Radio Milagro

Manifestantes prendieron fuego frente al edificio y se enfrentaron con la policía

Miles de personas, en su mayoría mujeres, se movilizaron este miércoles por la Capital Federal y otros puntos del país en el Día Internacional de la Mujer, cuando se cumplió un paro y se realizó un "ruidazo", en reclamo de la igualdad de derechos y el cese de la violencia y la discriminación.

 "Hay que parar la violencia", exigieron. Pero el final de la manifestación fue todo lo contrario.

Una vez finalizada la marcha de mujeres en la Plaza de Mayo, un grupo de activistas prendió fuego frente a las vallas que protegían la Catedral Metropolitana, lo que provocó corridas e incidentes.

Hubo enfrentamientos con la Policía. Pero la tensión creció cuando un joven exhibió una bandera del Vaticano y fue golpeado por algunos de los más exaltados.

El violento final empañó la que había sido una jornada pacífica, en la que miles de personas se movilizaron por el Día Internacional de la Mujer.

Los incidentes se iniciaron cuando un pequeño grupo de cuatro o cinco manifestantes mujeres, con los rostros tapados, hicieron una fogata a pocos metros de la Catedral.

El grupo de militantes –con pañuelos en la boca– arrojó piedras y prendieron fuego frente al vallado que protegía al templo católico.

Grupos feministas que promueven el aborto legal acusan a la Iglesia de ser la institución que frena ese tipo de iniciativa, entre otros cuestionamientos.

 Según testigos, durante se protagonizaban los incidentes se escuchaban cánticos como: "Iglesia, basura, vos sos la dictadura". Y también: "Macri, basura, vos sos la dictadura".

Hubo otro momento de tensión cuando los manifestantes comenzaron a agredir a los periodistas que estaban trabajando en el lugar.

La Policía, entonces, comenzó a tirar gases lacrimógenos contra los activistas para disuadir y prevenir que todo pase a mayores. Los activistas denunciaron en esos momentos represión y detenciones.

Fuente: In fobae

La red más grande de las clínicas de aborto del mundo, la organización estadounidense Planned Parenthood, está involucrada en una serie de quejas sobre la venta ilegal de tejido fetal para centros de investigación. Los vídeos grabados en secreto revelaron que hay un lucrativo “mercado negro” que vende partes de cuerpos de bebés abortados.

Una fuerte reacción de Planned Parenthood se inició el año pasado, cuando varios grupos cristianos y pro-vida empezaron a exigir que la organización deje de recibir dinero público.

Esta semana, la red de clínicas de aborto presentó una demanda contra los estados de Indiana y Kentucky. La razón es que los dos estados han aprobado leyes que prohíben el aborto cuando la justificación es que el bebé tiene síndrome de Down u otras malformaciones congénitas.

“Esta ley impone lo que consideramos restricciones inconstitucionales sobre las mujeres que buscan un aborto. Esta ley no valora la vida, sólo valora un nacimiento”, dijo un portavoz de Planned Parenthood en la región.

Su argumento es que la nueva legislación “no hace nada para mejorar o proteger la salud de las mujeres. Simplemente crea barreras, limita el acceso a servicios de salud reproductiva, por vergüenza y juzgan las decisiones personales y difíciles tomadas por las familias “. Destacan también que es el “intento del Estado de invadir la privacidad de una mujer y el control de su decisión.”

De acuerdo con lifenews.com, el gobernador de Indiana, Mike Pence dijo que la nueva ley es “una medida pro-vida integral que reafirma el valor de toda vida humana.” En el día de su firma, dijo: “Con la adopción de la ley, hacemos un paso importante en la protección del niño por nacer, sin dejar de proporcionar una excepción para la vida de la madre. Firmo esta legislación al igual que hacemos una oración para que Dios continúe bendiciendo a estos preciosos niños, a las madres y las familias “.
Brasil también discute el tema

Los debates sobre el aborto de bebés con defectos de nacimiento, también se producen en Brasil desde que el Tribunal Supremo aprobó la ley en 2012 . Con esta decisión, el proyecto fue apoyado por la Confederación Nacional de Trabajadores de la Salud quienes estan autorizados por la justicia.

En los últimos meses, volvió a ser tratado por el aumento de los casos de microcefalia en el país .Esto se intensificó, incluyendo la presión de la ONU para Brasil para legalizar el aborto . Varios miembros evangélicos del Frente Parlamentario en Defensa de la Vida y la Familia han tratado con estas cuestiones en el Congreso. 

