Radio Milagro

En los últimos meses, la pandemia mundial ha traído miedo e incertidumbre a millones de vidas, pero en medio de todo, Dios ha traído esperanza sanando a personas de la tercera de edad, cuya recuperación parecía imposible. Hoy viven agradecidos con el Dios que todo lo puede. 

Una mujer de 113 años, que se cree es la persona viva de más edad en España, se ha recuperado del coronavirus. Maria Branyas dio positivo por covid-19 en abril, para luego aislarse mientras se recuperaba en un hogar de ancianos en Olot, España, según The Daily Mail. "En términos de salud, estoy bien, con las mismas pequeñas molestias que cualquiera puede tener", dijo Branyas.

Phil Corio, de Nuevo México, sobrevivió al virus y describió sus síntomas "como los de la gripe". El hombre de 108 años, que vive en Albuquerque, se enfermó en marzo, pero no sabía que estaba con covid-19 hasta que le hicieron la prueba. "Ni siquiera sabía que lo tenía", dijo Corio.

La británica Connie Titchen (106 años) es otra centenaria que superó el virus. Pasó tres semanas en el hospital con un presunto caso de neumonía. “La Joven", como la llaman, fue ingresada en un hospital a mediados de marzo y poco después le diagnosticaron el virus. Se recuperó y pudo regresar a casa en abril. "Dios es muy bueno conmigo", dijo Titchen. 

Rose Leigh-Manuel, de Long Island, Nueva York, luchó contra el covid-19 durante dos semanas, mientras sufría de debilidad, fiebre y escalofríos. Leigh-Manuel es residente del Centro de Atención 'Buen Samaritano' en Sayville. Venció al virus a la edad de 101 años. Ella atribuye su sanidad a la fe en Dios, destacando Su bondad: "Dios es bueno conmigo. No quiere llevarme todavía".

Estos son algunos de los casos de sanidad en personas de la tercera edad que se encomendaron al Dios de lo imposible, y pudieron vencer al virus que está cobrando la vida de miles de personas en el mundo. 

Fuente. impactoevangelistico.net

"Es un problema real, pero creo que los medios están generando miedo y haciendo más daño que bien", había asegurado el religioso varias semanas antes de su fallecimiento.

Landon Spradlin, un pastor evangélico de Virginia (EE.UU.) que cuestionó la reacción de los medios en torno a la pandemia de covid-19, falleció el pasado 25 de marzo como consecuencia de esa enfermedad.

Spradlin, de 66 años, había viajado el mes anterior con su esposa y sus hijas al famoso carnaval Mardi Gras en Nueva Orleans (Luisiana), que se celebró el 25 de febrero. El hombre, que además era un virtuoso guitarrista de blues, aprovechó la concurrencia al evento para tocar con su banda familiar y predicar sus creencias a través de su música.

A mediados de marzo, mientras conducía de regreso a Virginia, Spradlin comenzó a sentirse mal y tuvo que detenerse en la ciudad de Concord (Carolina del Norte), en donde fue ingresado a un hospital. Se le diagnosticó neumonía y al día siguiente dio positivo por coronavirus, según narró una de sus hijas. Su estado de salud empeoró y permaneció en cuidados intensivos hasta el día de su muerte.

"Los medios están generando miedo"

Según informes de la prensa local, unas dos semanas antes de su fallecimiento, el pastor compartió una publicación en Facebook comparando las muertes por coronavirus con las provocadas por la gripe porcina. Calificó la reacción al covid-19 como una "histeria masiva" y sugirió que los medios de comunicación aprovechaban la actual pandemia para dañar la reputación del presidente Donald Trump.

"Es un problema real, pero creo que los medios están generando miedo y haciendo más daño que bien. Vendrá y se irá", escribió el religioso, citado por la revista Newsweek.

Landon Isaac, hijo del evangélico, confesó haber conversado con su padre sobre el virus y resaltó que lo que sentía su padre era un frenesí emocional y miedo. "Mi papá no creía que fuera un engaño. Sabía que era un virus real", aseguró.

Para el momento de la visita de Spradlin y su familia a Nueva Orleans ya había pasado más de un mes desde el primer caso de coronavirus en EE.UU. No obstante, Mardi Gras continuó según lo planeado. Ahora, funcionarios de la ciudad culpan a la pasividad de Gobierno por el aumento exponencial en los casos que se registraron posteriormente.

Landon Spradlin fue el segundo caso de muerte asociado al virus registrado en Carolina del Sur, luego de que un día antes falleciera una mujer de más de 70 años. En ese entonces, el gobernador del estado, Roy Cooper, extendió sus condolencias y afirmó que ese incidente era "una advertencia severa" de que para algunos el brote era "una enfermedad grave".

Fuente: actualidad.rt.com

El pánico y la desinformación abundan en tiempos en que vivimos una pandemia sin precedentes, por lo que algunas personas alrededor del mundo han reaccionado de formas sorprendentemente negativas ante el susto de contraer Coronavirus, atacando a personal médico, enfermeras e incluso a vecinos bajo sospecha de contagio.

A través de sus redes sociales, el gobierno de Sabinas Hidalgo dio a conocer un despreciable ataque incendiario sufrido por las instalaciones del hospital de Nuevo León, que actualmente estaba siendo reacondicionado en orden de atender a las personas que contrajeran el Covid-19. El atentado realizado por desconocidos está siendo investigado por la policía local.

El pequeño tiempo en que se consumió la sustancia (iniciadora del fuego) ocasionó daños a varias partes. En el interior no lograron hacer nada”, dijo el alcalde Daniel González, para además revelar que el ataque ocurrió “por la noticia que trae ahí la gente en redes sociales que no quieren que los enfermos se vengan para acá, le tienen miedo a que se vengan acá“.

Al momento de sufrir el presunto atentado por el pánico generado ante la expansión de la pandemia, el edificio estaba siendo resguardado por seguridad privada, algo que claramente no resultó efectivo, por lo que ahora el recinto hospitalario pasará a estar bajo el cuidado de la policía municipal del lugar.

Fuente: bolavip.com

Las fuentes dijeron que los ataques contra los cristianos que comenzaron en un área de Uttar Pradesh en julio se dispararon y se esparcieron, inculcando miedo en las congregaciones de todo el estado.

Después de varios ataques en el distrito de Jaunpur en julio, para fines de octubre, la persecución de los cristianos se había extendido a 32 de los 75 distritos de Uttar Pradesh, dijo el activista de derechos Dinanath Jaiswar a Morning Star News, y algunos de esos distritos vieron agresiones a principios de año.

“El distrito de Jaunpur se ha convertido en el epicentro de la violencia contra la comunidad cristiana”, dijo Jaiswar. “La frecuencia y la intensidad de los incidentes nos sorprendieron. Hubo días en los que al menos dos o tres incidentes serían reportados en diferentes partes de Uttar Pradesh, y nos esforzaríamos para brindar ayuda a los desafortunados cristianos”.

Muchos pastores se escondieron desde julio, aunque en muchos casos sus congregaciones pudieron seguir reuniéndose, y todos los líderes de la iglesia han regresado a sus hogares, dijeron las fuentes.

“Muchas veces hemos tenido que dividir a nuestro equipo o llamar a más personas, solo para poder apoyar a las personas que estaban siendo atacadas y arbitrar con las autoridades para su liberación”, dijo Jaiswar.

“Hay una sensación de miedo en la atmósfera”, dijo un líder cristiano. “Qué iglesia sería atacada, y cuándo, es una amenaza constante en los corazones de los pastores de Uttar Pradesh”.

La persecución a los cristianos en el distrito de Jaunpur se extendió como un incendio forestal a los distritos cercanos, haciendo de Uttar Pradesh el estado con más violencia contra los cristianos desde enero, dijeron activistas de derechos humanos.

“Los incidentes de violencia y odio contra los cristianos se han elevado a un nivel nunca antes visto en Uttar Pradesh”, dijo el reverendo Vijayesh Lal, secretario general de la Comunidad Evangélica de la India (EFI) y director nacional de la Comisión de Libertad Religiosa de EFI. “Mientras que hubo 50 incidentes que se documentaron en el estado de Uttar Pradesh el año pasado en general, este año hasta [finales de] octubre ya hemos documentado 64 incidentes”.

