Radio Milagro

El pecado ha sido la peste más letal de la faz de la Tierra. No solo contaminó a la raza humana y a los animales, sino a todo el planeta Tierra. Solo había y hay una manera de eliminar la maldición del pecado: la muerte del pecado. Pero, ¿cómo matar al pecado sin sacrificar al pecador? Solamente a través de un sustituto del pecador que fuese perfecto o sin pecado.

El sustituto a ser sacrificado no podía estar contaminado de pecado. Es como si alguien quisiera donar sangre impura. No podría. Así es con el sustituto del pecador: tiene que ser PERFECTO.

El animal inocente y perfecto sacrificado para cubrir la “desnudez” de Adán y Eva tipificó al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. El sacrificio de aquel animal sirvió para mantener a la raza humana viva, pero enferma en el alma y contaminada con el maldito ADN del pecado. Así, la humanidad creció infectada.

Adán y Eva continuaron viviendo, pero SEPARADOS del Altísimo.

Para que la raza humana pudiera VOLVER a la comunión con Él, Dios instituyó las Leyes de las Ofrendas y de los sacrificios. Tales Leyes tenían que responder al principio de la Fe. Imagínese al pecador aproximándose a Dios con una ofrenda de sacrificio en la mano y lleno de odio en el corazón. ¿Sería eso posible?

Las ofrendas voluntarias, las ofrendas de sacrificio por el pecado y por la conquista, las ofrendas alzadas de los sacrificios pacíficos y todas las demás ofrendas y diezmos tienen sus objetivos distintos, sin embargo, cada una de ellas tiene un significado distinto, pero todas cargan Un Solo Espíritu: El Espíritu de la Fe. Solo tiene coraje para subir al Altar y sacrificar aquel a quien el Espíritu de Dios le revela la Fe.

Fuente: blogs.universal.org

Cárcel para cualquiera que diga que homosexualidad es pecado

Siguiendo a Canadá, el país europeo criminaliza la discriminación de orientación sexual

Pocas semanas después de que Canadá aprobó una ley donde cualquier persona que critique a los LGBT pueda ser acusado de “crimen de odio”, el gobierno de Suecia incluirá manifestaciones contrarias a la “identidad de género” en la actual legislación, lo que puede resultar hasta ser condenado a prisión.

“Este es un grupo especial vulnerable, que ha sido expuesto al odio desde hace mucho tiempo”, dijo el ministro de Justicia de Suecia, Morgan Johansson.

La legislación sueca sobre el crimen de odio del país actualmente incluye cualquier ataque a individuos basados ​​en su orientación sexual, raza o creencia religiosa. “Queremos alejarnos del concepto de raza, ya que, por supuesto, no hay ninguna evidencia científica de que podemos dividir a la humanidad en razas”, añadió Johansson.

Suecia es el primer país europeo que regula la tipificación de delitos de odio relativos a la población LGBT. Los cristianos parecen ser el grupo más afectado por este tipo de ley, ya que la simple mención de la palabra “pecado” para referirse al comportamiento homo afectivo ya sería suficiente para una denuncia.

La noticia viene en la misma semana en que escuelas cristianas fueron prohibidas de enseñar a sus alumnos a hacer oraciones antes de las comidas y de ofrecer clases bíblicas, pues eso violaría la “Ley de Educación” del país. Con información de Christian Post.

Debido a un versículo de la biblia, los seguidores de esa religión hacen una exigencia particular para sustentar cualquier denuncia.

Se trata de la regla de los dos testigos, y consiste en que, para que los testigos de Jehová decidan castigar a alguien por algún pecado, debe haber como mínimo dos personas que haya presenciado la falta, explica BBC. Eso, por supuesto, aplica en casos de abuso sexual.

Karen Viney padeció las consecuencias de esa regla. Cuando tenía 12 años empezó a sufrir abusos por parte de un superintendente del grupo religioso. Cuando la niña tuvo 15 años, decidió decirle a su padre, que tenía un cargo similar, lo que estaba pasando y, cuando presentaron la denuncia formal ante las autoridades de la agrupación en la ciudad de Barry (Gales), los encargados hicieron que se cumpliera la mencionada regla. Como nadie había presenciado los abusos, la denuncia quedó impune.

Los seguidores de esa religión basan su fe en una interpretación literal de la biblia, y la regla en cuestión es prueba de ello, ya que se encuentra en el Antiguo testamento, en algunos capítulos del libro del Deuteronomio. En uno de ellos, una pena de muerte no se aplica porque no hay dos testigos que confirmen el señalamiento contra el acusado.

Sin embargo, parece que no les dan la misma relevancia a todos los apartes de la biblia. Ross Blackman, que hizo parte de esa iglesia, dice:

“Escogen determinados versículos a los que les otorgan un peso mayor que a otros”.

Kathleen Hallisey, una abogada que representó a una víctima de abuso en su demanda a la religión, compara la tendencia de muchos testigos de Jehová con la de la iglesia católica, y dice que, aunque los casos públicos de los segundos son mucho mayores, el nivel de encubrimiento de los primeros es alarmante.

Una comisión especial en Australia publicó un informe en el que encontró evidencia de más de 1.000 casos de abusos de miembros de esa religión desde la década de 1950, pero ninguno de ellos fue reportado a la policía, informó CNN en 2015. En ese mismo país, la comisión que investigaba concluyó que la religión no protegía adecuadamente a los niños de los abusos sexuales, indica The Guardian.

Por eso, a pesar de que los líderes de la religión niegan esos delitos y aseguran estar a favor de las víctimas, ellas no creen que en realidad haya cambios de fondo.

Fuente: pulzo

Un pastor confronta a la Dra. Polo en su exitoso programa “Caso Cerrado”.

Él muestra lo que la Biblia dice sobre homosexualidad.

En determinadas ocasiones la reconocida doctora ha dicho que la Biblia no condena a los gay (1) y que ser homosexual no es pecado. Pero el pastor dio una respuesta contundente a la doctora Ana María Polo defendiendo la posición bíblica.

El programa ‘Caso Cerrado’ es sin duda un paradigma en la comunidad hispana. Este ha ayudado a un sin fin de personas a resolver sus litigios y problemas.

Muchos viendo el programa aprenden más de las leyes o como enfrentar ciertas circunstancias.