Fuente:. Noticiasdelfin.com

Alegan en la edición de “El derecho de la mujer a saber” que también provoca depresión

Austin, Texas - Una agencia estatal de Texas publicó el lunes la nueva edición de un panfleto para mujeres que consideran someterse a un aborto, y en él insinúa que podría haber una relación entre la interrupción del embarazo y un mayor riesgo de desarrollar cáncer de mama y depresión.

El Departamento de Servicio de Salud del Estado de Texas emitió la nueva edición de "A Woman's Right to Know" (El derecho de la mujer a saber).

Desde 2003, la ley estatal requiere que se les brinde información a las mujeres embarazadas que estén contemplando la posibilidad de un aborto. La nueva edición del folleto contiene una sección intitulada "Riesgo de Cáncer de Mama", pese a los numerosos estudios revisados por expertos que han refutado cualquier relación entre el aborto y el cáncer de mama. El panfleto también afirma que las mujeres que interrumpen el embarazo pueden convertirse en suicidas o quedar infértiles.

La Corte Suprema ha bloqueado cláusulas vitales de la ley estatal promulgada en 2013 que convertía a Texas en uno de los estados más estrictos de Estados Unidos respecto al aborto.

Fuente: elnuevodia.com

En Rusia, solamente las parejas conformadas por un hombre y una mujer, podrán adoptar niños. Esto quiere decir que el gobierno quiere que los pequeños adoptados tengan una familia tradicional.

Esta nueva ley, aprobada por unanimidad por el congreso (Duma), establece que los niños rusos sólo podrán ser adoptados por parejas formadas por un padre y una madre, según publica ACI Prensa.

Dicha modificación del Código de Familia intenta controlar en manos de quién estarán los niños, y garantizar que sea a cargo de una familia de un padre y una madre. Esta norma es debido a que varios países europeos han aprobado el derecho de los gays a adoptar.

Por ende las parejas homosexuales, extranjeros o nacionales, quedan prohibidos de adoptar y no podrán efectuar los trámites correspondientes.

Más de 500 solicitudes de parejas españolas para adoptar un niño ruso, han quedado frenadas hasta que se actualicen los acuerdos bilaterales entre España y Rusia.

El Estado ruso considera que un niño debe tener un padre y una madre, dicen algunos analistas, sin importar lo que puedan decir otros países.

China también ha impuesto más control para asegurar que los niños adoptados por extranjeros sean una pareja heterosexual. Por eso está otorgando niños a las parejas de hombre y mujer con varios años de matrimonio.

El reconocimiento de la adopción por parte de parejas homosexuales en países europeos, se ha convertido en un obstáculo para todas las parejas extranjeras que buscan adoptar un niño en Rusia, explican los analistas.



Fuente: Acontecer Cristiano

“Los textos están hechos para ser adaptados. Que me metan en la cárcel”, responde al advertirl que infringe el Derecho canónico.

Quince parejas homosexuales han bautizado a sus hijos en los últimos meses gracias a la valentía eclesiástica del Padre Ángel. La Iglesia de San Antón, en el madrileño barrio de Chueca, es el único lugar en el mundo donde todos los hijos son bautizados como hijos de Dios, independientemente de su familia de procedencia.

La humanidad y la rebeldía del Padre Ángel retan al Derecho canónico en defensa constante de la igualdad y el sentido común. Sus batallas defienden la sonrisa de los desfavorecidos… porque él sabe que hay normas que es necesario cambiar. Las puertas de su iglesia están abiertas 24 horas para todo el que quiera visitarla y sus manos dispuestas para bendecir lo que para otros puede estar muy mal visto. En la Iglesia de San Antón, el Padre Ángel siempre accesible, siempre empático, bautiza a aquellos niños que otros sacerdotes han alejado de la Iglesia: los hijos de las parejas homosexuales ya reciben el sacramento del bautismo.

Existen tantos modelos de familias como personas, y todas ellas merecen las mismas oportunidades, independientemente del tipo de familia en el que hayan nacido. Los argumentos del Padre Ángel responden al más absoluto sentido común, y los testimonios de familiares y amigos dejan constancia en los libros recordatorio que están en la entrada de la Iglesia. “¡Esta es la Iglesia en la que yo creo, en la que tiene sus puertas abiertas a la realidad de las gentes”, asegura la abuela de una familia formada por dos mamás.