Septiembre y octubre estuvieron entre los peores meses para la agresión contra los cristianos en el estado, dijo. EFI-RLC registró 28 casos en septiembre y 16 en octubre en Uttar Pradesh.

Desde enero, la violencia se ha desatado contra los cristianos en los distritos de Azamgarh, Gorkpur, Ghshipur, Kaushmbi, Allhbd, Breilly, N ऎ rutina, Agra, Lucknow, Nahob, Naw, Frtpgarh, Varanasi, Knnauj, Filibhit, Ghshiabd, Nusshfarngr, Lakimpur, Fatehpur, Raebareli, Sitapur, Meerut, Mirzapur, Hapur, Barabanki, Siddharth Nagar, Kanpur, Khushinagar, Gautam Budh Nagar y Kannauj, junto con Jaunpur

“Es un hecho que los cristianos que viven en el estado más poblado de la India, Uttar Pradesh, enfrentan un mayor temor a la amenaza de sus vidas por practicar su fe”, dijo AC Michael, coordinador nacional de asuntos de las minorías de All India Catholic Union. (AICU).

Los pastores fueron puestos bajo custodia policial rutinariamente por alegatos falsos de conversión religiosa enérgica, dijo.

“En uno de esos casos, el 13 de septiembre, un cristiano que estaba liderando una reunión de oración fue golpeado y advertido de graves consecuencias si continuaba orando”, dijo Michael. “Los cristianos en Jaunpur temen ser atacados y ni siquiera están realizando oraciones en sus propios hogares”.

La policía se acercó deliberadamente a las casas de los pastores a altas horas de la noche para hostigarlos a ellos y a sus familias, dijo una fuente que pidió el anonimato.

“Recoger a pastores y líderes cristianos después de la medianoche, mantenerlos bajo custodia policial durante 24 horas, es una técnica para hostigarlos mentalmente e infundirles miedo”, dijo la fuente a Morning Star News.

Los ataques contra cristianos en la India han aumentado de más de 150 en 2014 a más de 250 ya en 2018, según Alliance Defending Freedom (ADF), que emprende acciones legales de defensa de la libertad religiosa.

“Lo que debería preocupar a la comunidad cristiana, especialmente a su liderazgo, es que de los tres pilares democráticos de la India, tanto el gobierno como los medios ignoran estos ataques aparentemente sistemáticos contra los cristianos”, se lee en un comunicado de prensa del ADF.

El tercer pilar, el poder judicial, tiene más de 200 casos de alegatos falsos de conversión forzosa pendientes en varios tribunales de la India, incluido el Tribunal Supremo, agrega.

Fuente: joerizarrynoticiascristianas.com

La calma y la responsabilidad son las mejores medicinas.

Había una vez un campesino muy próspero, tenía su frutal y un puesto en la carretera donde vendía sus productos.

El humilde campesino decidió darle a su hijo mejores oportunidades y lo envió a la mejor universidad del país. Años después su hijo regresó con su grado de administración de empresas y su padre le pidió consejo.

Hijo, nos está yendo muy bien con las ventas, quiero ampliar la siembra y mejorar el punto de venta, Hijo, tú que tienes estudios… ¿qué me aconsejas?

El hijo lo miró asustado y le dijo papá, ¿no has visto las noticias?

No, aquí donde estoy no recibo la prensa, la radio no se escucha bien, dime qué pasa.

Padre, se VIENE UNA CRISIS… estamos en un problema grande, se espera una gran recesión. Yo te sugiero que, al contrario, reduzcas y bajes la producción.

El padre escuchó a su hijo, por algo lo había enviado a la universidad.

¿Estás seguro hijo? ¿Seguro que se viene una crisis?

Claro, papá. Ahorita ya está saliendo en la televisión y en los periódicos…en todos los noticieros están saliendo los especialistas pronosticando que se viene la crisis. Por eso te digo que lo mejor es despedir a la mitad de tus trabajadores y disminuir la producción…

Y entonces el papá, un poco atemorizado, le hizo caso al hijo.

Despidió trabajadores, bajó la producción y el surtido del punto de venta se redujo. Las personas que paraban en el puesto de carretera empezaron a ver que ya no había las frutas que buscaban y poco a poco dejaron de hacerlo.

El sitio perdió su clientela y a medida que esto pasaba menos frutas están a la venta.

A los dos meses el campesino cerró sus puestos y se quedó con una pequeña parcela de cultivo.

“Mi hijo tenía razón. – dijo el campesino. – estamos viviendo una crisis, gracias Dios lo mandé a la universidad para que aprendiera.”

¿Te suena parecida esta historia? LA MORALEJA ES QUE NO HAY PEOR VIRUS, NI PEOR CRISIS… QUE EL MIEDO y EL PÁNICO…

El campesino estaba vendiendo bien… ni enterado estaba de que se venía una crisis… pero su hijo le hizo caso a la televisión.

Cuando haya rumores, cuando haya vaticinios o anuncios alarmistas, HAY QUE MANTENER LA CALMA y estar atentos a los cambios para movernos rápido. Tenemos que estar preparados, no asustados. Porque los verdaderos enemigos en este momento son el pánico, la desinformación, el pesimismo… es como esa vieja fábula que dice que un campesino se encontró con la peste y le pregunta: ¿Peste para dónde vas? Y la peste contesta: “voy para Bagdad a terminar con 500 personas.” Días después vuelven a encontrarse y el campesino le dice: “Peste mentirosa, me dijiste que solo acabarías con 500 y total, has matado a 5 mil.” Y entonces la peste le responde: “Efectivamente, yo acabé con 500, los demás murieron de miedo.”

Recuerda, el peor virus es el miedo… Ya lo dicen las propias escrituras en Job capítulo 3 versículo 25 y 26: “«Lo que más temía, me sobrevino; lo que más me asustaba, me sucedió.»  En la misma Biblia dice: “Habla del bien, y del bien te nutrirás…”

Por eso, ante la alarma…CALMA Y RESPONSABILIDAD…juicio y criterio… que el peligro mayor es la ignorancia y el miedo.

Fuente: latinmoney.net

No podemos dejar de hablar de la fe, porque es el único poder suficiente para vencer los tiempos difíciles

Para protegernos físicamente de los peligros de la nueva pandemia del COVID-19, todos hemos sido guiados reiteradamente con respecto a la higiene de las manos, de la ropa, de las secreciones corporales, entre muchas otras recomendaciones.

Pero, para los que creen en Dios, también hay otra forma de protección disponible frente al caos instalado. Se trata de la protección espiritual que proviene del trono del Altísimo para los que Lo buscan.

“El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipotente. Diré yo al Señor: esperanza mía, y castillo mío; mi Dios, en Quien confiaré. Él te librará del lazo del cazador, de la peste destructora. Con Sus plumas te cubrirá, y debajo de Sus alas estarás seguro; escudo y adarga es Su verdad.” Salmos 91:1-4

No estoy habilitada para hablar de ciencia, medicina o política, pero puedo hablar con seguridad sobre la Palabra de Dios, que es apta y eficaz para discernir todas las circunstancias del mundo en todas las generaciones, pueblos y culturas, incluido el momento turbulento que estamos pasando.

Muchos asocian vivir en seguridad con el lugar donde viven y con los bienes que poseen, pero este concepto fue completamente sacudido por la amenaza avasallante del coronavirus. Países que hasta entonces tenían una alta tasa de IDH (Índice de Desarrollo Humano), un excelente sistema de salud y una economía saludable, están viendo que nada de eso ha sido suficiente para proteger a su población.

La reacción que el Señor Jesús dijo que la humanidad tendría al pasar por algunos acontecimientos en los últimos días se cumple:

“… desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra…” Lucas 21:26

Millones de personas están encerradas en sus hogares, aterrorizadas por la posibilidad de enfermarse y ni siquiera encontrar una cama de hospital o un ventilador mecánico que os ayude a respirar.

Mientras que algunos se desmayan por miedo a la enfermedad, otros se desmayan por la hecatombe financiera que están sufriendo.

Hace décadas que no se ve al continente europeo parado, con fronteras cerradas y un país con miedo de lo que sucede en el país vecino. Si la depresión ya es un problema grave en muchas naciones europeas, ¡imagínese ahora después de esta ola avasallante de pánico y aislamiento!