La Dra. Polo muestra en el programa las realidades que vive el mundo hoy. Lamentablemente, muchas de esas realidades son degradantes y retrógradas.

Lo que parece ser bueno no lo es tanto. Porque se habla de situaciones aberrantes en el orden moral. Estas si bien no tienen castigo de la justicia, no hay un ente que condene esas prácticas.

Pensamiento del cristiano tradicional sobre homosexualidad.

Si no se quisiera usar la biblia, habría que usar el sentido común.

La convivencia social en la historia de la humanidad enseña lo que conduce a la degradación. Esta degradación moral se inicia cuando se exponen libremente las malas acciones como si fuera algo normal.

El contagio de los valores relajados se mimetizan rápidamente.

Cuándo no existe un parámetro de lo que está bien y mal, todo queda sujeto a las tendencias del momento. Y, desafortunadamente vemos en la historia como el ser humano es fácilmente vulnerable a la decadencia moral.

La sabiduría bíblica ya lo dijo hace mucho tiempo en 1 Corintios 15:33 “No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres”.

El hablar continuamente de las cosas malas que la gente hace afecta a los más vulnerables. Sobre todo en niños y adolescentes. Especialmente si se hace con un lenguaje grotesco y bajo. Estas cosas evocan el “Morbo” de la gente.

Si se lanza ‘todo esto’ al público, hace que la gente sin discreción absorba lo malo como algo regular.

El pueblo cristiano no está contra ninguna persona por su color de piel, raza o religión. Tampoco está contra el homosexual. Esta contra el homosexualismo y contra otros pecados.

Permítanos decir lo que la biblia dice del homosexualismo y de otros temas. En un país con más del 50% que se dice cristiano creo que tenemos derecho de hacerlo (PMT).

Hablar sobre homosexualidad trae muchos conflictos. Pero también los trae hablar de política. Lo primero que debe prevalecer en ambos casos es el respeto mutuo.

Recursos externos:

(1)

Fuente: sanandolatierra.org

Luis Huaura convivió con el pecado desde los seis años. Pasó más de un tercio de su existencia en prisiones del Perú. De ese perverso mundo de inmundicias pudo salir con la ayuda de Dios.

Luis Huaura convivió con el pecado desde los seis años. Pasó más de un tercio de su existencia en prisiones del Perú, donde creyó reinar y se convirtió en capo. De ese perverso mundo de inmundicias pudo salir con la ayuda de Dios.

A finales del mes de setiembre de 2001, tras celebrar el primer año de existencia de su hija Andrea, Luis Huaura fue detenido luego de robar una moto en compañía de su hermano Juan. En seguida, las autoridades lo procesaron y, en menos de una semana, fue internado en el penal de Lurigancho, una de las cárceles más salvajes del mundo según Amnistía Internacional...

En septiembre del 2013, luego de cumplir su condena y de ayudar a engrandecer la labor evangelizadora de la Obra de Dios en el penal de Lurigancho, Luis Huaura Arroyo fue excarcelado. Al instante, se dedicó a testimoniar cómo el Señor había logrado rescatarlo de las garras de la delincuencia. Más adelante fue acogido por el MMM del Perú...

La primera vez que robó apenas tenía diez años. Abandonado a su suerte, creció en medio de la delincuencia, la pobreza y el desamparo. Líder de un grupo de pequeños ladrones, fue un chico que siempre estuvo al frente a la hora de pelear, buscar problemas o delinquir. Esa osadía, de la que se jactaba, lo condenó a pasar más de un tercio de su vida en la cárcel. Sin embargo, hoy en día, después de conocer el Evangelio en la prisión, Luis Huaura Arroyo  es un siervo audaz de Dios.

Parado en la entrada de una iglesia del Movimiento Misionero Mundial, situada en la periferia de la ciudad de Lima, Luis intenta explicar la transformación que cambió el rumbo de su existencia. Entonces, abrazado a su Biblia, dice que, como en cualquier historia, debe empezarse por el inicio. Luego, declara: “Nací en San Juan de Lurigancho, uno de los distritos más peligrosos de Lima, el 24 de agosto de 1982. Mis padres se separaron cuando tenía alrededor de seis años de edad”.

El divorcio de sus progenitores, Isabel Arroyo y Guillermo Huaura, conforme a su testimonio, fue el detonante para lo que vivió luego: una infancia carente de amor. A partir de allí, las calles del barrio de Huáscar lo acogieron como su hogar. Acompañado de sus hermanos Víctor y Juan, fue un niño travieso que aborrecía estar en su casa de esteras y prefería perder el tiempo en una esquina molestando a la gente. La maldad, poco a poco, lo atrapó y lo condujo por el mal camino.

Adolescencia cruel

Acostumbrado a dormir con sus hermanos y su padre en una misma cama, Huaura recuerda que su malicia se acrecentó a inicios de la década de los noventa, en el trayecto a la adolescencia. En esa etapa, el alcohol se convirtió en su compinche inseparable y cosechó el alias de “El chato Lucho” debido a su escasa estatura. Su temeridad, asimismo, lo llevó a liderar una pandilla de vagos, llamada “La frontera”, con la que robaba en los mercados y buscaba problemas a grupos enemigos de su barrio.

En aquel momento, cargado de un gran odio debido a la falta de protección familiar, descubrió que sus puños y su inteligencia podían ayudarlo a sumergirse en los bajos mundos. Alumno problema que abandonó los estudios a la mitad de la secundaria, aprendió también, con prontitud, que inhalar pegamento le producía una efímera sensación de alegría. Igualmente, experimentó los rigores de una comisaría, a muy corta edad, debido a que fue capturado luego de perpetrar un robo.

Cuando su vida se deslizaba hacia la criminalidad, Luis dice que su hermano mayor, Alberto Huaura, fruto de una relación anterior de su papá, lo alojó en su domicilio, ubicado en el barrio El Carmen del distrito de Comas, al otro lado de la ciudad, para distanciarlo de las malas juntas. Lejos de sus camaradas, jamás dejó de pensar en la forma de hacer dinero fácil. Y tan pronto consiguió un puesto de trabajo, como cobrador de una tienda, fue una vez más un ser despreciable.

