Radio Milagro

La senadora paraguaya María Eugenia Bajac intervino en la primera sesión del año de la Cámara Alta leyendo una oración que fue respaldada por buena parte de los presentes, pese a que la Constitución no reconoce ninguna religión oficial, y con la oposición a gritos de un legislador.

Bajac, del opositor Partido Liberal, pidió la palabra durante el capítulo de homenajes del pleno para “rendir homenaje a nuestro Dios” y leer unos versículos de la Biblia del libro de Daniel a sus colegas.

“Este es un país laico, ciertamente, hay libertad de culto, pero la mayoría de las personas en Paraguay profesamos el cristianismo, y en honor a Jesús, que es nuestro Creador, nuestro Señor y Salvador, hay un homenaje que quiero rendir, personalmente y en nombre de todos los que profesamos del cristianismo”, dijo Bajac.

Tras recitar el pasaje bíblico, Bajac solicitó al presidente del Congreso, Silvio Ovelar, del gobernante Partido Colorado, “hacer una oración” para dar gracias a Dios y ofrecerle el año parlamentario.

Ovelar abogó por someterlo a consideración del pleno, a pesar del descontento de algunos legisladores como Paraguayo Cubas, del minoritario Encuentro Nacional, que comenzó a gritar desde su escaño, o los senadores de la concertación de izquierda Frente Guasu.

El oficialista Sergio Godoy apoyó a Bajac y alegó que la Constitución “habla de respeto a todas las religiones”. Por su parte, el senador Hugo Richer, del Frente Guasu, manifestó su respeto a la propuesta de Bajac, pero recordó que en el Senado “hay gente de diferentes religiones o gente que no tiene religión” y vio fuera de contexto votar esta propuesta.

A pesar de la oposición, Ovelar se levantó e invitó a hacerlo al resto de creyentes de la sala para seguir la oración dirigida por una exaltada Bajac.

La oración prosiguió a pesar de los gritos de Cubas que dijo “¡Cállese, caraj… Dios no tiene partido político!”, gritaba a grandes voces Payo, interrumpiendo a la senadora Bajac, quien aun así trataba de concentrarse y seguir con su oración usando el micrófono, también con bastante efusividad.

Entretanto, el presidente, Silvio Ovelar, trataba de calmar la situación, insistiendo en que Cubas respetara a su colega. De hecho, Cubas bajó desde su escaño hasta la mesa del Senado para interpelar a Ovelar, según se vio en las imágenes divulgadas.

Cubas le exigió además disculpas a Ovelar, no por la oración en un espacio laico, sino por el comentario previo con el que el presidente del Senado invitó a orar a los creyentes

Cubas aseguró que cree en Dios, pero no ora. Durante la oración tampoco se levantaron los senadores del Frente Guasu, entre ellos el expresidente y exobispo Fernando Lugo (2008-2012).

NOTICIACRISTIANA.COM 

La propuesta de Evo Morales en el "Nuevo Código de Sistema Criminal" da Bolivia, representa un gran peligro para las iglesias cristianas del país, porque castiga con cárcel por evangelizar.

El problema de dicho código para las iglesias, está en el artículo 88 del párrafo 12, que califica como crimen "el reclutamiento de personas para participar en organizaciones religiosas o de culto", castigando con 7 a 12 años de prisión para quienes incumplan la norma.

Este Código Penal silenciaría a casi dos millones de bolivianos evangélicos (que representan el 19% de la población), lo que atenta gravemente contra la Carta Magna de Bolivia. La Constitución señala en su art. 4: “El Estado respeta y garantiza la libertad de religión y de creencias espirituales, de acuerdo con sus cosmovisiones. El Estado es independiente de la religión”.

Pero lo cierto es que esto se incumple a través de este nuevo Código Penal, o de leyes ya aprobadas como la 351, mediante la cual el Estado trata de controlar a los evangélicos y a la Iglesia católica, obligándoles a pagar elevados impuestos. Los evangélicos, en concreto, temen que sus asociaciones terminen disueltas por la férrea presión a las que les somete el Gobierno de Morales. 

Representantes católicos e evangélicos están protestando y buscando apoyo para impedir que el texto sea aprobado. Un grupo de representantes da la Asociación de Iglesias Evangélicas Unidas realizó un acto de protesta frente al Palacio do Gobierno y de la Asamblea Legislativa, exigiendo la derogación total del nuevo código.

El pastor Miguel Machaca Monroy, presidente de las Iglesias Evangélicas de La Paz, dice que esta ley impedirá predicar y evangelizar en las calles. Por eso, ellos están haciendo una campaña de oración y ayuno en favor del país. 

Fuente: AcontecerCristiano.Net

Bolivia viene conviviendo con proyectos de ley que intentan limitar la actuación de las iglesias evangélicas en el país, y ahora, los políticos aliados del presidente Evo Morales quieren imponer una reglamentación de los diezmos entregados por los fieles a sus congregaciones.

