Radio Milagro

Desde febrero, al menos cuatro residentes extranjeros que estaban involucrados en proyectos cristianos han sido expulsados ​​de Turquía.

Según Middle East Concern, Mike Platt, que ha vivido en el país durante 21 años y es voluntario como pastor de la Iglesia Internacional Kadikoy, se le impidió volver a ingresar a Turquía después de un breve viaje, el 2 de abril.

Platt intentó ingresar al país nuevamente el 8 de mayo, y luego de ser detenido nuevamente en el control de pasaportes, fue retenido en el aeropuerto y deportado a la mañana siguiente. No se dio ninguna razón para la prohibición de su entrada.

En febrero, a otro voluntario de la Iglesia Internacional Kadikoy también se le negó la entrada, “a pesar de las garantías de la policía de inmigración para él y su abogado de que sería readmitido en el país”, dijo Middle East Concern.

También en febrero, a David y Pamela Wilson, quienes prestaron servicios en la Asociación de Información de la Santa Biblia, una entidad legal que informa e instruye a los ciudadanos turcos sobre la Biblia, se les negó la entrada y fueron detenidos en el aeropuerto, antes de ser deportados.

RESTRICCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS

Grupos de derechos humanos, incluidas las Naciones Unidas, dicen que Turquía ha restringido fuertemente las libertades bajo el gobierno del presidente Recep Tayyip Erdogan.

Un golpe de estado fallido en 2015 se ha utilizado para presionar a las minorías sociales, incluidos los cristianos protestantes.

ANDREW BRUNSON AGRADECE LAS ORACIONES

Después de vivir y servir en el país durante más de 20 años, el pastor estadounidense Andrew Brunson fue encarcelado y acusado de colaborar con el golpe de estado y estar vinculado a un grupo terrorista. Fue liberado en octubre de 2018, después de dos años de confinamiento. Se le permitió regresar a los Estados Unidos, donde vive actualmente.

“Me gusta decir que alrededor de mi caso se desató una ola de oración por Turquía en el momento adecuado, hasta que Dios terminó lo que quería lograr a través de mi encarcelamiento”, dijo Brunson recientemente en la cena del Día Nacional de Oración, según Baptist Press.

“Cada semana, Norine [la esposa de Andrew Brunson] me decía que la gente todavía estaba orando por mí y, de hecho, cada vez más personas lo hacían”, comentó Brunson. “Saber que estaban orando por mí es realmente lo que me ayudó a pasar una semana tras otra”.

Fuente: ministros.org

“Los israelíes están acostumbrados a emprender campañas de engaño. Ellos dicen que Hezbollah controla el Líbano, y eso no es verdad”, expresó Hariri al diario francés Le Monde.

“Hezbollah está presente. Está en el Gobierno y tiene apoyo en el país; pero esto no significa que Hezbollah controle todo el Líbano”, argumentó el primer ministro libanés.

Hariri se referió a informes extranjeros, confirmados por el primer ministro, Biniamín Netanyahu, así como a las declaraciones de altos oficiales del Ejército de Defensa de Israel, de que Irán está construyendo fábricas de misiles en el Líbano para dotar a Hezbollah de misiles guiados.

Hariri dijo que el problema del Líbano con Israel es que “sus líderes siempre hablan de la guerra y la seguridad, pero nunca de la paz. El extinto rey saudita Abdullah bin Abdulaziz dejó el Líbano en 2002 con la Iniciativa Árabe de Paz. ¿Qué hizo Israel en relación a eso? Nada”.

Hezbollah integra la lista grupos terroristas de Estados Unidos; sin embargo, posee escaños en el parlamento libanés y tiene una fuerte presencia política en el Líbano. El grupo forma parte del gobierno de Hariri.

Saad Hariri es hijo del ex primer ministro Rafik Hariri, quien fue asesinado en 2005, en un ataque terrorista con explosivos atribuido a Hezbollah.

En la entrevista ofrecida a Le Monde, se le preguntó a Hariri también sobre los llamados de EEUU e Israel para cambiar y ampliar el mandato de la Fuerza Interina de las Naciones Unidas en el Líbano (FINUL), para desbaratar el contrabando de armas de Hezbollah hacia el sur del Líbano, así como a la amenaza estadounidense de detener su ayuda militar al Líbano por los vínculos de su ejército con el grupo terrorista islámico chií Hezbollah.

