Radio Milagro

Segun Google Trends una pagina de la empresa Google.Inc que da estadísticas de las palabras mas buscadas por Internet, se pudo contatar que la palabra “Dios” ha tenido un crecimiento desde el año 2004.

En las estadisticas se puede constatar una lista por orden de paises que mas han buscado la palabra “Dios” en Google siendo esta la siguiente:

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El religioso dice joven lo estaba extorsionando para desbloquear celular.

El sacerdote Elvin Taveras, acusado de asesinar a un menor de edad en la comunidad El Torito, Santo Domingo Norte, declaró a las autoridades que tenía tres años de relación con la víctima.

Taveras es sacerdote de la Parroquia Santa Cecilia de Hainamosa, en Santo Domingo Este.

Varias son las versiones que envuelven el hecho, la proporcionada por los familiares indica que el párroco, alegadamente homosexual, sentía celos del menor porque ahora tenía novia.

En el parte policial consta que el sacerdote indicó que Fernelis Carrión, de 16 años, lo había estado extorsionando con unas fotografías que poseía de ellos sosteniendo relaciones sexuales y que el pasado viernes 4 de julio sostuvieron una fuerte discusión, porque le había exigido RD$4,000 para desbloquear un celular y que él no los tenía. Explicó que esa situación lo llevó a golpearlo con un martillo y posteriormente a ocasionarle varias puñaladas.

El religioso dijo a la policía que introdujo el cadáver del menor en su vehículo y lo lanzó en unos terrenos baldíos en Santo Domingo Norte. Otro cadáver fue localizado en Monte Plata, lo que en principio generó confusión sobre la identidad de los occisos.

Durante la mañana del martes la confusión se apoderó de los familiares, por desconocer a cuál instalación Patología Forense había sido trasladado el cuerpo del adolescente. Luego se confirmó que se encontraba en el Hospital Marcelino Vélez Santana, de donde será trasladado a su residencia para ser velado y posteriormente enterrado en el Cementerio Cristo Redentor del Distrito Nacional.

NCDN obtuvo la información de que autoridades de la iglesia católica se comunicaron con superiores de la Policía Nacional para pedirles que se abstengan de ofrecer información sobre el caso.

Fuente: cdn.com.do

Ha intentado quitarse la vida tras conocerse su alegada implicación en el asesinato del menor

Santo Domingo RD.- El psiquiatra Secundino Palacios describió como una persona desequilibrada y perturbada al ex sacerdote Elvin Taveras Durán, quien ha intentado quitarse la vida tras conocerse su alegada implicación en el asesinato del menor de edad Fernelis Carrión Saviñón.

El experto en la conducta humana no descarta que el religioso fuera abusado en algún momento de su vida.

De desorden neurobioquimico cerebral define el psiquiatra el cuadro que observa el sacerdote que intentó suicidarse y que además se provocó heridas en varios de sus dedos.

Consideró que el trastorno en Elvin Taveras Durán tiene posible explicaciones en las privaciones afectivas, emocionales y materiales en el hogar.

En la radiografía conductual del cura que se vincula al asesinato del menor Fernelis Carrión Saviñón, el especialista va más lejos. No descarta que el hoy victimario haya sido abusado en alguna etapa de su vida.

Elvin Taveras Durán fue llevado al hospital El Almirante, en Santo Domingo Este, para curarle mordidas que presentaba en dos dedos de sus manos.

Consideró que el acusado está en un momento en el que necesita ayuda psicológica, en lo que dijo está dispuesto a colaborar.

Autor: Rentería Montero.

Una veintena de países en el mundo, más de la mitad de ellos en Europa, cuentan con leyes que autorizan el matrimonio homosexual, incluido España.

En cuanto al aborto, en la actualidad está totalmente prohibido en 4 países en América Latina (Chile, República Dominicana, El Salvador, y Nicaragua), además de Malta y Ciudad del Vaticano en Europa y en 58 se permite por cualquier razón, aunque sí imponen las restricciones de tiempo fijadas por la Organización Mundial de la Salud.

Matrimonio homosexual y aborto, dos amenazas contra la civilización occidental que en la última semana parecen haber sido conjuradas en dos decisivos escenarios: EEUU y México.

Con la victoria de Trump el aborto sufre un revés en EEUU; y con el  ‘No’ de los diputados al proyecto de Peña Nieto el matrimonio homosexual no cuaja en México. La cultura de la muerte también retrocede en Europa del Este y en algunos países de América Latina.