Por eso, no podemos dejar de hablar de la fe, porque es el único poder suficiente para superar los tiempos difíciles. Por más que los escépticos ignoren e incluso se burlen de nuestras palabras, hay un lugar secreto, hay una protección espiritual que viene de lo Alto para quien busca al SEÑOR Dios en los días de crisis. Él ofreció un lugar seguro para abrigarnos de los peligros de este mundo, y es un tonto el que desprecia Su abrigo. No necesitamos desmayarnos del terror, mucho menos, desesperarnos ante la noticia de que la economía va a derrumbarse o que las reservas de alimentos y medicinas no serán suficientes.

Tampoco necesitamos tratar de entender todo y tener todas las respuestas, porque hay intereses que desconocemos. Pero, incluso con todo esto, podemos dormir y despertar en paz, con la certeza de que estamos siendo guardados por el Dios que nos hizo la invitación de escondernos bajo Sus alas.

Entonces, la mejor acción para nuestros días es buscar al Altísimo con todas nuestras fuerzas. Si usted está apartado de la fe, regrese. Arrepiéntase de sus pecados y comience una nueva caminata con Dios. Si ya Lo busca, intensifique su comunión diaria con Él.

Estamos en oración por los profesionales de la salud, quienes, incluso expuestos al riesgo de contaminación y exhaustos, atienden a los que llegan afligidos en los hospitales.

Oramos por infectólogos que valientemente trabajan para socorrer a los enfermos graves. Clamamos por los científicos para que descubran nuevos medicamentos que combatan a este mal. Oramos, principalmente, para que las personas infectadas tengan una buena recuperación y, pronto, puedan regresar a su vida normal.

Estamos juntos, por la fe, con aquellos que están solos en “cuarentena” sin poder disfrutar de la compañía de sus seres queridos.

Oramos por los ancianos y los grupos en riesgo, para que mantengan su fe y ánimo de vivir en alta.

Y sepan que, este momento difícil va a pasar y, todos nosotros, sacaremos grandes lecciones de esta lucha que enfrentamos.

Hoy más que ayer, tenemos que predicar con osadía el Evangelio, pues solo él es poder de Dios para salvación (en todo sentido) de aquel que cree.

Fuente: Núbia Siqueira

Hay muchas mentiras que creemos acerca de nosotros mismos que nos impiden avanzar hacia nuestro destino. Cuando creemos estas mentiras sobre quién y qué no somos, puede haber efectos graves y sofocantes. Estas mentiras y etiquetas ocultan la verdad de lo que estamos destinados a ser y eliminan la vida que estamos destinados a vivir.

Ya sea que estas mentiras estén enraizadas en la vergüenza, el miedo o una mala interpretación de la naturaleza de Dios, todas tienen el mismo resultado destructivo. Si el enemigo puede hacerte creer en una mentira, o asumir una etiqueta que no debes, entonces todo tu cuadro de la vida se distorsionará.

No eres el único que ha sido presa de las mentiras. Aquí están algunos de los más comunes que creemos:

1. “Puedo hacerlo por mi cuenta”

Solemos quedar atrapados por el pensamiento de que nuestros problemas son una carga para los demás, por lo que tomamos el asunto en nuestras propias manos. Demasiados de nosotros llevamos cargas solos. Es un camino que conduce al aislamiento y al cansancio. Ya sea que tenga un amigo o un batallón de amigos, estamos mejor juntos que solos.

Nuestros problemas no son un inconveniente para Dios. Dios nos dice que echemos nuestras preocupaciones sobre él y que su carga es ligera. Esta mentalidad de “puedo hacerlo por mi cuenta” es otro de los esquemas del enemigo para mantenernos aislados y atados. La libertad llega cuando hemos hecho todo lo que podemos para mantenernos en pie, permitimos que nuestros hermanos y hermanas sostengan nuestros brazos en nuestra debilidad. Moisés tuvo a Aarón. David tuvo a Jonatán. Elías tenía a Eliseo. Timoteo tuvo a Pablo. Jesús tuvo a los discípulos. No puedo imaginar cuánto más difíciles serían mis circunstancias sin el aliento y las oraciones de mis amigos.

Es una cosa muy valiente admitir que no puedes hacerlo por tu propia cuenta. Dios siempre puede trabajar con eso.

 2. “No estoy calificado”

Existe la noción de que solo aquellos que están en el ministerio de tiempo completo o en el personal de la iglesia son calificados por Dios. Exaltamos posiciones y títulos y nos descontamos. No hay una lista de 10 pasos sobre cómo Dios elige o equipa a sus hijos e hijas. Además, Dios no está buscando quién reza las oraciones más elocuentes, no compara nuestros testimonios uno al lado del otro para elegir el mejor, no está mirando nuestras vidas para ver quién está sirviendo en la mayoría de los ministerios. Estás calificado porque eres suyo.

Su palabra dice en 1 Pedro 2: 9, “Eres una raza elegida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo por su propia posesión, que puedes proclamar las excelencias de él …”. En la Biblia, cuando Dios llamó a Gedeón y Moisés a sus respectivas misiones, a ambos les preocupaba si estaban calificados para hacer lo que Dios les estaba pidiendo. Sin embargo, ellos eligieron dar un ‘Sí’ obediente a Dios. Dios está buscando a aquellos que, aunque no pueden ver cómo encajan en la ecuación, son obedientes y dispuestos.

Recuerden, queridos hermanos y hermanas, que pocos de ustedes fueron sabios a los ojos del mundo o poderosos o ricos cuando Dios los llamó.  En cambio, Dios eligió cosas que el mundo considera insensatas para avergonzar a quienes piensan que son sabios. Y eligió cosas que son impotentes para avergonzar a los que son poderosos.  Dios eligió las cosas despreciadas por el mundo, las cosas no se consideraron nada en absoluto, y las utilizó para llevar a la nada lo que el mundo considera importante (1 Corintios 1: 26-28).

3. “La vulnerabilidad es la debilidad”

Vengo de una familia que, públicamente, éramos lo que parecía ser una familia funcional y detrás de puertas cerradas, fue un partido de equipo de etiqueta WWF de derribo y arrastre. Ser abierto acerca de nuestros sentimientos y pensamientos no era algo alentador, sino más bien ridiculizado. Entonces, aprendí a reprimir las cosas y todo el dolor que estaba sufriendo se manifestó de diferentes maneras (es decir, ira, baja autoestima y complacer a las personas, etc.).

Lo mejor de la vida no fue suficiente para llenar ese vacío que sentí. Muchos de nosotros caminamos rotos porque permitimos que el dolor o la desilusión de una situación cierren nuestros corazones y definan quién es Dios. No quiere decir que las picaduras de esas experiencias no duelen, pero realmente llega un punto en el que necesitamos “dejar ir y dejar a Dios”. Llega un momento en el que hemos acampado en la tierra del dolor y la decepción durante demasiado tiempo. Necesitamos confiar en que Dios puede darnos la fuerza y ​​la fe para seguir adelante. Necesitamos confiar en que él puede liberarnos y llenar nuestros espacios vacíos con sanidad.

El enemigo nos engaña para que creamos que, si nos abrimos y hablamos sobre nuestros problemas, nos encontraremos con juicios o vergüenza. Sin embargo, la verdad es que la vulnerabilidad en las manos correctas siempre lo llevará a su libertad. La vulnerabilidad es la puerta a la profunda intimidad con Dios.

4. “Dios nunca podría usar a alguien como yo”

Decimos cosas como: “Dios nunca podría usar a alguien como yo” como si hubiera un criterio. Dios nunca ha colocado parámetros sobre a quién ama, comisiona, equipa o perdona. Su respuesta a nosotros siempre ha sido por venir. Ven y bebe, ven y come. Ven a ver, ven y sigue. Nuestro único trabajo es responder a su amor manifestado a través de la gracia, eso es todo. Dios nunca te confrontará con tu pasado para impulsar tu futuro.

Tenemos que dejar de abatir nuestra libertad y nuestros destinos. Hay una sensación de indignidad que tendemos a proyectar sobre Dios debido a la vergüenza. La vergüenza ya no necesita ser la lente por la que te veas.

En Hebreos 12: 2 dice: “…él soportó la cruz, sin tener en cuenta su vergüenza”. Eres la alegría que siempre ha esperado a Dios. ¿No estás agradecido de servir a un Dios que ignora la vergüenza y te saluda con dignidad? Él nos creó para ser ” instrumentos para sus propósitos especiales para ser útiles al Maestro y preparados para hacer cualquier buen trabajo” (2 Tim2: 21).