“Estuve en Washington en la primavera pasada; me reuní con el presidente -Donald- Trump y visité el Congreso. Para ellos Hezbollah es realmente motivo de preocupación”, respondió Hariri.

“Les pregunté si su problema era con Hezbollah o con el pueblo libanés. La guerra contra el Estado Islámico mostró a todos las capacidades del Ejército libanés. Desde mi visita a Washington, la Administración norteamericana sabe más acerca de lo que estamos haciendo para fortalecer a las instituciones del Estado y el Ejército libanés, y la ayuda estadounidense al Ejército libanés continuará”, añadió.

“Las opiniones y posiciones con respecto a Hezbollah y su papel son diferentes, pero hemos llegado a un acuerdo para poner todas las cuestiones regionales no resueltas a un lado; por lo que no afectarán a la actividad del gobierno, el Estado y la economía”, destacó Hariri.

Fuente: radiojai.com

"Y los extranjeros se pararán y apacentarán vuestras ovejas, y los extranjeros serán vuestros labradores y vuestros viñadores." Isaías 61: 5 (La Biblia de Israel ™)

La creciente oleada de apoyo cristiano a Israel tiene muchos judíos preguntándose si la ley de Torá le permite aceptar esta nueva amistad, dado el milenio de relaciones difíciles entre las dos religiones. Muchos rabinos creen que no sólo es permitido, sino que es un imperativo de la Toráh devolver esta amistad en especie.

Uno de esos rabinos es el rabino Eliezer Melamed, líder espiritual de la comunidad de Har Bracha y una autoridad internacionalmente respetada en la halajá (ley de la Torá). Rabi Melamed ha trabajado estrechamente con Hayovel, una organización que trae voluntarios cristianos para trabajar en los viñedos locales en cumplimiento de la profecía en Jeremías.

    Nuevamente plantarás viñas en los montes de Shomron; Los plantadores plantarán y tendrán el uso de los mismos. Jeremías 31: 4

No todos los judíos están de acuerdo con el rabino Melamed. Luke Hilton, Director de Marketing de Hayovel, dijo a Breaking Israel News que un "pequeño pero vocal grupo" de israelíes ha expresado su objeción a sus esfuerzos por ayudar a Israel. Las objeciones aparecen en los medios de comunicación social y en Internet en forma de blogs e incluso un sitio dirigido específicamente a Hayovel.

"Tratamos de aceptarlo con humildad", dijo Hilton. "Dada la historia entre nuestras dos religiones, es comprensible. Esperamos que de esta manera lleguen a ver que nuestra única intención es ayudar a Israel ".

De hecho, la cuestión de si es lícito conectar con los cristianos de esta manera es un tema complicado en la ley de la Torá. En su fallo oficial sobre el tema publicado en 2011, el rabino Melamed señaló la difícil historia y los obstáculos teológicos que obstaculizan la conexión entre judíos y cristianos.

¿Cómo debemos relacionarnos con los cristianos que de repente se han convertido en nuestros amigos? Durante casi dos mil años, persiguieron a la nación judía, asesinaron, saquearon, expulsaron, nos obligaron a convertirse al cristianismo, y de repente nos aman? ¿Podemos creerlos? ¿Y qué hacemos con lo que escribió el Rambam (Maimónides), que el cristianismo tiene el estatus de adoración de ídolos?

El rabino señaló que el factor decisivo fue la actitud de los cristianos hacia Israel. El rabino describió el amor de Israel como "la prueba decisiva en este mundo por la moralidad, la verdad y la fe".

El pecado más severo del cristianismo fue su negación de que Dios escogiera a Israel como Su Nación Elegida, y todas las profecías de Redención se hablaban de la nación judía. Pensaron reemplazar a Israel, y así nos causaron sufrimientos horrendos, tratando con todas sus fuerzas de convertir a los judíos al cristianismo.

Es precisamente por esta razón que el rabino Melamed dice que ahora es necesario aceptar la amistad que se ofrece.

Cuando se trata de los cristianos que creen que Dios escogió a Israel, y que todas las buenas profecías deben realizarse dentro de Israel, y no están trabajando para convertirnos, Dios nos prohíba, más bien, fortalecernos, entonces todas las cosas severas mencionadas Los cristianos no se aplican a ellos. Por el contrario, grandes correcciones están siendo hechas por ellos, son gentiles justos, y Dios los recompensará.