El Padre Ángel habla con la rotundidad que aporta el sentido común y la cordura, y todavía no se explica “cómo es posible que en el siglo XXI yo tenga que ver a una mujer llorar porque pensó que nunca ningún sacerdote iba a querer bautizar a su pequeño”.

—¿Qué necesita un niño para ser bautizado en la Iglesia de San Antón?

—Que su familia quiera que forme parte de esta Iglesia. Me sorprende que me pregunten qué me tienen que traer… el libro de familia, certificados, explicaciones… a mí lo único que me parece importante es que me digan un día y una hora. Si han llegado hasta esta Iglesia y me hablan de su deseo de bautizar a su hijo… ¡quién soy yo para ponerles piedras en el camino!

—¿Recuerda la primera vez que aceptó bautizar al hijo de una pareja homosexual?

—Sí, me impresionó porque nunca en todos estos años había tenido un caso así. Me ha pasado muchas veces en mi vida que recurren a mí mamás solteras o divorciados diciéndome que otros sacerdotes no han querido bautizar a sus hijos porque su familia no cumple con las reglas… Pero nunca me había enfrentado a la realidad de las mamás y papás homosexuales.

—Me sorprende que le siga sorprendiendo la normativa de su propia institución. Me consta que colecciona historias de todo tipo.

—Recuerdo una vez que un miembro del Gobierno del Partido Popular me pidió que bautizara a su hijo, él estaba divorciado. Cuando llegamos a la iglesia donde iba a celebrarse la ceremonia los sacerdotes de esa iglesia se opusieron… Tuve que recurrir al Nuncio, que me aconsejó que los padres firmaran un certificado donde se comprometían a educar al niño en la doctrina cristiana. ¡¿Cómo iba yo a poner a un ministro a redactar un documento poniéndole pegas para que su hijo se bautizara?! ¡Por supuesto se bautizó! ¡Y es que sea el hijo de un ministro o el hijo de una madre soltera sin recursos… lo único que a mí me importa es que quieren ser cristianos y formar parte de nuestra iglesia!

—No sé por qué sospecho que lo tienen más fácil los hijos de un ministro de derechas, que una madre soltera o dos lesbianas…

—Recuerdo una madre que se acercó por la calle Fuencarral muy tímida, avergonzada, a contarme que su hijo tenía siete años y que no lo había podido bautizar. Lo había pedido en muchos sitios y siempre se lo denegaban… ¡Cómo es posible que pase esto cuando el Papa Francisco ha bautizado a hijos de todo tipo de familias y dice abiertamente que la iglesia tiene lugar para todos!

—La Iglesia de todos… De los niños que tienen solo una mamá, solo un papá, dos mamás…

—En San Antón hemos bautizado a niños cuando ya tenían dos, tres, siete años… porque sus familias no encontraron antes quien lo hiciera. Decenas de hijos de solteras, muchísimos hijos de divorciados. Catorce niños con dos mamás se han bautizado en esta Iglesia en este año. Y un niño que vive con sus dos papás. ¡Y qué felices y queridos son esos niños!

—¿Sigue viendo a esas familias?

—No te imaginas la ilusión que me hace saludarles cuando pasan por aquí y entran en la Iglesia de San Antón a verme… Es gente cristiana, muy buena y valiente.

—Si a los hijos de los divorciados y solteros no les bautizan porque sus padres viven en pecado… ¿No sería más coherente bendecir a las parejas gays que quieran vivir en paz con Dios?

—Cuando bendigo a los niños, por supuesto, estoy bendiciendo también a sus familias. Parte del protocolo de la ceremonia es decir: “Bendigo a esta madre, y bendigo a este padre”. Pero los textos están hechos para adaptarse. Fíjate, en la liturgia hay un texto que dice “bendigo al fruto del vientre de esta madre…”, pero a mí no me parece correcto porque hay muchos niños adoptados. ¡Los textos están para adaptarlos y corregirlos!

—No le pondrán los de su gremio también pegas a la adopción…

—El gran patrón de los niños adoptados es San José… Él fue el primero en adoptar a Jesús, según las escrituras. No fue padre biológico, pero sin embargo ejerció y lo cuidó como a su hijo. ¡Y mira que está bien visto! Eso es lo que de verdad importa en las familias: que cuiden y amen al niño que crece a su lado.

