Radio Milagro

El Vaticano expulsó este sábado del sacerdocio a Theodore McCarrick, excardenal y arzobispo emérito de Washington (EE.UU.), tras las acusaciones de abusos sexuales a menores y seminaristas hace más de 40 años. Se trata de una decisión inusual que la Iglesia ha tenido que considerar cada vez con más frecuencia por las innumerables críticas de supuesta complicidad y encubrimiento a sus miembros acusados de conducta sexual inapropiada.

El excura Robert Ciolek, una de las supuestas víctimas del excardenal norteamericano, opina que "cosas peores le habrían podido suceder" dado su "poder" y la "posición e influencia".

"Ser llamado señor McCarrick  [y no por su título en la jerarquía católica] por el resto de su vida y tener prohibido celebrar cualquiera de los sacramentos es personalmente devastador, pero más importante que eso, es bien merecido dada su conducta", afirma.

Sin embargo, muchos expertos religiosos creen que las decisiones del Vaticano no ofrecen la "suficiente justicia" para las presuntas víctimas de McCarrick, asegura un artículo de The Washington Post.

¿Perdón divino o todo el peso de la ley?

Alrededor de la destitución de McCarrick surge la inquietud de si la legislación de la Iglesia está demasiada centrada en el acusado y no lo suficiente en restituir a las víctimas. "¿Estamos simplemente protegiendo la responsabilidad de la institución o estamos haciendo justicia?", se pregunta  Kurt Martens, profesor de derecho canónico en la Universidad Católica de América (EE.UU.).

Al respecto, Jennifer Haselberger, abogada canónica, considera que el castigo contra McCarrick no resulta tan severo como parece, partiendo del hecho de que fue uno de los clérigos más poderosos y populares de Estados Unidos.

"Nada dice más sobre el clericalismo en la Iglesia católica que el hecho de que el castigo supremo sea 'reducir' a un sacerdote al estatus de la gente común", escribió la jurista este sábado en Twitter.

Haselberger explica que esta posición religiosa obedece a que la Iglesia asegura que su tarea es perdonar y, por tanto, la idea de imponer sanciones se cruza con la "realidad espiritual": "Como resultado, el proceso penal puede a veces parecer más centrado en el acusado que en la justicia para la víctima".

McCarrick, de 88 años, y sus abogados no se han pronunciado desde que el excardenal renunció al ejercicio en cualquier ministerio sacerdotal, luego de que el papa Francisco dictaminara su suspensión por los escándalos de abuso. No obstante, el artículo resalta que, según sus allegados, "no parece capaz de aceptar completamente lo que está sucediendo" y todavía podría enfrentar cargos civiles por parte de las víctimas.

Castigos desiguales

Aunque la ley canónica despoja a los clérigos expulsados de todos los beneficios financieros, las condiciones pueden variar. Algunos pueden negociar la atención médica u otros beneficios. McCarrick, como el alto clérigo que fue, cuenta con ahorros significativos, una pensión, y posiblemente obtendrá el apoyo de muchos de los ministros religiosos que dirigió durante décadas.

"Los altos clérigos que son despedidos, como McCarrick, están aislados de gran parte del dolor, mientras que el sacerdote promedio está arruinado", puntualiza  Haselberger.

El portal Bishop Accountability, que rastrea abusos del clero católico, afirma que más de 1.000 sacerdotes han sido expulsados por mala conducta sexual en las últimas décadas, mientras que de los 99 obispos acusados solo seis recibieron ese castigo. Desde la década del 2000 la Iglesia facilitó la remoción de sacerdotes, pero no estableció claramente las reglas para despedir a los clérigos superiores.

Fuente: actualidad.rt.com

El arzobispo de Lima, cardenal Juan Luis Cipriani, dijo este sábado que las agresiones contra las niñas se deben a la «provocación» de la mujer, lo que generó indignación en las redes sociales.

«Las estadísticas nos dicen que hay abortos de niñas, pero no es porque hayan abusado de las niñas, sino porque, muchas veces, la mujer se pone como en un escaparate, provocando», señaló Cipriani en la radio RPP.

Cipriani dio esas declaraciones después de criticar que los medios de comunicación difunden «el abuso del cuerpo como atracción física carnal en horarios y maneras muy sutiles».

«Nadie tiene derecho de abusar de una mujer. No hay justificación válida. Cipriani hace apología a la violencia en un país de violadores», escribió en Twitter la congresista izquierdista Indira Huilca.

«Vergüenza ajena», «qué tal mentalidad de este miserable», «¡culpa de la mujer! ¡oh el hombre, pobre víctima de sus instintos!. ¿Hasta cuándo con estas ideas de la inquisición?», fueron algunas de las reacciones de los peruanos. El cardenal cuestionó la ideología de género que, dijo, «impone» creencias equivocadas a los niños sobre su sexo.

«La ideología de género dice ‘tienes que quitarte estos tabúes’, pero no, no es un tabú, sino que el niño es hombrecito y la niña mujercita», afirmó.

Para el arzobispo, las campañas creadas por organizaciones que defienden el derecho que tienen las mujeres para decidir sobre su propio cuerpo «no son humanas, pues dañan a la mujer y a la madre».