En su fallo, el Rabino Melamed citó al Rabino Abraham Isaac Kook, el primer rabino ashkenazi, cuya filosofía sigue siendo una influencia importante en la teología judía hoy. Rabi Kook escribió que los problemas con el cristianismo y el Islam no radican en sus creencias religiosas, sino en su "cancelación de la esperanza de la nación [judía] en relación con su completo avivamiento".

Rabí Melamed sugirió una conexión con cristianos pro-Israel a un nivel sin precedentes que bordea la hermandad, escribiendo: "Estos cristianos están más cerca de nosotros que los izquierdistas seculares y liberales de los países occidentales, tanto en su fe en la Biblia como en su ética".

En un fallo posterior, el rabino Melamed discutió las críticas dentro de la comunidad judía dirigidas a los rabinos involucrados en cultivar esta relación positiva con los cristianos. Gran parte de esta crítica se centró en el rabino Shlomo Riskin, el principal rabino de Efrat y fundador del Centro de Comprensión y Cooperación Judío-Cristiana (CJCUC). El rabino Melamed investigó el asunto y concluyó que las críticas al  rabino Riskin constituía una calumnia, un pecado grave en el judaísmo.

David Nekrutman, director del CJCUC, explicó que promover esta relación entre judíos y cristianos es un imperativo judío, citando a Isaías.

    Es algo demasiado ligero que tú seas mi siervo para levantar las tribus de Yaakov, y para restaurar la descendencia de Yisrael; También te daré por luz de las naciones, para que mi salvación sea hasta el fin de la tierra. Isaías 49: 6

"Esto es lo que somos como pueblo judío", dijo Nekrutman a Breaking Israel News. "No podemos ser una luz para las naciones sin construir una asociación con las naciones. Tenemos este mandato de trabajar con otros, y si están dispuestos, tenemos la obligación de hacerlo ".

Nekrutman señaló que el cristianismo tenía un papel especial que desempeñar en este proceso profético.

"" Están tratando de expiar y superar la enseñanza de la Iglesia de Teología de Reemplazo durante casi 2000 años ", dijo Nekrutman. "Este no es un proceso fácil para ellos. Nosotros, el pueblo judío, tenemos que permitirles pasar por este camino y encontrar su vocación en el apoyo a Israel y al pueblo judío ".

"La renuencia a apoyar las relaciones judío-cristianas es comprensible debido a la historia pasada entre la Iglesia y el pueblo judío", admitió Nekrutman. "Pero la Torá nos obliga a hacer esto. "

Fuente: Breaking Israel News
Traducción para: Shalom Jerusalén

Miles de obreros extranjeros de la construcción, todos de países del este de Europa, ya trabajan en Israel

Israel y China firmaron este domingo un acuerdo para contratar a 6.000 obreros chinos de la construcción, y así poder  hacer frente a la falta de viviendas que ha disparado los precios en el país de Oriente Medio.

El acuerdo, firmado en Jerusalén por el ministro israelí de Construcción y Vivienda, Yoav Galant, y el viceministro chino de Comercio, Fu Ziying, fue cerrado el mes pasado durante la visita del primer ministro israelí Benjamin  Netanyahu a China, indicó un portavoz del gobierno.

Según la prensa israelí, el acuerdo incluye una cláusula para que ninguno de los trabajadores chinos trabaje en la Cisjordania ocupada.

Oded Revivi, un representante de los colonos israelíes en los Territorios Palestinos, lamentó el domingo que "el gobierno que lucha contra el boicot de esta región [la Cisjordania ocupada] por parte de estados extranjeros, participe a su vez en ese boicot".

Los precios de la vivienda en Israel no paran de subir desde 2008, según datos del Banco Central, y han provocado una ola de manifestaciones sin precedentes desde 2011.

Miles de obreros extranjeros de la construcción, todos de países del este de Europa, están trabajando en Israel.

La construcción de viviendas en las colonias, donde viven unos 400.000 israelíes, representan el 3% del conjunto de obra nuevas en Israel.

Israel ha llegado a acuerdos bilaterales para permitir la llegada de trabajadores de Tailandia y Sri Lanka en el sector de la agricultura, y con Bulgaria, Moldavia y Rumanía para el sector de la construcción.