El presidente de la Asociación de Iglesias Cristianas Evangélicas de Cochabamba, el pastor Eloy Luján, criticó la propuesta de ley del diputado Sergio Choque, del partido Movimiento para el Socialismo (MAS) sobre la regulación de los diezmos.

Anteriormente, los cristianos tuvieron que movilizarse en contra de parte del Nuevo Código de Sistema Penal que criminalizaba la actividad evangelística con penas de prisión para aquellos que no cumplen con la determinación.

“Diputado desocupado”, le dijo el pastor Luján, al afirmar que la preocupación de las iglesias no es por el propio hecho de la auditoría, sino “saber cuál es la verdadera intención del gobierno” o si el proyecto es sólo una iniciativa de un parlamentario. El pastor también indicó que ésta no es la primera vez que el diputado lanza tales iniciativas, sino que sería una violación de la Constitución Política del Estado, que determina a Bolivia como un país secular.

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El congresista Enrique Montesinos Siles también salió en oposición al proyecto de regulación de los diezmos, y sugirió que los políticos deberían centrarse en el control del tráfico de drogas y la producción de coca, de acuerdo con el portal de El Día. “Creo que es un absurdo que por más que quiera empezar a supervisar los diezmos. Los líderes de las iglesias necesitan monitorear las contribuciones, pero ni los políticos ni el Gobierno tienen algo que ver con las contribuciones voluntarias que se dan a la iglesia”, comentó.

“Controlen las plantaciones de coca del Chapare y [los obligue] a pagar impuestos”, disparó Montesinos. El cercenamiento a la libertad religiosa es uno de los objetivos prioritarios de los gobiernos de orientación socialista / comunista, como es el caso de Bolivia. A lo largo de la historia, como las limitaciones a la práctica de la fe se emplearon en  países donde regímenes con esa inspiración se instalaron y – ver Cuba, Unión Soviética y otros – fueron amplias e intensas.

[ Fuente: El Día ]

Iglesias de todo el país boliviano instruyen a los centros de salud evitar la interrupción del embarazo, pese a las nuevas modificaciones de ampliación de las causales legales del aborto.

Pastores de diferentes iglesias se pusieron de pie para contrarrestar las nuevas modificaciones del nuevo código del sistema penal que aumenta las nuevas causales de aborto en Bolivia.

“Las iglesias no permitirán que los centros de salud practiquen abortos, este tema no es negociable.”, explicó el pastor José Fuentes.

El nuevo proyecto de Código, debatiéndose aún en la asamblea legislativa Plurinacional, busca que durante las primeras ocho semanas de gestación una mujer pueda acogerse al aborto impune cuando tenga a su cargo personas adultas mayores, con discapacidad u otros menores consanguíneos, sea estudiante, niña o adolescente, manifestó el pastor.

“Los principios no se van a negociar, no aceptaremos ningún tipo de chantaje, porque la posición de la iglesia es la defensa de la vida, desde la concepción.”, advierte Fuentes.

Por tal situación se concientiza al personal médico que no permita la modificación y que juntos luchen por la vida del nuevo ser a nacer. La iglesia actuará pensando en los intereses de todos y no de un grupo que solo busca defender a una visión sectorial, señaló Aurelio Pesoa, presidente de la Conferencia Episcopal de Bolivia.

El debate parlamentario ocasionó diversas reacciones entre, las personas que están de acuerdo con la modificación del nuevo código y la gran mayoría que está en contra del código por atentar contra la familia.

Fuente: Correodelsur

 Para Evo Morales, ''Chile es el Israel de Sudamérica''

El presidente de Bolivia, Evo Morales, manifestó que "Chile es el Israel de Sudamérica" luego de que Santiago condenara a siete funcionarios de la Aduana Nacional de Bolivia por los delitos de robo con violencia y contrabando, y a dos militares bolivianos por porte ilegal de armas.

Desde ya, la comparación no fue realizada en términos elogiosos sino todo lo contrario. A través de su cuenta de Twitter, Morales tildó la sentencia de "injusta". "Chile es el Israel de Sudamérica: impone muros políticos, invisibles y mentales; da muerte civil a nuestros 9 compatriotas #Los9SonInocentes", publicó el mandatario en la red social.

En sus mensajes a través de la red social, Morales insistió en comparar el actuar de la justicia chilena con la política migratoria del Presidente de Estados Unidos. “Trump pone muros y discrimina a migrantes que buscan un mejor futuro; Chile sentencia a muerte civil a quienes persiguen el contrabando”, comparó en otro mensaje de Twitter.

Vale recordar que en el año 2011, el mandatario boliviano recibió con honores a Ahmed Vahidi, uno de los acusados de la voladura de la AMIA, alegando desconocer los antecedentes del funcionario del régimen de Teherán.

Fuente: Radio Jai

Caim Mortis, famoso como "El Diablo" colombiano, es hoy la atracción de una convención de tatuadores en Bolivia

Caim Mortis, más conocido como "El Diablo" colombiano, es hoy la atracción de una convención de tatuadores en Bolivia, donde ha explicado que se considera un ser "híbrido", mitad humano y mitad animal, al tener más del 70 % del cuerpo tatuado y varias modificaciones producto de una veintena de operaciones.