5. “Necesito realizar algo para ser visto”

En la vida, cuantos más pones en algo, más esperas salir de él. Por ejemplo, si ponemos suficiente esfuerzo en nuestro trabajo, esperamos ser notados y finalmente obtener la recomendación que esperábamos. Tal es la práctica que tenemos para servir a Dios, donde, si no tenemos cuidado, caemos en la trampa del desempeño, por lo que nos preocupamos más por lo mucho que hacemos para vernos y menos por el por qué. Nos hemos convertido en artistas profesionales, involucrándonos en cada ministerio posible. Estamos en el equipo de adoración, el equipo de saludos, el equipo de misiones, el equipo de jóvenes, el equipo de producción, el equipo de ofrendas, el equipo de desmontaje, el equipo de oración. Es agotador. Debemos romper el acuerdo de que no somos vistos o dignos de ser vistos. No tienes que manipular para ser visto. Somos vistos por Dios, simplemente porque somos suyos.

 Cuando el Hijo Pródigo estaba lejos en su camino de regreso a casa, las escrituras dicen: “Todavía estaba muy lejos, su padre lo vio y se llenó de compasión por él; corrió hacia su hijo, lo abrazó y lo besó” (Lucas 15:20). Servimos a un Dios que nos ve y nos encuentra donde estamos antes de que levantemos un dedo de la actuación.

6. “Estoy solo”

Hay un tema constante en la Biblia donde Dios se sale del camino trillado para encontrarse con aquellos que están solos. Dios encontró a Agar en el desierto y le dio sombra a su cabeza y descanso a su alma cansada. Jesús encontró a Pedro mientras estaba solo en las mundanidades de la vida y lo llamó a ser un discípulo. Habló con la mujer samaritana en el pozo. Destacó a Ruth en el campo. Conoció a Pablo en la cárcel. Conoció a Ana en el templo. Se reunió con leprosos en el camino del aislamiento y el endemoniado poseído en las cuevas del destierro.

Dios te ha echado el ojo desde que te tejió en el vientre de tu madre. Está en su naturaleza venir siempre por la persona que ama. La gente va y viene, pero él nunca te dejará ni te abandonará. Él va delante de ti. Su bondad y su misericordia te siguen. Sus ángeles acampan a tu alrededor. Su Espíritu Santo está en ti. Dios ha hecho que cada movimiento que hagamos, que cada respiración que respiramos se encuentre con su presencia.

Él es nuestro primer, mejor y siempre compañero.

7. “Si solo fuera como esta persona”

En una cultura de redes sociales, la comparación ha sido peor. Ahora vemos las vidas de otros a través de nuestras pantallas. A través de historias y publicaciones, descubrimos los bonitos detalles de los amigos y las celebridades que seguimos.

Sin embargo, hay una trampa a la que somos propensos a sucumbir cuando contemplamos algo durante demasiado tiempo. Comenzamos a ver sus vidas a través de la lente de esa cosa y comenzamos a ver las inconsistencias en nuestra propia vida. Glorificamos los resultados del ajetreo de alguien, sin darnos cuenta del arduo proceso que llevó llegar allí. Ídolatramos las publicaciones de vidas glamorosas, sin tener idea de los demonios personales y las pruebas con las que se enfrentan estas personas.

Esta comparación es una distracción para privarnos de ser nuestro verdadero ser. Una plataforma nunca debe determinar quién eres, pero quién eres determina cómo usas esa plataforma. Tú eres suficiente. Lo que tienes que ofrecer es suficiente. No tienes que ser falso para encajar. Puedes ser tú mismo.

No dejes que una copia tuya te robe el mundo de la versión original. Todos somos llamados de acuerdo a sus propósitos. Todos tenemos un destino que Dios quiere trabajar en nosotros y por medio de nosotros.

8. “No soy aceptado”

Todos tenemos este deseo de ser parte de algo. Queremos ser elegidos primero para estar en el equipo. Todos deseamos ser elegidos en el amor. Todo esto apunta al sentimiento inherente de pertenencia.

La Biblia dice que cuando el mundo estaba vacío, Dios comenzó a llenarlo. Cuando creó el sol, los firmamentos y toda la creación, declaró que era bueno. La sociedad nos dice que debemos comportarnos para demostrar que pertenecemos, que debemos cambiar nuestra apariencia, nuestro discurso y a nosotros mismos, y ahí está el engaño de Satanás. En Génesis 1:31 se afirma: “Dios vio todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno, y Él lo ha validado por completo”.

Hemos estado buscando validación en lo incorrecto; una validación que ya nos ha dado Dios. Somos, ante todo, aceptados por aquellos cuya opinión es más importante. Nuestra mayor libertad es saber que él ha visto lo peor de nosotros, conoce nuestros pecados secretos y nos acepta de todos modos.

9. “Lo que tengo que decir no importa”

Siendo el más joven de mi familia ruidosa, era bastante difícil decir una palabra. Los niños deben ser vistos y no escuchados era la regla de oro en mi educación. Lo que no me di cuenta fue cuánto esto devaluó mis palabras e incluso mis pensamientos. Me asusté de decir lo que creía, lo cerré y hasta tuve miedo de orar en voz alta.

Nuestra arma más fuerte está en nuestra voz. Es táctica del enemigo silenciarnos. Hay vida y muerte en el poder de lo que hablamos. Poder para construir y derribar. Poder para atar y perder. Poder para bendecir y maldecir. Dios habló y la tierra y todo el cielo llegaron a existir. Cuando declaramos el nombre de Jesús, invitamos al cielo a la Tierra. Mantener silencio es sofocar nuestros sueños, permanecer donde ya hemos estado, y nunca descubrir completamente quiénes somos y quiénes somos.

10. “No tengo autoridad”

Jesús solo hizo lo que su padre le ordenó que hiciera; ahí es donde reside su autoridad. Tiene poco que ver con nosotros y todo con el que lo da. Cuando abrazamos la autoridad del padre, nos convertimos en una fuerza a tener en cuenta. Cada vez que ejercemos nuestra autoridad, estamos difundiendo la fama y el gobierno de Dios a través de esta Tierra. El poder del nombre de Jesús cobra vida cada vez que usamos tu autoridad. El enemigo está bastante amenazado por esta autoridad dada al pueblo de Dios a través del Espíritu Santo. Entonces, él pone el miedo y la distracción en los corazones de los hombres para sofocar la autoridad que viene de Dios. El enemigo sabe que cuando tomamos la autoridad, el poder de Dios se revela: la sanidad se produce, los demonios huyen, las almas se liberan, las vidas se sanan, entramos en nuestro verdadero ser y el reino de Dios está a la mano. Es esa misma autoridad la que remueve el aguijón de la muerte y la tumba. Tu autoridad es tu victoria.

Es hora de que rompamos acuerdos con estas etiquetas y mentiras. Han causado estragos en nuestras vidas durante demasiado tiempo. Es hora de liberar el reino de Dios y su verdad sobre nuestras vidas. Usted es aceptado Usted es elegido. Usted es visto. Eres de valor. Eres creado con un propósito. Tú eres suficiente.

No eres una copia, pero es mejor cuando aceptas que eres tú.

Publicado en: NOTICIACRISTIANA.COM

Tres cristianos en el oeste de Kenia fueron apedreados hasta la muerte por una mafia musulmana, dejando a sus familiares con miedo y buscando a Dios por fortaleza.

International Christian Concern  informó sobre un testigo anónimo que dijo que el asesinato ocurrió en un sitio de construcción. Fredrick Mukanda Bahati, una de las víctimas cristianas, estaba construyendo una nueva casa con sus dos asistentes y estaban mezclando mortero -mezclas de uno o más conglomerantes inorgánicos, áridos, agua y a veces adiciones y/o aditivos- cuando vieron llegar a la muchedumbre.

Según los informes, la mafia estaba enfadada con los cristianos en Elwak, Mandera, debido a la reciente matanza de tres presuntos militantes de al-Shabaab en las afueras de la ciudad.

“Desde la distancia, vi a los hombres tirando piedras de construcción hacia Fredrick y sus compañeros de trabajo”, describió el testigo.

“Los tres lograron huir a un hotel cercano por seguridad, a pesar de que habían sido gravemente heridos. Los musulmanes los siguieron implacablemente y los apedrearon hasta la muerte”.