Roba motos

En Comas, el cuarto distrito más poblado del Perú, Huaura dejó de ser un aprendiz de ladrón y se graduó de delincuente, con rapidez, pues mostró sus habilidades para las fechorías en más de una ocasión. Con la misma prisa, fue padre el 25 de setiembre de 2000, treintaidós días después de alcanzar la mayoría de edad, de una niña a la que llamó Andrea Isabel. Sin temor a nada, se relacionó con temibles asaltantes, rufianes con prontuario y malos individuos de toda calaña.

En esa época, aprovechó la información privilegiada con la que contaba, por su labor de recaudador, para cometer un rosario de actos ilícitos. Montado sobre una moto, fue un eficaz informante de malhechores, a quienes les proporcionaba datos precisos de objetivos sencillos. Asimismo, se especializó en hurtar motocicletas, que luego vendía en el mercado negro de Lima. Pistola en mano, y secundado por una gavilla de forajidos, sembró el terror en los suburbios del norte de Lima.

A finales del mes de setiembre de 2001, tras celebrar el primer año de existencia de su hija Andrea, Luis Huaura fue detenido luego de robar una moto en compañía de su hermano Juan. En seguida, las autoridades lo procesaron y, en menos de una semana, fue internado en el penal de Lurigancho —una de las cárceles más salvajes del mundo según Amnistía Internacional y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos—, donde lo esperaban amigos delincuentes de su familia paterna.

Delincuente reincidente

Dentro de Lurigancho, apadrinado por un ‘taita’ de la prisión, se coló en las grandes ligas de la delincuencia limeña sin sufrir mayores daños. Experto en la lucha cuerpo a cuerpo y sagaz con los cuchillos, siempre anduvo con los presos más temibles y se ganó el respeto de los demás internos a puñetazos. Fueron dieciocho meses de encierro en los que, además de surcarse los brazos con filudos verduguillos, recolectó una serie de contactos que lo ubicaron apenas salió libre.

Después de dejar el presidio, “El chato Lucho” regresó a las andanzas. Más avezado y violento que antes, ejecutó una infinidad de atracos a farmacias, grifos, tiendas, empresas y establecimientos comerciales. La libertad le duró apenas dieciséis meses. El 26 de julio de 2004, luego de un atraco frustrado, fue nuevamente internado en Lurigancho. En su retorno a la cárcel, sus antiguos compañeros lo aclamaron y lo etiquetaron como uno de los reclusos más temidos.

Al recordar su segunda estadía en Lurigancho, Huaura destaca que estuvo marcada por la furia, la desgracia y las coimas. Testigo del oscuro accionar del sistema penitenciario peruano, fracasó al dar un batacazo a los líderes de su pabellón y pagó su osadía con el destierro a la peor zona del penal. Pronto, tras vivir con los locos y sidosos, se volvió la mano derecha de uno de los psicólogos de la penitenciaría, quien lo ayudó a retornar a las calles luego de cinco años de encierro.

Reclusión final

La segunda libertad de este exmaleante, reconvertido hoy en hombre de fe, duró tan solo dos meses. Al respecto, afirma que nunca paró de delinquir durante ese tiempo. Habituado a robar un promedio de mil dólares diarios, cayó preso el 26 de setiembre de 2009 y de inmediato fue recluido en el penal de Huacho, localizado a 150 kilómetros de Lima, donde se transformó primero en ‘taita’ y luego en un capo carcelario gracias a la venta de drogas enviadas desde fuera.

Empero, un día de 2011 su imperio se derrumbó debido a la intervención de delincuentes provenientes del Callao. Envuelto por el infortunio, luego de ser batuqueado, fue trasladado a Lurigancho. Allí, entre colegas de robos, tocó fondo por culpa de la pasta básica. Sin esperanza y al borde de la locura, vivió los peores momentos de su historia. Sin embargo, el 22 de diciembre de 2011, la Palabra de Dios llegó para rescatarlo de la inmundicia en la que se encontraba postrado.

Según sus declaraciones, el credo del Señor contribuyó a hacerlo cambiar y a convertirlo en una persona de bien entre rejas. En ese sentido, apunta que descubrió las buenas nuevas por el trabajo evangelizador del Movimiento Misionero Mundial. Asimismo, narra que, desde el primer instante, se comprometió con el Creador y se sometió a su dirección. Anonadado por las Escrituras, hizo un pacto con el Evangelio que lo transportó a los pies de Cristo y lo introdujo en la senda del bien.

Hombre de Dios

En septiembre del 2013, luego de cumplir su condena y de ayudar a engrandecer la labor evangelizadora de la Obra de Dios en el penal de Lurigancho, Luis Huaura Arroyo fue excarcelado. Al instante, se dedicó a testimoniar cómo el Señor había logrado rescatarlo de las garras de la delincuencia. Más adelante fue acogido por el MMM del Perú y el 14 de marzo de 2014 se bautizó y aceptó a Jesús como su salvador. Desde entonces, el Evangelio se volvió el centro de su existencia.

En este instante, mientras espera las indicaciones de sus superiores para ver a qué lugar será enviado a predicar la Palabra, asegura que si él, un completo pecador, consiguió librarse del pecado con el auxilio del Todopoderoso, cualquier criatura arrepentida puede formar parte del rebaño del Señor. Respecto a esta afirmación, con una sonrisa amplia sostiene que la salvación está en cada una de las iglesias y templos que la Obra ha establecido en los cinco continentes.

Fuente: impactoevangelistico.net

El pastor Armando Alducín responde a la pregunta de si ¿es o  no pecado matar en defensa propia?, utilizando la Biblia para sus aseveraciones

Argumenta que las palabras usadas en el original hebreo para “matar con premeditación  y alevosía” y para “matar en defensa propia o de manera involuntaria”, son diferentes, por lo cual no es lo mismo.

Presenta los casos de gente que mata en el ejercicio del deber, como es el caso de la policía, o en las guerras cuando son justas, es decir cuando es para la defensa del país.

En estos casos, asegura Alducin, el cristiano no peca si se ve obligado a matar a otra persona. También dice que se da el mismo caso cuando una persona mata para defender a un inocente.
Pero en los casos en los que se mata de manera premeditada y a traición, entonces es pecado, porque la persona lo hace de manera calculada. Alducín utilizó textos del antiguo testamento y del nuevo para justificar sus afirmaciones.