El arzobispo católico estadounidense William Lori, que supervisó la investigación sobre el obispo de Virginia Occidental Michael J. Bransfield por supuesta mala conducta sexual y financiera, recibió del propio Bransfield cheques y otros regalos en efectivo durante años. No obstante, este hecho no fue incluido en el informe final que Lori presentó al Vaticano el marzo pasado, informa The Washington Post.

El periódico indica que las versiones del informe —que hasta el momento el Vaticano aún no ha hecho público— muestran que los nombres de Lori y de otros clérigos que recibieron obsequios de Bransfield fueron eliminados de la versión final del documento.

El rotativo contactó con el arzobispo Lori para aclarar la situación. En respuesta, el clérigo expresó a través de una carta y un video que lamenta haber eliminado los nombres y  atribuyó esta acción a un error.

"Si tuviera que hacerlo otra vez, especialmente en un momento en el que estamos tratando de crear una mayor transparencia y responsabilidad, el informe habría incluido los nombres de los obispos que recibieron regalos, incluido el mío", declaró Lori en el video.

De acuerdo con Lori y otros miembros del clero que recibían dinero de Bransfield, estos creían que los obsequios provenían de sus fondos personales e ignoraban que se estaban embolsando cheques con dinero de la Iglesia.

Lori contó que devolvió los 7.500 dólares que Bransfield le dio a lo largo de los años y pidió a la diócesis que los donara a Caridades Católicas. En total, el obispo Michael Bransfield gastó al menos 350.000 dólares de la Iglesia en regalos en efectivo.

Malversación

Según The Washington Post, durante los 13 años en que Bransfield fue obispo de la diócesis de Wheeling-Charleston (Virginia Occidental), gastó 2,4 millones de dólares pertenecientes a la Iglesia en viajes, muchos de ellos personales, incluidos vuelos en 'jet' privado y estancias en hoteles de lujo.

Además, Bransfield y algunos de sus subordinados gastaban casi 1.000 dólares al mes en alcohol. La diócesis gastó también 4,6 millones de dólares en renovar la residencia de la iglesia de Bransfield después de un incendio en el que resultó afectado solo un cuarto de baño.

Abusos sexuales

De acuerdo con lo que el arzobispo Lori contó en su video, las acusaciones de conducta sexual inapropiada de Bransfield con jóvenes adultos en posiciones subordinadas eran creíbles.

The Washington Post precisa que al menos nueve jóvenes sacerdotes acusaron a Bransfield de haberlos tocardo o besado sin su consentimiento. Contaron también que se exponía ante ellos y hacía comentarios sobre sus cuerpos. El periódico afirma que Bransfield abusaba del alcohol, la oxicodona y otros medicamentos recetados, lo que "probablemente contribuyó a su comportamiento hostigador y abusivo".

Las víctimas de los abusos sexuales de Bransfield han alegado que sus quejas fueron ignoradas dentro de la jerarquía eclesiástica. Al mismo tiempo, el periódico estadounidense indica que el obispo envió cheques a un total de 137 clérigos, incluidos dos sacerdotes jóvenes que lo acusan de maltratos, y a más de una docena de cardenales.

A pesar de que Bransfield negó haber cometido cualquiera de los delitos de los que lo acusaron, los hallazgos confidenciales de la investigación provocaron que en febrero fuera despojado de su cargo de obispo y obligado a pagar compensaciones. En marzo, después de la entrega del informe al Vaticano, Lori también retiró a Bransfield de "cualquier ministerio sacerdotal o episcopal dentro de la Diócesis de Wheeling-Charleston o dentro de la Arquidiócesis de Baltimore".

La diócesis de Virginia Occidental es una de las más pequeñas de EE.UU., pero está excepcionalmente bien financiada, ya que obtiene casi 15 millones de dólares al año a través de las ganancias que le proporcionan los terrenos petrolíferos que posee en Texas y que le fueron donados hace más de un siglo.

Fuente: actualidad.rt.com

El Arzobispo de Monterrey y Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Mons. Rogelio Cabrera, señaló que 152 sacerdotes fueron retirados del ministerio en los últimos 9 años, al ser encontrados culpables de abusos sexuales a menores.

En conferencia de prensa este 10 de febrero, Mons. Cabrera señaló que de estos 152 “algunos, por el tamaño de la culpa, han tenido que ir a la cárcel”.

Muchos de estos casos, dijo, “ya se atendieron. Algunos sacerdotes delincuentes están en la cárcel, otros han sido ya suspendidos de su ministerio sacerdotal”.

Sin embargo, dijo el Presidente de la CEM, no hay una cifra exacta de las víctimas de estos abusadores. Por eso, una de las tareas de la Iglesia en el país es “levantar la estadística”, pues “en México no hay un centro de recopilación de información, porque cada obispo es el que enfrenta estos problemas”.

“Espero que muy pronto tengamos el conteo para hacerlo saber también a la sociedad, es deber nuestro decir cómo están las cosas en México”, dijo.

“Nosotros esperamos que después de las medidas que la Iglesia ha puesto de mayor exigencia, o como se llama ‘tolerancia cero’, disminuyan los casos, delitos y que también que los obispos se pongan las pilas para poner en orden estas situaciones”.