"Soy un híbrido, mitad humano, mitad animal porque mis modificaciones están enfocadas en los animales, no tanto en el diablo, como me dicen porque las personas nunca han visto a una persona con cuernos", declaró Mortis a Efe.

El colombiano tiene implantes debajo de la piel en los pómulos, en los brazos y en la frente con forma de cuernos que lo han hecho famoso mundialmente y ha dado origen a su apodo de "Diablo".
Los implantes de silicona en la frente eran de mayor tamaño, pero por complicaciones tuvo que reducirlos.

Mortis contó que la modificación de su nariz se asemeja a la de un felino, los ojos son completamente negros como de los caballos, la lengua bífida como de las serpientes, tiene dientes afilados y también tiene una reducción y modificaciones en las orejas.

"No hay nada de lo que me arrepiento, todas las modificaciones son extremas y son irreversibles y lo he pensado mucho antes de hacerlas y son parte de mi estética corporal", explicó.

Además tiene 32 perforaciones en su cara, tatuajes en casi todo el cuerpo y en sus ojos, y su mirada es completamente negra.

"El tatuaje de los ojos es un procedimiento nuevo, nadie asegura que en 10 años sigas viendo", añadió Mortis, sin mostrar una preocupación al respecto.

Las modificaciones en su lengua han hecho que no pueda sentir el sabor del azúcar y la sal, pero manifestó que es consciente que cuando se comienza con las transformaciones ya nada va a ser igual.

Mortis llegó a Bolivia como invitado de la convención de tatuajes "Ajayu Tattoo" que se celebra desde el viernes y hasta el domingo en un hotel, con la participación de tatuadores de Argentina, Brasil, Colombia, Chile y Perú, entre otros países.

Uno de los principales mensajes que quiere transmitir con su presencia es romper con los prejuicios de la gente que es diferente.

"Me gustaría que la gente no juzgue a otras personas por su apariencia, nadie puede juzgar un libro sólo por su portada y la gente se convierte en juez y verdugo de sus hermanos sin conocer el trasfondo", reflexionó "El Diablo".

Para Mortis, la belleza es el resultado de sentirse feliz con lo que uno es: "sí me siento agradado con mi cuerpo estaré feliz, belleza para mí es sinónimo de felicidad", sostuvo.

Su amor por los animales es grande ya que no sólo trata de asemejarse a ellos con sus modificaciones, sino que se preocupa por su bienestar y en ocasiones ha realizado en Colombia conciertos gratuitos en defensa de los animales.

"El perro es el mejor amigo del hombre, entre más conozco a los hombres, más me enamoro de los perros", sostiene.

Ahora él vive en México y trabaja en una película que será presentada en 2018 de título "La lengua de los demonios".

Al ser preguntado por los medios paceños, que le han dedicado las fotografías de portada, el artista destacó que es creyente de Dios, que incluso estudio teología por tres años y tiene respeto por todas las expresiones religiosas.


Fuente: ojo.pe

Se distorsiona el sistema penal introduciendo la pobreza como razón de impunidad para delitos como el infanticidio y la eutanasia, denuncia

La Iglesia católica de Bolivia rechazó hoy el proyecto de ley que debate el Parlamento y que establece varias causas que justifican un aborto, entre ellas la pobreza extrema, pero por una sola vez y hasta las ocho semanas de gestación.

La Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) manifestó en un comunicado que la propuesta "distorsiona el sistema penal introduciendo la pobreza como razón de impunidad para delitos como el infanticidio y la eutanasia, como si ser pobre fuese justificativo suficiente para violar cualquier ley".

"Este proyecto introduce una colonización ideológica extranjera que descarta a niños y niñas por nacer vulnerables y acepta la triste violencia del aborto como un supuesto camino para solucionar problemas sociales y económicos", indica la nota leída por el secretario general de la CEB, Aurelio Pesoa.

La reforma para tratar el aborto es parte del proyecto de nuevo Código del Sistema Penal del país, que estudia la Comisión de Justicia Plural de la Cámara de Diputados.

El artículo 157 del proyecto del código establece que la práctica del aborto no constituirá una infracción penal cuando sea solicitado por la mujer y se cumpla con varias condiciones de contexto.

El proyecto señala que el aborto puede practicarse "durante las primeras ocho semanas de gravidez, por única vez", si la mujer se encuentra en situación de calle o pobreza extrema y no tenga recursos suficientes para la manutención propia o de su familia.

También plantea que puede aceptarse el aborto si la mujer es madre de tres o más hijos y no cuenta con recursos suficientes para su manutención o es estudiante.

Además, propone que la interrupción pueda hacerse en cualquier etapa de la gestión cuando sea necesario prevenir un riesgo presente o futuro para la vida o para la salud integral de la embarazada, y cuando se detecten malformaciones fetales incompatibles con la vida.