Veamos como queda ahora el pulso entre los valores de la civilización occidental (familia y vida) y la cultura de la muerte.

En la actualidad el matrimonio homosexual es legal en Holanda, Bélgica, Canadá, España, Sudáfrica, Noruega, Suecia, Portugal, Islandia, Argentina, Dinamarca, Nueva Zelanda, Uruguay, Francia, Luxemburgo, Brasil, Irlanda -primer estado en aprobarlo mediante consulta popular-, Estados Unidos y Colombia.

Además, ha sido aprobado en Finlandia aunque aún no ha entrado en vigor. También es legal en Inglaterra, Gales y Escocia y en varios estados de México.

En Estados Unidos el matrimonio homosexual se aprobó primero en varios estados y en junio de 2015 fue reconocido por el Tribunal Supremo como legal en todo el país. Todo indica que el nuevo inquilino de la Casa Blanca va a dejar como está la legislación de Obama a favor del matrimonio homosexual.

    Trump DICE QUE NO HARÁ NINGÚN CAMBIO, PERO EVITA DAR SU OPINIÓN SOBRE SI APOYA O NO ESTas uniones. “ES IRRELEVANTE PORQUE YA HA SIDO RESUELTO. ES LA LEY”

El propio Trump se ha pronunciado evitando dar su opinión sobre si apoya o no estas uniones. “Es irrelevante porque ya ha sido resuelto. Es la ley”

En México el pasado 9 de noviembre los diputados le dijeron un “No” rotundo a Peña Nieto y sus propuesta de modificar la Constitución para permitir el matrimonio homosexual. Por una amplia mayoría, la Comisión de Puntos Constitucionales de la Cámara de Diputados rechazó la propuesta del presidente, considerando que en un país con unos índices de pobreza y criminalidad cada vez más crecientes y donde la droga, los asesinatos y los secuestros están a la orden del día, urge trabajar en estos asuntos y no en otros absolutamente innecesarios como el “gaymonio”.

    Eslovenia y Rumanía: la sociedad civil se planta ante la ideología de género

En Europa, Eslovenia fue el primer país que tumbó en referéndum ese tipo de unión.Aunque se aprobó una ley en marzo de 2015 reconociendo el matrimonio homosexual, finalmente fue anulada mediante un referéndum popular el 20 de diciembre. Con un 63,36% de los votos ganó el “no” a la ley que equipara en derechos al matrimonio tradicional y las uniones de parejas del mismo sexo, incluidos el matrimonio y la adopción. La norma, que llevaba bloqueada desde su aprobación en marzo del pasado año, ya no entrará en vigor.

Una propuesta ciudadana impulsó a principios de este año una enmienda constitucional para que Rumanía protegiese la familia natural ante lo que consideran una imposición desde Europa y EEUU del matrimonio homosexual. En apenas mes y medio, la sociedad civil consiguió más de tres millones de firmas (el 20% de la población), muy por encima del mínimo exigido para que el Gobierno pueda realizar un referéndum sobre una petición ciudadana. Sin embargo, aún no se ha celebrado dicha votación.

No se puede decir lo mismo de la adormecida sociedad española, que tragó sin rechistar la ley del gaymonio impulsada por Zapatero, con el apoyo de los lobbies LGTB y feminista.

España fue el cuarto país del mundo en aprobar el matrimonio homosexual (en junio de 2005).

En Polonia, la legislación sobre homosexualidad es una de las más restrictivas de la UE, al igual que sobre otras materias como fecundación asistida o aborto. En el año 2015 el Parlamento rechazó un proyecto de ley sobre estas uniones civiles.

Respecto a la matanza de inocentes en el vientre materno, hay países donde sigue penalizado. Son los casos de Malta donde está prohibido y penado por ley (de 18 meses hasta 3 años de prisión),  Andorra y el Vaticano.

En el caso de Polonia, el gobierno ha tenido que dar marcha atrás en su intención de evitarlo casi en su totalidad. La actual legislación polaca, que data de 1993, permite lo que eufemísticamente llaman “interrupción del embarazo” en caso de violación o incesto, cuando representa un riesgo para la salud de la madre y cuando el feto presenta malformaciones graves. El Parlamento desestimó recientemente una iniciativa popular que imponía penas de cárcel a quienes lo practicase.

