Radio Milagro

En julio, cuatro cristianos del sur de Laos fueron arrestados. Uno de los detenidos era un profesor del entrenamiento "Permaneciendo firmes a través de la tormenta" (PFAT). Recientemente, Puertas Abiertas estuvo con las esposas de los líderes cristianos para ayudarles en sus necesidades y conocer su situación.

Los cristianos siguen encarcelados, pero en celdas separadas de los demás reclusos. Al principio, la razón de los arrestos fue la falta de respeto por las costumbres fúnebres locales. Sin embargo, un socio local dijo que los seguidores de Jesús estaban siendo vigilados por las autoridades. Ahora, están detenidos bajo dos cargos: interrumpir la unidad de la comunidad y reunir a la gente para el culto sin permiso previo.

La "ruptura de la unidad con la comunidad" es una justificación común que usan para acusar a los cristianos en Laos. Hubo un incidente similar cuando un grupo de pastores fue arrestado por ejercer el ministerio pastoral en el territorio.

Inthy*, socio de Puertas Abiertas en el país, fue aislado en una silla oscura, con sus manos y pies esposados durante 49 días. Este lugar fue diseñado para criminales peligrosos, como asesinos. Ahora él y otros cristianos pueden ser visitados por sus esposas en la prisión, y a través de ellos ser fortalecidos en su fe. Hay otros socios locales que están proporcionando ayuda especial a los cristianos y sus familias como cuidado emocional, espiritual y financiero.

*Nombre alterado por seguridad.

Peticiones de oración.

Intercede para que la decisión del tribunal sea favorable hacia los cristianos, y para que sean liberados pronto.

La comunidad donde se encuentra la iglesia se está volviendo más hostil a los cristianos. Ora para que los seguidores de Jesús mantengan la fe.

Ora para que el Señor continúe fortaleciendo la fe de los cristianos encarcelados y sus familias.

Fuente: puertasabiertasal.org

El presidente del Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste, Jason K. Allen, un bautista del sur que también es profesor de predicación y ministerio pastoral, sostiene que la Biblia no respalda ese modelo de liderazgo de la iglesia de que la esposa del pastor sea llamada pastora o ejerza el cargo de pastora.

“Por lo general, se ve la configuración del co-pastor en iglesias más carismáticas. “En la Convención Bautista del Sur (CBS), nunca se ve la configuración del co-pastora que ejercerá algún tipo de liderazgo, autoridad direccional con la congregación”, dijo.

Las esposas de los pastores, dijo, tienen más probabilidades de funcionar como una extensión del trabajo del pastor en áreas tales como visitas al hospital, discipular a las mujeres y trabajar como consejeras.

Dijo que la declaración confesional de la CBS, que es la denominación protestante más grande de América, y que abarca a más de 45,000 iglesias, habla a la oficina del pastor o al anciano principal “reservándose solo para hombres calificados”.

“Y esa voz, esa convicción, se toma explícitamente de las Escrituras en lugares como 1 Timoteo 3: 1-7, Tito 1: 6-9”, dijo.

Estos dos pasajes esenciales del Nuevo Testamento, dijo, hablan más claramente acerca de quién califica como pastor o anciano.

“No es un punto que un hombre esté calificado y una mujer no esté calificada para ser un pastor, sino que el apóstol Pablo se esfuerza al máximo, explicando las calificaciones no solo de ser un hombre sino de una mujer. No solo ser un hombre que solo ha estado casado una vez, sino un hombre cuyo corazón y vida están dedicados solo a su esposa. Hay una lista completa de las calificaciones de los personajes allí”, dijo.

“Si me preguntara brevemente por qué los bautistas del sur no tienen cónyuges de cónyuges, es porque los bautistas del sur creen (según las Escrituras) que el cargo del pastor, de un pastor principal, de un anciano está reservado sólo para hombres calificados”, dijo.

Las iglesias que usan un modelo de pastoreo conjunto que levanta a las esposas para que actúen como líderes en las iglesias son contrarias a las Escrituras.

“Yo diría que las iglesias que hacen eso están dando un paso más allá de lo que las Escrituras permiten, a lo que las Escrituras nos llaman y están eligiendo operar de una manera que es contraria a I Timoteo 3″, dijo Allen.

Señaló que las denominaciones más progresistas no miran hacia el Nuevo Testamento en busca de palabras de instrucción específicas que definan quién es un ministro. También señaló que algunos señalarían que el consejo de Pablo contra las mujeres en el liderazgo era una “expectativa cultural del primer siglo”.

Sin embargo, argumentó que la guía no se limita al primer siglo y que “el mismo Pablo arraiga su argumento no en el primer siglo, sino en el orden creativo de Génesis 1 y 2. Ahí es donde Pablo toma su argumento en 1 Timoteo 2. Él Lo lleva de vuelta a Génesis y al orden creativo. La gente a menudo malinterpreta lo que hacen y practican los evangélicos, los bautistas del sur. A veces eso lleva a estereotipos y caricaturas.

“La Biblia cree en honrar a las mujeres. La Convención Bautista del Sur cree en honrar a las mujeres. Tenemos mujeres en toda una serie de roles. Soy presidente de un seminario. Una porción significativa de nuestro cuerpo estudiantil es femenina. “Aproximadamente un tercio de nuestro cuerpo estudiantil es femenino y se prepara para ocupar cargos en el ministerio, pero ese paso es ser mayor o ser pastor o co-pastor”, no puedo apoyarlo, dijo Allen.

“No ordenamos lo que pueden o no pueden hacer después de graduarse”, señaló Allen.

Las estudiantes en el seminario, dijo, están informadas sobre lo que pueden esperar en las iglesias bautistas del sur y otras iglesias evangélicas.

“Estaríamos perjudicando a nuestros estudiantes si dijéramos ‘vengan a estudiar, gasten un montón de dinero en su título y estén listos para pastorear una iglesia cuando se gradúen’. “Estaríamos malinterpretando a nuestras alumnas lo que deberían esperar después de la graduación”, dijo.

La mayoría de las alumnas que conoce en el seminario, dijo, están estudiando para ser misioneras, consejeras u otras funciones de ministerio dentro de los límites de su comprensión de las Escrituras.

“Realmente no están estudiando para ese papel de liderazgo pastoral”, dijo Allen.

La reverenda Cheryl J. Sanders, profesora de Ética Cristiana en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Howard y pastora principal de la Iglesia de Dios de Third Street en Washington, DC, desafió el argumento de Allen de que la Biblia no apoya a las mujeres en roles pastorales señalando al ejemplo de la pareja misionera cristiana del siglo primero, Priscila misionera y esposa de Aquila.

“Eran una pareja del clero que trabajaba junto a Pablo el Apóstol. Y la Biblia dice que Aquila y Priscila, estaban juntas, tenían la misma vocación que Pablo. Pablo habló muy bien de ellos, cuando Apolos vino a predicar, se equivocó un poco en su predicación. “Fue Priscilla quien lo hizo a un lado y lo corrigió, lo guió y lo guió a una mejor manera de predicar”, dijo Sanders.

“El oficio de pastor es bíblico, el pastor es un pastor, pero el concepto de un pastor que enseña y nutre el rebaño es lo que es un pastor. Un pastor en mi opinión, no es necesariamente hombre o mujer. Es solo una persona que tiene el don y el carisma, si así lo desea, y la autoridad de la congregación para hacer ese trabajo de pastoreo”, argumentó.