Un pastor local, que no fue nombrado, dijo que estaba “conmocionado” por el asesinato de los tres cristianos que solo habían estado tratando de ganarse la vida.

“No estamos seguros en absoluto y este incidente muestra cómo los musulmanes odian a los creyentes en Cristo. Hemos sabido que son los militantes armados pertenecientes a al-Shabaab los que matan gente, pero ahora hemos descubierto que incluso nuestros amigos musulmanes cercanos pueden cometer atrocidades contra nosotros “, dijo el pastor.

La familia de Bahati sepultó su cuerpo el 22 de septiembre y cuestionó por qué la policía no hizo un mejor trabajo protegiendo a los cristianos.

“Este es un día triste en nuestra familia. Hemos perdido a un hombre que era hábil en la construcción y nos amaba a todos. Siempre nos recordó que oráramos y confiáramos en Dios incluso en tiempos difíciles. Eso es lo que nos mantiene activos después de perderlo. Esperábamos verlo antes de fin de año, pero ahora lo que tenemos son los recuerdos, una viuda y dos niños de quienes ocuparnos “, dijo Wycliffe Mukanda, hermano de Fredrick.

“¿Dónde estaba la policía para protegerlos?”, preguntó el hermano. Aunque los cristianos constituyen la mayoría en Kenia, han sido repetidamente blanco de facciones radicales, incluido el grupo terrorista al-Shabaab con base en Somalia.

A principios de septiembre, los militantes islámicos atacaron un autobús que se dirigía a Garissa, donde obligaron a los pasajeros a salir. Pidieron tarjetas de identificación, separaron a los musulmanes de los cristianos y terminaron ejecutando a dos creyentes  que no pudieron recitar la declaración de fe islámica.

“ICC está dando seguimiento a las familias de estos dos mártires. El intenso odio y violencia de este grupo ha causado un dolor masivo para muchas familias y amigos de cristianos como estos dos”, dijo el grupo de vigilancia en ese momento.

“Los gobiernos de Kenia y Somalia deben continuar trabajando para poner fin a las horribles atrocidades que comete esta malvada organización y proteger las vidas de los cristianos en Kenia”.

[ Fuente: Christian Post ]

Maratones de zombis, búnkeres y lanzallamas son algunos de los ejemplos de cómo algunos emprendedores hacen negocio con el miedo o la fascinación que genera la idea del fin del mundo.

El reconocido inventor y empresario estadounidense Elon Musk ha ganado más de cinco millones de dólares gracias a las ventas de un lanzallamas para el 'apocalipsis zombi', producido por The Boring Company, una de sus compañías, que se especializa en proyectos de excavación e infraestructura.

"Cuando llegue el apocalipsis zombi se alegrará de haber comprado un lanzallamas. ¡Funciona contra hordas de zombis; si no, le devolvemos el dinero!", reza la promoción con la que Musk publicitó el arma.

Pero el fundador de SpaceX no es el único que ha visto un filón en el 'inminente' fin del mundo, ya que otros empresarios de todo el planeta han intentado beneficiarse de la fascinación o el miedo que genera en los humanos la idea del día final.

Maratones de zombis

En 2011, Ryan Hogan y Derrick Smith fundaron en Baltimore (EE.UU.) una compañía especializada en la organización de maratones de zombis, un evento que, por específico que parezca, despertó el interés de muchas personas. Los participantes pagan 80 dólares en concepto de inscripción, más una suma adicional si quieren correr caracterizados como muertos vivientes. Durante el primer año de funcionamiento, la compañía organizó maratones en 13 ciudades e ingresó 15 millones de dólares.

En 2013, a la compañía le salieron los primeros competidores, y casi 30 ciudades de EE.UU. celebraron este particular evento. Actualmente hay varias compañía que organizan maratones zombi en todo el país.

Conferencias apocalípticas y kits de supervivencia

Otros dos empresarios, inspirados en la serie 'Walking Dead', en 2012 comenzaron a producir un podcast de radio dedicado a los zombis que llegó a ser muy popular. En 2016, Eric Nordhoff y James Frazier tuvieron la idea de organizar conferencias y festivales para los amantes de los zombis, que llegaban a pagar hasta 1.400 dólares para participar en ellas. 

En un tono menos jocoso, a finales de 2017 la compañía estadounidense Costco lanzó al mercado por 999,99 dólares un kit de supervivencia con alimentos enlatados suficientes para sobrevivir durante un año tras un hipotético apocalipsis.

Iniciativas de este tipo ya aparecieron en 2012, a la espera del fin del mundo según el calendario maya. Entonces en México salió a la venta un conjunto de productos de primera necesidad 'para el fin del mundo', llamado 'Just in case' ('Por si acaso'), que incluía, entre otros elementos, un cuchillo para defenderse de los zombis y una botella de licor de anís. También contenía un bloc de notas para apuntar recuerdos, chocolate, cerillas y una botella de un litro de agua.

En Siberia (Rusia), también se comercializaron productos de primera necesidad para el apocalipsis. Además, algunos emprendedores rusos se dedicaron a construir búnkeres donde refugiarse en caso de desastres naturales o ataques terroristas.

Fuente: actualidad.rt.com

Julieta Añazco empezó a recordar cuando nació su nieto y sintió un miedo repentino que no sabía explicar. "Me empezaron a venir imágenes que había olvidado y no lo pude parar", dice Añazco a pocos metros de la catedral de la ciudad argentina de La Plata. Aún no había cumplido los 10 años cuando el cura Héctor Ricardo Giménez la manoseó por primera vez, durante un campamento de verano. "Los abusos los perpetraba en el momento de la confesión. Nos hacía hacer una fila larga y todos pasábamos de a uno en una carpa. Mientras le confesábamos los pecados en su oído, pegados a su cuerpo, él nos tocaba. Y después decía que lo que allí sucedía no lo teníamos que contar porque era secreto de confesión y si lo hacíamos iríamos al infierno porque era un pecado. Y le hacíamos caso", relata.

Por las noches, asegura que el sacerdote se desnudaba en la tienda de campaña en la que dormía junto a otras cuatro o cinco niñas y les tocaba el sexo. También aparecía en las duchas y las enjabonaba. "Éramos niñas y adolescentes, no sabíamos bien qué pasaba. Nos quedamos paralizadas", responde. La imposibilidad de plantar cara al abusador y el miedo a contar lo que les hacía alguien que consideraban "lo más cercano a Dios" se repiten en el testimonio de muchas víctimas de curas pedófilos que permanecieron en silencio durante décadas. Argentina, el país del papa Francisco, se ha visto sacudida en los últimos meses por varios escándalos protagonizados por sacerdotes y cada vez son más los que acuden a los tribunales para exigir justicia.

El caso más resonante en manos de la Justicia argentina es el que investiga los supuestos abusos cometidos contra niños sordos en institutos de las ciudades argentinas de La Plata y Mendoza. Nicolás Corradi, de 82 años, y Horacio Corbacho, de 56, están imputados por "abuso sexual agravado con acceso carnal y sexo oral" contra al menos una veintena de niños hipoacúsicos de entre 10 y 12 años en el Instituto Próvolo de Mendoza. Los alumnos eran forzados a practicar sexo oral en presencia de los curas. Algunos fueron violados y golpeados, según sus relatos. El infierno que denuncian lo vivieron antes otros alumnos en la ciudad italiana de Verona, donde Corradi fue acusado de abuso sexual en los años 60. En vez de ser expulsado de la Iglesia católica, sus superiores ordenaron trasladarlo a Argentina. Los abusos y las golpizas se reanudaron en este país, primero en La Plata y después en Mendoza. En ambas arquidiócesis niegan haber sido informados de sus antecedentes en Verona, que habrían evitado nuevas vejaciones. Las víctimas y sus abogados lo ponen en duda.

"Tolerancia cero"

Ante una denuncia, los obispos deben apartar al sacerdote, abrir una investigación y remitirla al Vaticano. Las directrices eclesiásticas contemplan también que la Iglesia se ponga del lado de las víctimas y las acompañe, incluso si deciden acudir a la Justicia penal. "Desde hace tiempo la Iglesia no solamente está trabajando en los casos que se van descubriendo de abuso sexual a menores sino también en la formación de los sacerdotes. La Iglesia tiene una mirada no solamente para ver lo que pasó sino para evitar que pase, para hacer lo imposible para que estos casos no se vuelvan a repetir", dicen fuentes de la curia porteña. Desde el Vaticano, Francisco ha exigido "tolerancia cero" contra los curas pederastas y ha pedido a la jerarquia eclesiástica que tome las medidas necesarias contra esos crímenes.