El Prelado mexicano destacó además que “como lo manda la ley, cuando nosotros recibimos una noticia de esta índole, debemos inmediatamente informar al Ministerio Público, ya después el Ministerio Público establece los caminos judiciales”.

Consultado sobre los casos de abusos sexuales de sacerdotes contra religiosas, abordados recientemente por el Papa Francisco en el vuelo de regreso de su viaje a Emiratos Árabes Unidos, el Presidente de la CEM señaló que “de esto no tengo noticias yo en México, en Monterrey yo no he recibido ninguna queja de alguna religiosa”.

“Desde luego, si alguna religiosa en México, aquí en Monterrey, ha sido molestada por un clérigo tiene el deber de informarnos”, indicó.

Sobre el proyecto de reforma constitucional para abrir las puertas al aborto y la ideología de género en México, promovido por el diputado Porfirio Muñoz Ledo, del partido Morena de Andrés Manuel López Obrador, Mons. Cabrera precisó que “si hay dos mandamientos que cuidar en México son no matar y no robar”.

Fuente: aciprensa.com

El sacerdote Jean-Baptiste Sèbe, acusado de haber agredido sexualmente a una joven, se suicidó el martes en el interior de la iglesia Saint-Romain, en Ruán, en el norte de Francia.

Sèbe, de 38 años y cura desde 2005, no había sido denunciado formalmente ante la policía. Sin embargo, de acuerdo con la prensa, la madre de la supuesta víctima sí había transmitido al arzobispo de Ruán, Dominique Lebrun, que Sèbe había tenido “comportamientos indecentes y de agresión sexual” contra su hija, cuya edad no se precisa.

“No comprendemos para nada este gesto, aunque yo sé que pasaba un mal momento”, escribió ayer en una carta abierta Lebrun, quien no mencionó en su misiva la supuesta denuncia contra el párroco. Según el diario católico “La Croix”, el cura fallecido enseñaba teología en el Instituto Católico de París y era capellán en varios colegios e institutos públicos en Ruán, donde era muy apreciado.

Fuente: hoy.com.do

El arzobispo de San Salvador catalogò de "inaceptable" que aùn no se esclarezca el asesinato del religioso.
Es inaceptable para la iglesia que no hayan resultados
El sacerdote fue asesinado en Semana Santa

El arzobispo de San Salvador, monseñor Josè Luis Escobar Alas, condenò la mañana de este domingo que todavìa no se haya esclarecido el asesinato del sacerdote Walter Vàsquez, acribillado en Lolotique, San Miguel, la pasada Semana Santa.

Para el lìder religioso, es "inaceptable" que tras varias semanas aùn no se haya dado con los responsables de la muerte del sacerdote y que todavìa las autoridades correspondientes no tengan resultados positivos en la investigaciòn.

Vàsquez era pàrroco en Usulutàn y el pasado 29 de marzo fue enviado a Lolotique a oficiar misa, pero luego se trasladò a otra capilla en un cantòn cercano y fue cuado sujetos desconocidos lo interceptaron y lo atacaron a balazos.

Su muerte generò conmociòn en la feligresìa catòlica pues el sacerdote era muy reconocido y querido entre la comunidad catòlica del oriente del paìs.

Fuente: elblog.com

El arzobispo de la ciudad australiana de Adelaide y exjefe de la estructura de la Iglesia católica en Australia, Philip Wilson, ha anunciado que abandona su cargo en medio de las acusaciones de encubrimiento de pedofilia, informa Reuters.

El martes, Wilson fue declarado culpable de encubrir un caso de abuso sexual contra un niño sucedido en 1971. Actualmente el sacerdote se encuentra en libertad bajo fianza hasta que emita sentencia. El arzobispo se enfrenta a hasta dos años de prisión.

Fuente: actualidad.rt.com

El cardenal Bernard Law, quien fue forzado a renunciar como arzobispo de Boston en 2002 en medio del escándalo de abusos sexuales en la Iglesia católica, murió en Roma a los 86 años.

El religioso fue acusado de haber trasladado sacerdotes pedófilos de sus parroquias en cambio de enfrentar las acusaciones que pesaba sobre ellos.

Después de abandonar Boston, el cardenal asumió un cargo en el Vaticano , donde trabajó hasta 2011.

La diócesis de Boston se vio sacudida en enero de 2002 por denuncias de abusos sexuales cometidos por sacerdotes durante varias décadas.

Esa institución evitó la bancarrota gracias a un acuerdo al que llegó para vender tierras y edificios por más de US $ 100 millones para financiar acuerdos judiciales con más de 500 víctimas de pederastia.

El escándalo llevó al Vaticano a establecer nuevos planes para combatir los abusos sexuales contra menores de edad en la Iglesia católica.

Periodismo de investigación

El cardenal Law fue nombrado Arzobispo de Boston en 1984 pero se apartó de esa posición en 2002 tras unas series de reportes publicados por el equipo de periodistas de investigación Spotlight , del periódico Boston Globe.

Law, al que Boston Globe calificó como "una figura central" en el escándalo, acabó presentando su renuncia.

