Radio Milagro

Según el Gerente de la Compañía 3 GENESIS, si el resultado de esta experiencia es bueno, se pretende internacionalizar la herramienta a otras naciones de la región.

Sonda, una de las principales compañías de tecnología del país, junto a la comunidad evangélica nacional presentaron a través de una sociedad denominada 3 Genésis, una nueva empresa de telefonía celular para dicho sector religioso, la cual entraría en marcha blanca durante marzo de este año.

El nuevo operador virtual móvil utilizará la red telefónica de alguna de las principales compañías que proveen de este servicio -EntelPCS, Movistar y Claro-, para lo cual ya están negociando con ellas y esperan tener una definición en las próximas semanas.

Según se informó, a través de este operador 3 Génesis, los más de 3 millones de evangélicos podrán optar a planes de telefonía móvil más baratos (10 o 15 por ciento menos) para comunicarse entre ellos y acceder a servicios especialmente enfocados en la comunidad.

El presidente de Sonda, Andrés Navarro, señaló que por el momento no tienen contemplado expandir este servicio a otros grupos en el país, y que si el resultado de esta experiencia es bueno, se pretende internacionalizar la herramienta a otras naciones de la región.

A pesar de que estará orientado a los evangélicos y a que el servicio busca crear comunidad, no será exclusivo y quienquiera podrá contratarlo, pero siempre a través de una iglesia.

Fuente TERRA

Se verificó que durante el 2009 que en algunos municipios, las planillas que llevaban a un líder religioso evangélico ganaron o crecieron, a pesar de ser partidos pequeños.

Los pastores evangélicos de El Salvador, se están convirtiendo en fuertes aliados estratégicos de los partidos políticos. Un reportaje amplio difundido por el diario La Página, destaca la necesidad de que un consejo municipal debe estar integrada no solo por profesionales sino de un líder religioso católico y sobretodo evangélico.

Por tal motivo hasta donde la ley se los permite los partidos salvadoreños, procuran llevar en sus filas a un pastor evangélico y a un comerciante o empresario que aporte fondos para la campaña.


Todos los partidos, incluyendo al FMLN; instituto político que exige cierto período de militancia, están dispuestos a llenar sus planillas con representantes de diversos sectores, pero especialmente con liderazgo que son del dominio colectivo que tienen cercanía de la gente, muestra de ellos son los pastores evangélicos.

En los municipios donde la ley les permite más de cinco concejales con sus respectivos suplentes, los partidos deben de procurar llenar las candidaturas con miembros de todos los sectores referidos, siendo el más trascendental el del pastor evangélico, como aliado estratégico que lidera grupos de personas que a “la hora de votar responden a una orden, generalmente emanada de su pastor”, según el sociólogo y politólogo Rubén López-Hilder.

Pastores evangélicos buenos candidatos para atraer votos

Se verificó que durante el 2009 que en algunos municipios, las planillas que llevaban a un líder religioso evangélico ganaron o crecieron, a pesar de ser partidos pequeños, tal como ocurrió en San Francisco Chinameca, San Luis Talpa, Santa Rita, Mercedes Umaña y San Luis de la Reina.

“Buscamos a un pastor evangélico que surja del consenso de todos los pastores, porque somos un partido democrático, no para aprovecharnos de ellos”, dijo un pedecista en San Luis Talpa, municipio estratégico, donde se encuentra el aeropuerto internacional de El Salvador.

El mismo político reconoce que los evangélicos han crecido tanto en el municipio que ya no se puede conformar un concejo sin tener a un representante, que invite a la feligresía evangélica a votar por el partido.

El principal problema es que los evangélicos procuran mantenerse alejados de la participación activa de la política, por lo que es difícil la tarea de incorporar a un pastor, destaca el diario La Página.

“Cuando buscamos jóvenes, profesionales etc, lo difícil es incorporar a un pastor o a alguien que represente a las iglesias evangélicas, porque cuesta convencerlos y más aún, que todas las iglesias de diferentes denominaciones se pongan de acuerdo”, dice Carlos García, quien corrió como candidato a alcalde por un municipio de La Paz en un las elecciones de 2006.

Óscar Maravilla, pastor evangélico, ex concejal en el período 2006-2009, acepta que sus seguidores están a la espera de los consejos que les da el líder espiritual. “Desde mi iglesia aporté al partido como 300 votos y otros pastores amigos me ayudaron. Creo que aportamos unos mil votos, dice Maravilla, que participó en un municipio donde los votantes fueron alrededor de 5 mil distribuidos entre cinco partidos.
Evangélicos votan fielmente si es su pastor

La filosofía del fiel evangélico es que hay que dejar que los políticos hagan política, por lo que procuran mantenerse al margen. Independientemente de eso, votan y su voto vale lo mismo que un laico. Por convicción los fieles evangélicos están dispuestos a seguir el consejo de su guía espiritual.