En su país denuncian que en muchos casos eso no ocurre. "Los cambios impulsados por Bergoglio son barnices, son gestos pour la galerie, para salvar la imagen de la institución", critica el letrado Carlos Lombardi, de la Red de Sobrevivientes de abuso eclesiástico. "El superior de Corradi en Italia era el obispo (Giuseppe) Carraro, que hoy está en trámite de beatificación por parte del papa", denuncia. Llama la atención también sobre el padre Julio César Grassi, que no ha sido expulsado de la Iglesia pese a su condena a 15 años de cárcel por abuso sexual agravado contra un menor. Añazco critica el hermetismo con el que la Iglesia lleva la investigación interna sobre su denuncia y la indiferencia del Papa frente a la carta que le escribieron varias víctimas.

Lombardi representa a querellantes contra curas pedófilos desde hace siete años. Su primer caso fue el del mendocino Iván González, quien comenzó a ser abusado a los 19 años por el entonces diácono Jorge Luis Morello, responsable de su formación en el seminario. "Empezó con tocamientos en el cuello, decía que le dolía el cuello. Y fue avanzando de a poco, hasta que un día me tocó de más y me quedé helado", recuerda González casi dos décadas después. Asegura que el abuso se prolongó durante cuatro años, en los que el diácono le obligaba a guardar silencio bajo la amenaza de que si alguien se enteraba no podría entrar en el seminario.

Omar tenía 17 años y era, según sus propias palabras, un joven "introvertido, callado y de pocos amigos". Cuenta que las vejaciones empezaron durante un campamento, cuando compartió la tienda de campaña con un sacerdote que había sido la primera persona a la que se había atrevido a confesar que su padre abusó de él. "Comenzó con caricias, manoseos y luego concretó el abuso. Todo el tiempo me sentía mal, paralizado, angustiado. Me despertaba y tenía una angustia que no se pasaba con nada. Vivía con mis abuelos en ese momento y no se lo podía contar a la familia", describe.

Complicidad civil

Omar decidió acudir al psicólogo, pero este le recomendó no denunciar al cura para evitar el desgaste y la exposición que sufriría. Le hizo caso y el delito prescribió. Lo mismo le ocurrió a González. Sin embargo, más tarde González decidió querellarse contra el Arzobispado de Mendoza por daños morales ante sus reiteradas negativas para informarle sobre la causa eclesiástica abierta contra Morello. El Tribunal Superior de Justicia provincial le dio la razón en 2015 y obligó a indemnizarlo con 30.000 pesos (3.750 dólares en el momento de la sentencia).

González asegura que en algún momento todas las víctimas han pensado en suicidarse y por eso se consideran supervivientes. Cree que de a poco la sociedad argentina comienza a entender que no mienten, aunque en su momento no opusiesen resistencia ni denunciasen. "Tiene que ver con el poder del abusador sobre la víctima, te paraliza", explica.

El cambio social se percibe también en que cada vez son más los menores que se atreven a poner en palabras el horror que sufren, sin esperar a que pase el tiempo. Uno de ellos fue Renzo, el hijo de 11 años de Silvia Muñoz, habitante de una pequeña localidad de Entre Ríos. Hace unos meses, Renzo la sentó en la cama y le dijo que le tenía que hablar del cura del pueblo, el colombiano Juan Diego Escobar. "El cura me lleva a la pieza, me encierra y me toca. Me toca las bolas, el pito, por encima del calzoncillo", le dijo a su madre. Se quedó helada y se largó a llorar desconsoladamente. Después, decidió denunciarlo. La decisión de acudir a la justicia la enfrentó en un primer momento con los vecinos, pero las críticas disminuyeron cuando apareció otro denunciante. "Quiero que vaya preso, porque sino seguirá haciendo lo mismo en otros lugares", dice Muñoz. En unos meses comenzará el juicio contra el cura Juan José Ilarraz, acusado de abusar de medio centenar de seminaristas de 10 a 14 años, entre 1984 y 1992, en la ciudad de Paraná. "Esto es la punta del iceberg. A medida que las víctimas pierdan el miedo sabremos cuántos más casos hay", asegura Lombardi.

Fuente: elpais.com

Difícilmente se ve a alguien hablar sobre la ira de Dios. Particularmente, nunca oí un mensaje sobre eso.

El tema suena como una aparición en las iglesias. Parece que el miedo de perder miembros obliga a los predicadores a omitir el asunto.

La misericordia, el amor y la gracia de Dios están siempre en la agenda del día en los púlpitos. Son temas atrayentes que satisfacen a todos los públicos.

No incomodan a nadie. Ni al infierno.

Al contrario, sensibilizan y causan la sensación de que el Dios Papá del Cielo, al final, va a abrir la puerta general.

Es difícil imaginar la ira del Dios Cuya Palabra dice que Él es amor. 1 Juan 4:8-16.

Pero el hecho es que Él es tanto amor como justicia. Y jamás tolera injusticia o pecado.

Quien conoce y cree en la verdad, pero vive en la mentira, está jugando con la fe.

Israel enfadaba al SEÑOR con pensamientos idiotas, pensando que observar las tradiciones religiosas compensaba sus pecados.

Es lo que ha sucedido entre muchos creyentes. Piensan que el amor y la gracia de Dios cancelan sus carnalidades.

Se olvidan de que,

El Señor es lento para la ira y abundante en misericordia, y perdona la iniquidad y la transgresión; mas de ninguna manera tendrá por inocente al culpable… Números 14:18.

Que nadie cuente con la benevolencia y la compasión de Dios para mantenerse en el pecado, porque la ira de Dios se revela sobre todos los rebeldes, hijos de la desobediencia.

Que nadie os engañe con palabras vanas, pues por causa de estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia.

Efesios 5:6

Fuente: blogs.universal.org

 La doctrina jasídica se basa en educar el corazón y las emociones para conocer a Dios. Consiste en estar presente en todo momento, en encontrar la harmonía y la alegría dentro de cada detalle que la vida ofrece; porque sólo así, con amor y felicidad, uno puede entender que Dios se expresa en toda la Creación. El Baal Shem Tov, Israel Ben Eliezer, fue su líder espiritual, uno de los rabinos jasídicos más importantes. En estas dos historias podemos apreciar la fuerza de su fe que llegó a romper encantamientos. Conocemos a fondo al gran rabino, aquel que guió a niños y ancianos a través de bosques. Esperamos les gusten las historias.

Las palabras de su padre

El padre de Israel murió cuando él todavía era un niño.
Cuando sintió la muerte de cerca, tomó al niño en sus brazos y le dijo: “Puedo ver que engrandecerás mi luz y que no estoy destinado a verte crecer. Sin embargo, querido hijo, recuerda todos los días que Dios está contigo, y por esa misma razón no hay nada en el mundo a lo que le debas temer.”
Israel cuidó de estás palabras en su corazón.

La primer pelea

Cuando el niño creció, buscó trabajo como asistente de profesor. Temprano en la mañana llamaba a los niños desde las puertas de sus casas, los llevaba a la escuela y a la Casa de Oración. Mientras caminaban les enseñaba a cantar con él las canciones que se desprenden de los rezos. Cuando regresaban a sus casas, andaban por el camino del bosque.

Los maestros jasídicos cuentan que en el cielo los ángeles se regocijaban cada mañana justo como en su tiempo lo hicieron con las canciones de los Levitas en Jerusalén. Las horas en que se reunían a escuchar las voces de los mortales eran horas de gracia, pero LeSatán estaba ahí también. Para probarlos, entró en el cuerpo de un hechicero quien tenía la habilidad de convertirse en lobo.

Una vez que Israel iba caminando con sus pequeños por el bosque se lanzó sobre de ellos y provocó que los niños gritaran y corrieran por todos lados. Algunos de ellos inclusive se enfermaron del miedo que el monstruo les ocasionó. Gracias a ese evento, los padres decidieron no permitir más las acciones del joven asistente. Sin embargo, Israel recordó las palabras que su padre le dijo antes de morir y volvió a visitar las casas de los niños. Tocó en cada puerta, entró a cada casa y prometió a las familias proteger a sus hijos. Después de un tiempo Tuvo éxito convenciendo a los padres que confiaran en él una vez más.

