de Riesgo de Desastres (UNGRD). En algunos barrios de Cali, capital del departamento de Valle del Cauca, se han registrado cortes de electricidad y los bomberos de la ciudad informaron de agrietamientos en construcciones, entre ellas la Clínica Colombia, pero nada de gravedad. 

El director de la UNGRD, Carlos Iván Márquez, dijo al Canal RCN que el sismo fue "muy fuerte pero profundo" y se sintió en los departamentos de Nariño, Cauca, Valle del Cauca y en el eje cafetero, en el centro del país. "Hemos hecho un barrido a nivel general y no se tiene ningún reporte por el momento de afectación", agregó el funcionario.

Fuente: protestantedigital.com/