Sin embargo, señaló que, en muchas iglesias negras, la idea de que la esposa del pastor sea referida como “Primera Dama” ha complicado los verdaderos roles de liderazgo que las mujeres pueden desempeñar en las iglesias. Una mujer, argumentó, no debería ser tratada como un pastor simplemente porque está casada con uno.

“La complicación es cómo tratamos el matrimonio y el ministerio. Y [en] muchas de nuestras iglesias negras, hemos desarrollado esta noción de primera dama. Y así, la esposa del pastor es la primera dama de la iglesia. Pero la primera dama nomenclatura proviene de la Casa Blanca. El presidente de los Estados Unidos siempre tiene una esposa, al menos históricamente … de alguna manera, en la iglesia negra decidimos que queríamos darle un título a la esposa del pastor que la llamamos primera dama.

“Pienso que el co-pastor a veces es solo una evolución de eso, [diciendo] Ok, vamos a darle un título más alto, que sea su co-pastor”. Aquí está mi problema, si esa mujer es llamada al ministerio y tiene el don y el equipamiento para ser una pastora, no hay problema. Pero si ella acaba de ganar esa posición a través del pastor, la veo con la misma luz que la primera dama. Es solo algo de la cultura y la gente lo aprueba, y es una categoría con la que quieren identificarse”, dijo Sanders.

“Preferiría que el co-pastor fuera autorizado u ordenado, acreditado, entrenado, equipado y que se le asigne el mérito que ella trae a la posición de liderazgo y no solo por ser la esposa del pastor”, agregó.

Ella se opuso firmemente a la interpretación bautista del sur de las mujeres en el liderazgo.

“No estoy de acuerdo con todo el sistema bautista del sur sobre mujeres en el liderazgo. Creo que tu género no determina tu elegibilidad para ser un pastor. Creo que si eres un co-pastor es porque estás calificado para ser un pastor, ya sea que estés casado o no, y no solo por el hecho de que estés casado, eso te califica para ser un co-pastor, no estoy de acuerdo con eso”, dijo.

A pesar de la creciente tendencia de marido y esposa, pastores y mujeres en más roles de liderazgo en algunas iglesias, Allen argumenta que no ve a la CBS cambiar su posición sobre las mujeres en el liderazgo en los próximos 20 a 30 años.

“La iglesia en cada generación, cada edad enfrenta el desafío de cómo nos involucramos en la cultura, cómo impactamos en la cultura, cómo influenciamos la cultura sin que la cultura nos influya. Ese es un desafío perenne. No creo que la CBS vaya a dar vueltas en los próximos 20 años por este tema de género porque estamos claramente definidos de manera confesional”, dijo. “Creo que las iglesias, denominaciones que no saben lo que creen, serán más seculares … más abiertas a las pastoras”.

Sin embargo, señaló que las iglesias que se vuelven más seculares están “muriendo bastante rápidamente”.

“No creo que el antídoto para la secularización sea ser más secular para la iglesia. Creo que la responsabilidad de la Iglesia es ser profética, mirar las Escrituras, ser amable, humilde y amorosa con nuestros vecinos y ser un testigo amoroso pero sincero con nuestros vecinos. Creo que es más una combinación ganadora”, dijo.

NOTICIACRISTIANA.COM

El presidente del Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste, Jason K. Allen, un bautista del sur que también es profesor de predicación y ministerio pastoral, sostiene que la Biblia no respalda ese modelo de liderazgo de la iglesia de que la esposa del pastor sea llamada pastora o ejerza el cargo de pastora.

“Por lo general, se ve la configuración del co-pastor en iglesias más carismáticas. “En la Convención Bautista del Sur (CBS), nunca se ve la configuración del co-pastora que ejercerá algún tipo de liderazgo, autoridad direccional con la congregación”, dijo.

Las esposas de los pastores, dijo, tienen más probabilidades de funcionar como una extensión del trabajo del pastor en áreas tales como visitas al hospital, discipular a las mujeres y trabajar como consejeras.

Dijo que la declaración confesional de la CBS, que es la denominación protestante más grande de América, y que abarca a más de 45,000 iglesias, habla a la oficina del pastor o al anciano principal “reservándose solo para hombres calificados”.

“Y esa voz, esa convicción, se toma explícitamente de las Escrituras en lugares como 1 Timoteo 3: 1-7, Tito 1: 6-9”, dijo.

Estos dos pasajes esenciales del Nuevo Testamento, dijo, hablan más claramente acerca de quién califica como pastor o anciano.

“No es un punto que un hombre esté calificado y una mujer no esté calificada para ser un pastor, sino que el apóstol Pablo se esfuerza al máximo, explicando las calificaciones no solo de ser un hombre sino de una mujer. No solo ser un hombre que solo ha estado casado una vez, sino un hombre cuyo corazón y vida están dedicados solo a su esposa. Hay una lista completa de las calificaciones de los personajes allí”, dijo.

“Si me preguntara brevemente por qué los bautistas del sur no tienen cónyuges de cónyuges, es porque los bautistas del sur creen (según las Escrituras) que el cargo del pastor, de un pastor principal, de un anciano está reservado sólo para hombres calificados”, dijo.

Las iglesias que usan un modelo de pastoreo conjunto que levanta a las esposas para que actúen como líderes en las iglesias son contrarias a las Escrituras.

“Yo diría que las iglesias que hacen eso están dando un paso más allá de lo que las Escrituras permiten, a lo que las Escrituras nos llaman y están eligiendo operar de una manera que es contraria a I Timoteo 3″, dijo Allen.

Señaló que las denominaciones más progresistas no miran hacia el Nuevo Testamento en busca de palabras de instrucción específicas que definan quién es un ministro. También señaló que algunos señalarían que el consejo de Pablo contra las mujeres en el liderazgo era una “expectativa cultural del primer siglo”.

Sin embargo, argumentó que la guía no se limita al primer siglo y que “el mismo Pablo arraiga su argumento no en el primer siglo, sino en el orden creativo de Génesis 1 y 2. Ahí es donde Pablo toma su argumento en 1 Timoteo 2. Él Lo lleva de vuelta a Génesis y al orden creativo. La gente a menudo malinterpreta lo que hacen y practican los evangélicos, los bautistas del sur. A veces eso lleva a estereotipos y caricaturas.

“La Biblia cree en honrar a las mujeres. La Convención Bautista del Sur cree en honrar a las mujeres. Tenemos mujeres en toda una serie de roles. Soy presidente de un seminario. Una porción significativa de nuestro cuerpo estudiantil es femenina. “Aproximadamente un tercio de nuestro cuerpo estudiantil es femenino y se prepara para ocupar cargos en el ministerio, pero ese paso es ser mayor o ser pastor o co-pastor”, no puedo apoyarlo, dijo Allen.

“No ordenamos lo que pueden o no pueden hacer después de graduarse”, señaló Allen.

Las estudiantes en el seminario, dijo, están informadas sobre lo que pueden esperar en las iglesias bautistas del sur y otras iglesias evangélicas.