También Irlanda, otro país católico como España y Polonia, tiene un aborto restrictivo. 

En este país, según la ley de Protección de la Vida durante el Embarazo el aborto sólo se permite cuando la vida de la madre “corra un peligro real y sustancial”.

    SE ESTIMA QUE CADA AÑO CINCUENTA MILLONES DE NIÑOS NO LLEGAN A VER LA LUZ POR CAUSA DEL ABORTO; DE ELLOS, LA MITAD MUEREN BAJO EL AMPARO DE LAS LEYES ABORTIVAS.

Las cifras reales de abortos en el mundo son imposibles de confirmar. Sin embargo sí sabemos que el aborto es legal en la mayoría de países europeos sin restricción hasta entre 10 y 14 semanas.

Y se estima que cada año cincuenta millones de niños no llegan a ver la luz por causa del aborto; de ellos, la mitad mueren bajo el amparo de las leyes abortivas.


Hispanoamérica, más provida que Europa

En América las cosas son diferentes. Especialmente en Hispanoamérica, donde el grueso de los países tiene una legislación mucho más provida que en Europa.

En Venezuela, considerándose que el aborto viola el principio fundamental de los derechos humanos, es decir, el derecho a la vida, está penado entre los seis meses y los dos años de prisión y la pena para los médicos u otras personas que realizan el aborto es de uno a tres años.

Muy parecidos son los casos en Paraguay, Brasil, Guatemala, Perú, Ecuador y Bolivia, que sólo permiten el aborto cuando la salud de la madre está en peligro.

Una de las leyes paradigmáticas es la de Chile, aunque las cosas cambiaron el pasado mes de marzo en el Congreso tras un año de polémicas e intensas discusiones. El Gobierno de Bachelet va a despenalizar el aborto en tres supuestos: en caso de riesgo vital de la mujer, si el feto presenta una alteración genética o congénita de carácter letal o en caso de violación. En este tercer supuesto se podrá realizar dentro de las primeras 12 semanas de gestación, o de las 14 semanas si se trata de una niña menor de 14 años.

Basta comprobar el número de abortos que se practican en Chile al año -18.000, según un estudio publicado en la revista de la Sociedad Chilena de Obstetricia y Ginecología– y los que tienen lugar en países como España, en los que se llega 108.690 -últimos datos de 2013- para concluir que “los cambios que introducirá Bachelet aumentarán el número de abortos”.

En cuanto a México, cada Estado tiene su propia legislación. En Distrito Federal,  desde 2007 es legal acabar con el niño hasta las 12 primeras semanas de gestación, por voluntad de la mujer. En el resto de estados el aborto está regulado por su propio Código Penal y sólo, está permitido bajo algunos supuestos.

actuall.com

Un pueblo en el municipio de los Alcarrizos están maravillados por un gallo que canta las palabras "Cristo Viene".
La comunidad entera está convencida que esta es una señal de Dios para todos ya que el gallo dice claramente "Cristo Viene" cada vez que canta.

Gabriel Antonio Tineo es el dueño del famoso gallo y está convencido que éste es un mensaje de Dios ya que le pidió "al Señor que le iluminara el camino para seguirle", comenta Tinedo. Una mañana escuchó al gallo cantar claramente las palabras "Cristo Viene".
Veamos el video:

Fuente. escapaportuvida.net

El pasado 13 de Enero en Santo Domingo, capital de la Republica Dominicana, los lideres de las principales organizaciones y concilios evangelicos, entregaron en rueda de prensa un importante documento en el cual se quejan de la forma como los trata el congreso, el gobierno y otros estamentos del Estado Dominicano.

A continuación presentamos dicho documento:

COMUNIDAD EVANGÉLICA CONDENA DISCRIMINACION RELIGIOSA

Los principales dirigentes de la Comunidad Evangélica Dominicana estamos profundamente preocupado y nos hemos declarado en sección permanente frente al trato altamente discriminatorio que nuestra comunidad está recibiendo desde el gobierno, el congreso y diferentes estancia del estado.

Rechazamos la alarmante falta de equidad religiosa de los poderes del estado, con su comportamiento de abierta oposición a lo establecido por la declaración universal de los derechos humanos, el pacto Internacional de los derechos civiles y la declaración de la ONU sobre la eliminación de toda forma de intolerancia y discriminación fundada en la religión . Si fuere necesario acudiremos ante los foros internacionales en justa demanda de nuestros derechos.