Fuente: bibliatodo.com

por Shane Idleman

Muchos conocen el siguiente versículo de 2 Crónicas 7:14, “si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos…”, pero a menudo evitan el último comando: “y se convirtieren de sus malos caminos”.

No es ningún secreto que hay un cambio significativo en la iglesia actualmente para evitar el pecado y el arrepentimiento. La Palabra de Dios dice confrontar, confesar y abandonar el pecado, mientras que muchos nos animan a ignorar, pasar por alto, y continuar en el pecado.

Un predicador popular de TV llegó a decir: “No hablo de pecado”, y él estaba orgulloso de ello. El silencio sobre el pecado minimiza a la cruz y la hace menos ofensiva. Pero la cruz solo tiene sentido en la luz de las consecuencias del pecado. “Para convencer al mundo de la verdad del cristianismo, primero tiene que estar convencido del pecado. El pecado es el único que hace a Cristo inteligible” (Andrew Murray).

El Evangelio – la buena noticia de que Jesús vino a salvar a los pecadores – es un insulto al mundo. Jesús mismo dijo que su mensaje de redención sería ofensivo. Él dijo la verdad por Su amor a los perdidos, y nosotros debemos tratar de hacer lo mismo. La buena noticia solo puede ser apreciada y entendida con las malas noticias como telón de fondo. ¿Cómo podemos hablar sobre el amor, la misericordia y la gracia de Dios sin mencionar su justicia, firmeza y santidad? ¿Cómo podemos hablar sobre el cielo, pero no del infierno? ¿De la relación, pero no del arrepentimiento? ¿Del Salvador, pero no del pecado? No podemos.

La palabra que cambia todo es: arrepentimiento. Richard Owen Roberts dijo: “Usted puede estar seguro de que a la cabeza de cada recuperación significativa de la reincidencia … la doctrina del arrepentimiento ha sido una de las preciosas verdades que Dios ha acelerado y usado”. El arrepentimiento es una de las primeras órdenes en el Evangelio y puede ser la palabra más importante que una persona puede oír. “Espera un minuto. ¿Y el amor?” Sí, dele gracias a Dios por Juan 3:16, pero el amor no anula el arrepentimiento; lo anima – el amor de Dios nos guía al arrepentimiento.

Muchos creen erróneamente que Jesús no mencionó el pecado; después de todo, él era “un amigo de los pecadores”. Sin embargo, la Escritura revela todo lo contrario. Por ejemplo, en Juan 5:14 Jesús exhortó a un hombre a no pecar más o algo peor le sucedería. También le dijo a la mujer sorprendida en el acto de adulterio “huye y no peques más”.

En Lucas 10:13-14, Jesús reprendió ciudades que no se arrepintieron y que volvieron al pecado, y en el capítulo quinto de Mateo, Él nos exhorta a eliminar cualquier cosa que nos hiciera pecar. Está claro que “Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores” (1 Timoteo 1:15). Por qué, entonces, ¿hay un movimiento dentro de la iglesia para evitar mencionar el pecado? Juan 12:43 puede revelar la respuesta, “Porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios”.

No estoy promoviendo una religión basada en obras; estoy demostrando la importancia de tener una relación genuina con Cristo – una relación que produce un fruto piadoso. La fe genuina se refleja en una vida transformada, en amor por Dios y su Palabra, en sincera humildad, en amor desinteresado, en un verdadero arrepentimiento y en una desconexión del mundo. ¿Su vida refleja estas características? Como puede ver, una visión correcta del pecado es de vital importancia.

Lo crean o no, muchos dentro de la iglesia están tratando de sustituir la palabra “arrepentirse” por “repensar”. Al parecer, tenemos que repensar nuestra estrecha visión del Evangelio y de nuestra visión restringida de la hermenéutica bíblica, según lo que ellos dicen. Esta re-escritura parece ridícula, pero es la verdad. Ellos argumentan que el “arrepentimiento” en realidad no puede significar lo que pensamos.

En realidad, no es ninguna sorpresa que tomen esta posición. Para que el cristianismo parezca digerible y menos intrusivo en nuestra cultura, muchos creen que tenemos que repensar, redefinir y cambiar el nombre de las difíciles verdades, incluyendo el arrepentimiento. Si su iglesia rara vez menciona el pecado y evita hablar del arrepentimiento, se deberán hacer algunas preguntas difíciles.

El arrepentimiento es un verdadero regalo de Dios que afecta todo en nuestra vida. Si nuestras prioridades, nuestras pasiones, nuestras metas y nuestros deseos no están alineados con los de Dios, ¿nos hemos arrepentido verdaderamente? Yo solo digo esto porque muchas personas hoy tienen una religión y no una verdadera conexión con Cristo. Ellos simplemente van con los movimientos. Ellos nunca se han arrepentido verdaderamente y, por lo tanto, carecen de la pasión por Dios.

Se ha dicho que, si su religión no ha cambiado su vida, cambie su religión. Por supuesto, hay aflicciones, actividades, y ciertas amistades que continuarán, pero si nuestra naturaleza en general no cambia, o al menos en esa dirección, debemos reevaluar nuestro compromiso – ¿era auténtico? ¿Realmente nos arrepentimos y volvimos a Dios? ¿”Conocemos” verdaderamente a Jesucristo (relación), o solo sabemos “sobre” él (religión)?

Juan 10:10 dice que Jesús vino a darnos la vida, la libertad, y una relación con Dios. ¿Está usted experimentando esta vida abundante? ¿Se siente presionado por el pecado, las reglas, el compromiso o la tradición? Eso se puede cambiar: 2 Corintios 5:17 dice que, si alguien está en Cristo, es una nueva criatura. Las cosas viejas pasaron y lo nuevo está aquí. Debes confiar en Él como Señor y Salvador.

Si usted es un creyente, pero se encuentra atrapado en el pecado, la miseria y la depresión, también tiene esperanza. Dios llama continuamente a su pueblo hacia Él. Si se regresa a Él con todo su corazón (arrepentimiento), Él volverá a usted. Este es un regalo de gran valor… una promesa que nunca va a fallar.