"Mi ferviente plegaria es que esta acción pueda ayudar a la arquidiócesis de Boston a experimentar la sanación, reconciliación y unidad que son tan desesperadamente necesarias ", dijo Law en ese entonces.

Los reportajes publicados en el Boston Globe afirmaban que supuestamente decenas de curas que abusaron sexualmente de menores habían sido transferidos de parroquia en parroquia por años durante el liderazgo de Law, sin informarles a los feligreses o a la policía.

Los reportes no solo condujeron a la renuncia del cardenal Law, sino que además pusieron al descubierto más abusos en 102 ciudades estadounidenses y en 105 diócesis en todo el mundo .

El cardenal Law nació en 1931 en Torreón, México. Su padre había sido un coronel de la fuerza aérea estadounidense y músico.

Se graduó en la Universidad de Harvard y fue ordenado sacerdote en 1961.

La investigación del Boston Globe, realizada por cuatro reporteros, sobre cómo la Iglesia encubrió los abusos cometidos por más de 70 sacerdotes en Boston fue inmortalizada en la película ganadora del Oscar, Spotlight .

Fuente: bbc.com

“Hermanos y hermanas, las apuestas son altas y el costo es alto, pero la causa es justa y es una consecuencia de nuestro discipulado defender el don del matrimonio como Dios lo ha diseñado”, aseguró el arzobispo de la diócesis.

La Diócesis Anglicana de Sydney ha anunciado una donación de 780.000 dólares para defender el matrimonio tradicional en medio del debate sobre la legalización del matrimonio entre parejas del mismo sexo, advirtiendo de las “consecuencias irreparables” para la sociedad.

Así el arzobispo Glenn Davies usó en su discurso presidencial antes del quincuagésimo aniversario del inicio de la Reforma para hablar de la encuesta voluntaria no vinculante, que según la Oficina de Estadísticas ha acumulado hasta ahora 10 millones de votos, según señala la web Noticia Cristina.

“Hermanos y hermanas, las apuestas son altas y el costo es alto, pero la causa es justa y es una consecuencia de nuestro discipulado defender el don del matrimonio como Dios lo ha diseñado, una ordenanza de creación para todas las personas”, dijo Davies.

Unión entre hombre y una mujer

“Creo que un cambio en la definición de matrimonio es injustificado, no sólo porque está en oposición a la enseñanza de las Escrituras y nuestro Señor mismo en Mateo 19, sino porque creo que el matrimonio, tradicionalmente entendido como la unión de un hombre y una mujer, es un bien positivo para nuestra sociedad, donde el matrimonio y la procreación de los hijos están unidos como el tejido fundacional de nuestra sociedad, a pesar de la triste realidad que no todas las parejas casadas son capaces de concebir”, continuó explicando.

“Consecuencias irreparables para nuestra sociedad, para nuestra libertad de expresión, nuestra libertad de conciencia y libertad de religión

Davies advirtió además de “consecuencias irreparables para nuestra sociedad, para nuestra libertad de expresión, nuestra libertad de conciencia y libertad de religión” si Australia quiere legalizar el matrimonio gay.

La Diócesis Anglicana es un socio fundador de la Coalición para el Matrimonio, el grupo australiano que está instando a los ciudadanos a “no” votar por la redefinición del matrimonio que se decidirá después de la votación que termina el 7 de noviembre. La Arquidiócesis Católica de Sydney, Christian Lobby son otros socios importantes en la coalición, junto con otras 80 organizaciones.

Lluvia de críticas

El director ejecutivo de la Campaña para la Igualdad, Tiernan Brady, quien aboga por una votación “sí” sobre el matrimonio gay, dijo a The Australian sobre la gran donación: “Siempre hemos sabido que los opositores a la “igualdad” han superado radicalmente el lado positivo”.

Sin embargo, como informó The Australian, el CEO de Qantas, Alan Joyce, ha donado personalmente un millón de dólares para la campaña de matrimonios del mismo sexo. Iglesias y activistas en Australia que se oponen al matrimonio gay se han quejado de que están siendo burlados por la sociedad y calificados como “fanáticos” por sus opiniones.

“Es totalmente razonable y no fanático ni intolerante apoyar públicamente el matrimonio entre un hombre y una mujer

El abogado de la Coalición por el Matrimonio, Jon Malota, dijo en septiembre que “muchos” votantes “no guardan sus opiniones para sí mismos”. Mientras que el pastor Phil Pringle de My C3 Church en Sydney dijo por separado a su congregación que es “totalmente razonable y no fanático ni intolerante apoyar públicamente el matrimonio entre un hombre y una mujer como un bien continúo para la sociedad”.

Bruce Clarke, ministro de la Iglesia Anglicana St. Matthews en Manly, dijo que los cristianos no deben buscar “avergonzar o intimidar a la gente sobre este tema”, sino que hablar sobre los peligros de votar para redefinir el matrimonio: países como Canadá y Gran Bretaña donde se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo ha erosionado tanto los derechos religiosos como la libertad de expresión para personas de diversos orígenes”.

Fuente: actuall.com

La amplia entrevista, que también abarcó a Brexit y su papel como líder de la iglesia establecida, fue conducida por Alastair Campbell, el ex director de comunicaciones de Tony Blair.