“Estaríamos perjudicando a nuestros estudiantes si dijéramos ‘vengan a estudiar, gasten un montón de dinero en su título y estén listos para pastorear una iglesia cuando se gradúen’. “Estaríamos malinterpretando a nuestras alumnas lo que deberían esperar después de la graduación”, dijo.

La mayoría de las alumnas que conoce en el seminario, dijo, están estudiando para ser misioneras, consejeras u otras funciones de ministerio dentro de los límites de su comprensión de las Escrituras.

“Realmente no están estudiando para ese papel de liderazgo pastoral”, dijo Allen.

La reverenda Cheryl J. Sanders, profesora de Ética Cristiana en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Howard y pastora principal de la Iglesia de Dios de Third Street en Washington, DC, desafió el argumento de Allen de que la Biblia no apoya a las mujeres en roles pastorales señalando al ejemplo de la pareja misionera cristiana del siglo primero, Priscila misionera y esposa de Aquila.

“Eran una pareja del clero que trabajaba junto a Pablo el Apóstol. Y la Biblia dice que Aquila y Priscila, estaban juntas, tenían la misma vocación que Pablo. Pablo habló muy bien de ellos, cuando Apolos vino a predicar, se equivocó un poco en su predicación. “Fue Priscilla quien lo hizo a un lado y lo corrigió, lo guió y lo guió a una mejor manera de predicar”, dijo Sanders.

“El oficio de pastor es bíblico, el pastor es un pastor, pero el concepto de un pastor que enseña y nutre el rebaño es lo que es un pastor. Un pastor en mi opinión, no es necesariamente hombre o mujer. Es solo una persona que tiene el don y el carisma, si así lo desea, y la autoridad de la congregación para hacer ese trabajo de pastoreo”, argumentó.

Sin embargo, señaló que, en muchas iglesias negras, la idea de que la esposa del pastor sea referida como “Primera Dama” ha complicado los verdaderos roles de liderazgo que las mujeres pueden desempeñar en las iglesias. Una mujer, argumentó, no debería ser tratada como un pastor simplemente porque está casada con uno.

“La complicación es cómo tratamos el matrimonio y el ministerio. Y [en] muchas de nuestras iglesias negras, hemos desarrollado esta noción de primera dama. Y así, la esposa del pastor es la primera dama de la iglesia. Pero la primera dama nomenclatura proviene de la Casa Blanca. El presidente de los Estados Unidos siempre tiene una esposa, al menos históricamente … de alguna manera, en la iglesia negra decidimos que queríamos darle un título a la esposa del pastor que la llamamos primera dama.

“Pienso que el co-pastor a veces es solo una evolución de eso, [diciendo] Ok, vamos a darle un título más alto, que sea su co-pastor”. Aquí está mi problema, si esa mujer es llamada al ministerio y tiene el don y el equipamiento para ser una pastora, no hay problema. Pero si ella acaba de ganar esa posición a través del pastor, la veo con la misma luz que la primera dama. Es solo algo de la cultura y la gente lo aprueba, y es una categoría con la que quieren identificarse”, dijo Sanders.

“Preferiría que el co-pastor fuera autorizado u ordenado, acreditado, entrenado, equipado y que se le asigne el mérito que ella trae a la posición de liderazgo y no solo por ser la esposa del pastor”, agregó.

Ella se opuso firmemente a la interpretación bautista del sur de las mujeres en el liderazgo.

“No estoy de acuerdo con todo el sistema bautista del sur sobre mujeres en el liderazgo. Creo que tu género no determina tu elegibilidad para ser un pastor. Creo que si eres un co-pastor es porque estás calificado para ser un pastor, ya sea que estés casado o no, y no solo por el hecho de que estés casado, eso te califica para ser un co-pastor, no estoy de acuerdo con eso”, dijo.

A pesar de la creciente tendencia de marido y esposa, pastores y mujeres en más roles de liderazgo en algunas iglesias, Allen argumenta que no ve a la CBS cambiar su posición sobre las mujeres en el liderazgo en los próximos 20 a 30 años.

“La iglesia en cada generación, cada edad enfrenta el desafío de cómo nos involucramos en la cultura, cómo impactamos en la cultura, cómo influenciamos la cultura sin que la cultura nos influya. Ese es un desafío perenne. No creo que la CBS vaya a dar vueltas en los próximos 20 años por este tema de género porque estamos claramente definidos de manera confesional”, dijo. “Creo que las iglesias, denominaciones que no saben lo que creen, serán más seculares … más abiertas a las pastoras”.

Sin embargo, señaló que las iglesias que se vuelven más seculares están “muriendo bastante rápidamente”.

“No creo que el antídoto para la secularización sea ser más secular para la iglesia. Creo que la responsabilidad de la Iglesia es ser profética, mirar las Escrituras, ser amable, humilde y amorosa con nuestros vecinos y ser un testigo amoroso pero sincero con nuestros vecinos. Creo que es más una combinación ganadora”, dijo.

NOTICIACRISTIANA.COM 

Las desgarradoras cartas de las víctimas fueron claves para su captura

Un sacerdote en Vichada, Colombia fue capturado tras ser denunciado por abusos sexuales a niños que había viniendo cometiendo desde 2008.

“Esta persona abusando de su investidura, pero también como educador, lograba la confianza de los niños, niñas y adolescentes que a través de diferentes artimañas. Los llevaba unos sitios específicos precisamente para abusar de estos menores de edad", declaró el coronel Carlos Triana, comandante de la Policía metropolitana de Tunja.

Nelson Suárez no solo era un cura, sino que también es profesor y tenía una sala de videojuegos en donde frecuentaban obviamente menores de edad.

Los menores agraviados escribieron emotivas cartas en donde detallaban varias cosas que el cura realizaba y Nelson Suárez fue capturado en el barrio Pozo de Donato de Tunja en una operación conjunta entre la policía de Boyacá y el Vichada.

Fuente: ojo.pe  

Tres sacerdotes y un seglar, profesor de religión, fueron detenidos este lunes en Granada por orden del juez que investiga los supuestos abusos sexuales a un menor. Los detenidos, miembros del clan conocido como Los Romanones, permanecen incomunicados por orden judicial. El Cuerpo Nacional de Policía, que llevó a cabo las detenciones en distintos puntos de la provincia, los trasladó por la tarde para la práctica de registros en viviendas que podrían haber sido utilizadas para cometer los hechos, en concreto en el chalé que el supuesto jefe del clan tiene en la urbanización Los Pinillos, de Pinos Genil. También está investigando el juez la procedencia de 19 inmuebles propiedad del grupo.

La supuesta víctima de los abusos relató los hechos el pasado verano en una carta dirigida al papa Francisco, quien le contestó y forzó la investigación correspondiente. Ahora, el juez de Instrucción 4 de Granada, Antonio Moreno, quiere averiguar si hubo más víctimas de abusos.

Los sacerdotes arrestados son Román Martínez, supuesto cabecilla del clan y a quien el denunciante, un joven de 24 años que supuestamente sufrió los abusos cuando era menor y ejercía de monaguillo en una parroquia de Granada, se refiere como “el director”; F. J. M., que habría sustituido al primero al frente del grupo, y M. M. Hay ocho posibles encubridores localizados y, aunque los delitos podrían haber prescrito, el juez ha tomado ya declaración a varios de ellos, según fuentes de la investigación.