Señalamos que el engabetamiento en el Senado de la República de la ley que facilitaría a los pastores a oficiar matrimonios, la ausencia de capellanes evangélicos en la fuerzas armadas y en la policia nacional, las dificultades para lograr algunas exencion fiscal y la falta de apoyo en el presupuesto nacional de las iniciativas de las instituciones mas representativa de la Comunidad Evangélica, son una clara demostración de que estamos ante una moderna forma de discriminación y hasta ostigamiento religioso.

Lamentamos que estemos frente a un régimen de privilegios , excepcionales a un sector religiosos, mientra los proyectos sociales y educacionales de nuestra comunidad son dejado fuera del presupuesto Nacional que se ejecuta con los impuesto que todos pagamos .

Exortamos al estado a cumplir la función de garantizar la ley, servir a la justicia y promover su compromiso para avanzar la construccion de una sociedad más igualitaria y que constribuya al desarrollo de una vida plena sin violencia, porque la discriminación representa una forma de violencia pacífica y una inmaduréz de pensamiento que plantea una visión distorcionada y prejuiciosa..

Los dirigentes evangélicos pedimos que en el país se haga una rectificación que ponga fin a la descriminación religiosa que hasta ahora persiste y se acrecienta y son las autoridades civiles, quienes
deben tomar eficazmente la tutela de la igualdad religiosa con leyes justas y que faciliten las condiciones para el trabajo transformador que realizamos.

Solicitamos al Senado de la República que conozca y apruebe el proyecto que facultaria a los ministro evangélicos a oficial el matrimonio civil ya que esto no representa una dádiva sino un derecho que hemos ganado sobre la base de la honradéz, el trabajo y el buen ejemplo de nuestras familias.

Demandamos del Congreso Nacional un trato Jurídico y económico distinto, modernizar las legislaciones sobre materia de religión para estar a las alturas de las realidades del nuevo siglo, donde no es posible el monopolio de ningún sector y sobre todo ante una nueva realidad religiosa.

Insistimos que la igualdad religiosa está ausente en la República Dominicana y que para el Estado al parecer lo único que le interesa son nuestros votos y los millones de impuestos que pagamos, por lo no se puede hablar de avance en el fortalecimiento de la democracia cuando se privilegia a unos y se margina a otros.

Manifestamos que en la República Dominicana la discriminación no se compadece con la modernidad y la democracia, por lo que se plantea una nueva etapa del desenvolvimiento histórico de principio y derecho de igualdad religiosa hacia el tránsito de un régimen de plena igualdad.

Nuestra Comunidad Evangélica está conformada por más de un millón y medio de feligreses distribuidos en más de 7,000 Iglesias cerca del 20% de la población dominicana, personas de todas la clases sociales, conformando una red de solidaridad y ayuda a todos los niveles, que con esfuerzo, honradéz, lucha y trabajo lleva mos un mensaje que promueve la paz, la igualdad, la transparencia, la trascendencia de la familia y otros valores morales y espirituales.

Las iglesias evangélicas dominicanas e invierten anualmente alrededor de 3,000 millones de pesos en programas de ayuda social, servicios médicos, educación y otras acciones a favor de los más necesitados con fondos provenientes de donaciones de Europa Cánada y Estados Unidos; por lo que nos merecemos un trato más respetuoso ya que la discrimininación es una ofensa a la dignidad humana y una violación a derechos fundamentales.

Aclaramos que los esfuerzos de la Comunidad Evangélica en materia de igualdad religiosa están motivados por la convicción de que un cambio no representa una búsqueda de privilegio, sino una puerta de nuevos horizontes para la democracia y la autentica espiritualidad en nuestra nación.

Rev. Reynaldo Franco Aquino
Consejo Dominicano de Unidad
Evangélica (CODUE)

Rev. Rafael Montalvo
Confraternidad Evangélica Dominicana

Rev. Braulio Portes
Consejo Nacional de Iglesias

Rev. Andrés Rincón
Obispo Iglesia de Dios

Rev. Lorenzo Mota King
Servicios Social de Iglesias

Rev. George Reynoso
La Red Pastoral

Rev. Ramón H. Corniell
Sociedad Bíblica Dominicana

Rev. Elías Samuel Peña
Obispo iglesia Metodista

Rev. Manuel López
Consejo de Confraternidades

Rev. Moisés A. Mateo
Iglesia de Dios Pentecostal

Informó Samuel Guzman B.
Corresponsal de NoticiaCristiana.com
en República Dominicana.