La siguiente vez que pastoreo a los niños por el bosque llevó consigo un palo sencillo y cuando el lobo atacó nuevamente, lo golpeó en medio de los ojos. El lobo pereció en el momento. Al día siguiente, encontraron al hechicero muerto en su cama.

Escrito por Martín Buber
Traducción e introducción: Aranza Gleason

Fuente: Tales of the Hasidim.
Enlace Judio

Un bebé prematuro que tendría menos de un mes de edad, fue declarado muerto y momentos antes de ser incinerado en la morgue, despertó llorando, lo que generó miedo y sorpresa entre los presentes.

El hecho ocurrió en Zhejiang, provincia de china, An An (nombre del bebé), era prematuro, debido a que nació a los siete meses de embarazo, luego de 23 días de estar en una incubadora, la familia decidió sacarlo para que pasara con ellos el Año Nuevo Chino, el pequeño empeoró y tuvieron que llevarlo de emergencia al hospital.

Al día siguiente llevaron al bebé a la funeraria, donde permaneció 15 horas en un depósito a 12 grados bajo cero, hasta el momento que se escuchó su llanto, cuando estaban haciendo los preparativos para su incineración.

Ahora está en la unidad de cuidados intesivos en un hospital, y se espera que se recupere.

2001.com.ve

La Tripofobia , también conocida como "fobia de patrón repitiente" es el miedo o la repulsión que causan las figuras geométricas que están muy juntas; especialmente hoyos o círculos pequeños. Aparentemente es poco conocida pero muy común en la actualidad. En el mundo de la psicología, aún no está listada en el Manual de diagnósticos y estadísticas de los trastornos mentales, pero miles de personas afirman padecer este miedo a los objetos o imágenes con agujeros pequeños aglomerados o cavidades, como por ejemplo, panales, los hormigueros, a baina de semillas de Lopus o cabezas en las semillas de loto, y al sapo pipa pipa de Surinam; siendo estos, los máximos referentes de estas carcateristicas. Día a día se presentan más casos a nivel mundial. Esta fobia también se describe hacia patrones resultantes de huecos, agujeros y oquedades en gran cantidad sobre una superficie, normalmente de apariencia que no tiene una simetría y / u orgánica.

El término TRIPOFOBIA:

Fue acuñado en 2005, como una combinación del griego trypo (puntazo, perforación o perforar agujeros) y fobia (palabra derivada de Fobos, en griego antiguo «pánico», hijo de Ares y Afrodita en la mitología griega, la personificación del miedo; es un trastorno de salud emocional o psicológico que se caracteriza por un miedo intenso y desproporcionado ante objetos o situaciones concretas).

En el año 2010 una encuesta informal hecha por un grupo de servicios financieros para un programa de marketing citó: "Tripofobia, el temor de los agujeros o grupos de agujeros" como el segundo mayor temor después del miedo a los objetos de madera (xilofobia).

La investigación de esta fobia, es aún limitada. Arnold Wilkins y Geoff Cole, que dicen ser los primeros en investigar científicamente la TRIPOFOBIA, creen que la repulsión se basa en una reacción biológica, más que un miedo cultural aprendido.

La tripofobia, como muchos temores del ser humano, puede aumentar por niveles, presentándose casos de simple asco, repulsión, y de fobia de moderada a extrema, en donde las personas que la padecen, no soportan los objetos o imágenes como un altavoz, una naranja, los macarrones u otras pastas, o el queso gruyere, causando una gran sensacion de agobio. Un gran número de personas padeciendo este miedo no saben de la existencia de su nombre propio y de que es un miedo registrado y conocido.

Así pues, se determina que esta fobia, causa sensación de angustia, malestar, incomodidad o temor a los agujeros y cavidades cuando están repartidos ya sea de forma regular o irregular.

Según algunas fuentes, la tripofobia es una enfermedad que sufre 1 de cada 4 personas en mayor o menor medida.

La Tripofobia es según Urban Dictionary: "Un miedo intenso e irracional por los agujeros, estos huecos, cavidades o agujeros cuentan con una característica particular casi siempre son patrones asimétricos, que al ser vistos por las personas que tienen esta fobia produce una rasquiña en diferentes partes del cuerpo y una sensación que puede resultar muy incómoda".

Una de las creencias populares describe a la Tripofobia como un desorden de ansiedad, que no tiene cura y que puede llegar a ser muy perturbador para las personas que sobrellevan esta fobia.

En un grupo de miles de miembros en Facebook ‘Trypophobia: Fear of Clusters of Holes’, se señala que otros síntomas producidos por esta manía son: vomito, ataques de pánico e incluso pesadillas, sudoración y sobretodo asco.

En algunos países, los seguros médicos ya aceptan tratar bajo su cobertura, la tripofobia; contemplando dicho trastorno, como parte de los padecimientos de ansiedad.

Algunos tratamientos para la tripofobia pueden ser entre otros: una terapia de exposición, en donde se confronta al paciente con la situación temida. El estímulo gradual y progresivo ayuda a controlar la fobia exponiendo al sujeto a lo temido. Otro sería el tratamiento de desensibilización sistemática, y que se maneja con la imaginación del paciente. Si el paciente no llegara a controlar la ansiedad, se buscan otros métodos o se interrumpen momentaneamente estas técnicas. Poco a poco, logra resistir períodos más largos y así se pierde un tanto el miedo. La tripofobia puede ser tratable.

Fuente: taringa.net

La tasa de homicidios ha bajado veinte puntos. ¡Ajá!, ¿y los asaltos, robos, estafas, violaciones, abuso de niños, secuestros, extorsiones y los delitos de cuello blanco?

Este relato narra casos reales.

Se han cambiado los nombres y se han omitido algunos detalles a petición de las fuentes.

Escape

Doña Juana dejó su casa en un barrio de San Pedro Sula. Había vivido en ella treinta y dos años. Allí creció nacieron y crecieron sus hijos y allí enviudó. Pero su casa la querían los pandilleros y ella no pudo resistir más.

“Mira, ruca, te vas o te matamos a vos y a toda tu familia; ahora nosotros somos los dueños de esta casa”.

El terror se apoderó de doña Juana. Sin saber qué hacer o adónde ir, se le ocurrió dar cuenta a la Policía. Mala decisión. Media hora después de poner la denuncia, lo sabían los pandilleros. Esa noche le mataron un nieto. Lo encontraron al día siguiente, en un saco de nailon, amarrado de manos y pies, con dos balazos en la nuca y con señales de haber sido torturado.

“Mañana enterrás a tu nieto y pasado te vas de aquí”. El mensajero de la pandilla fue claro. Esa mañana de miércoles, resguardada por policías y militares, doña Juana salió de su casa. Como la mujer de Lot miró para atrás la última vez y su corazón se derritió en su pecho. Allí quedaban treinta y dos años de su vida. Lo peor es que no sabía adónde la llevaban los policías.

“Le vamos a dar protección, señora” –le dijo un oficial, pero después de dejarla en Tegucigalpa se olvidaron de ella, de su hija paralítica y de sus nietos. Doña Juana y su familia no solo son desplazados a causa de la criminalidad sino también, son refugiados de guerra, esta guerra civil no declarada que la gente honrada pierde cada día ante la poderosa delincuencia organizada y ante la justicia mediocre que se burla de las víctimas.

Impuesto

Temblando de miedo, don Carlos llamó a un número de teléfono del gobierno para denunciar una extorsión. Acababan de llevarle un teléfono con una llamada en espera. Cuando contestó, una voz deforme le dijo:

“A partir de esta semana le vas a pagar cinco mil varas de impuesto de guerra a la mara… El chavalo que te llevó el teléfono va a llegar cada viernes en la tarde… Si no pagás te morís”.

Y don Carlos se murió.

Amaneció muerto en su cama. El doctor dijo que fue el corazón. Su esposa dice que lo mató el miedo. Desde que recibió la llamada dejó de comer, no dormía, hablaba poco y pensaba solo en la forma en que recogería los cinco mil lempiras para la mara. Lo peor fue que dos muchachos estaban siempre frente a su negocio, como una advertencia clara de que esperaban el dinero el viernes. Pero ese viernes lo enterraron; él se murió el jueves. Hoy, su esposa administra el mercadito “porque no tiene de qué vivir, paga tres mil de renta semanal y lamenta que don Carlos haya sido tan débil. La Policía sabe que la están extorsionando, pero nada puede hacer la Policía. ¿Por qué? Ella no sabe ni le interesa saber. Paga y sigue con miedo. Nada más.