Los detenidos pasarán, previsiblemente, a disposición judicial este martes o miércoles. Las detenciones de los que podrían ser los principales implicados en este caso de supuestos abusos a menores en la Iglesia se produjeron un día después de que el arzobispo de Granada, Francisco Javier Martínez, se postrara ante el altar mayor de la Catedral para pedir perdón por los “escándalos” ante los fieles en la eucaristía del domingo.

La investigación, que continúa bajo secreto de sumario, ha contado con la declaración de entre 10 y 12 personas. Los detenidos, no obstante, son los “principales implicados”, según el subdelegado del Gobierno en Granada, Santiago Pérez, quien no descarta nuevas denuncias por hechos similares.

En su carta al Pontífice, la supuesta víctima, que ahora tiene 24 años, relató los abusos sufridos cuando era adolescente y justificó la denuncia ahora por “el posible daño […] que podrían estar sufriendo otros chicos y chicas”. El joven, siempre según su denuncia, fue convencido, cuando era menor, por uno de los detenidos para que “poco a poco” fuera dejando a su familia. Así, según explicó al Papa, dejó la vivienda de sus padres cuando tenía 17 años y se fue a vivir a la casa parroquial que dirigía Martínez. Los sacerdotes captaban a monaguillos en la parroquia para, supuestamente, infundirles una vocación religiosa, aunque, según el relato, la realidad estaba más bien relacionada con prácticas sexuales.

El ministro del Interior, Jorge Fernández, aseguró este lunes que su departamento tenía conocimiento del tema desde “hacía tiempo” y “no solo por los medios de comunicación”. No dio más detalles. Pero afirmó: “Nadie puede poner en cuestión que Juan Pablo II, Benedicto XVI y ahora el papa Francisco están siendo absolutamente beligerantes para erradicar del seno de la Iglesia este tipo de comportamientos que a todos nos conmueven y a todos nos producen un daño muy grande”. El ministro también recalcó que “la máxima jerarquía de la Iglesia, el Papa, ha sido quien precisamente ha sido más beligerante para que este caso saliera a la luz”.

Tras recibir la carta del joven, el propio Papa le llamó por teléfono el pasado agosto, y le pidió perdón “por este gravísimo pecado y gravísimo delito”. Los hechos relatados por el joven fueron posteriormente puestos en conocimiento de la autoridad judicial, al margen de que, desde el Vaticano, le aseguraran que se iban a depurar responsabilidades. El Arzobispado de Granada apartó a tres sacerdotes del ejercicio, aunque el joven, en su relato, se refería a más. De hecho, la investigación afecta a 10 curas y 2 laicos.

Tras salir a la luz pública el caso, el Arzobispado de Granada ha reiterado su disposición a colaborar siempre con la justicia y ha insistido en que mantiene “tolerancia cero” con esas prácticas y quienes las cometan. El arzobispo Martínez no tiene, de momento, previsto viajar al Vaticano, según fuentes de su gabinete, y continúa con su agenda oficial, en la que el próximo sábado tiene prevista una vigilia de oración en la catedral granadina.

Fuente: politica.elpais.com

Un profesor suspendido por querer llamar a un transgénero alumno una 'niña' en lugar de 'chico' dijo que era un 'desliz de la lengua' tal como fue revelado a su grupo de estudio Bíblico se cerró después de una fila sobre el matrimonio gay.

Josué Sutcliffe, 27, dijo el estudiante, que se identifica como masculina, se convirtió en 'furioso' después de que él dijo: 'bien hecho de las niñas a él y a una amiga por el trabajo duro.

El profesor de matemáticas, que no cree en la fluidez de género debido a su fe Cristiana, insistió hoy en que él había 'disculpa' en seguida.

Hablando en ITV Esta Mañana, él dijo: 'yo no quiero ofender, porque es un tema sensible y por lo que yo estaba tratando de adherirse a la política de la escuela y de la enseñanza de normas y defender mi dignidad como profesional.'

También explicó cómo la escuela había cerrado su popular grupo de estudio Bíblico en el que participaron 100 niños después de haber descrito matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer, en respuesta a la pregunta de un alumno.

Mr Sutcliffe había enseñado en la parte superior la realización de estado de la escuela secundaria en el condado de Oxfordshire, para dos años, cuando él erróneamente el transgénero alumno una niña de dos meses.

Él dijo: "yo estaba tratando de incorporar al alumno a la clase...el alumno era conseguir que las peores puntuaciones, pero luego empezó a tener el mejor.

"Fue un pequeño grupo de trabajo y me dijo "bien hecho chicas", que fue un desliz de la lengua...yo no quería proyecto nada en el alumno.'

Se disculpó por el deslizamiento y trató de calmar el incidente, pero seis semanas después, el estudiante de la madre le comunicó a los padres de la tarde.

Luego fue suspendido durante una sonda.

Ahora se enfrenta a una audiencia disciplinaria en el miércoles, en que él podría perder su puesto de trabajo.

El maestro, que no había recibido ninguna educación formal consejos sobre cómo referirse a la pupila, dijo que él creía que él ha sido "castigados y silenciados' por sus creencias religiosas.

La familia es la principal preocupación de los informó de que el Señor Sutcliffe fue recoger a su hijo y que no se han quejado acerca de 'misgendering" por su cuenta ya que apoyan la libertad de expresión.

Él dijo: "yo estaba absolutamente sorprendido a ser informado por la cabeza que estaba bajo investigación. Yo no sabía lo que estaba sucediendo. Fue surrealista, Kafkiano. Me dijo que era sólo un incidente que me había disculpado, pero él insistió en que la investigación podría seguir adelante.

"Yo siempre había tratado de respetar el alumno y mantener una actitud profesional, así como mi integridad, pero me parecía que la escuela estaba tratando de obligarme a cumplir sus liberal, Leftish agenda.'

Fuente: dailymail.co.uk

Cinco años atrás, el profesor Miroslav Djorjevic, el mejor cirujano especialista mundial en reconstrucción genital, recibió a una persona en su clínica de Belgrado. Era un hombre que en el pasado se había hecho amputar el pene y los testículos, pero ya había cambiado de idea.

Fue la primera vez que el doctor Djordjevic se encontraba con alguien que le requería para una suerte de “cirugía reversiva”.

En los siguientes seis meses, otras seis personas contactaron con el cirujano para pedir lo mismo: que sus cuerpos volvieran a su diseño biológico natural.

Estos pacientes provienen de diferentes naciones occidentales y lo que les une es una fuerte sensación de arrepentimiento.

Aquellos que piden recuperar sus órganos originales, suelen hablar de niveles de depresión tras la primera operación que en algunos casos les llevan a  pensamientos suicidas

Djordjevic tiene lista de espera. Al menos está discutiendo seis casos nuevos con su equipo y además tiene ya aprobados dos procesos de cirugía reversiva.

Volver a unir los genitales masculinos es un proceso muy complejo que necesita de varias operaciones a lo largo de un año hasta que se completa, con un coste de unos 18.000 euros.

Aquellos que piden recuperar sus órganos originales, suelen hablar de niveles de depresión tras la primera operación que en algunos casos les han llevado a tener pensamientos suicidas. Sin embargo, según denuncia Djordjevic a la mayoría de ellos nadie los escucha.