La muerte del pastor ha puesto en alerta al Ministerio de Salud Pública de Republica Dominicana, ya que es el primer caso registrado de una infección contagiosa llamada meningococcemia.

La muerte del pastor dominicano Juan Sánchez, producto de una infección adquirida después de regresar de Haití, de una misión humanitaria, ha puesto en alerta al Ministerio de Salud Pública de Republica Dominicana, ya que es el primer caso registrado de una infección contagiosa llamada meningococcemia.

Bautista Rojas Gómez, ministro de Salud Pública, reveló que el Sistema de Vigilancia Epidemiológico del país está en alerta permanente ante la posibilidad de otros casos de personas infectadas.

Gómez, asegura que todas las personas con las que tuvo contacto el pastor ya han sido sometidos a una desinfección para evitar un brote infeccioso. Por otro lado el Ministerio de Salud Pública dominicano, notificó al Ministerio de Salud de Puerto Rico, sobre el caso ya que este pastor estuvo acompañado por pastores puertorriqueños.

El ministro de Salud dominicano, dijo que el pastor evangélico, residente en Santo Domingo, estuvo por varios días en Haití, por los alrededores del aeropuerto de Puerto Príncipe, en una misión humanitaria, y que cuando llegó a territorio dominicano presentó síntomas de esta enfermedad contagiosa, falleciendo al siguiente día.

Rojas Gómez, dijo que hasta el momento República Dominicana, ha brindado asistencia médica a más de 30 mil víctimas del terremoto en Haití, entre ellas más de 6 mil hospitalizaciones.

Fuente: noticiacristiana.com

SANTO DOMINGO (Rep. Dominicana).- Más de 200 asentamientos indígenas han sido localizados en el norte y noroeste de República Dominicana, a partir de un estudio internacional que sigue la ruta que originalmente recorrió Cristóbal Colón en 1494 para internarse por primera vez en el corazón de la isla Española.

La investigación, auspiciada por la Unión Europea a través del proyecto "Nexus 1492, Encuentros del Caribe con un Mundo Globalizado", intenta arrojar luz para entender la interacción entre la diversidad de comunidades indígenas que poblaron la región antes de la llegada de los europeos (siglos XIII y XV) y las transformaciones culturales y sociales que sufrieron.

El estudio, dirigido por científicos de la Universidad de Leiden y de la Universidad Libre de Amsterdam, en Holanda, tiene como contraparte en la República Dominicana a expertos del Instituto Tecnológico de Santo Domingo (Intec), así como del Museo del Hombre Dominicano, el Ministerio de Cultura y el Ministerio de Educación.

En un comunicado, Intec informó hoy que además de los 200 asentamientos, el estudio ha permitido profundizar en la distribución de las aldeas indígenas, antes y durante el periodo de contacto hasta ahora poco conocida, y que se caracterizan por plataformas, muros de tierra y montículos que evidencian múltiples actividades respecto al medio ambiente en el que se vivió en esos lugares.

"Pensamos que debemos mostrar al mundo que las redes de los indígenas, sus vidas, fueron muy importantes para el proceso de colonización europeo", según la directora del proyecto, Corinne Hofman, profesora de arqueología caribeña y decana de la Facultad de Arqueología de la Universidad de Leiden.

La migración precolombina, el intercambio y la interacción son tres factores que han aflorado a través del proyecto "Nexus 1492", que involucra a alrededor de 50 investigadores en diferentes disciplinas (arqueólogos, expertos en ciencias naturales y sociales, en informática y en patrimonio, entre otros) y de diversos países europeos.

A ellos se unen la República Dominicana, Haití, Cuba, Guadalupe, Dominica, Grenada, St. Kitts, St. Vincent, Saba, Venezuela y Brasil.

La investigación se espera que concluya en 2019.

"Nunca se había hecho un estudio macro de la región", según Jorge Ulloa, arqueólogo investigador de Intec y encargado del Departamento de Arqueología del Museo del Hombre Dominicano (MHD), que también participa en el estudio.

El proyecto comenzó en 2013

Ulloa explicó que la investigación, en relación a la República Dominicana, abarca una superficie de unos 7,320.7 kilómetros cuadrados en Montecristi (noroeste), Puerto Plata (norte), Valverde y Santiago, en el centro del país.