¿Nos  hemos arrepentido verdaderamente? Yo solo digo esto porque muchas personas hoy tienen una religión y no una verdadera conexión con Cristo. Ellos simplemente van con los movimientos. Ellos nunca se han arrepentido verdaderamente y, por lo tanto, carecen de la pasión por Dios.

Se ha dicho que, si su religión no ha cambiado su vida, cambie su religión. Por supuesto, hay aflicciones, actividades, y ciertas amistades que continuarán, pero si nuestra naturaleza en general no cambia, o al menos en esa dirección, debemos reevaluar nuestro compromiso – ¿era auténtico? ¿Realmente nos arrepentimos y volvimos a Dios? ¿”Conocemos” verdaderamente a Jesucristo (relación), o solo sabemos “sobre” él (religión)?

Juan 10:10 dice que Jesús vino a darnos la vida, la libertad, y una relación con Dios. ¿Está usted experimentando esta vida abundante? ¿Se siente presionado por el pecado, las reglas, el compromiso o la tradición? Eso se puede cambiar: 2 Corintios 5:17 dice que, si alguien está en Cristo, es una nueva criatura. Las cosas viejas pasaron y lo nuevo está aquí. Debes confiar en Él como Señor y Salvador.

Si usted es un creyente, pero se encuentra atrapado en el pecado, la miseria y la depresión, también tiene esperanza. Dios llama continuamente a su pueblo hacia Él. Si se regresa a Él con todo su corazón (arrepentimiento), Él volverá a usted. Este es un regalo de gran valor… una promesa que nunca va a fallar.

Por lujuria se entiende el deseo excesivo del placer sexual, un comportamiento condenado fuertemente por la Iglesia y considerado un grave pecado capital.

Pero "Lujuria" también es el título de un polémico libro que este jueves sale a la luz en Italia de la mano de la editorial Feltrinelli y que denuncia precisamente eso: los abusos sexuales contra menores cometidos por sacerdotes y el sistema puesto en marcha por el Vaticano (y aún en vigor, a juicio del autor de ese ensayo) para encubrir los casos de pederastia.

Emiliano Fittipaldi, un periodista italiano del semanario L'Espresso, ya puso contra las cuerdas hace sólo unos meses a la Santa Sede con "Avaricia", un libro que revelaba varios escándalos económicos del estado católico aportando como pruebas documentos internos reservados, motivo por el que su autor fue juzgado por un tribunal vaticano y posteriormente absuelto.

Y ahora Fittipaldi vuelve a la carga contra la jerarquía eclesiástica con "Lujuria", 200 estremecedoras páginas en las que revela cómo entre 2013 y 2015 han llegado al Vaticano procedentes de todo el mundo alrededor de 1.200 denuncias por pederastia contra sacerdotes y en el que acusa a Francisco de haber hecho muy poco en los tres años que lleva como Papa para acabar con esos terribles delitos.

"Francisco no ha hecho mucho para luchar contra la pederastia dentro de la Iglesia. El por qué no lo sé. Seguramente haya encontrado resistencias internas, como las hay en todas las transformaciones".

Y continúa: "Yo lo que he hecho ha sido mi trabajo como periodista, he comprobado si las palabras del Papa contra los abusos sexuales se materializaban en hechos. Y hechos la verdad es que hay pocos", asegura Fittipaldi en declaraciones a BBC Mundo.

Por su parte, la oficina de prensa del Vaticano declinó ante BBC Mundo hacer ninguna declaración sobre el nuevo libro de Fittipaldi.

Pero subrayó que el aumento del número de denuncias por pederastia que ha registrado la Santa Sede desde la elección de Francisco como Papa "es positivo y significa que cada vez hay menos miedo a llevar ante los tribunales estos delitos".

"Las víctimas de abusos sexuales saben que aquí se les escucha y que la respuesta es tolerancia cero", apuntaron.

Fuente: bbc.com

En una entrevista realizada por el canal Enlace TV, el pastor Armando Alducín respondió varias preguntas concernientes al ámbito cristiano.

Una de estas preguntas tuvo que ver con los tatuajes. La consulta era para saber si era pecado que un cristiano se realice tatuajes.

La mayoría de las iglesias suelen decir que los tatuajes son pecado, debido a lo que dice la Biblia en Levítico

“Y no haréis rasguños en vuestro cuerpo por un muerto, ni imprimiréis en vosotros señal alguna. Yo Jehová.” Levítico 19:28

Sin embargo, este no fue el caso del Dr. Alducín el cual no halló inconveniente en que un Cristiano se tatúe.

En un video publicado por un Canal de Youtube se puede ver la respuesta del Dr. Alducín.

En la misma el pastor dice en referencia a Levítico 19:28: “Las personas que estan en contra de los tatuajes están diciendo que la Biblia prohíbe marcarse el cuerpo. Aquí está hablando claramente de la palabra ‘Sarete’ en hebreo, de cortarse o abrirse y marcarse con sangre”

Luego de marcar esta diferencia, el pastor Alducín continuó: “Ahora, ¿cuál es la diferencia entre esto y el nuevo testamento? Cuando yo me encuentro a una persona que me dice ‘no te debes de tatuar’ y esta persona esta gorda. Yo le digo: ‘tú estas peor que el que se tatúa porque te hace peor el exceso de grasa que tu tienes que el tatuaje que la otra persona se puso'”

Luego el pastor continuó explicando que si hay que tener cuidado con el dibujo que uno se ha de tatuar: “si te vas a tatuar un diablo, o un dragón o una maldición, ten mucho cuidado”.

Aquí pueden ver la respuesta completa del pastor Alducín a esta pregunta tan controversial:

Fuente: Diario Cristiano Web

"Entonces oye en el cielo, y perdona el pecado de tus siervos y de tu pueblo Yisrael, cuando les enseñas el buen camino por donde deben andar; Y envía lluvia sobre tu tierra, la cual has dado a tu pueblo por heredad. "I Reyes 28:36 (La Biblia de Israel ™)

No ha habido una gota de lluvia en el norte de Israel por más de ocho meses y como los meteorólogos presentan pronósticos horribles, los judíos que buscan en  los cielos para un entendimiento divinamente inspirado están recibiendo respuestas que les llevan a una comprensión más profunda de cómo el Mesías llegará.