Una universidad británica se niega a investigar sobre operados arrepentidos porque es políticamente incorrecto

La pasada semana se dio a conocer que la Universidad Bath Spa del Reino Unido se negó a admitir una propuesta para investigar sobre las personas arrepentidas de haber apostado por una modificación quirúrgica de sus órganos sexuales debido a que es “políticamente incorrecto”.

James Caspian, un psicoterapeuta especializado en trabajar con personas transexuales fue quien propuso la investigación. El origen de la iniciativa está precisamente en una conversación que mantuvo con el doctor Djordjievic en 2014 en un restaurante de Londres.

En ella, el cirujano le transmitió su preocupación por el aumento de casos de transexuales arrepentidos y la falta de estudios académicos al respecto.

Tal y como ha contado Caspian, la universidad aprobó la investigación en un inicio. Pero al explicar algunos detalles de por dónde iba a transcurrir la investigación, la remitieron al comité ético universitario, que la rechazó por miedo a las críticas de la propia universidad y, por supuesto, de los medios de comunicación estrechamente vigilados por el lobby LGTBI.

El doctor Djordjevic antes de cualquier operación, exige una evaluación psiquiátrica de entre uno y dos años, seguido de un estudio hormonal y terapia

Mientras la investigación discurre, Djordjevic, que realiza unas 100 intervenciones al año tanto en su clínica en Belgrado como en el hospital Monte Sinaí de Nueva York, ha preferido no dar su opinión concreta sobre el rechazo de la investigación, pero admite que se siente desconcertado ya que hay una necesidad desesperada de comprender mejor el fenómeno de los cambios de sexo.

“Definitivamente, la cirugía reversiva y el arrepentimiento de personas transexuales es uno de los temás más espinosos. Tenemos que apoyar cualquier investigación en este campo”, ha asegurado al rotativo británico The Telegraph.

Djordjevic, con 22 años de experiencia en la cirugía de reconstrucción genital, trabaja bajo premisas muy estrictas. Antes de cualquier operación, exige una evaluación psiquiátrica de entre uno y dos años, seguido de un estudio hormonal y terapia.

Además, requiere dos cartas de recomendación de profesionales por cada persona y trata de tener el mayor contacto personal con sus pacientes después de la cirugía. En la actualidad, mantiene conversaciones con el 80 por ciento de sus antiguos pacientes.

Hasta la fecha todas las cirugías reversivas que ha realizado ha sido de varones por encima de los 30 años que desean ver restablecidos sus genitales masculinos

A través de este intercambio de información con aquellos a los que ha ayudado a recuperar los órganos sexuales que se corresponden con sus marcadores genéticos, Djordjevic asegura que tiene preocupaciones reales sobre el nivel de evaluación psiquiátrica y acompañamiento que estas personas reciben antes de la operación de amputación y simulación quirúrgica del nuevo sexo.

Djordjevic teme que el dinero esté en la raíz del problema y asegura que sus pacientes arrepentidos le explican que cuando hicieron consultas preliminares sobre sus operaciones se les respondía que enviaran un cheque a cambio.

“He oído historias de personas que acudían a quirófanos de los que sólo se comprobaba si tenían dinero para pagar. Tenemos que parar esto”, denuncia el doctor.

El doctor Djordjevic es el mayor especialista en operaciones de cambio de sexo.

Baja la media de personas que quieren modificar sus genitales

Hasta la fecha, todas las cirugías reversivas que ha realizado han sido de varones por encima de los 30 años que desean ver restablecidos sus genitales masculinos. A lo largo de las últimas dos décadas, la media de edad de sus pacientes ha decrecido más allá de la mitad, pasando de 45 a 21 años.

Mientras la Asociación Mundial de Profesionales para la Salud Transexual establece que nadie por debajo de los 18 años debe someterse a una cirugía de cambio de sexo, el profesor Djordjevic teme que se baje pronto este límite de edad para incluir a menores.

Si se llegara a esa situación el doctor no seguiría tal recomendación: “Me da miedo lo que suceda en cinco o diez años con esa persona”.

Los hospitales del Reino Unido especializados en la materia se han multiplicado de forma dramática en la última década. El pasado mes de abril, la fundación Tavistock and Portman, única dedicada a los adolescentes en Inglaterra, registró 2.016 casos en su servicio de desarrollo de la identidad sexual, un 42 por ciento más, comparado con el año anterior, 2015, que en sí mismo había aumentado un 104 por ciento respecto a 2014.

La clínica subraya que la mayoría de los casos de jóvenes no terminan con tratamientos de cirugía. En todo caso, hay controversia sobre el tratamiento en menores para el cruzamiento hormonal sexual, en especial por la falta de regulación en el sector privado.

Recientemente, se ha descubierto que una doctora, Helen Webberley, estaba siendo investigada por el Consejo Médico General debido a las quejas presentadas por dos médicos que denunciaron que estaba tratando con hormonas a menores de 12 años.

Webberley considera que no hace nada malo y se parapeta en la opinión de que “hay muchos menores de 16 que están desesperados por empezar lo que consideran que es pubertad natural”.

Djordjevic piensa de forma distinta y admite que tiene profundas objeciones sobre el tratamiento de menores con medicamentos homonales antes de que alcancen la pubertad ya que bloquear ciertas hormonas antes de que se hayan desarrollado de forma suficiente significa que pueden darse mayores dificultades en la cirugía de modificación genital externa.

Fuente: Actuall.com

 El profesor de Política Pública de la Universidad de Maryland Robert Nelson asegura poder justificar la existencia de Dios en un artículo publicado en 'The Daily Mail'. Y ha basado su conclusión en las ciencias matemáticas. Nelson pone como ejemplo el caso de Isaac Newton, quien "tras grandes esfuerzos para encontrar una explicación científica de los fenómenos que estudiaba, terminó afirmando que estos eran voluntad divina". En otras palabras, el autor estima que se necesita de "la existencia de algún tipo de Dios" para hacer comprensibles las bases matemáticas del universo.

Stephen Hawking: "No hay ningún Dios"

Además, el especialista cita al físico y matemático Eugene Wigner, ganador del premio Nobel por su contribución a la teoría del núcleo atómico y de las partículas elementales: "La enorme utilidad de las matemáticas las acerca a lo misterioso y no hay explicación racional para ello".

Las matemáticas y los otros mundos

El profesor fundamenta sus ideas en la visión del físico británico Roger Penrose, que plantea la idea de que "el universo está compuesto de tres mundos independientes, el matemático, el material y la conciencia humana", que interactúan entre sí constantemente.

En relación al último de estos mundos, el autor subraya que "el trabajo de esta es similarmente milagroso"."Al igual que las matemáticas, la conciencia no posee presencia física en el mundo, las imágenes y los pensamientos en nuestra conciencia no tienen dimensiones medibles", agrega el autor.

El papa afirma que teoría del Big Bang y la intervención de Dios no se contradicen

El docente en la Universidad de Maryland explica que a pesar de que numerosos científicos materialistas defienden la inexistencia del mundo no físico de la conciencia humana estos no han podido probar sus hipótesis. Hecho que según su opinión reafirma el carácter sobrenatural de la conciencia humana, lo que aumenta las probabilidades de la existencia de un Dios sobrenatural.

Asimismo, Nelson recuerda que ha habido teorías económicas que trataron de convertir la religión en una especie de ilusión llegando a plantear la instauración de un supuesto cielo en la tierra, como el marxismo.