El arzobispo de Canterbury dice que no está dando una respuesta clara sobre si el sexo homosexual es un pecado debido a las diferencias “irreconciliables” en la iglesia anglicana en todo el mundo.

Justin Welby inequívocamente dijo que el odio contra los individuos era pecaminoso, ya sea porque son homosexuales, mujeres o una raza diferente.

Pero él admitió “copping out” en la cuestión del sexo gay en la entrevista con la revista GQ . El arzobispo le dijo a Campbell “dentro de mí, las cosas que me parecen absolutamente centrales son la fidelidad, la estabilidad de las relaciones y las relaciones amorosas”.

Cuando se le preguntó si esas relaciones podían ser entre dos personas del mismo sexo, dijo “Sé que podría ser, también soy consciente -una opinión profundamente sostenida por la tradición desde mucho antes del cristianismo, dentro de la tradición judía- que el matrimonio se entiende invariablemente como entre un hombre y una mujer “.

Y agregó “Tengo que luchar para ser fiel a la tradición, fiel a la Escritura, para entender cuál es la llamada y la voluntad de Dios en el siglo XXI y responder adecuadamente con una respuesta para todas las personas no condenarlas, si estoy de acuerdo con ellos o no, que abarca ambos lados de la discusión.

El arzobispo reconoció que esto se debía a opiniones divergentes en las congregaciones mundiales. El describió las diferencias como “irreconciliables“.

Luego le dijo a Campbell que “no es pecado decir que no está de acuerdo con el sexo gay”, pero expresar odio por la sexualidad de los individuos es “absolutamente incorrecto”, como el racismo o la misoginia.

En una conclusión a los comentarios publicados en línea por GQ , dijo que admitió moralmente “recortar porque estoy luchando con el tema”.

Fuente: bibliatodo.com

Un arzobispo apunto de retirarse el próximo año, declaró que la Biblia no condena el matrimonio homosexual, detalló ‘Charisma News‘.

    “Lo que todo esto equivale es que no se puede argumentar que no es aceptado [el matrimonio LGBT] según la forma tradicional de interpretación de las Escrituras, lo verdadero y ortodoxo y todo lo demás en el revisionismo moderno, es que está culturalmente condicionado… por lo que al tomar la Biblia como un todo muy seriamente concluimos una visión muy diferente de las relaciones del mismo sexo a lo que tradicionalmente ha sido sostenido por la iglesia”, dijo Barry Morgan, el arzobispo de la Iglesia de Gales, informó ‘Telegraph’.

La BBC consignó que Morgan ha sido acusado de ser “influenciados por la cultura liberal de nuestra época”, y de hecho, en la web de la Iglesia informó que creó un grupo de intercesores para que el clero se manifestará a favor de la unión entre personas del mismo sexo.

    “Ahora parece que sigue despertando la olla en el debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo dentro de la comunidad anglicana”. No estamos abandonando la Biblia, sino que tratamos de interpretarlo de una manera que es consistente con la idea central del ministerio de Jesús, que se salió de su manera de atender a los excluidos, marginados y abandonados por su sociedad porque fueron considerados como impuros y profanos por los líderes religiosos de su tiempo, ya sea debido a su género, la edad, la moral o la sexualidad. Tomando en serio la Santa Escritura significa prestar atención al ministerio de la inclusión de Jesús”, según un artículo publicado en ‘The Church in Wales’.

 Fuente: profeciaaldia.com/

Si Francisco no cesa a este miserable lo que tiene que hacer es retirarse. ¡Basta ya de machismo, misoginia y homofobia!

El arzobispo de Lima justifica las violaciones sexuales contra las niñas

El Arzobispado denuncia una campaña para tergiversar el lenguaje de la Iglesia

El arzobispo de Lima, cardenal Juan Luis Cipriani, afirmó este sábado que las violaciones sexuales contra las niñas se deben a la «provocación» de la mujer, lo que generó indignación en las redes sociales. «Las estadísticas nos dicen que hay abortos de niñas, pero no es porque hayan abusado de las niñas, sino porque, muchas veces, la mujer se pone como en un escaparate, provocando», señaló Cipriani en la radio RPP.

Cipriani dijo esas declaraciones después de criticar que los medios de comunicación difunden «el abuso del cuerpo como atracción física carnal en horarios y maneras muy sutiles». «Nadie tiene derecho de abusar de una mujer. No hay justificación válida. Cipriani hace apología a la violencia en un país de violadores», escribió en Twitter la congresista izquierdista Indira Huilca.

«Vergüenza ajena», «qué tal mentalidad de este miserable», «¡culpa de la mujer! ¡oh el hombre, pobre víctima de sus instintos!. ¿Hasta cuándo con estas ideas de la inquisición?», fueron algunas de las reacciones de los peruanos. El cardenal cuestionó la ideología de género que, dijo, «impone» creencias equivocadas a los niños sobre su sexo. «La ideología de género dice ‘tienes que quitarte estos tabúes’, pero no, no es un tabú, sino que el niño es hombrecito y la niña mujercita», afirmó.