Actualmente, el aborto requiere permiso judicial para todos los casos, salvo cuando el embarazo resulta de una violación, incesto o estupro y cuando esté en riesgo la vida y salud de la madre.

Las organizaciones defensoras de los derechos de las mujeres en Bolivia, que es uno de los países en la región con mayor violencia sexual, calculan que a diario se realizan 185 abortos ilegales.

La Iglesia católica consideró que la interrupción del embarazo "violenta el cuerpo de la mujer, dejando graves secuelas en la psicología femenina, como el síndrome postaborto" con consecuencias "muchas veces irreparables".

"El Estado está obligado a crear políticas públicas orientadas a mejorar la vida de las personas y políticas educativas de apoyo a la mujer embarazada y de prevención de la violencia para que la vida en nuestra sociedad sea posible para todos", señaló la CEB.

Los obispos bolivianos llamaron a los legisladores y la sociedad "a defender el derecho a la vida, que se ve seriamente amenazado con esta propuesta de reforma".


Fuente: ojo.pe

 El gobierno de Evo Morales impulsa una llamativa “eugenesia social”. La Iglesia católica habló de “colonización ideológica extranjera”. En los 70, la izquierda boliviana denunciaba el control de la natalidad como imperialista

Hay polémica en Bolivia por el proyecto de legalización del aborto que el gobierno promueve en el marco de una reforma del Código Penal, y que despenaliza esa práctica en "las primeras ocho semanas de gravidez, por única vez", cuando la mujer "se encuentre en situación de calle o pobreza extrema; no cuente con recursos suficientes para la manutención propia o de su familia; sea madre de tres o más hijos o hijas y no cuente con recursos suficientes para su manutención o sea estudiante".

El proyecto despenaliza además el aborto en "cualquier etapa de la gestación" en los casos en que haya riesgo para la vida o para "la salud integral" de la embarazada, "malformaciones fetales incompatibles con la vida", si el embarazo fuese fruto de una violación o en caso de ser la madre adolescente.

También ordena al Estado disponer los medios para que se puedan realizar estos abortos y en un rasgo absolutista prohibe alegar objeción de conciencia para no practicarlos.

Es sorprendente que sea el Gobierno de izquierda de Evo Morales el que vea en el aborto una solución a la pobreza. Lo que los nazis hacían por racismo ahora es promovido por razones de clase. Una concepción malthusiana digna del más salvaje capitalismo es sin embargo defendida en nombre del socialismo del siglo XXI.

Como era de esperar, la Conferencia Episcopal de Bolivia (CEB) reaccionó. "Como Iglesia y como sociedad digna no podemos aceptar estos supuestos; el Estado está obligado a crear políticas públicas orientadas a mejorar la vida de las personas y políticas educativas de apoyo a la mujer embarazada y de prevención de la violencia para que la vida en nuestra sociedad sea posible para todos", señalaron los obispos en un comunicado, en el cual además de ratificar su defensa del "derecho a la vida", como "un derecho fundamental", recordaron las palabras del papa Francisco, en su visita a Bolivia, cuando exhortó "a proteger y cuidar a los más vulnerables" y "a trabajar por la vida y la dignidad de todos, especialmente de los más pobres".

Los obispos denunciaron que el proyecto "introduce una colonización ideológica extranjera que descarta a niños y niñas por nacer vulnerables y acepta la triste violencia del aborto como un supuesto camino para solucionar problemas sociales y económicos".

La CEB también denunció que "la propuesta distorsiona el sistema penal introduciendo la pobreza como razón de impunidad".

De hecho, pareciera que, para los promotores del proyecto, el aborto del hijo de un pobre es más aceptable.

Más allá de los argumentos religiosos, lo que impacta es la ruptura con la tradición de una izquierda boliviana, indigenista y nacionalista, y una rendición a los criterios economicistas para diseñar políticas sociales.

Una imagen del film ‘La sangre del cóndor’, que denunciaba el control de la natalidad como recurso contra la pobreza

Una imagen del film ‘La sangre del cóndor’, que denunciaba el control de la natalidad como recurso contra la pobreza

Es llamativo que las promuevan dirigentes que se dicen de tradición marxista, como si Marx no hubiese llamado proletarios a los obreros justamente porque la única riqueza del que nada posee son los hijos y por eso los pobres tienen una numerosa prole.

    En los 60 y 70, la izquierda denunciaba el control de la natalidad -hoy salud reproductiva- como imperialista

Hace tiempo que los gobiernos de países avanzados promueven, por lo general a través de ONGs internacionales y organismos supranacionales, el control de la natalidad —hoy "salud reproductiva" o "derechos reproductivos"— como solución a la pobreza. Esas políticas no han resuelto el problema del hambre en el mundo, como es evidente.

La diferencia es que antes, en los años 60 y 70, la izquierda latinoamericana denunciaba estas políticas como imperialistas. Ahora las promueve sin el menor pudor, olvidando al parecer aquello de la redistribución de la riqueza para alcanzar la justicia social.