"El cristianismo, diría yo, no ha desaparecido tanto como reapareció en muchas otras formas de 'religión secular'", afirma el profesor en contra de las afirmaciones de que el número de creyentes a escala global está disminuyendo.

Fuente: RT

Para muchos médicos no se trata de si podrán, sino de cuándo podrán, ya que dan por seguro que los hombres transgénero podrán implantarse un útero y tener sus propios hijos de forma biológica.

Es más, el profesor Steven Weyers, del Hospital de la Universidad de Gante (Bélgica) –encargado de un programa para implantar un útero a 20 mujeres infértiles- apunta a que esta técnica estará disponible en apenas diez años.

Ya existen casos de mujeres que se han hecho este tipo de trasplantes y han logrado quedarse embarazadas, por lo que el debate ha comenzado a cobrar fuerza ante una polémica que no deja indiferente a nadie.

Y es que ya hay quien apunta a que toda persona nacida varón y convertida en mujer tiene derecho a quedarse embarazada si la tecnología lo permite.

Y no solo eso, sino que es la Seguridad Social quien debe pagarlo.

Esta es la opinión de Amel Alghrani, la decana de la Facultad de Derecho Reproductivo y Salud de la Universidad de Liverpool, también defensora de los vientres de alquiler, informa el Daily Mail.

    Esta letrada apunta a que cualquier hombre, homosexual o heterosexual, podría tener a su hijo y vivir la experiencia del embarazo

La señora Alghrani es una visionaria y ya piensa más allá de hombres transgénero embarazados. Si una técnica así se hiciese realidad, esta jurista apunta a que cualquier hombre, homosexual o heterosexual, podría tener a su hijo y vivir la experiencia del embarazo.

Hay que recalcar que desde 2014, cinco bebés han nacido de úteros trasplantados, pero las evidentes diferencias biológicas entre hombres y mujeres hace que la viabilidad de esta operación en versión masculina no sea todavía más que un proyecto.

No todo el mundo está de acuerdo con que cualquiera, independientemente de su sexo, pueda llevar vida en el interior de su cuerpo.

Grupos feministas ya han mostrado su rechazo a lo que en el fondo, dicen, no es más que un intento de crear a la mujer en un quirófano, lo cual no es posible.

El debate todavía no ha llegado a España, pero lo que está claro es que una vez que lo haga se quedará por un tiempo, sobre todo con la aprobación de la ley LGTB de Podemos en el horizonte.

fUENTE: actuall.com

¿Existe el mal? El profesor universitario retó a sus alumnos con esta pregunta.”¿Dios creó todo lo que existe?”

Un estudiante contestó valiente: Sí, lo hizo.

¿Dios creó todo?: Sí señor, respondió el joven.

El profesor contestó, “Si Dios creó todo, entonces Dios hizo al mal, pues el mal existe, y bajo el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos, entonces Dios es malo”.

El estudiante se quedó callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de haber probado una vez más que la fe Cristiana era un mito.

Otro estudiante levantó su mano y dijo: ¿Puedo hacer una pregunta, profesor?.

Por supuesto, respondió el profesor.

El joven se puso de pie y preguntó: ¿Profesor, existe el frío?,

¿Qué pregunta es esa? Por supuesto que existe, ¿acaso usted no ha tenido frío?.

El muchacho respondió: De hecho, señor, el frío no existe.

Según las leyes de la Física, lo que consideramos frío, en realidad es ausencia de calor.

“Todo cuerpo u objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energía, el calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energía.

El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el frío no existe.

Hemos creado ese término para describir cómo nos sentimos si no tenemos calor”.

Y, ¿existe la oscuridad? Continuó el estudiante.

El profesor respondió: Por supuesto.

El estudiante contestó: Nuevamente se equivoca, señor, la oscuridad tampoco existe.

La oscuridad es en realidad ausencia de luz.

La luz se puede estudiar, la oscuridad no, incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en los varios colores en que está compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. La oscuridad no.

Un simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz de luz.

¿Cómo puede saber cuan oscuro está un espacio determinado?

Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio, ¿no es así? Oscuridad es un término que el hombre ha desarrollado para describirlo que sucede cuando no hay luz presente.

Finalmente, el joven preguntó al profesor: señor, ¿existe el mal?.

El profesor respondió: Por supuesto que existe, como lo mencioné al principio, vemos violaciones, crímenes y violencia en todo el mundo, esas cosas son del mal.

A lo que el estudiante respondió: El mal no existe, señor, o al menos no existe por si mismo. El mal es simplemente la ausencia de Dios, es, al igual que los casos anteriores un término que el hombre ha creado para describir esa ausencia de Dios. Dios no creó al mal.

No es como la fe o el amor, que existen como existe el calor y la luz.

El mal es el resultado de que la humanidad no tenga a Dios presente en sus corazones Es como resulta el frío cuando no hay calor, o la oscuridad cuando no hay luz.

Entonces el profesor, después de asentar con la cabeza, se quedó callado.

EL JOVEN SE LLAMABA ALBERT EINSTEIN

Fuente: embajadadelreino.wordpress.com

"Los cristianos son el grupo religioso más perseguido del mundo". Esta es la conclusión de un nuevo estudio del Center for the Study of Global Christianity, del que se desprende que en 2016 cada seis minutos un cristiano en algún rincón del mundo perdió la vida a causa de su fe. 

El profesor Massimo Introvigne, director del Centro de Estudios sobre las Nuevas Religiones (CESNUR), estima que alrededor de 90 mil cristianos fueron asesinados por sus creencias en este año que termina. 

A estos mártires le agrega un número que va de "500 a 600 millones de cristianos que no pueden profesar con total libertad su fe". Esta cifra es similar, ligeramente menor, a los 105.000 asesinados hace dos años. 

Sobre las cifras de 2016, Introvigne dijo que de los 90.000 asesinados, "el 70%, es decir 63.000, fueron muertos en conflictos tribales en África. 

El Centro los incluye en la estadística porque consideran que en gran parte se trata de cristianos que se negaron a tomar las armas por razones de conciencia. El otro 30%, es decir 27.000, murieron en atentados terroristas, destrucción de villas cristianas, persecuciones del gobierno, como en el caso de Corea del Norte". 

"Sin querer olvidar o disminuir el sufrimiento de los miembros de otras religiones, los cristianos son el grupo religioso más perseguido del mundo", señaló el sociólogo italiano. 

INTOLERANCIA, DISCRIMINACIÓN, PERSECUCIÓN El director del CESNUR lamentó que estas cifras muestren que sigue creciendo la intolerancia en varios países. 

La intolerancia "es la antesala de la discriminación, y esta a su vez es la antesala de la persecución", advirtió. Sin embargo, en medio de este clima, destacó "la actitud tranquila, noble, muchas veces ejemplar de las minorías cristianas sometidas a todo tipo de vejación" y que "raramente han respondido a la violencia con la violencia". 

"En la mayor parte de los casos testimoniaron serenamente su fe, muchas veces perdonando a los perseguidores y pidiendo a Dios por ellos", concluyó.

Fuente: protestantedigital.com/

 

Centenas de asteroides rodean la tierra todos los días, pero es cuestión de tiempo para que un cuerpo rocoso destructor alcance el planeta, según informó la NASA.