El experto de Intec agregó que la investigación ha permitido establecer además que la zona supuestamente habitada sólo por un grupo aborigen conocido como "macoriges", en el interior de la isla La Española, en realidad era un crisol de culturas donde se formaban alianzas.

"Se mezclaban estilos patentes hoy en los restos de cerámicas, y hasta se practicaba la exogamia (matrimonios entre diferentes grupos), lo que puede reflejar otros tipos de interacción entre diferente grupos", indicó.

Los expertos involucrados en el proyecto, sin embargo, consideran que su mayor aporte es la aplicación de un nuevo enfoque que deja de lado la visión eurocéntrica del estudio arqueológico predominante en la actualidad, y revaloriza el patrimonio local para introducir una nueva visión a la historia universal.

Ulloa señaló que el estudio, que concluye en tres años, pretende ver el primer encuentro entre europeos y nativos americanos desde otra perspectiva, "el revés de las cosas", el lado indígena y cómo pudo ser su mundo antes de la llegada de Colón, qué impacto y qué consecuencias generó.

"Aporta una nueva visión que supere las ideas tradicionales respecto a los conceptos de 'destrucción total' en la perspectiva de los descubridores, y del 'paraíso terrenal' en cuanto a los colonizados, usando técnicas novedosas de la arqueología", agregó.

Pero sobre todo, "la valorización del patrimonio cultural indígena y el reconocimiento de la gente de que su historia no comenzó con Colón", según afirmó Ulloa. 

Fuente: EFE

Jozef Wesolowski fue nuncio en República Dominicana. No estuvo en el inicio del proceso ya que fue hospitalizado el viernes
Ciudad del Vaticano. El primer juicio por presunta pederastia contra un antiguo obispo en el Vaticano comenzó con una silla vacía, la del propio imputado, el exnuncio en República Dominicana Jozef Wesolowski, quien fue hospitalizado ayer.

La celebración de este proceso contra el exprelado estuvo rodeada de una gran expectación mediática. El Vaticano se aseguró de que no se introdujeran aparatos electrónicos de ningún tipo en el aula que pudieran registrar el debate.

Por eso, el Vaticano pidió a los periodistas acreditados que se deshicieran de sus pertenencias antes de entrar. Solo podían utilizar el cuaderno y el lapicero repartido por los funcionarios vaticanos tras pasar el control de seguridad.

El juicio se celebró en la Oficina Judicial, en la planta baja del Tribunal Vaticano, un edificio ubicado a escasos metros del ábside de la basílica de San Pedro y de la Casa Santa Marta, la residencia del papa, quien se encuentra a miles de kilómetros de distancia a punto de concluir un viaje pastoral por América Latina.

Se trata de un aula austera, presidida por un crucifijo e iluminada por cuatro grandes lámparas de metal que, en sus poco más de cincuenta metros cuadrados, albergaba dos sólidas mesas de madera oscura y un estrado similar donde se sentaron los jueces, los fiscales y el secretario.

En sus muros de color amarillento además de un par de ventanas con cortinas blancas solo había una fotografía del papa argentino y un busto de Pio XI, suscriptor de los Pactos de Letrán (1929), con los cuales la Santa Sede obtuvo el estatus de Estado soberano.

El sonido metálico de una campana anunció la entrada en la estancia de los jueces: el presidente, Giuseppe dalla Torre, y sus adjuntos, Piero Antonio Bonnet y Paolo Papanti Pelletier.

A su llegada, la sala se alzó en señal de respeto y el secretario comenzó a enumerar los cinco delitos atribuidos al exnuncio polaco: aberraciones como abusos continuados a menores y posesión de una "ingente cantidad" de material pedopornográfico en dos ordenadores de su propiedad.

La audiencia, que comenzó a las 9:32 a.m. hora local (2:32 a.m. en el Perú), duró alrededor de seis minutos. Durante el trascurso de la delegación, destacó la silla vacía en la que debía sentarse el acusado, también de madera, situada en el centro del estrado y a un escaso metro de distancia aproximadamente de los acusadores y del Tribunal eclesiástico.

Wesolowski, que el próximo miércoles cumplirá 67 años, tuvo que ser hospitalizado durante la tarde del sábado por un problema de salud que el Vaticano no ha querido precisar por respeto a su intimidad.