Para más datos, fue justamente en Bolivia donde se filmó una película emblemática –La sangre del cóndor-, protagonizada por indígenas y hablada en quechua, y que denunciaba los programas de control de natalidad promovidos por ONGs extranjeras.

El director de la película, Jorge Sanjinés, es uno de los cineastas más reconocidos de un cine latinoamericano de denuncia. Su film, estrenado en 1969, denunciaba que un grupo de médicos de un "Cuerpo del Progreso" (en alusión al Peace Corps) estaba esterilizando a las mujeres indígenas, sin su autorización y bajo la excusa de darles asistencia médica. Los hombres y mujeres del pequeño pueblo donde ocurren los hechos empiezan a notar  que nadie está gestando niños y realizan ceremonias a la Pachamama. "Que nuestra cultura no se extinga", le piden a la madre tierra. El cacique local —que en la película actúa de sí mismo— empieza a sospechar, investiga y finalmente encara a los voluntarios extranjeros. La réplica de uno de ellos, tiene irónicas resonancias presentes, a la luz del proyecto promovido por el primer presidente indígena de Bolivia: "Sólo esterilizamos a las mujeres que tienen muchos hijos".

La película está inspirada en un hecho real y causó tanto impacto que poco después, en 1971, el Cuerpo de Paz fue expulsado de Bolivia por el Gobierno de Juan José Torres.

La sangre del cóndor "denuncia el genocidio de las razas inferiores", dice Stephen M. Hart en el libro A companion to Latin American Film. Otro cineasta boliviano, Alfonso Gumucio Dagron, dijo que "Yawar Mallku (La sangre del cóndor) es una parábola del imperialismo: el control de la natalidad extranjero fue un hecho real, (…) la mutilación médica es vista como símbolo de la intervención en Bolivia y en América Latina (…) y la esterilización también sirve como poderosa metáfora del silenciamiento de la cultura regional".

Hoy ya no hace falta intervención extranjera: un Gobierno que se ufana de representar al fin a las mayorías étnicas históricamente postergadas en Bolivia considera bueno promover que los pobres no tengan hijos.

Fuente: Infobae

Úrsula López, una mujer boliviana de 56 años, murió este jueves de un paro cardiorrespiratorio en la ciudad boliviana de Santa Cruz tras vivir una auténtica tragedia. Su muerte se produjo dos días después de haber sido encontrada en condiciones infrahumanas en la casa que compartía con uno de sus tres hijos, según informaron medios locales.

El traslado de la mujer al hospital municipal de San Julián no fue suficiente para mantener a la maltratada mujer con vida.

Cornelio, el hermano mayor de Úrsula, quien denunció a las autoridades sobre la situación de su hermana tras haber sido informado por vecinos, estuvo acompañándola hasta el momento de su muerte. A pesar de que sus tres hijos enfrentan ya cargos por maltrato y abandono, solo su hijo mayor ha sido arrestado. La Policía sigue investigando el caso. 

La encerraban, le pegaban y solo le daban comida para cerdos

A Úrsula López la encontraron el martes 13 de diciembre encerrada en un cuarto de madera construido al fondo del domicilio que compartía con uno de sus hijos en el barrio de San Isidro, en el municipio de San Julián. Personal de los Servicios Legales Integrales de la Alcaldía (SLIM) la hallaron golpeada en todo el cuerpo, desnutrida y hasta con gusanos saliendo de sus pies.

La mujer vivía en una situación de abandono y maltrato de la cual sus propios hijos eran los responsables. Utilizaba bolsas de paja para dormir y se alimentaba de comida para cerdos en un balde.

Finalmente, los esfuerzos para salvarla fueron en vano, pues solo dos días después de haber sido rescatada falleció en el hospital.

Fuente: actualidad.rt.com

En Bolivia, agentes de los Servicios Legales Municipales (SLIM) de La Paz, hallaron a una mujer de 56 años de edad en severo estado de desnutrición, que vivía encerrada bajo llave en unas condiciones infrahumanas, informa el diario 'Página 7'.

La mujer, identificada como Úrsula López de 56 años vivía "en una situación dramática" y estaba bajo el supuesto el cuidado de su hijo Ronald, con el que compartía una vivienda en el departamento de Santa Cruz. El hijo confinó a Úrsula en una habitación de madera construida al fondo del domicilio, en donde tenía por cama "unas bolsas de paja".

El periódico explica que un hermano de Úrsula fue alertado por los vecinos acerca de los maltratos dispensados por Ronald: "no solo dejaba sin comer a la señora, sino que también le pegaba con una manguera".

Tras la denuncia, funcionarios del SLIM dijeron a la prensa que descubrieron a Úrsula "alimentándose con la comida del chancho, que estaba en un balde". Úrsula López fue trasladada a un hospital municipal y sus tres hijos enfrentarán cargos por el "maltrato y abandono que le dieron a la madre".