—¡Y esa es la verdadera bendición!

—Yo no entiendo que haya gente que ha venido al mundo, y mucho menos que se haga cura…o más que cura… para maldecir y criticar… Yo, desde luego, me he hecho cura para bendecir y no para maldecir a nadie. ¡Para maldecir ya hay bastante gente!

—Por lo visto hay instituciones que prefieren bendecir casas, coches y negocios… ¡y despreciar a las personas!

—En enero bendije 23.000 mascotas en esta Iglesia, porque San Antón es el patrón de las mascotas. Fue precioso ver a miles y miles de personas con sus perros y otros animales… y aquí tuvieron hueco todos. ¡Y alguien va a venir a decirme a mí que debo bendecir mascotas, garajes, chatarra, negocios… y que no puedo bendecir a dos personas que se quieren! ¡Preocupémonos por favor de la gente que odia, y dejemos de poner problemas a los que se quieren!

—Pero están las normas, los textos, el Derecho canónico…

—Sí, pero antes del Derecho canónico se hizo el evangelio… Y en el evangelio dijo Jesús que se debe perdonar a todos, amar a todos, bendecir a todos… Luego vinieron algunos chiflaos muy listos, que hacen leyes como se hacen en las Cortes, en los Senados, en las diputaciones… ¡pero de vez en cuando no está mal que las corrijamos! Para bendecir a alguien no hacen falta las normas, hace falta querer hacerlo. ¡Y aquellos que se nieguen a bendecir, habría que denunciarles!

—¿Y a los que se niegan a bautizar…?

—Aquellos que se nieguen a bautizar a un niño, es posible que con el Derecho canónico en la mano… en fin, quizás a quien me tengan que meter en la cárcel es a mí, porque lo que me da es muchas ganas de insultarles. Confío en que ya vendrá alguien a abrirme después las puertas del cielo…

—Benditos malditos y malditos benditos… ¡Qué contradicción! ¿No hay leyes ni penalización para los eclesiásticos que maldicen a los que sufren o qué promueven la discriminación y el sufrimiento?

—Aquellos que maldicen o que se niegan a bendecir, sobre todo si son sacerdotes o cristianos, esos deberían dedicar el resto de su vida a rezar pero lejos de la gente… no hay derecho a como se trata a los homosexuales, a los drogodependientes, a los discapacitados… he dado la primera comunión a niños discapacitados de trece o catorce años, porque nadie había querido hacerlo antes, ¿dónde está la misericordia? ¡Esos niños saben quién es Dios, quieren pertenecer a nuestra iglesia y no hay derecho a que nadie les ponga problemas!

—¿Nadie interviene?

—Deberían hacerlo… yo ya no tengo tiempo, pero habría que sancionarles, alguien debería llamarles la atención, que sepan que no están cumpliendo con su labor.

—Y el Papá Francisco… ¿no tiene nada que decir?

—Un amigo argentino del Papa Francisco vino a verme esta semana a la Iglesia de San Antón y al entrar me dijo: “Esta iglesia, Padre Ángel, tiene olor a ovejas”. Y me emocionó, porque el Papa dice: “Dejad de ser funcionarios, y sed pastores”. Él predica con su ejemplo, bendiciendo a todo el mundo, sea cómo sea. Para casar hacen falta leyes, como para algunos actos civiles, pero para bendecir no…

—Para estar bautizado legalmente hace falta inscribirlo en la parroquia y en el registro.

—Tras la ceremonia hace falta rellenar unos impresos en los que preguntan el nombre del padre y de la madre. Yo relleno el impreso como puedo… y nadie me lo ha enviado de vuelta. No he llamado para preguntar si está todo el orden porque creo que a veces es preferible pedir perdón que pedir permiso, pero nadie se ha quejado… Por lo que llegado este momento entiendo que me lo han permitido. ¡Cómo iba a ser de otra forma si lo único que hacemos es algo bueno para la gente!

—¿Y si mañana nos llaman, ¿qué decimos?

—Que si Jesús y el Papa dicen que ésta es la iglesia de todos… ¡yo no puedo contradecirles ni cerrar las puertas a nadie!

—Pero le han llamado la atención muchas veces Padre Ángel… Cientos de críticas a lo largo de sus más de 50 años trabajando por los necesitados aunque sus actos, la opinión pública, los miles de mensajeros de la Paz… y ahora el Papa Francisco, demuestran que la única iglesia que tiene futuro es la que usted predica.