El rumor que apuntaba a la ausencia del polaco en el juicio parecía confirmarse mientras los periodistas cruzaban la plaza de San Pedro en dirección al Tribunal, si bien no se confirmó hasta que accedieron al aula.

El acusado permaneció en la República Dominicana desde 2008 hasta 2013 y, tras ser llamado a Roma, sufrió un proceso canónico que le supuso la mayor pena prevista: la expulsión del sacerdocio.

Recurrió esta sentencia pero ahora afronta este nuevo proceso de naturaleza penal y que le podría suponer la cárcel.

De cara a este juicio, el papa Francisco tomó una decisión sin precedentes y el pasado septiembre decidió someterle al arresto domiciliario para evitar la hipotética contaminación de pruebas o, incluso, su huida.

En aquella ocasión su delicado estado de salud hizo que las autoridades vaticanas levantaran la mano y le permitieran cierta libertad de movimientos sin sobrepasar, eso sí, los confines del pequeño Estado.

Desde entonces, según explicaron hoy en el juicio, Wesolowski reside en la habitación número 5 del Colegio de Penitenciarios, anexa al Tribunal.

El promotor de justicia (fiscal), Gian Piero Milano, encargado de investigar los hechos, fue quien anunció la hospitalización del exarzobispo y entregó al presidente del Tribunal unos documentos que así lo atestiguaron.

Su abogado defensor, Antonello Blasi, lo corroboró y subrayó que su cliente tenía la voluntad de acudir a la audiencia.

Ambos pidieron posponer la visita y la solicitud fue aceptada por Dalla Torre, que retrasó la reunión a una fecha aún por determinar.

Será entonces cuando se retome el proceso y se estudien los delitos que se le atribuyen, presuntamente cometidos tanto en la isla caribeña como en Roma.

Fuente: EFE

Veinticinco, en total, fueron los religiosos, que pensaron hacer ingreso con sólo una carta de invitación.

Miembros del Ejército Nacional Dominicano a cargos del puesto de chequeo de la comunidad Hatillo Palma, detuvieron un grupo de 25 capellanes evangélicos, en momento en que viajaban desde Haití sin los permisos correspondientes hacia la ciudad de Santo Domingo.

Los capellanes pertenecientes a la congregación, Chaplain entraron por la aduana de Dajabón donde presentaron una carta de invitación que le hicieron otros homólogos dominicanos.

Documentación, que no es la correcta, para hacer ingreso al pais, con el que comparten la isla caribeña.

El autobús que lo transportaba desde Haití había sido detenido primero en el puesto militar de Cañongo, municipio de Dajabón, y regresados a las oficinas de migración en la aduana de Dajabón, pero posteriormente sin que se explicaran las razones volvieron a salir de la frontera, siendo apresados en Hatillo Palma.
Los miembros del Chaplain, fueron llevados por las autoridades a la fiscalía de Montecristi, donde fueron sometidos a la justicia y repatriados posteriormente a su país.

Fuente: El Masacre

Ramón Benito de la Rosa y Carpio, prelado de Santiago, la segunda localidad de la República Dominicana, dijo que la patria necesita que mejore la calidad económica de Haití “para que los haitianos vengan a este país como turistas”.

Subrayó que cuando los países están correctamente y tienen riquezas sus moradores visitan a sus cercanos como veraneantes, empero cuando hay necesidad extrema y no hay perspectivas de prosperidad, emigran y entonces comienzan los trances.

De la Rosa y Carpio, quien preside la Comisión de Medios de la Iglesia evangélica del distrito, sugirió honrar a los emigrantes con moneda de tránsito, como era ayer en el asedio y deslizamiento de la caña. “haití es miserable, bastante escaso, es uno de los estados más indigentes del orbe y el más insuficiente de América, y por eso los haitianos vienen a República Dominicana buscando un mejor estilo de vida”, reflexionó de la Rosa y Carpio.

El pastor evangélico René Simon, un ex capitán del Ejército Nacional de Haití, dijo a Efe que es automático, encima, enjuiciar normas claras y transparentes en el asunto ambulante y en la composición geográfica de la ínsula que comparten ambos países.

El religioso pidió a los dominicanos concebir a sus compatriotas argumentando que si éstos cruzan a casa consistorial dominicanos es “para agobiar como esclavos las creaciones copiosos que incluso les corresponden.