Fuente. actualidad.rt.com

Los investigadores revelaron que los acusados también habrían estafado a pastores de una iglesia de Silípica.

En cumplimiento con un exhorto que fue remitido desde la provincia de La Rioja, personal de la División Investigaciones de La Banda realizó un allanamiento en el Bº Gorrini de la ciudad de La Banda y logró la detención de un matrimonio acusado de estafa.

Según revelaron las fuentes, los acusados residían en la vecina ciudad y desde allí se desplazaban a distintas provincias del país haciéndose pasar por pastores evangélicos, para entrevistarse con otros líderes religiosos a quienes les prometían ayuda a cambio de dinero.

Los investigadores establecieron que el matrimonio de nacionalidad boliviana fingía pertenecer a una supuesta sede central en Buenos Aires, desde donde les enviarían ayuda con sólo pagar el traslado de los fletes.

La pareja boliviana -para evitar las dudas de los líderes espirituales de su misma religión- les brindaban una tarjeta de presentación con un número telefónico con características de la provincia de Buenos Aires, adonde podían llamar para confirmar que sus dichos eran ciertos.

Tras las averiguaciones se supo que el número de celular que brindaban era atendido por otro cómplice de los acusados, quien sabía de las maniobras falsas para poder obtener el dinero.

Los investigadores revelaron que los acusados también habrían estafado a pastores de una iglesia de Silípica.

Los acusados -identificados como Ruth Salas (56) y José Butilier (51)- quedaron a disposición de la Justicia bandeña y en los próximos días serán extraditados a La Rioja por las supuestas múltiples causas que pesan en su contra allí.

Fuente: noticiacrisitana.com

Bajo el lema “La Mujer y la Religión”, la ceremonia comenzará con el izamiento de las enseñas nacionales de ambos países y la entonación de las estrofas de sus respectivas canciones patrias.

Las mujeres de La Quiaca (Argentina) y Villazón (Bolivia) conmemorarán hoy el Día Internacional de la Mujer en el limite fronterizo donde se ubica el puente “Doctor Horacio Guzmán”, para demostrar unidad y solidaridad en la lucha por sus derechos.

El acto es organizado por la Asociación de Mujeres de la Frontera juntamente con la Municipalidad de La Quiaca y la Alcaldía de Villazón y se desarrollará a partir de las 10.

De la ceremonia participarán las principales autoridades de ambos lados, legisladores nacionales de Bolivia e invitados especiales.

Bajo el lema “La Mujer y la Religión”, la ceremonia comenzará con el izamiento de las enseñas nacionales de ambos países y la entonación de las estrofas de sus respectivas canciones patrias; mientras que los discursos estarán a cargo de dos representantes de la iglesia católica y otras dos de la iglesia evangélica.

También está previsto que lo hagan las principales autoridades comunales y seguidamente se descubrirá una placa en reconocimiento a la lucha de la mujer por sus derechos. La Asociación de Mujeres de la Frontera esta integrado por el Movimiento “Bartolina Sisa” – Sede Villazón; la Unión de Mujeres de la Argentina (UMA) filial La Quiaca y otros organismos no gubernamentales de ambos lados y se espera además la presencia de mujeres que alguna vez ocuparon una función publica en los gobiernos de Jujuy y Potosí.

En horas de la tarde, la Gerencia de Acción Social del municipio quiaqueño, tiene previsto ofrecer un brindis de honor a las mujeres integrantes de los centros vecinales en las instalaciones del comedor municipal.

Por su parte, la UMA hizo saber que el próximo miércoles 15 y jueves 16 del corriente se llevara a cabo un taller destinado a todas las mujeres de la frontera denominado “Escuela de Formación de Animadores Populares con Perspectiva de Géneros”, que estará a cargo de dos capacitadoras técnicas de la ciudad de Buenos Aires, con la presencia de María Inés Bracesco, presidenta de la Unión de Mujeres de la Argentina.

Fuente: Agencia Orbita

La feligresía “se encuentra contenta y agradecida a Dios y a las deidades andinas, por el retorno del gran Pachakuti”, expresó el obispo metodista Carlos Poma

Para la Iglesia Metodista de Bolivia, que eligió en 1978 al primer obispo aymara, la asunción a la presidencia de la República del dirigente cocalero indígena Evo Morales, no es otra cosa que el cumplimiento de una profecía.

El obispo metodista Carlos Poma, dijo a ALC que la presidencia del sindicalista indígena Evo Morales, demuestra que se ha cumplido la profecía de Túpac Katari: “volveré y seré millones”, y la de la Iglesia Metodista: “algún día sucederá en Bolivia lo que está sucediendo en la Iglesia Metodista”.

Hace 27 años el pastor Zacarías Mamani fue consagrado como primer obispo aymara de su iglesia.

Ello explica que el obispo Carlos Poma describa así sus impresiones ante la ceremonia de toma de mando, el domingo, del primer presidente indígena boliviano. “Estuve muy emocionado y lloré”, dijo.