Fuente: ojo.pe

En Rusia, solamente las parejas conformadas por un hombre y una mujer, podrán adoptar niños. Esto quiere decir que el gobierno quiere que los pequeños adoptados tengan una familia tradicional.

Esta nueva ley, aprobada por unanimidad por el congreso (Duma), establece que los niños rusos sólo podrán ser adoptados por parejas formadas por un padre y una madre, según publica ACI Prensa.

Dicha modificación del Código de Familia intenta controlar en manos de quién estarán los niños, y garantizar que sea a cargo de una familia de un padre y una madre. Esta norma es debido a que varios países europeos han aprobado el derecho de los gays a adoptar.

Por ende las parejas homosexuales, extranjeros o nacionales, quedan prohibidos de adoptar y no podrán efectuar los trámites correspondientes.

Más de 500 solicitudes de parejas españolas para adoptar un niño ruso, han quedado frenadas hasta que se actualicen los acuerdos bilaterales entre España y Rusia.

El Estado ruso considera que un niño debe tener un padre y una madre, dicen algunos analistas, sin importar lo que puedan decir otros países.

China también ha impuesto más control para asegurar que los niños adoptados por extranjeros sean una pareja heterosexual. Por eso está otorgando niños a las parejas de hombre y mujer con varios años de matrimonio.

El reconocimiento de la adopción por parte de parejas homosexuales en países europeos, se ha convertido en un obstáculo para todas las parejas extranjeras que buscan adoptar un niño en Rusia, explican los analistas.



Fuente: Acontecer Cristiano

                                 Buque de guerra ruso lanza misiles de crucero durante una maniobra.

Mueren unos 30 agentes israelíes y occidentales en un ataque de misiles de crucero lanzados por buques de guerra rusos contra una zona en Alepo, norte de Siria.

“Buques de guerra rusos dispararon tres misiles de crucero tipo Kaliber contra la sala de coordinación de operaciones de agentes extranjeros", matando a 30 militares, entre ellos varios israelíes y occidentales, informó el martes la agencia oficial rusa Sputnik en su página digital en árabe.

De acuerdo con el medio que cita a “fuentes sobre el terreno”, esta sala se encuentra en Dar Ezza, región ubicada en la periferia occidental de la provincia de Alepo y cerca del Monte Simeon. La zona se caracteriza por una cadena de montañas.

    Buques de guerra rusos dispararon tres misiles de crucero tipo Kaliber contra la sala de coordinación de operaciones de agentes extranjeros", matando a 30 militares, entre ellos varios israelíes y occidentales, informó la agencia oficial rusa Sputnik.

Sputnik también indicó que entre los muertos por el impacto de misiles se encuentran agentes de países como EE.UU., El Reino Unido, Turquía, Arabia Saudí y Catar. Los oficiales extranjeros que perdieron la vida en la sala de operaciones dirigían los ataques de los grupos armados en Alepo y la provincia vecina, Idlib (noroeste), apostilló.

Hubo pocos visitantes extranjeros, muy importantes para la economía de Belén, al parecer disuadidos por los recientes combates entre facciones palestinas, y por años de conflicto con Israel.

Centenares de personas se congregaron el lunes en la Iglesia de la Natividad para celebrar el nacimiento de Jesús, pero la escasez de turistas extranjeros opacó la alegría de las fiestas.

La mayoría de los visitantes eran árabes israelíes y palestinos cristianos. Hubo pocos visitantes extranjeros, muy importantes para la economía de Belén, al parecer disuadidos por los recientes combates entre facciones palestinas, y por años de conflicto con Israel.

Aun así, las tensiones no afligieron el ánimo de peregrinos extranjeros que hicieron la travesía hacia la Tierra Santa.

“La experiencia fue increíble”, dijo Nick Parker, de 24 años, un estadounidense, que visitaba Belén por primera vez. “Pude sentir el verdadero espíritu de Navidad aquí en Belén”.

Para residentes locales, la atmósfera fue más sombría. Dueños de negocios, que obtienen la mayor parte de sus ingresos durante la temporada navideña, se quejaron de que este año fue uno de los peores que recuerdan.

El ministerio de Turismo palestino dijo que 3.500 peregrinos arribaron este año a Belén, apenas una fracción de las decenas de miles de personas que llegaban antes del último estallido de violencia entre israelíes y palestinos, a fines del 2000.