—No creo que bautizar niños sea la mayor barbaridad que he hecho en estos años. Ni rezar por un transexual, hacer un funeral a un homosexual o hablar con gente de todo tipo. A veces se me critica porque invito a hablar en mi iglesia a políticos o a gente de la periferia social… Pero es que son actos religiosos, donde todo el que quiera participar es bienvenido. A veces se me complica la vida porque algo se malinterpreta… ¡Pero los actos que se hacen en San Antón son todos preciosos y están abiertos al mundo! Nuestra Iglesia es la Iglesia de quien más la necesita… y quedan todos invitados.

Fuente: elespanol

Un anuncio espeluznante se puede encontrar en telegram. Es tan frío como cruel: Una chica a la venta es “virgen. Hermosa. 12 años de edad…. Su precio ha llegado a $ 12.500 y se venderá pronto “.

La publicación en árabe apareció en una conversación junto con los anuncios de los gatitos, armas y equipo táctico. Ha sido difundida en la Associated Press por un activista de la comunidad yazidi, cuyas mujeres y niños están siendo retenidos como esclavos sexuales por parte de los extremistas.

Está causando impacto mundial la foto de la cara de Lamiya Aji Bashar, joven Yazidi de 18 años que ha conseguido escapar de sus captores islamistas. Era una esclava sexual a quien todo el mundo pegaba en la cara. Este rostro nos lo dice todo.

Fuente: http://nypost.com

Como un proyecto ciudadano que contrarresta la iniciativa a favor del matrimonio gay con la que se busca evitar la modificación del Artículo 4º Constitucional a petición del presidente, Enrique Peña Nieto, líderes evangélicos entregarán al Congreso de la Unión un millón de firmas –la cantidad más grande recabada en México–, el primero de septiembre para evitar que se legisle en beneficio de minorías sin tomar en cuenta la condición mayoritaria y democrática del país, refirió el pastor de Palabra Viva, Roberto Tinoco.

“Es muy posible que juntemos un millón de aquí al primero de septiembre para oponernos a este tipo de ideas que pidieron hacerse ley… es una propuesta que sale del cuerpo evangélico, así que somos cientos o pudiera ser que miles de pastores los que estaremos ahí”, aseveró, a pesar de reconocer que las propuestas contemplan no sólo a miembros de la comunidad evangélica, sino por personas preocupadas por la conservación de la familia, “son cartas firmadas por todo tipo de personas que piensan de la misma manera independientemente de la religión que profesen”, externó.

La concentración de firmas congrega participaciones de todo el país, y busca ser la presentación de firmas más grande de México contra el matrimonio gay, en la que se lee lo siguiente en forma de resumen:

“Con relación a la iniciativa que reforma, adiciona, y deroga diversas disposiciones de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos del Código Civil federal y otros ordenamientos legales con lo que se busca considerar como matrimonio la unión de personas del mismo sexo y sustituir el término –marido y mujer– por el de –cónyuges–, entre otras cuestiones, me permito manifestar lo siguiente:

Que en el uso de mis derechos constitucionales como ciudadano mexicano, me pronuncio a favor de la familia natural formada mediante la unión de un hombre y una mujer, único vínculo que asegura la preservación del ser humano y por lo tanto de la familia… a fin de que nuestros representantes populares escuchen las demandas, preocupaciones, y propuestas de sus representados para que se legisle escuchando todas las voces y como Estado democrático las resoluciones adoptadas reflejen el sentir y la voluntad mayoritaria de la nación…

Suscribo esta iniciativa convencido de que:

1 El matrimonio entre un hombre y una mujer es el único medio para preservación de la especie.

2 La unión de personas del mismo sexo -matrimonio gay- no podrán llamarse matrimonio.

3 El derecho de adopción no comprende a los adultos… y el Estado debe velar por el interés superior de la infancia y su normal desarrollo psicoemocional.

4 “Que la voz mayoritaria sea tomada en cuenta en una decisión trascendental en la historia del país y sus familias que lo integran, que se reconozcan los derechos individuales y los colectivos, en donde impere el bien común”, y se adiciona un espacio para incorporar los datos del solicitante.

Fuente: Omnia

Es de destacar que la ciudad de Rosario, cuenta con una legislación de avanzada en materia de Derecho Eclesiástico.