Desde 1975 la Iglesia Evangélica Metodista de Bolivia se había propuesto la unidad de la Iglesia y la formación de líderes en todos los niveles de la iglesia y la comunidad, “para que algún día no muy lejano nos libremos de todas las opresiones, exclusiones, humillaciones, explotaciones en lo religioso y político desde la colonia hasta nuestros días”, señaló el obispo Poma.

Destacó que la feligresía “se encuentra contenta y agradecida a Dios y a las deidades andinas, por el retorno del gran Pachakuti”, al haberse cumplido las profecías con la elección mayoritaria de un presidente indígena aymara originario.

Pensaron exterminar a los indígenas y no pudieron, dijo el líder religioso, porque somos el axara, semilla andina pequeñita de la vida, que nunca muere.

Aseguró que ahora todo será una realidad, habrá amistad, buenos modales, trabajo para todos, niños y niñas alegres, no habrá corrupción, no habrá favoritismo, no habrá eso de que “vuélvase mañana o pasado”, las autoridades conversarán con su pueblo en la lengua originaria, al igual que el presidente.

“El futuro de Bolivia está en buenas manos y todos estamos comprometidos a construir una nueva Bolivia a través de la Asamblea Constituyente”, indicó.

La Iglesia Metodista de Bolivia está comprometida ahora más que nunca, y ha llegado el momento de restaurar y dignificar la vida humana en la construcción del gran Pachakuti, del Reino de Dios, declaró.

Fuente: alc

Su arribo se produjo en un vuelo privado en compañía de Marcos Witt y Juan Vereecken.

El reconocido conferencista norteamericano Dr. John C. Maxwell llegó a Lima procedente de Bolivia para concluir así la gira que se inicio en Guatemala con el único propósito de buscar un millón de líderes en toda Latinoamérica, su arribo se produjo en un vuelo privado en compañía de Marcos Witt y Juan Vereecken.

En conversación con la Agencia ORBITA Juan Vereecken comentó que la gira ha sido increíble y que cada país al que visitaron a tenido algo especial y esperan que suceda lo mismo en el Perú, además indicó que el proyecto “Un millón de lideres” se inició como un proyecto mundial pero ha crecido tanto que LIDERE asumió el reto de obtener un millón de lideres solo en Latinoamérica.

“La verdad es que nosotros sabemos que cualquier persona puede ser un líder, pero tiene que ver en entrar en un proceso en su vida personal y entender que el liderazgo es influencia y es un evento donde deben participar todos, puede cambiar su vida y así la historia del país” indico Vereecken.

A su turno Marcos Witt dijo que se siente muy emocionado por este proyecto, porque es un potencial enorme de poder ayudar a desarrollar muchos lideres, ayudar a dirigir una América Latina y así elevar su nivel de vida, su conocimiento de la vida yo creo que este es un proyecto muy agresivo y hermoso.

También comparó al líder como un águila “El líder no es alguien que anda buscando migajitas en la tierra el líder es un águila que tiene una panorámica amplia, que tiene un ojo muy desarrollado hacia donde están las cosas y es alguien que se mantiene arriba del ruido de la tierra” explico Witt.

Hoy desde las 6.30 de la tarde se inicia el lanzamiento oficial de un millón de lideres en el Lima Polo Hunt Club de Monterrico, los interesados puede llamar al 9954-0931 o acercarse al local.

Fuente: Agencia Orbita

CARMELO FLORES LAURA, CUYOS DOCUMENTOS ACREDITAN SUS 123 AÑOS. EL GUINNES TODAVÍA NO LO INSCRIBIÓ COMO RÉCORDMAN.

Carmelo Flores Laura parece una momia viva. Cumplió 123 años el 16 de julio, es aymará y vive en una aldea de los andes bolivianos aislada del mundo y a 4.000 metros sobre el nivel del mar. Toda su vida comió alimentos naturales que él mismo cultivó al pie de los nevados.

El Registro Cívico del Tribunal Supremo Electoral de Bolivia dijo que Flores es el hombre más longevo del país y que sus documentos son válidos. Según el libro Guinness de récords la persona viva más vieja del mundo es la japonesa Misao Okawa, de 115 años, mientras que la persona más longeva de la historia fue la francesa Jeanne Calment, que murió en 1997 a los 122 años y 164 días.

“Estoy andando así nomás, solito ando con los animales por el cerro. No comía ni fideo, ni arroz, sólo cebada; cultivaba papa, habas… ahora hay todo para comer”, cuenta Flores.

A veces siente dolor de cabeza y estómago, sobre todo cuando come fideos, y recuerda haber consultado un médico en su juventud.

Vive en una choza de adobe con techo de paja y piso de tierra como casi ya no existe en el altiplano. Bebe agua que baja de la cordillera, y desde hace tres años tiene electricidad y letrina, aunque él está habituado a usar el descampado.