Para el arzobispo, las campañas creadas por organizaciones que defienden el derecho que tienen las mujeres para decidir sobre su propio cuerpo «no son humanas, pues dañan a la mujer y a la madre». No es la primera vez que Cipriani genera indignación en los peruanos, pues en muchas ocasiones ha criticado duramente la unión civil no matrimonial entre homosexuales y el aborto por casos de violación, proyectos de ley que fueron archivados en el Congreso.

Tras la polémcia, el Arzobispado de Lima sostuvo que nada justifica la agresión a una mujer y que lo dicho hoy por el Cardenal Juan Luis Cipriani en torno al abuso sexual que sufren las mujeres, fue una exhortación a los medios de comunicación para que tengan más responsabilidad con respecto a la presentación de la imagen de la mujer.

En tal sentido, mediante un comunicado, lamentó que las palabras del Cardenal durante el programa Diálogos de Fe hayan sido mal entendidas, y denunció la existencia de una campaña para tergiversar el mensaje de la Iglesia.

“El Cardenal pidió a los medios de comunicación mayor responsabiidad en su presentación de la imagen de la mujer. La distorsión que hacen al presentar a la mujer con reiterada frecuencia y en cualquier horario como objeto sexual es inaceptable”, cita parte del comunicado.

Prosigue: “La cosificación de la mujer es una de las causas de la creciente violencia, asimismo el Cardenal reitera su firme rechazo a la violencia contra las mujeres…pide los medios de comunicación a que no expongamos a nuestros niños y niñas a estos depravados sexuales”, afirma.

Fuente Religión Digital/Agencias

Consenso. El arzobispo de Managua, Leopoldo Brenes, afirmó que se debe seguir con el diálogo entre la empresa privada, los trabajadores y el Gobierno.

El arzobispo de Managua, cardenal Leopoldo Brenes, hizo un llamado ayer a los empresarios a generar más empleos “permanentes” y evitar despedir a los trabajadores para impedir que las familias tengan dificultades económicas.

“Exhortamos a todos los empleadores que nunca suspendan los empleos, porque es bien difícil para los padres quedar sin el sustento de su familia”, dijo  Brenes luego de oficiar la santa eucaristía junto a las familias de la parroquia San José Obrero, de la colonia Primero de Mayo, la cual está cumpliendo 44 años de existencia.

Generación de empleos

El prelado también dijo esperar que tanto la empresa privada como pública “a partir de hoy” generen más empleos en el país para bajar los índices del desempleo existente en registros.

“Espero que muchos empleadores de las empresas públicas y privadas,  a partir de hoy, generen muchos empleos para que las familias nicaragüenses de esta forma tengan los medios necesarios para su sustento, recordemos que las familias tienen muchas necesidades y un empleo con todas las condiciones de ley es importante para el beneficio de los niños, en su educación en su vida cotidiana”, reiteró Brenes.

Asimismo, el cardenal declaró que espera que los empleadores creen empleos permanentes en el país, ya que esto contribuiría a la estabilidad de los empleados y garantiza un pago constante a sus empleadores, lo que da seguridad a las familias.

“Pienso que la empresa pública y privada pueden crear buenos y grandes empleos permanentes y no transitorios, pues estos últimos no favorecen a los trabajadores”, aseveró Brenes.

Diálogo permanente

Brenes destacó la importancia del diálogo entre el empresario y el trabajador. “El mundo obrero es muy pero muy especial, pues necesita ese diálogo permanente entre aquellos que ofrecen el trabajo y aquellos que lo realizan. Desgraciadamente a veces no se aprecia mucho la mano de nuestros obreros, el trabajo.  El salario, aunque sea muy alto, nunca se va a compensar el desgaste", concluyó Brenes.

Fuente: elnuevodiario.com.ni

Luego de que miles de personas ya han muerto por los terremotos que últimamente han ocurrido, hablamos del de Haití y el de Chile ocurrido hace 4 días atrás, el arzobispo José Guadalupe Martín Rábago, exhortó a los fieles de que no se interprete estos sucesos como castigos de Dios.

Habló Diciendo: “es una visión demasiado primitiva y como queriendo conocer que es lo que sucede en la mente de Dios, esto sucedió por que cada vez hemos pecado más, Dios evidentemente nos castiga. No es así, no tenemos nosotros la clave para conocer realmente lo que sucede como resultados de acontecimientos de sucesos naturales”.

Martín Rabago por el momento, dijo de que aún no piensan enviar ayuda a Chile, y que no a habido movimiento de instituciones o asociaciones por ahora.

También con respecto a algunas controversias constitucionales enviadas por el estado, aprobadas por su distrito federal, que lo que hace es permitir el casamiento entre personas del mismo sexo, contra eso de inmediato mostró estar en desacuerdo y señaló: “Lo que le preocupa a la iglesia es darle categoría al matrimonio, por que esto atenta contra la dignidad y el fondo de la familia y porque además una legislación de esta naturaleza tiene repercusiones en la percepción cultural de la sociedad”, señaló.