La ciudad de Rosario, nuevamente es noticia en materia de religión y culto, con la sanción de otra ordenanza municipal que reconoce, garantiza y protege el derecho a la igualdad – de trato civil – y libertad de pensamiento, expresión, conciencia, religión y CULTO, la cual se suma al ordenamiento municipal rosarino, que pone a la vanguardia al 1º y más importante municipio del interior del país (con más de 1.000.000 de habitantes) en el campo del DERECHO ECLESIÁSTICO y los DERECHOS HUMANOS.

Dentro del orden del día, de la sesión del Concejo Municipal, se aprobó un proyecto de “ORDENANZA MUNICIPAL” presentada por el CENTRO de INVESTIGACIÓN, ESTUDIO Y CAPACITACIÓN ECLESIÁSTICA Y TEOLÓGICA, liderado por el Pastor CARLOS AGUSTÍN LUQUE AHUBÁN, a través de la cual se instituye en la ciudad de Rosario (provincia de Santa Fe), el día “2 de septiembre” como “DÍA MUNICIPAL por la Igualdad –de trato civil- y Libertad de pensamiento, expresión, conciencia, religión y culto”, teniendo en cuenta que el día 2 de Septiembre hace honor a la fecha (02-09-2.004) en que fue sancionada la “Ordenanza Nº 7.730”, que plasmó y llenó un vacío legal existente en la ciudad de Rosario, contra toda discriminación, privilegios y prebendas en materia de conciencia, religión y culto.

Es de destacar que la ciudad de Rosario, cuenta con una legislación de avanzada en materia de Derecho Eclesiástico, en la única provincia de la Nación Argentina, que en su Carta Magna oficializa una religión ( Art. 3º. La religión de la provincia es la Católica, Apostólica y Romana, a la que se le prestará su protección más decidida, sin perjuicio de la libertad religiosa que gozan sus habitantes…), generando discriminación, privilegios y prebendas, entre las Comunidades Religiosas.

La Constitución Nacional y las Constituciones Provinciales, en su gran mayoría reconocen que DIOS se encuentra ligado a la sociedad argentina desde su fundación. El Estado, como parte de esa sociedad, como institución, como órgano creado para su mejor cohesión social, especializado en la Ley y encaminado a lograr el orden público, no tiene religión ni ideología. Quién es religioso es el hombre y la sociedad de la que forma parte, donde expresa y desarrolla esas convicciones.

La Ordenanza Municipal en su articulado establece que la fecha sancionada, 2 de septiembre, será tenida en cuenta para ser incorporada dentro de los actos protocolares del Concejo Municipal de Rosario y de la Municipalidad de Rosario, en el marco de la democracia, relaciones institucionales, Ordenanzas Municipales (entre otras las N° 7.730 y 7.780), como una forma de integración ciudadana, incorporándose dentro del protocolo oficial para los actos de izamiento de la Bandera Nacional, de los días Jueves, en el mástil mayor del Monumento Nacional a la Bandera, y otros actos oficiales.

El anteproyecto de Ordenanza surgió como propuesta de trabajo (realizada por el Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán – Director y Compilador Principal del CIECET), en el CICLO de CONFERENCIAS y SEMINARIOS – 2º FORO NACIONAL sobre IGUALDAD – de trato civil – y LIBERTAD de Conciencia, Religión y Culto – AÑO 2.005, contando con el apoyo de la CONFRATERNIDAD DE LÍDERES CRISTIANOS (de la ciudad de Rosario y Zonas Aledañas – Provincia de Santa Fe – República Argentina), Organizaciones Eclesiásticas, representantes de diferentes credos, legisladores y público en general, que acompañaron el petitorio con sus firmas, en una madura expresión democrática plurireligiosa, que ratifican las propuestas y compromisos renovados de seguir trabajando por una cultura de convivencia y paz, que incluyan normas y legislación en contra de toda discriminación e intolerancia religiosa y de convicciones.

Fuente: Agencia Orbita

La Iglesia Católica de Costa Rica publicó hoy un comunicado en el que afirma que "no existe el derecho a tener hijos" y critica a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorteIDH) por avalar la fecundación in vitro en el país.

"Hemos manifestado nuestra solidaridad con los sufrimientos de los matrimonios que no pueden tener hijos, sin dejar de ser claros en que no existe el derecho a tener hijos, sino el derecho del hijo a ser procreado en el respeto de su dignidad", indica el comunicado firmado por el arzobispo de San José, José Rafael Quirós.