Se trata de la primera Navidad en que la Autoridad Palestina está controlada por el radical grupo islámico Hamas. Para atenuar los temores de los cristianos previo a las fiestas, Hamas prometió que enviaría 50.000 dólares para adornar La Plaza del Pesebre, en el centro de la población. Se ignora si el dinero fue finalmente asignado.

Una gran valla rodea a Belén y la separa de la vecina Jerusalén. Israel dice que ha construido la valla para impedir que atacantes suicidas lleguen a sus ciudades. Los palestinos consideran que la estructura, que se entromete en partes de la Cisjordania, es una manera de usurpar tierras.

Fuente: El Nuevo Herald

La Iglesia mexicana ha vuelto a la carga. La histórica decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación de avalar los matrimonios homosexuales y dotarlos de plenos derechos ha desatado las iras de los obispos. En una calculada declaración pública, la conferencia episcopal clama por la finalidad procreativa de las bodas y niega a los jueces la capacidad para decidir sobre las nuevas formas de matrimonio. "Los obispos reiteramos nuestra convicción, basada en razones científicas, sociales y religiosas, de que la familia, célula de la sociedad, se funda en el matrimonio de un hombre con una mujer, que por su capacidad procreativa garantizan la supervivencia de la sociedad", indica la nota. En su argumentario, los prelados se acogen a la "tradición bimilenaria de Occidente", apelan al Código Civil de 1870 y llegan a comparar el rechazo a los matrimonios homosexuales con la prohibición del voto a los menores o a los extranjeros.

La Suprema Corte ha declarado la inconstitucionalidad de cualquier norma que establezca que la finalidad del matrimonio es la procreación o que lo defina como unión entre un hombre y una mujer. Con este paso, los jueces han puesto fin a la dispersión legal que reina en México, donde sólo en tres estados (Coahuila, Quintana Roo y el Distrito Federal) es legal y de pleno derecho este tipo de unión. El resto del país ofrece un puzle normativo que va desde el rechazo al reconocimiento parcial. "Ninguna norma, decisión o práctica de derecho interno, tanto por parte de las autoridades estatales como de particulares, pueden disminuir o restringir los derechos de una persona a partir de su orientación sexual", sostienen los magistrados.

La resolución, de obligado cumplimiento en todo el territorio, ha supuesto un fuerte avance en la lucha por los derechos civiles. Con esta base jurídica, México se adelanta a Estados Unidos y se equipara a Argentina, Brasil y Uruguay. Pese a ello, el fin de la discriminación a los homosexuales ha sido acogida con enorme frialdad por los grandes partidos políticos, responsables de las dubitativas legislaciones estatales. Ninguna de las formaciones ha mostrado su apoyo oficial a la decisión de los jueces.

Frente a este silencio, la única declaración institucional de peso ha procedido de la Iglesia. Pero el texto, pese a la irritación que refleja, está escrito con mano fría. A diferencia de las explosivas notas de antaño, en sus líneas se aprecia la llegada a la Santa Sede de Francisco, impulsor de una nueva narrativa católica. Los obispos, cuya influencia aún es notable en las zonas más conservadoras del país, no sólo se muestran respetuosos con las "diversas formas de pensar y vivir" sino que intentan despolitizar sus palabras y llevarlas, aunque con dificultad, al terreno jurídico. En esta sentido, apelan en su escrito a la cultura "bimilenaria de Occidente" y a los códigos civiles de Benito Juárez (1870) y de Plutarco Elías Calles (1928). Bajo este paraguas tradicionalista, intenta soslayar la discriminación que supone impedir el matrimonio a los homosexuales comparándolo con la prohibición que tienen los extranjeros o los menores de votar. "En estos casos no se atenta a sus derechos sino que se salvaguarda la nación. La discriminación es una distinción injustificada, que en este caso no se da, ya que el matrimonio ha sido entre siempre entre personas de diferente sexo, hombre y mujer", sostienen los obispos.

Esta postura de la Iglesia mexicana, una institución sometida desde hace décadas a una constante pérdida de seguidores, dista de contar con un amplio apoyo popular. Las encuestas del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación revelan que el 70% de la ciudadanía es favorable al reconocimiento de los derechos homosexuales. Y la realidad de los estados donde ya es legal muestra que su pleno reconocimiento es perfectamente asumible por una sociedad incardinada en el siglo XXI.

Fuente: elpais.com