Algunas veces se cocina en un fogón y en ollas de barro, y piensa que el kerosene es lo más moderno que hay para cocinar. (…)

Fuente: eldia.com.ar

“Animo a que se sumen al evento, no solamente como algo histórico, sino como algo que tiene poder para transformar y cambiar la mente y el corazón del hombre”, señaló el presidente de la Asociación Cristiana Evangélica de Bolivia.

Que alentadora ha sido la iniciativa de Bolivia quien se ha integrado al proyecto “Pueblos del Mundo escriben la Biblia”, en el que miles de personas hicieron a un lado sus diferencias políticas y religiosas, y decidieron participando respaldar este plan.

Bolivia hizo público su integración al proyecto bíblico, realizando un evento especial en el salón de actos de la Universidad De Aquino Bolivia (UDABOL), en que participó el cónsul de Israel en Santa Cruz, Sr.

Francisco Hubsch, el presidente de la Asociación Cristiana Evangélica, Sr. Fernando Vargas, el presidente de la Sociedad Bíblica Boliviana (SBB), Felman Menacho, el representante de la Alcaldía de Santa Cruz, entre otros.

“Animo a que se sumen al evento, no solamente como algo histórico, sino como algo que tiene poder para transformar y cambiar la mente y el corazón del hombre”, señaló el presidente de la Asociación Cristiana Evangélica de Bolivia.

Francisco Husbch, cónsul de Israel en Santa Cruz, declaró que los manuscritos que serán registrados quedaran para la posteridad y podrán ser conocidos por las futuras generaciones.

“La Sociedad Bíblica Boliviana está para apoyar y animar a esta gran institución, y decirles, hermanos sigan adelante buscando siempre la paz para los pueblos”, expresó el presidente de la SBB, Felman Menacho.

“Amisrael acogió este proyecto, respaldado por el gobierno de Israel, porque vimos en él la oportunidad de contribuir a la paz, la unión y la armonía entre las diferentes religiones y sus vertientes doctrinales”, expresó el Dr. William Soto, quien realizó la apertura oficial del proyecto en Bolivia.

 Fuente: labibliaweb.com

El partido del actual presidente de Bolivia, Evo Morales, ha publicado un vídeo con imágenes de la última película de la 'Guerra de las Galaxias' como parte de la campaña electoral por la reelección.

El presidente de Bolivia, Evo Morales, se ha convertido en el 'protagonista' de un vídeo parodia del tráiler de 'Star Wars: El Despertar de la Fuerza' publicado en la página oficial en Facebook de la campaña de Morales por su reelección a la presidencia, llamada 'Sí Bolivia'.

En el vídeo, de unos dos minutos de duración, se superpone el rostro de Evo Morales a los de varios personajes que representan la Fuerza, mientras que del Lado Oscuro aparecen el exmandatario Gonzalo Sánchez de Lozada y el exministro Carlos Sánchez.

Bajo el lema 'Únete a la fuerza positiva de la fuerza, al lado del #SÍ. Dile #No al lado oscuro del pasado, el retraso, la pobreza y la maldad', el vídeo, con más de 46.000 reproducciones, forma parte de la campaña para las elecciones a la presidencia de Bolivia que se celebrarán el 21 de febrero de 2016.

 Fuente: https://actualidad.rt.com/actualidad/195258-bolivia-reelecion-presidente-evo-morales

Al oficiar su 56 acontecimiento, la Iglesia Evangélica de Dios de Bolivia oró por la paz y la área de frescura a las elecciones del 6 de diciembre y apoyó al binomio Presidencial Evo Morales y Alvaro García Linera.

El comportamiento se realizó en el coliseo sujetado Julio Borelli de esta capital, adonde el dirigente nacional de la Iglesia Evangélica, Rodolfo Cusicanqui, dijo “oremos por Bolivia, por el Gobierno, los ministros y la candidatura de nuestro Presidente y Vicepresidente para que sean encauzados por Altísimo y reciban su cautela e inteligencia”.

En la oración manifestó que Bolivia no estará dividida, sino será por siempre una sola Bolivia porque es una “tierra amada y bendecida por Todopoderoso que la escogió como a la pupila de sus ojos”. “señor bendice a tu patria, estamos para clamarte y puedas mediar para que haya unidad, conformidad y paz aquí en esta tierra llamada Bolivia, que es el alma de Sudamérica”, remarcó.

En señal del Jefe de Estado, el viceministro de Coordinación con los Movimientos Sociales, Sacha Llorenti, agradeció a la Iglesia Evangélica por el patrocinio y la felicitó por su 56 jubileo para esforzarse por la arquitectura de una Bolivia mejor.

Llorenti, compartido por Félix Barra, de la delegación política del Mas, quien recibió un Nuevo Testamento y leyó las bienaventuranzas.

El viceministro subrayó que “poco a poco y con ímpetu, Bolivia ha iniciado a evolucionar trabajando con nuestro hermano Evo Morales para urbanizar una patria distinta y mejor, una Bolivia adonde aquellos que tienen sed de rectitud sean atiborrados y por ello contamos con nuestras iglesias”.