Este es el octavo año consecutivo en que Israel ha sufrido inviernos inusualmente secos, llevando a un mínimo récord de la cantidad de agua que fluye hacia el Mar de Galilea. El más inclinado espiritualmente a la Biblia, que menciona la sequía explícitamente en varios lugares como resultado del pecado. En Deuteronomio, Dios advierte a Israel de las terribles consecuencias de descuidar sus mandamientos, uniendo la sequía con el fuego.

  Hashem te herirá con el consumo, y con la fiebre, y con la inflamación, y con el calor de fuego, y con la sequía, y con voladuras, y con moho; Y te perseguirán hasta que perezcas. Deuteronomio 28:22

Esta relación de causa y efecto entre el cumplimiento de los mandamientos de Dios y la lluvia vivificante fue conocida y aceptada a lo largo del período bíblico.

    Cuando el cielo está cerrado, y no hay lluvia, cuando pecan contra ti; Si oran hacia este lugar, y confiesan tu nombre, y se apartan de su pecado, cuando los afliges. I Reyes 8:35

De hecho, el Talmud (Sanedrín 98a), o Ley Oral, explica cómo las sequías como expresión de la justicia de Israel (o falta de ella) son una parte del proceso Mesiánico. El Talmud cita al rabino Alexandri, quien cita dos versos bíblicos contradictorios que describen cómo llegará el Mesías. Señala que el Profeta Daniel describe al Mesías como llegando sobre las nubes.

    Yo vi en las visiones nocturnas, y he aquí, vino con las nubes del cielo semejante a un hijo de hombre, y llegó hasta el Anciano de días, y fue traído ante él. Daniel 7:13

El segundo versículo, en Zacarías, describe al Mesías como un rey que llega sobre un burro blanco.

    Alégrate, oh hija de Tzión, grita, hija de Yerushalayim; He aquí vuestro rey viene a ti, triunfante y victorioso humilde y cabalgando sobre un asno, incluso sobre un potrillo, el potrillo de un asno. Zacarías 9: 9

El Talmud explica esta discrepancia, diciendo que la manera en que llega el Mesías depende de las acciones de Israel: Si los judíos son justos y llenos de mitzvot (mandamientos de la Torá), entonces el Mesías llegará sobre las nubes de lluvia, ya que son los hechos de Los judíos que traen la bendición de la lluvia a Israel. El Talmud explica que si los judíos no son justos, entonces habrá una sequía y el Mesías llegará sobre un burro blanco.

Este concepto del tiempo que es el resultado de mitzvot se ha incorporado en el judaísmo. El Rabino Yosef Berger, rabino de la Tumba del Rey David en el Monte Sión, dijo a Breaking Israel News que cuando él era un niño, su padre, el líder de la secta Mishkoltz de jasidim  en Petach Tikva, tenía una tradición familiar de cómo lidiar con La sequía en Israel.

"El Hatam Sofer (la principal autoridad alemana de la Torá del siglo XVIII) escribió que las nubes de lluvia son causadas por vapores que se elevan desde el mar hasta el cielo", explicó Rabbi Berger a Breaking Israel News. "La sequía se produce cuando la gente habla cosas malas, mentiras o calumnias, y los vapores de sus bocas se levantan y bloquean los vapores del océano, y por lo tanto detienen la lluvia.

"Mi padre dijo que la manera de arreglar esto era sacar buenos vapores de nuestra boca, ya sea aprendiendo la Biblia o hablando bien de nuestros semejantes", concluyó Rabi Berger.

El rabino Elyakim Levanon del Consejo Regional de Samaria también atribuyó la sequía a las fechorías de Israel, citando una causa diferente. En su propia publicación la semana pasada, el rabino Levanon afirmó que la sequía y los incendios resultantes fueron una retribución divina por los recientes movimientos del gobierno israelí para desmantelar el asentamiento judío de Amona.

Trágicamente, el clima inusualmente seco, junto con fuertes vientos de invierno, condujeron la semana pasada a la propagación de incendios forestales, algunos de los cuales confirmaron incendios provocados por piro - terroristas.

"Cualquiera con ojos y cerebro en la cabeza puede ver cómo el país tiene sed de agua", escribió Rabí Levanon. "Estamos a finales del mes de noviembre según el calendario gregoriano, y todavía no hay señales de lluvia ... fuertes vientos ... todo está seco, inflamable, ardiente!"

"Hasta que la vergüenza de la amenaza de destruir los asentamientos en la Tierra de Israel, en Amona, en Ofra y en muchos otros lugares no se elimine, habrá una sequía! El día en que se toma la decisión que no se puede obtener con disputas legales-ese mismo día las lluvias de bendición comenzarán a caer ".



Fuente: Breaking Israel News

Traduccion: Shalom Jerusalén 

En desarrollo del foro organizado por la fundación Buen Gobierno sobre los derechos de la comunidad LGBTI, la Iglesia Católica se refirió acerca de la condición religiosa de los homosexuales.

El presidente de la comisión de Vida de la Conferencia Episcopal, monseñor Juan Vicente Córdoba, dijo que "no porque se es homosexual, se es pecador".

"Esa condición de homosexual no es la que marca el pecado. Ser homosexuales no es ni bueno ni malo, ni enfermo ni sano", explicó. (Escuche a Monseñor Juan Vicente Córdoba)

Según él, per se el homosexualismo no es pecado toda vez que "no es inherente a la homosexualidad el ser pecador".

"Un homosexual puede ser Santo cuando no ejerce el aprovechar o dominar a otra persona para su goce...no va relacionado el tema de la sexualidad", indicó.

Además, a juicio del clérigo, los temas del matrimonio igualitario y la adopción de menores por los homosexuales "no es de ganar batallas por genialidad -una pelea de penas o vaginas- esto no son peleas de ese estilo. Queridos hermanos y hermanas, homosexuales y lesbianas, la Iglesia los ama y somos pastores de muchos de ustedes".

"No nos oponemos a que hombres o mujeres homosexuales vivan juntos y que se amen pero en la Iglesia a eso no lo llamamos ni matrimonio mi familia (...) el matrimonio es un encargo de amor para generar vida, así lo dispuso Dios desde el principio y eso solo se puede entre hombre y mujer", agregó.