“De alguna manera las leyes conforman la cultura de una sociedad, cuando las leyes establecen este tipo de conductas se va creando un ambiente cultural, que es permisivo, que reconoce que es legítimo y eso está socavando la base de una institución que no es fruto de la iglesia, no es la iglesia que ha inventado la familia y el matrimonio del mismo sexo”, fue lo que terminó de concluir.

Fuente: noticiacristiana.com

La Iglesia Católica de Costa Rica publicó hoy un comunicado en el que afirma que "no existe el derecho a tener hijos" y critica a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorteIDH) por avalar la fecundación in vitro en el país.

"Hemos manifestado nuestra solidaridad con los sufrimientos de los matrimonios que no pueden tener hijos, sin dejar de ser claros en que no existe el derecho a tener hijos, sino el derecho del hijo a ser procreado en el respeto de su dignidad", indica el comunicado firmado por el arzobispo de San José, José Rafael Quirós.

La CorteIDH emitió el lunes un fallo en el que valida un decreto con el que el Gobierno regula la fecundación in vitro, pero que había sido anulado por la Sala Constitucional el pasado 3 de febrero con el argumento que ello le correspondía al Congreso.

El Arzobispo Quirós aseguró hoy que la CIDH "impuso a Costa Rica criterios que riñen con nuestras raíces éticas y jurídicas y comprometen nuestra arraigada conciencia de defensa de la vida humana, como don de Dios".

Quirós expresó que el tribunal internacional "soslayó" las consideraciones "que resguardaban la actitud ética de respeto y cuidado de la vida, de la dignidad y de la integridad del embrión humano".

Según, Quirós la fecundación in vitro permite el congelamiento de embriones, la experimentación con ellos y su destrucción, lo que hace ver la vida como "una cosa".

El decreto que regula el procedimiento en Costa Rica prohíbe que los óvulos fecundados sean desechados, comercializados, destruidos, clonados, alterados genéticamente, que se experimente con ellos, y tampoco se podrá realizar selección genética y la fisión.

El texto da un máximo de dos años a la Caja Costarricense del Seguro Social para implementar la técnica médica en los hospitales públicos, mientras en los privados se podrá llevar a cabo una vez que cuenten con los permisos respectivos.

Al procedimiento podrá acceder cualquier mujer mayor de edad, soltera o con pareja, pero con algunos requisitos como ser infértil y haberse sometido a otras técnicas menos invasivas, y solo permite la transferencia a la mujer de dos óvulos fecundados.

La decisión de la CorteIDH ha sido celebrada por el Gobierno como "un logro histórico", y se le ha unido el Colegio de Médicos y el grupo de parejas con problemas de infertilidad que demandó al Estado ante el tribunal internacional.

La fecundación in vitro fue prohibida por la Sala Constitucional en el año 2000, pues interpretó que la vida comienza desde la concepción y que la técnica médica permitía desechar o destruir seres vivos.

En 2012 la CorteIDH sentenció a Costa Rica al encontrarle culpable de violar el derecho a la vida privada y familiar, a la integridad personal en relación con la autonomía personal, a la salud sexual, al de gozar de los beneficios del progreso científico y tecnológico y al de no discriminación.

Los jueces le ordenaron al Estado reactivar la técnica médica, pero dos proyectos de ley al respecto se encuentran estancados en el Congreso desde hace un par de años debido a la oposición de un bloque de diputados de tendencia cristiana.

Ante este panorama, el gobierno optó por regular la técnica por decreto, sin que ello signifique que no se pueda aprobar una ley.

Fuente: elnuevodiario.com.ni

En este terremoto murió Zilda Arns, de 75 años, fundadora de la Pastoral de la Infancia de Brasil y Joseph Serge-Miot, 63 años, arzobispo de Puerto Príncipe, al respecto el obispo de San Sebastián, España, José Ignacio Munilla dijo: “existen males mayores” que los que sufren en Haití: “deberíamos llorar por nuestra pobre situación espiritual y nuestra concepción materialista de la vida”.

El terremoto de Haití ha hundido en un océano de lágrimas a este país y entre muchísimas muertes está la pediatra Zilda Arns, de 75 años, fundadora de la Pastoral de la Infancia de Brasil, institución que logró a nivel mundial los mayores éxitos en la lucha contra la mortalidad infantil.

Zilda Arns, era hermana del arzobispo emérito de Sao Paulo, el cardenal Paulo Evaristo Arns, ella deja a cinco hijos en la orfandad, Arns era viuda desde 1978, pero dedicó toda su vida a la caridad cristiana a través de causas humanitarias y solidarias.

Según el Gobierno de Brasil, la doctora estaba caminando por las calles de Puerto Príncipe, junto a dos soldados en el momento del terremoto estaba realizando una misión a favor de la Pastoral de la Infancia, sin saber que esta sería la última.

En 1983, Zilda fundó la Pastoral de la Infancia, organismo ligado a la CNBB, en Brasil que atiende a más de 1,8 millones de niños (desde el nacimiento hasta los seis años), y 95 mil madres gestantes, en más de 42 mil comunidades y en 4.066 municipios. Arns fundó en la Conferencia Episcopal de Brasil, la Pastoral para personas con sida, que atiende a más de 100 mil enfermos.