En las elecciones presidenciales pasadas, el pastor Edgard “Toby” Beltrand, del Tabernáculo Bautista instó a sus fieles a votar por ARENA; mientras que el pastor Carlos Rivas hizo lo mismo instando a votar por el FMLN. López-Hilder sostiene que el efecto no es igual cuando se trata de “aconsejar” dirección de voto en las grandes ciudades o en las elecciones presidenciales, donde los criterios son amplios y la campaña electoral ha penetrado por la comunicación masiva e impersonal.

Contar como aliados a los pastores funciona en los municipios. Entre más pequeño es un municipio más es la influencia de los guías espirituales, por supuesto dependiendo de la cantidad de evangélicos, que en el caso de El Salvador presenta a municipios con hasta el 50 por ciento de personas evangélicas.

“No voy a mentir, si buscamos un pastor en el listado, que sea capaz de reunirse con otros pastores y que juntos nos presenten un plan, pero es difícil que acepte”, dice un dirigente de un partido opositor de Jiquilisco, municipio que es gobernado por el FMLN y donde un 30 por ciento de sus habitantes profesan la fe protestante.

Fuente: noticiacristiana.com

La Feine, envió una carta al presidente Rafael Correa, explicando los puntos sobre los que tiene interés de discutir, pero no permitirán el régimen los utilice.

La Federación de Indígenas Evangélicos (Feine), abrió un al diálogo con el Gobierno de Ecuador, pero con su propia agenda. El presidente de la organización, Manuel Chugchilán, explicó que los temas discutidos serán los proyectos de Ley de Aguas y de Comunicación, así como alrededor de los temas de tierras y derechos colectivos.

“Gobierno separado con las organizaciones no conviene, deberíamos trabajar de manera más coordinada.

Esperamos que se respete a los dirigentes”, resaltó Chugchilán quien agregó que no permitirán que el régimen los utilice.

La Feine, espera que esta agenda pueda articularse con los pedidos que hizo la Confederación de Nacionalidades Indígenas (Conaie). La Feine enviará la próxima semana una carta al presidente Rafael Correa explicando los puntos sobre los que tiene interés de discutir.

Fuente: noticiacristiana.com

Los votantes evangélicos y católicos brasileños son considerados claves en la intención de votos, que favorecía antes de la primera vuelta a Dilma Rousseff, cuyo resultado es analizados ahora por su equipo de campaña.

Las elecciones de Brasil han sido rodeadas de rumores sobre la completa legalización de los abortos por parte de la candidata oficialita Dilma Rousseff, favorita según las encuestas, para ganar las elecciones presidenciales 2010 en Brasil en primera vuelta, lo que no sucedió.

Esto obligó a Dilma Rouseff a publicar una carta la semana pasada donde prometió que no enviará al Congreso ningún proyecto de ley para despenalizar el procedimiento de despenalización del aborto.

Esto supone una actitud que le permita ganar la confianza entre evangélicos y católicos que la castigaron votando en contra o absteniéndose del derecho al sufragio.

Los evangélicos tienen un bloque cada vez más poderoso en el Congreso y en las campañas electorales y presionan desde sus bases las intenciones de los candidatos presidenciales en la agenda moral.

El aborto es permitido en Brasil, sólo en casos de violación y cuando la vida de la madre está en peligro, y algunas veces ni siquiera en esos casos.

La fuerte campaña de “orientación” y “concientización” de líderes evangélicos a la que se suman influyentes sectores católicos parece estar dirigida principalmente contra Dilma Rousseff.

En Brasil, se afirma que esto fue lo que impidió que Rousseff, ganara los comicios en primera vuelta el pasado tres de octubre, confirmado por recientes encuestas y sondeos que muestran un descenso en la intención de votos favorables, mientras que Serra, parece estar ganando terreno.

El tema en el país cristiano más poblado del mundo ha salido a la luz durante las elecciones presidenciales, en las que la candidata oficialista, Dilma Rousseff, ha sido castigada por los votantes evangélicos y católicos por manifestarse en el pasado a favor de la despenalización del aborto.

Pero con Rousseff y su rival Serra, están tratando de convencer al electorado de su “respeto por la vida” y su oposición a la despenalización del aborto, poco antes de realizarse una segunda vuelta en las elecciones para presidente, que serán el próximo 31 de octubre, ahora una reforma a la despenalización del aborto podría quedar fuera de la agenda durante años, según informa Reuter.

Los que manifiestan su apoyo a más derechos abortivos nadan contra la corriente en Brasil. Un sondeo de la encuestadora Datafolha este mes arrojó que un 71 por ciento de los brasileños rechaza el aborto y quiere que la ley sea mantenida y que sólo un 7 por ciento se declara a favor de la despenalización de la práctica del aborto.


Fuente: noticiacristiana.com

El Reglamento Sanitario Obligatorio, fue emitido en el 2007 y que rige desde el 26 de julio del 2009. “Se les dio el tiempo suficiente, tenemos que hacer valer la ley. Hay algunos no han cumplido, se les deberá cerrar”, sentenció la Ministra de Salud de Costa Rica.

El Poder Ejecutivo de Costa Rica, alargará el ingreso en vigencia del Reglamento Sanitario Obligatorio que deben cumplir los templos evangélicos.