“¿Quién va a poner orden en Honduras?” –se pregunta la señora, y ella misma da la respuesta–: Nadie –dice–; aquí, o la Policía les tiene miedo a los mareros o los mareros les pagan a los policías… Eso es así”.

Julia

Trabaja en el mercado San Isidro desde hace cuarenta años. Compra y vende granos básicos y, a pesar del esfuerzo de tanto tiempo, su negocio no creció nunca.

“Pero me da para vivir –dice doña Julia, una mujer de sesenta y pico de años, de baja estatura, piel curtida por el sol y las penas, llena de canas y de ojos desconfiados–; con esto crié a mis hijos, los eduqué y ahora voy con los nietos. Es que a mis hijas les fue mal con los hombres”.

No compró carro nunca porque no pudo y viaja en bus. La han asaltado tantas veces que ya no se acuerda. De ida y de venida.

“Y los choferes son cómplices de los ladrones –dice–. Una vez, una mujer y su hija se tiraron del rapidito porque nos iban asaltando. La señora se murió. Eso fue allá por Villas del Sol. Desde ese día yo siempre dejo unos doscientos pesos por si me toca dárselos a los ladrones”.

Guardia

Don Julián trabaja como guardia de seguridad en un centro comercial. Cuida una farmacia. Tiene apenas seis meses de estar en ese puesto. Antes era albañil, “y de los buenos”. Pero ya no le dan trabajo a “la gente vieja” y una hija que se lleva bien con un coronel retirado le consiguió la “chamba” en la farmacia. El problema es que en esa farmacia mataron al guardia anterior. Lo mataron por robarle el arma.

“Yo paso ‘chiva’ –dice don Julián–, pero descuidos siempre hay y tengo miedo porque a veces pasan unos muchachos en un Honda Civic gris y me quedan viendo… Yo creo que un día me van a madrugar pero como no hay trabajo para un viejo como yo, pues, ni modo; tengo que seguir allí. Aunque tenga miedo tengo una familia que mantener…”.

Erick

Padece de los riñones desde hace veinte años y desde hace seis le hacen hemodiálisis. El problema es que ya no lo van a atender en el Hospital Escuela porque el gobierno ni paga ni les dio el dinero para la diálisis de los pacientes. ¿Qué va a hacer Erick?

“Esperar la muerte –dice, resignado–; nada más. ¿Qué le toca a los pobres?”

“Y, ¿no tiene miedo de morir?”

“A veces la muerte es lo mejor que le puede pasar a uno de pobre porque así con esta enfermedad uno es una carga para la familia… Si tuviera valor ya me habría cortado las venas o me hubiera metido un par de pastillas para curar frijoles…”

“Y, su esposa ¿qué le dice?”

“Mi esposa todo lo arregla llorando”.

No hay dinero para pagar la diálisis de los hondureños pobres que sobreviven casi sin esperanzas, pero sobra para que los funcionarios de gobierno viajen por el mundo más que Marco Polo y Juan Pablo II juntos. Y, según la Constitución, “la persona humana es el fin supremo de la sociedad y del Estado”.

“Para eso están las universidades –dice un catedrático de sociología–, para formar a la persona humana, al individuo y que el individuo formado, profesionalizado, sea un ente de cambio en la sociedad”.

Sin embargo, debería considerarse un crimen de lesa humanidad y de lesa patria que los que tienen el poder se olviden de invertir más y más en educación. Un ejemplo claro es la Universidad Nacional. Se gastan centenares de millones en edificios ostentosos y se deja de invertir en clínicas de cirugía dental, por ejemplo; clínicas en las que se forman los nuevos odontólogos de Honduras, clínicas que tienen instrumentos de los años setenta, con mangueras rotas, con sillas dañadas, sin una planta eléctrica, sin materiales adecuados, en fin, clínicas obsoletas que contrastan tristemente con los edificios multimillonarios que no satisfacen más que el ego babilónico de dos o tres megalómanos.

“Aquí se forma mi hija –dice un padre de familia que fue a denunciar a un asistente de cátedra por acoso sexual a su hija–, y me da miedo que se contamine, que se infecte con algún virus o bacterias porque en estas clínicas no hay la bioseguridad mínima necesaria en este tipo de aulas…”.

Camino

¿Adónde vamos?

“Los homicidios bajaron veinte puntos”.

“Pero la gente vive con miedo”.

“Ahora se puede caminar por las calles con seguridad”.

“¡Qué farsa más ofensiva!”

Hay que decirle eso a los usuarios del transporte público que van con el alma en un hilo porque en cada parada pueden subir los ladrones pistola en mano. Hay que decirles eso a las mujeres que esperan taxis para ir de sus casas a sus trabajos y que ruegan a Dios que en el taxi no vayan los violadores seriales que desde hace mucho tiempo secuestran a las pasajeras y las obligan a las más abyectas prácticas sexuales. A varias las han asesinado después de violarlas. Qué le digan esto a los padres de familia que salen a trabajar y no saben si volverán a su casa, hombres y mujeres que viven en barrios y colonias dominados por pandilleros y en los que no entra ni siquiera la gloriosa Policía Militar. Qué les digan eso a los vendedores ambulantes de pan que van gritando de calle en calle “¡Va el pan!” y que son asaltados por niños-delincuentes que se drogan y andan mejor armados que un oficial de policía.

Dice don Marco que él llegaba todos los días a una colonia a vender pan blanco, pero en una esquina, sentado en una piedra, más puntual que un enamorado, lo esperaba un pandillero.

“¿Me trajiste mis treinta?” –le decía.

“Sí, papa –le respondía don Marco–, aquí te los ando, pero dejame trabajar en la colonia… Mirá que el pan no es mío”.

“Ponete vivo, pues, o te pelo… Aquí la mara controla”.

Aparte del dinero, el muchacho necesitaba unas dos o tres bolsas de pan de vez en cuando. La ganancia de don Marco.

Un día, don Marco se puso de rodillas y oró:

“Señor, quita de mi camino a ese hombre que me hace tanto daño todos los días… Mira que a veces ni siquiera traigo el dinero para la comida de mi familia. Ya no aguanto más, Señor, y el miedo a que ese hombre me mate me consume… Pon tu mano santa, por favor”.

Don Marco no sabe si Dios escuchó su oración. En esa piedra donde esperaba todos los días a don Marco, el muchacho apareció muerto. Lo habían degollado. No se sabe quién. Dicen los vecinos que ya no lo aguantaban.

Miedo

El miedo es de las emociones más agobiantes que existen. Real o imaginario, mecanismo de defensa o de supervivencia, el miedo paraliza al ser humano, daña su calidad de vida y afecta gravemente el entorno familiar. Y Honduras vive con miedo. A pesar de que los homicidios han bajado, a pesar de que hay patrullas nuevas, un tazón de seguridad de miles de millones y, a pesar también, del cambio de uniforme de los policías.

¿Qué hacer?

“No se trata solo de criticar; hay que presentar soluciones”.

Las soluciones están en manos de los que tienen el poder, pero, ¿hasta cuando?

Los buenos somos más, pero los buenos tenemos miedo.

“Frente a mi casa vive un oficial de la Policía –escribe Fulano de Tal en un correo–, y vive como un magnate. Anda en camioneta del año, usa perfumes caros y anda un Rolex de verdad. ¿Da para tanto el salario de un oficial de Policía?”

Tal vez no, pero mientras se averigua esto, las calles seguirán tiñéndose con la sangre de los inocentes, muchos hogares vestirán de luto y miles de esposas, madres, huérfanos y viudos seguirán llorando… ¡Ah!, y la ATIC y la DPI seguirán peleándose los casos “porque los más fáciles son mejores”.

Es urgente que Dios haga algo porque está visto que el hombre es incapaz de dirigir siquiera su propio paso.

Gracias a los lectores y lectoras que escribieron sugiriendo este tema; gracias a quienes enviaron sus testimonios; gracias a quienes esperan domingo a domingo está sección de diario EL HERALDO

Fuente: elheraldo.hn