El hermano de Zilda, el cardenal Arns dijo: “Dios en su misericordia acoja en el cielo a quienes en la tierra lucharon por los niños y los indefensos. No es el momento de perder la esperanza”. Zilda en el 2002 fue reconocida como “Heroína de la Salud Pública de las Américas”.

Haití pierde su arzobispo

La Iglesia Católica sufre pérdidas humanas y es la del obispo de Puerto Príncipe, monseñor Joseph Serge-Miot, su cuerpo fue encontrado en los escombros del arzobispado, según fuentes misioneras confirmaron a Roma.

Miot, de 63 años, era arzobispo desde hace dos años y había sido coadjutor de esa arquidiócesis durante más de diez. Fue consagrado obispo en 1997 por monseñor Christophe Pierre. “Los testimonios son aterradores, se escuchan los gritos y el llanto de los heridos, nos preguntamos cuántos habrán quedado bajo los escombros… Nos dicen que la catedral se ha derrumbado, al igual que el palacio nacional y el de la ONU, un edificio de cinco pisos”, dijo André Siohan, uno de los misioneros en Santiago Haití.

Al respecto de esta tragedia el obispo de San Sebastián España, José Ignacio Munilla
dijo: “existen males mayores” que los sufren en Haití: “deberíamos llorar por nuestra pobre situación espiritual y nuestra concepción materialista de la vida”. Estas palabras las dijo en una entrevista ofrecida a la SER ofrecida a la SER, en la que no ha querido valorar la gestión de Zapatero pero sí ha afirmado que los políticos que apoyen la Ley del Aborto no deberían acercarse a comulgar.

El Comité Internacional de la Cruz Roja estima que podrían ser tres millones los haitianos afectados por el terremoto.

Fuente: noticiacristiana.com

El Vaticano confirmó que el ex arzobispo polaco Jozef Wesolowski, juzgado por abuso infantil, murió por un "evento cardiaco"

Ciudad del Vaticano. El ex nuncio papal en República Dominicana, Jozef Wesolowski, acusado de abuso sexual de menores en el país caribeño, falleció de causas naturales de acuerdo con los primeros resultados de la autopsia, informó el Vaticano el sábado.

"La autopsia confirmó la causa natural del deceso, debido a un evento cardíaco", precisó la Santa Sede en un comunicado.

Jozef Wesolowski murió el jueves a los 67 años de edad en el Vaticano, donde se encontraba bajo arresto a la espera de juicio.

Wesolowski fue encontrado muerto en su habitación a primera hora del viernes, según un comunicado de la Santa Sede. El Vaticano precisó que el papa Francisco estaba al tanto de lo sucedido.

El juicio a Wesolowski en el Vaticano le brindaba al papa Francisco la oportunidad de demostrar que cumplía sus promesas de castigar a jerarcas de la Iglesia acusados de perpetrar o encubrir abusos sexuales de menores.

En los próximos días se tendrá más información de los exámenes de laboratorio efectuados por una comisión de tres expertos de la universidad de Roma Tor Vergata, añadió.

Yeni Reynoso, fiscal de la capital dominicana y quien encabezó la investigación contra Wesolowski en el país caribeño, dijo en su cuenta en Twitter que el deceso del exnuncio es "injusto para las víctimas" del ex sacerdote.

El tribunal del Vaticano celebró el 14 de junio la primera y última audiencia del juicio penal por abuso sexual de menores y posesión de pornografía infantil, pero se suspendió de inmediato.

Wesolowski no pudo asistir debido a un "malestar imprevisto que ha hecho necesario su traslado a un hospital, donde fue internado en el reparto de terapia intensiva", expresó en aquel momento el Vaticano en un comunicado.

Sin embargo, antes de que se suspendiera la sesión, la lectura de viva voz de los cargos dio una idea clara de la gravedad y sordidez del caso.

Los fiscales alegaron que Wesolowski "corrompió, mediante actos obscenos, a adolescentes presumiblemente de entre 13 y 16 años de edad para realizar con ellos y en su presencia actos sexuales", y de que en al menos una ocasión el abuso tuvo lugar en un lugar público.

El Vaticano había condenado en el 2014 a Wesolowski al estado laical por abusos sexuales a menores.

Desde entonces el exnuncio se encontraba en calidad de detenido en la Ciudad del Vaticano y era el primer obispo bajo arresto en la sede apostólica, así como el primer caso de pederastia por parte de un religioso que sería juzgado en los tribunales eclesiásticos.

Wesolowski, designado nuncio apostólico en República Dominicana en el 2008 por el entonces papa Benedicto XVI, fue destituido en agosto del 2013 por el actual pontífice Francisco.

Después de graduarse en Derecho Canónico, entró al servicio diplomático de la Santa Sede el 25 de marzo de 1980.

Desde entonces, prestó sus servicios en las representaciones pontificias de Sudáfrica, Costa Rica, Japón, Suiza, India y Dinamarca.

Wesolowski nació en Nowy Targ, sur de Polonia, el 15 de julio de 1948, en medio del asedio soviético después de la Segunda Guerra Mundial. Fue consagrado sacerdote y luego obispo por su compatriota Karol Wojtyla, quien luego se volvería el papa Juan Pablo II.

Fuente: AP