Descubierto en 1999, el asteroide llamado Bennu tiene aproximadamente 500 metros de diámetro y orbita el sol a una velocidad de 100 mil kilómetros por hora.

“La cercanía [del asteroide con la Tierra] en el año 2135 modificará la orbita de Bennu, potencialmente colocándolo en curso de colisión con la Tierra en aquel siglo” afirma Dante Lauretta, profesor de Ciencia Planetaria de la Universidad de Arizona.

Ante esta respuesta, distintos estudiosos de la Biblia apuntan que la previsión de la agencia norteamericana se encuentra alineada a la profecía descrita en el libro del Apocalípsis:

    “El segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre.
    Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida.” (Apocalipsis 8:8-9).

Científicos están trabajando actualmente en planes para desviar y destruir ese tipo de objeto. Nuestro planeta es foco de impacto de asteroides medianos cada 100 mil años, según muestra la media estimada.

Según el pastor Pat Robertson, datos como este apenas confirman los relatos de la Biblia. “No existe nada que pueda hacerse en contra de que los mares se turven, los cielos se oscurezcan, y la luna y el sol se apaguen y las naciones se aterroricen” afirmó Robertson a CBN News.

Fuente: Diario Cristiano Web

El Poder Judicial ha condenado, durante 2016, a 43 hombres a cadena perpetua por abusar de menores.

El profesor Carlos Damián Ramos (34), quien fue detenido el lunes último luego de que fuera denunciado por acosar y enviar fotos íntimas a menores de edad a través de Facebook, tiene otras acusaciones por ese mismo delito.

Ayer, una mujer, cuya hija estudiaba en el colegio donde el presunto pedófilo trabajaba como profesor de danza, dijo que el hombre le pedía a la niña que le envíe fotos de sus partes íntimas a través de esa red social.

Él usó la misma estrategia para acercarse a ambas escolares: se creaba perfiles falsos con fotos de niñas de la misma edad que sus víctimas, se hacía pasar por “amigas” del colegio y luego les enviaba mensajes privados.

Damián usaba identidades falsas para engañar a las menores, quienes caían en su trampa luego de que el presunto pedófilo se ganaba su confianza, iniciado el intercambio de mensajes.

“Me comenzó a decir ‘acéptame (en tu Facebook)... yo soy tu compañera de primaria, no te acuerdas de mí’. No me acordaba al inicio, pero luego lo acepté”, relató la pequeña, en ese entonces de 12 años.

El acoso contra esta menor ocurrió hace dos años, en 2014, relató la madre de la niña a un noticiero local, quien prefirió mantener su nombre en reserva para no perjudicar a su hija.

“Hace años la misma situación que está pasando ahora, le pasó a mi hija”, sostuvo la mujer, quien agregó que se atrevió a denunciar el hecho luego de que el caso del pedófilo se diera a conocer en los medios.

Damián en 2012 trabajaba en el colegio Info Elite XXI, de Carabayllo. Fue expulsado de esa institución luego de que las autoridades del plantel conocieran el caso.

“Le ponía como presión (a mi hija) para que se tome fotos a sus partes íntimas; le decía que es una niña tonta si no se tomaba fotos’”, sostuvo la madre de la menor agraviada.

Entonces, la familia denunció el hecho ante la policía, pero la queja nunca prosperó y Damián no fue detenido, ni siquiera investigado.

EN EL COLEGIO. 

De acuerdo con los vecinos de la urbanización Santa Isabel, en Carabayllo, donde vive el presunto pedófilo detenido, la noticia de su captura los ha tomado por sorpresa, pues el hombre siempre se mostraba amable, educado y atento.

Esa misma opinión tiene Victor Chang, administrador del colegio Juan Pablo II de Carabayllo, donde trabajó Damián hasta hace poco.

“No tienen idea ustedes del show que ha causado esto, para nosotros ha sido un baldazo de agua fría, lo conocemos desde hace bastantes años, es exalumno del colegio, conocemos a su familia, que es una familia de valores”, dijo Chang en entrevista con un noticiero local.

Damián, frente a sus colegas, los adultos de su edad y la gente a la que frecuentaba en persona, se presentaba como una persona correcta. Pero esa imagen que proyectaba se desvirtuaba cuando ingresaba al Facebook, la plataforma que usaba para conectarse con jovencitas, a las que enviaba fotos íntimas y también se las pedía a ellas.

“Siempre ha sido una persona normal, correcta, nunca ha faltado el respeto, por eso nos ha chocado este tema”, agregó Chang desde su oficina en el colegio Juan Pablo II.

En dicho centro educativo, Damián laboró cuatro años, y se sospecha que más niñas hayan sido acosadas por él, pero por temor a sus padres han preferido no denunciar.

En su Facebook, el presunto pedófilo Damián no solo acosaba a las menores haciendo uso de perfiles falsos, sino que, con su cuenta oficial, él también se mostraba como un profesor ejemplar. Publicaba videos de las clases de danza que dictaba a sus alumnos. Incluso, algunos de los que le comentan lo felicitan por su labor.

Piden justicia. Las madres de familia del centro educativo donde trabajaba Damián se han mostrado preocupadas por la denuncia y reclaman que se haga justicia con las víctimas de este presunto depravado. “Todo el peso de la ley para los hombres enfermos que les hacen daño a las niñas”, exigió una vecina que llegó a la Divincri Rímac, donde fue detenido el agresor.

En la vivienda de Damián, en cambio, nadie quiso decir nada. “A nosotros nos han dicho una cosa y en la prensa dicen otra”, solo atinó a decir un hombre desde la ventana de la casa de Damián, ubicada en la avenida Micaela Bastidas 237, en la urbanización Santa Isabel.

Damián fue capturado en flagrancia.

Fuente: ojo.pe

Carlos Damián, que se hacía pasar por una niña, obligaba a las menores que les envíe fotos íntimas bajo amenazas.

Cuando estaba a punto de subir a un taxi, junto a dos niñas, el profesor de danza Carlos Alberto Damián Ramos (34) fue capturado por la Policía, en Comas. Él es acusado de pedofilia, por presuntamente captar a una de las menores, de 10 años, a través de una red social, a quien incluso la obligaba a que le envíe fotos íntimas bajo amenazas. Dijeron que a las dos menores las llevaba de la mano.

En la mañana de ayer, después de un mes de trabajo de inteligencia, los efectivos del Equipo Especial de la Dirección de Investigación Criminal (Dirincri) lograron detener a Alberto Damián, en flagrancia.

“A mi sobrina la contacta a través de una cuenta de Facebook de otra menor. Me imagino que la cuenta fue creada por él, aún no sabemos. Poco a poco le fue lavando el cerebro y la obligó a que le mande fotografías de sus partes íntimas. El enfermo tiene más de 30 conversaciones con otras menores”, comentó un pariente de la afectada.

Amenazas. Luego de manipularla psicológicamente por Internet, el sujeto que se hacía pasar por una niña le pidió agregar a su profesor, porque si no lo hace publicaría las imágenes en la cuenta de Facebook del colegio donde ella estudia. Luego de ser “amigos”, el acusado le exigía a que le envíe más fotografías, porque los amigos de la otra niña tenían sus tomas y amenazaban con hacerlas públicas. La menor contó todo lo ocurrido a su madre, quien denuncia ante la Policía.