La CorteIDH emitió el lunes un fallo en el que valida un decreto con el que el Gobierno regula la fecundación in vitro, pero que había sido anulado por la Sala Constitucional el pasado 3 de febrero con el argumento que ello le correspondía al Congreso.

El Arzobispo Quirós aseguró hoy que la CIDH "impuso a Costa Rica criterios que riñen con nuestras raíces éticas y jurídicas y comprometen nuestra arraigada conciencia de defensa de la vida humana, como don de Dios".

Quirós expresó que el tribunal internacional "soslayó" las consideraciones "que resguardaban la actitud ética de respeto y cuidado de la vida, de la dignidad y de la integridad del embrión humano".

Según, Quirós la fecundación in vitro permite el congelamiento de embriones, la experimentación con ellos y su destrucción, lo que hace ver la vida como "una cosa".

El decreto que regula el procedimiento en Costa Rica prohíbe que los óvulos fecundados sean desechados, comercializados, destruidos, clonados, alterados genéticamente, que se experimente con ellos, y tampoco se podrá realizar selección genética y la fisión.

El texto da un máximo de dos años a la Caja Costarricense del Seguro Social para implementar la técnica médica en los hospitales públicos, mientras en los privados se podrá llevar a cabo una vez que cuenten con los permisos respectivos.

Al procedimiento podrá acceder cualquier mujer mayor de edad, soltera o con pareja, pero con algunos requisitos como ser infértil y haberse sometido a otras técnicas menos invasivas, y solo permite la transferencia a la mujer de dos óvulos fecundados.

La decisión de la CorteIDH ha sido celebrada por el Gobierno como "un logro histórico", y se le ha unido el Colegio de Médicos y el grupo de parejas con problemas de infertilidad que demandó al Estado ante el tribunal internacional.

La fecundación in vitro fue prohibida por la Sala Constitucional en el año 2000, pues interpretó que la vida comienza desde la concepción y que la técnica médica permitía desechar o destruir seres vivos.

En 2012 la CorteIDH sentenció a Costa Rica al encontrarle culpable de violar el derecho a la vida privada y familiar, a la integridad personal en relación con la autonomía personal, a la salud sexual, al de gozar de los beneficios del progreso científico y tecnológico y al de no discriminación.

Los jueces le ordenaron al Estado reactivar la técnica médica, pero dos proyectos de ley al respecto se encuentran estancados en el Congreso desde hace un par de años debido a la oposición de un bloque de diputados de tendencia cristiana.

Ante este panorama, el gobierno optó por regular la técnica por decreto, sin que ello signifique que no se pueda aprobar una ley.

Fuente: elnuevodiario.com.ni

La Declaración Universal de Derechos Humanos no recoge ningún derecho a matar, y por lo tanto no establece el derecho a abortar. Parece lógico, ¿no? Pues no lo es para la Naciones Unidas.

La ONU acaba de castigar a uno de sus países miembro por defender la Vida. El comité de Derechos Humanos ha calificado de "derecho humano" el aborto y ha condenado a Perú a indemnizar a una mujer a la que no le permitió esta práctica por ser delito. Lo ha hecho a pesar de que no exista ninguna resolución de la Asamblea General que ratifique tal cosa. Se han sacado de la manga un derecho para poder atentar contra la vida.

Se están equivocando, la vida es un derecho natural y están cometiendo un abuso de poder.

Que el secretario general de las Naciones Unidas es un ferviente defensor del aborto no es nuevo, que ahora utilice su posición para promover el aborto y penalizar a aquellos que luchan por salvar vidas es querer ir demasiado lejos.

La misión principal de la ONU es la de garantizar tus derechos fundamentales, no la de inventárselos. Con esta sentencia está no sólo traicionándose a sí misma, sino a todos los que, como tú y yo, confiamos en este tipo de organismos para la protección de nuestros derechos.

Escribe a la ONU, no pueden valerse de una premisa falsa para emitir una sentencia y menos aún para atacar la vida.

Tu mensaje llegará al secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, y Fabián Salvioli, presidente del Comité de Derechos Humanos.

Necesitamos tu ayuda, demasiados gobiernos e instituciones en la Organización de Naciones Unidas están tratando de facilitar la legalización del aborto en todo el mundo, cuando no su imposición obligatoria. Por favor, impídelo.