En su exposición, Monseñor dejó claro que el niño tiene derecho a que lo que perdió, es decir su papá y mamá, la sociedad se los dé: un papá y una mamá.

"No les obliguemos a los menores a crecer entre una pareja de homosexuales porque al entrar en la adolescencia el niño puede decir a mi me hubiera gustado crecer con papá y mamá", manifestó.

Este jueves la fundación Buen Gobierno adelantó un debate académico sobre los derechos de las parejas del mismo sexo.

Fuente: elespectador.com

La Iglesia católica de México señaló que los homosexuales "no quieren que sean utilizados como simples objetos de placer".

La Iglesia católica de México pidió hoy a los homosexuales que vivan en "continencia" y "en castidad" porque la relación homosexual es "un pecado grave" y quienes la practican padecen "una desviación".

La Iglesia católica "espera de ellos (los homosexuales) lo mismo que pide a solteros, divorciados y viudos; que vivan en continencia, en castidad. (...) No quiere que sean utilizados como simples objetos de placer", señaló un artículo del semanario Desde la Fe de México.

En este escrito, utilizado como pretexto para criticar la propuesta de matrimonio igualitario del presidente de México, Enrique Peña Nieto, la Iglesia asevera que "la identidad de un ser humano no puede ser su apetito sexual".

Reitera, además, que solamente dentro un matrimonio entre un hombre y una mujer "la relación sexual" no deja "un vacío espiritual".

En este escenario, en el que la persona homosexual no puede casarse y por tanto no puede tener sexo con "una entrega que debe ser sostenida por Dios", el artículo de la iglesia de México recomienda el celibato.

A continuación, recuerda que San Pablo condenó "fuertemente la relación homosexual", y que esta, al tratarse de una desviación, debe ser corregida.

"A quien tiene una desviación sexual, la Iglesia quiere ayudarle a controlarla, no a entregarse a ella", apunta el artículo.

Por todo ello, la Iglesia recuerda que aunque "el Estado vuelva algo legal, no lo hace moral", en referencia a la propuesta de modificar la Carta Magna para que reconozca el matrimonio igualitario.

"La Iglesia considera pecado grave la relación homosexual", concluye el escrito.

La Iglesia católica mexicana, que por otro lado acarrea varios escándalos de pederastia como el del cura de Oaxaca (México) Gerardo Silvestre, presunto abusador de más de cien niños indígenas en la última década, está fuertemente posicionada en contra de la iniciativa de matrimonio igualitario.

Peña Nieto apostó para que se modifique la Constitución y así sea reconocido el matrimonio entre personas del mismo sexo.

En 2015, la Suprema Corte de Justicia de la Nación de México consideró inconstitucionales las leyes estatales que prohíben el matrimonio homosexual, en una tesis de aplicación obligatoria. 

Fuente: EFE

Ya la comunidad evangélica de españa ha comenzado poco a poco a aceptar al colectivo LGBT. Entre otras cosas, la Iglesia Evangélica de España se ha sumado a la festejo del Día Contra la Homofobia, en sintonía con el último estudio teológico sobre la homosexualidad que publicó este culto y que anima a aceptar completamente a la gente homosexuales, pasando por prominente la condena bíblica, que piensan mediatizada por su etapa.

“Es visible, por tanto, que no tenemos la posibilidad de apoyarnos en estos contenidos escritos para llevar a cabo, hoy, una valoración ético-teológica de la actividad homosexual de dos personas homosexuales que se aman”, concluía este estudio, ‘Ética teológica y homosexualidad’, editado por nuestra Iglesia Evangélica y realizado por Juan Sánchez Núñez y que contrasta con la perspectiva, de parte importante de la Iglesia Cristiana Evangélica y de la Iglesia Católica.

Ese texto ha supuesto toda una declaración de pretenciones dentro de este culto cristiano que fue ratificado hace un tiempo sumandose a las celebraciones contra la homofobia.

El estudio mencionado abogaba por actualizar la ética cristiana, tomando como ejemplo el avance en el reconocimiento de la homosexualidad:

“Y esto posee secuelas fundamentales para el reconocimiento de la gente homosexuales, ya que tienen que ser aceptadas, respetadas y valoradas precisamente igual que lo son la gente heterosexuales. No tenemos la posibilidad de detallar diferencias de dignidad y respeto entre la gente por su condición sexual, del mismo modo que no tenemos la posibilidad de detallar diferencias de dignidad y respeto entre la gente por el color de su piel, o por su género.”, señalaba el reporte.

El texto, anunciado hace poco, no se queda ahí, y critica las concepciones antiguas de la homosexualidad: “Pues bien, la ética teológica no puede cerrar los ojos a esta situación y llevar a cabo proposiciones de valoración ética de la homosexualidad que partan de una comprensión de la misma antigua y llena de prejuicios”, aseguran.

“El homosexual es frente todo un ser humano con una condición y un destino muy bien humanizables y humanizantes . Hoy en día, la homosexualidad, no puede ser vista ni como una enfermedad, ni como un vicio, ni bastante menos como pecado. Decir que es pecado ser homosexual, es como decir que es pecado ser negro, o es pecado ser mujer. No, la homosexualidad ni es pecado, ni es una enfermedad, ni es un vicio, es una condición sexual de igual dignidad y valor que la condición heterosexual.”, comentan en el texto, que apunta que la sexualidad de un individuo homosexual es tan patológica como logre serlo la de un individuo heterosexual.

Es totalmente visible, que este hombre, Juan Sánchez Núñez, junto con la Iglesia Evangélica de España, han perdido de vista los conceptos bíblicos más básicos. Han abrazado asi una práctica totalmente reprobada en la Biblia.

Fuente: Protestante Digital

Más de la mitad consideran que el uso de anticonceptivos y la pena de muerte también lo son.

Una reciente encuesta realizada en México indicó que más del 65 por ciento de personas de ese país consideran que el aborto es pecado, y más de la mitad consideran que el uso de anticonceptivos y la pena de muerte también lo son.

La encuesta, realizada por la empresa Ipsos Bimsa entre hombres y mujeres mayores de edad entre noviembre y diciembre del año pasado, indicó que para el 67 por ciento de los entrevistados el aborto sí es un pecado; para el 56 por ciento la pena de muerte también lo es; el 73 por ciento manifestó que utilizar anticonceptivos también es una falta; mientras que el 49 por ciento afirmó que la eutanasia es inmoral.