“Mi sobrina me contó que, cuando se encontraron, él le dijo ‘¿así que no me querías mandar más fotos, no? Ahora ya te fregaste’, dijo un familiar de la menor.

Fuente: ojo.pe

La Oficina Judicial de Servicios de Atención Permanente de Puerto Plata dictó un año de prisión preventiva en contra de un profesor implicado en pornografía infantil

El tribunal le impuso la medida de coerción al profesor Ariel Francisco González, luego de la investigación realizada por el Ministerio Público y el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE), adscrito a la Embajada de los Estados Unidos en República Dominicana.

De acuerdo al expediente, al parecer Francisco González era miembro de una red internacional de pornografía infantil.

La fiscalía indica que se detectó a través de la cuenta de internet del imputado que éste descargaba imágenes y vídeos con contenido de pornografía infantil con mucha frecuencia, así como 53 vídeos de niñas menores de 10 años de edad con contenido sexual explicito, exhibiendo sus genitales, haciendo bailes eróticos y sexo oral a hombres mayores.

Indica el periódico Listín Diario que el tribunal acogió los elementos probatorios presentados por el Ministerio Público, los cuales establecen que en la residencia de Ariel Francisco González se recolectaron suficientes pruebas, auténtica y fiable, que hacen verificable los hechos que se les imputan.

La medida fue dictada por la presunta violación de la Ley 53-07 sobre Delitos de Alta Tecnología y el Código para la Protección y los Derechos Fundamentales de los Niños, Niñas y Adolescentes (Ley 136-03), que sancionan la adquisición y posesión de pornografía infantil y la violación al derecho a la protección de la imagen de niños, niñas y adolescentes.

El imputado deberá cumplir la coerción impuesta en el Centro de Corrección y Rehabilitación San Felipe.

Fuente: ensegundos.do

Ya la comunidad evangélica de españa ha comenzado poco a poco a aceptar al colectivo LGBT. Entre otras cosas, la Iglesia Evangélica de España se ha sumado a la festejo del Día Contra la Homofobia, en sintonía con el último estudio teológico sobre la homosexualidad que publicó este culto y que anima a aceptar completamente a la gente homosexuales, pasando por prominente la condena bíblica, que piensan mediatizada por su etapa.

“Es visible, por tanto, que no tenemos la posibilidad de apoyarnos en estos contenidos escritos para llevar a cabo, hoy, una valoración ético-teológica de la actividad homosexual de dos personas homosexuales que se aman”, concluía este estudio, ‘Ética teológica y homosexualidad’, editado por nuestra Iglesia Evangélica y realizado por Juan Sánchez Núñez y que contrasta con la perspectiva, de parte importante de la Iglesia Cristiana Evangélica y de la Iglesia Católica.

Ese texto ha supuesto toda una declaración de pretenciones dentro de este culto cristiano que fue ratificado hace un tiempo sumandose a las celebraciones contra la homofobia.

El estudio mencionado abogaba por actualizar la ética cristiana, tomando como ejemplo el avance en el reconocimiento de la homosexualidad:

“Y esto posee secuelas fundamentales para el reconocimiento de la gente homosexuales, ya que tienen que ser aceptadas, respetadas y valoradas precisamente igual que lo son la gente heterosexuales. No tenemos la posibilidad de detallar diferencias de dignidad y respeto entre la gente por su condición sexual, del mismo modo que no tenemos la posibilidad de detallar diferencias de dignidad y respeto entre la gente por el color de su piel, o por su género.”, señalaba el reporte.

El texto, anunciado hace poco, no se queda ahí, y critica las concepciones antiguas de la homosexualidad: “Pues bien, la ética teológica no puede cerrar los ojos a esta situación y llevar a cabo proposiciones de valoración ética de la homosexualidad que partan de una comprensión de la misma antigua y llena de prejuicios”, aseguran.

“El homosexual es frente todo un ser humano con una condición y un destino muy bien humanizables y humanizantes . Hoy en día, la homosexualidad, no puede ser vista ni como una enfermedad, ni como un vicio, ni bastante menos como pecado. Decir que es pecado ser homosexual, es como decir que es pecado ser negro, o es pecado ser mujer. No, la homosexualidad ni es pecado, ni es una enfermedad, ni es un vicio, es una condición sexual de igual dignidad y valor que la condición heterosexual.”, comentan en el texto, que apunta que la sexualidad de un individuo homosexual es tan patológica como logre serlo la de un individuo heterosexual.

Es totalmente visible, que este hombre, Juan Sánchez Núñez, junto con la Iglesia Evangélica de España, han perdido de vista los conceptos bíblicos más básicos. Han abrazado asi una práctica totalmente reprobada en la Biblia.

Fuente: Protestante Digital

En febrero de 1996, se produjo un tiroteo en Frontier Middle School durante la clase de álgebra donde dos estudiantes y un profesor perdieron la vida y otros alumnos quedaron en estado crítico. La persona acusada fue este niño de 14 años, que experimentó delirios mesiánicos antes de disparar. Barry iba vestido como un pistolero e iba armado con un rifle y dos pistolas de su padre. Los estudiantes fueron retenidos durante 10 minutos hasta que un ayudante de gimnasio engañó al chico y logró reducirlo.

Se cree que, tras la historia de los trastornos mentales en su familia, Barry fue influenciado por el videoclip Jeremy que muestra un joven suicidándose delante de sus compañeros y su profesor. También consta en los informes que dijo “This sure beats algebra, doesn’t it?”, una cita del libro Rage de Stephen King.  Barry se enfrenta actualmente a dos sentencias de cadena perpetua y 205 años de prisión adicionales.

Fuente: cabroworld.com

La máquina Xeros sustituye el agua por bolitas de plástico reutilizables que raspan la suciedad

Un profesor de química textil de la Universidad de Leeds (Reino Unido) ha desarrollado una lavadora llamada Xeros que sustituye gran cantidad del agua utilizada normalmente por una lavadora convencional por unas bolitas de plástico reutilizables que raspan la suciedad.

Las lavadoras domésticas consumen una media de 50 litros de agua por lavado, siendo el electrodoméstico que más consume del hogar. Sin embargo, con la máquina Xeros este gasto se reduciría drásticamente, ya que solo consume un vaso de agua.

El sistema permite ahorrar un 47% de electricidad y un 72% de agua

Esa cantidad de líquido, junto con las partículas de plástico (polímero hidrófobo) mezcladas con el jabón elimina las manchas con más efectividad sin necesidad de temperaturas altas. Al terminar el lavado, un depósito recoge las bolitas y elimina los restos de jabón, agua y suciedad.

Así, aunque las lavadoras convencionales basan su funcionamiento en la fricción mecánica, la acción del jabón y las altas temperaturas para eliminar las manchas y el mal olor, el nuevo invento propone que el agua sea solo el medio que sirve para llevar las partículas de jabón en suspensión y eliminar la suciedad.

Las bolitas pueden ser reutilizadas durante seis meses. El sistema permite ahorrar un 47% de electricidad y un 72% de agua frente a las lavadoras de bajo consumo actuales. Estas máquinas se usan ya en algunos establecimientos de lavandería y hoteles de la cadena Hyatt. El objetivo es instalarlas en el mercado doméstico en pocos años.

Fuente: hoy.es