Fuente: hazteoir.org

Todo esto se debe a que una corte malaya determinó que los cristianos tienen el derecho constitucional de usar la palabra “Alá” para referirse a Dios, y consideró ilegal una prohibición impuesta por el gobierno.

Tres iglesias cristianas fueron atacadas con bombas incendiarias y otras dos han recibido amenazas antes que comenzara la protesta de los musulmanes en contra de que los cristianos que han utilizado el nombre de Alá para el Dios cristiano. El hecho ocurrió en en Kuala Lumpur (Malasia).

Todo esto se debe a que una corte malaya determinó que los cristianos tienen el derecho constitucional de usar la palabra “Alá” para referirse a Dios, y consideró ilegal una prohibición impuesta por el gobierno.

El fallo pareció una victoria de las libertades religiosas en este país de mayoría musulmana, donde la prohibición se había convertido en un símbolo de lo que, según las minorías, es una discriminación institucionalizada por motivos de credo.

Sin embargo hace dos años, las autoridades malasias prohibieron que los no musulmanes equiparen a “Alá” con el Dios cristiano después de que así se hiciera en un artículo publicado en The Herald, al que revocaron la licencia de edición. Tras dos años de litigio, The Herald recuperó la licencia de publicación, y inició una batalla legal para defender que al Dios cristiano se le puede llamar Alá, ya que la Biblia en lengua malaya utiliza “Alá” para referirse a “Dios” y “Tuham” para “Señor”.

Fuente: noticiacristiana..com

Un tribunal británico ha garantizado el derecho a rechazar un tratamiento médico vital a una mujer de 50 años determinada a morir, por considerar que “sin juventud ni belleza” su vida carece de “chispa”, en un dictamen inusual que publica hoy “The Guardian”.

La citada mujer, a la que el periódico denomina simplemente “C”, intentó suicidarse con una sobredosis de Paracetamol mezclado con champán, cuando se le diagnosticó un cáncer de mama, pero en lugar de morir, la elevada dosis de ese medicamento le provocó daños graves en los riñones.

Según señala el periódico británico, “C” se niega ahora a recibir un tratamiento médico con diálisis, que le salvaría la vida, pues considera que el hecho de no ser ya “bella” ni “joven” implica el final de todo lo que para ella tiene sentido.

En un dictamen poco habitual, un juez del Tribunal de Protección británico ha considerado que la paciente cuenta con capacidad para tomar su propia decisión y tiene derecho a rechazar el tratamiento que requiere.

“El derecho a negarse a recibir tratamiento se extiende a declinar una medicación que salvaría la vida del paciente si se le administrara”, argumentó el magistrado.

Esa posición, explicó el juez, “refleja el valor que la sociedad asigna a la autonomía personal en asuntos de tratamientos médicos y en el derecho del paciente, establecido desde hace mucho tiempo, a escoger, aceptar o rechazar tratamiento médico por parte de su doctor”.

En el caso de que alguien se niegue a someterse a un tratamiento vital, “el tribunal solo puede intervenir en circunstancias en las que considere que el paciente no cuenta con la capacidad mental para decidir si aceptar o rechazar dicho tratamiento”, una intervención que, según el juez, no se requiere en este caso.

Para justificar su dictamen, señaló también que “C” es una persona a la que “no puede aplicarse el calificativo de convencional, que ha llevado una vida caracterizada por decisiones impulsivas y egocéntricas, tomadas sin culpa ni arrepentimiento”.

“Ha tenido cuatro matrimonios, numerosas aventuras y ha gastado el dinero de sus maridos y amantes descuidadamente, antes de pasar a otra cosa cuando las situaciones se ponían difíciles o se terminaba el dinero”, señaló el magistrado.

Además, “C” es descrita como una “madre indiferente” de sus tres hijas, que ha dado una importancia significativa “a la juventud y belleza y a vivir una vida que, en palabras de ‘C’ tenga chispa”.

Para llegar a esa conclusión, el juez se apoyó en las valoraciones de psiquiatras y psicólogos, así como en las opiniones de las hijas de la afectada, una de las cuales dijo que su madre no quería ser “pobre”, “fea” o “vieja”.

“Para ella, lo más importante en la vida es su estilo de vida glamuroso”, apuntó esa hija, quien agregó que su madre “no dejaba de decir que no quiere vivir sin su chispa y cree que la ha perdido”.

Fuente: http://noticiasimpactantesdelmundo.blogspot.com