Asimismo, el 56 por ciento asoció a la Iglesia Católica con la transparencia. De los entrevistados, el 78 por ciento tiene una buena imagen de la Iglesia.

El 70 por ciento de los encuestados aseguró que uno de los principales atributos de la Iglesia Católica es el orden; 67 por ciento la solidaridad; 66 por ciento mencionó el respeto a los derechos humanos; 63 por ciento disciplina; 63 por ciento honestidad; 60 por ciento la tolerancia y 60 por ciento el éxito.

Fuente: ACI Prensa

Si llamamos vendrá guiándonos en justicia.

Es obsequio, luz que acompaña nuestros pasos.

Convence de pecado y promete que no estaremos solos.

Su fuerza no es con ejército, es espíritu y libertad.

Al clamar de corazón adoramos con franqueza y con gemidos

indecibles responde.

Dejemos que la desdicha respire frutos de gozo paciencia y paz.

Espíritu Santo ven, y desciende.

Quiero sentarme en tus pastos y descansar bajo tu sombra,

mientras despliegas las alas del alba que acarician mi ser.

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Autora: Claudia Arevalo

El dogma católico reza que Jesús fue el único hijo de María, concebido sin pecado. La Biblia sin embargo está llena de referencias a los “hermanos” del mesías. Aunque las interpretaciones cristianas del texto se empeñan en afirmar que la palabra “hermano” es usada para referir camaradería y de ninguna forma debe leerse literalmente, un sorprendente hallazgo arqueológico podría probar que Santiago fue efectivamente hermano de sangre de Jesucristo.

Se trata del “Osario de Santiago”, una caja de piedra caliza diseñada para contener huesos del siglo I d.C. donde se lee, en arameo antiguo, “Yaakov Bar Yosef Akui di Yesua”, es decir: “Santiago, hijo de José, hermano de Jesús”.

La pieza fue adquirida por el coleccionista israelí Oded Golan en 1970, pero no cobró relevancia hasta el año 2002, cuando un profesor de la Sorbona tradujo su curiosa inscripción. Si bien en 2003 las autoridades israelíes confiscaron el objeto, alegando que se trataba de una falsificación, nunca pudieron demostrar que así fuera, por lo que en el año 2013 tuvo que ser devuelto a su propietario. Golan, por su parte, está convencido de la autenticidad del Osario, y explica: “la mención de un hermano del fallecido en el osario era algo muy raro. Generalmente, los osarios eran grabados con el nombre de la persona fallecida y el de su padre, únicamente se mencionaba al hermano cuando se trataba de un personaje muy conocido en la comunidad”.

Si efectivamente estuviéramos ante los restos del hermano de Jesús, la pieza sería la primera prueba arqueológica de su existencia, y podría aportar datos clave para entender la vida del hombre que marcó a fuego la historia de la humanidad.

Fuente: mx.tuhistory.com

El Papa Francisco condena firmemente la corrupción, porque dice que no es un pecado más, y rechaza que las personas homosexuales sean marginadas por la Iglesia Católica en el primer libro-entrevista sobre el pontífice que se publicará el martes.

El volumen, que lleva por título “El nombre de Dios es misericordia” y fue escrito por el vaticanista Andrea Tornielli, se publicará en más de 80 países, aunque hoy los medios italianos difunden ya algunos extractos.

Respecto a la corrupción, critica con firmeza, como ya ha hecho en reiteradas ocasiones a lo largo de su pontificado, a las personas que cometen este delito.

“Hay que hacer una diferencia entre el pecador y el corrupto. El primero reconoce con humildad ser pecador y pide continuamente el perdón para poderse levantar, mientras que el corrupto es elevado a sistema, se convierte en un hábito mental, en un modo de vida”, expone.

Según Francisco, “el corrupto es quien peca, no se arrepiente y finge ser cristiano; quien se lamenta por la escasa seguridad en las calles, pero después engaña al Estado evadiendo impuestos. Con su doble vida, escandaliza”.

“No es fácil para un corrupto salir de esta condición para realizar una reflexión interior. Generalmente, el Señor lo salva a través de grandes pruebas de vida, situaciones que no pueden evitar (…). Hay que repetirlo: pecadores sí, corruptos no”, insiste.

En relación a las personas homosexuales, afirma que no deben ser marginados y recuerda sus palabras pronunciadas en el vuelo de regreso de Brasil a Roma en 2013 cuando dijo: “Si una persona es gay, busca el señor y tiene buena voluntad ¿quién soy yo para juzgarle?”.

“Parafraseé entonces de memoria el Catecismo de la Iglesia Católica, donde se explica que estas personas deben ser tratadas con delicadeza y no deben ser marginadas”, apunta.

“Sobre todo me gusta que se hable de ‘personas homosexuales’, porque primero está la persona, con su dignidad. La persona no es solo definida por su tendencia sexual: No olvidemos que somos todos criaturas amadas por Dios, destinatarias de su infinito amor”, prosigue.

Pero no solo se refiere a estos dos asuntos, sino que Bergoglio reflexiona también sobre la situación en la que se encuentran los divorciados vueltos a casar, los procesos de nulidad matrimonial o los presos que cumplen condena en las cárceles.

Para hablar de los divorciados que se han vuelto a casar, uno de los asuntos que más controversia suscita entre los sectores progresistas y conservadores de la Iglesia Católica, el Papa pone como ejemplo el caso de una sobrina.

“Tengo una sobrina que se ha casado por lo civil con un hombre antes de que este pudiera obtener la nulidad matrimonial. Querían casarse, se amaban, querían tener hijos, de hecho han tenido tres”, relata Bergoglio.

“Este hombre era tan creyente que todos los domingos, cuando iba a misa, iba a confesarse y le decía al sacerdote: ‘Sé que usted no me puede absolver, pero he pecado en esto y en esto otro, déme una bendición’. Esto es un hombre religiosamente formado”, añade.

Francisco también aborda los procesos de nulidad matrimonial para criticar los trámites largos y costosos, y recordar la reciente reforma anunciada en septiembre y gracias a la cual ahora serán más ágiles, simples y económicos.

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