Pareciera que este tipo de ley costarricense, se copió de la Ley de Centros de Culto de España, donde le dieron un plazo de 5 años para se adapten las confesiones religiosas, pero no la católica.

Este reglamento, es igual al de Costa Rica, puesto que exige a los evangélicos: condiciones técnicas, materiales mínimos de seguridad, salubridad, accesibilidad, protección acústica, aforo y evacuación con que deberán contar estos lugares.

Por tal motivo Carlos Avendaño y Justo Orozco, ambos diputados cristianos, le pidieron a Laura Chinchilla –presidenta de Costa Rica-, que ampliara el tiempo para que las iglesias terminen los cambios que exige la ley sanitaria, pero esta es la segunda vez que el Gobierno le da otra prórroga a los evangélicos.

De hecho, la petición de alagar el plazo para que las iglesias evangélicas tengan las condiciones que exige el Reglamento Sanitario Obligatorio, es otra manera de poner en riesgo a unas tres mil iglesias protestantes en todo el país, porque de no hacerlo “serán cerradas”, advirtió María Luisa Ávila, Ministra de Salud de Costa Rica.

Otra similitud, entre el Reglamento Sanitario Obligatorio de Costa Rica y la Ley de Centros de Culto de España, es que ambas fueron promulgadas en contra de las iglesias evangélicas, puesto que las iglesias católicas, una vez más están exentas de este reglamento que ya causó molestias.

Evangélicos costarricense han admitido que el 60% de los 3,000 templos no están en regla, por lo que el diputado Avendaño, pidió modificar la normativa, pero lamentablemente no habrá cambios.

El Reglamento fue emitido en el 2007 y rige desde el 26 de julio del 2009. “Se les dio el tiempo suficiente, tenemos que hacer valer la ley. Hay algunos no han cumplido, se les deberá cerrar”, sentenció la Ministra de Salud.

Justo Orozco, del Partido Renovación Costarricense, concluyó que tres años no bastan, para todos los cambios requeridos de los templos evangélicos y que estos implican una inversión económica muy fuerte.

Fuente: noticiacristiana.com

El último incidente grave, registrado el pasado 26 de junio en Nachig, generó una denuncia formal ante la ONU. En Nachig desde el año 2009, los evangélicos no tienen derecho a agua, luz y teléfono solo “por no querer aceptar cooperaciones y cargos religiosos que atentan contra sus principios y libertades, garantizadas por la Constitución”, dicen los propios afectados.

La persecución en México, como en el estado de Chiapas, continúa en los últimos años muchos evangélicos han sido agredidos, se les han destruido sus viviendas, han asesinados, violados incluso expulsado de sus comunidades, e incluso han sido asesinados o las mujeres violadas.

El último incidente grave, registrado el pasado 26 de junio en Nachig, generó una denuncia formal ante la ONU. En Nachig desde el año 2009, los evangélicos no tienen derecho a agua luz y teléfono solo “por no querer aceptar cooperaciones y cargos religiosos que atentan contra sus principios y libertades, garantizadas por la Constitución”, dicen los propios afectados.

La autoridad “no ha castigado a los culpables pero sí el gobierno tiene detenidos a nuestros hermanos que antes fueron víctimas y ahora por arte de magia han pasado a ser probables culpables”, denunciaron los afectados.

Los evangélicos perseguidos de la comunidad de Nachi, municipio de Zinacantan, Chiapas firmaron una nota para ser presentada ante la ONU. Identificándose como “refugiados evangélicos”, José Sánchez Pérez, Mariano Ramiro Sánchez de la Cruz, José Pérez de la Cruz, Manuel Gómez Pérez, Mariano Pérez Gómez, Mariano Pérez de la Cruz, Clever Salazar Mendiguchia y Sergio Nataren Gutiérrez, todos estos hermanos solicitan la intervención directa de la ONU para analizar la situación que la comunidad cristiana están viviendo.

Los refugiados son 500 persona y están posando en la Iglesia Evangélica Príncipe de Paz, en la Colonia San Antonio del Monte, Municipio de Cristóbal de las Casas, Chiapas, desde el pasado 26 de junio del presente año. “Estamos sufriendo hambre, hay muchos niños enfermos y con problemas de desnutrición, también adultos enfermos, con lesiones y quemaduras”, cita el documento.

F: C. Mnez. Gª, O. Moha/ ProtestanteDigital.com)

Ya no habrá más expulsiones en contra de los norteamericanos de lo contrario Marruecos perderá la ayuda monetaria de EE. UU, pero no así de otros cristianos evangélicos procedentes de otras naciones a quienes se les ha acusado de “proselitismo religioso” catalogado como un delito penal en Marruecos.

Una docena de cristianos norteamericanos residentes en Marruecos que habían recibido órdenes verbales de expulsión fueron notificados, por la policía a través de dos consulados de EE. UU. en Casablanca y Rabat, de que estas habían sido canceladas.

El frenazo del Ministerio del Interior de Marruecos, se debe, aparentemente, a la Administración de EE UU., en el Samuel Kaplan, embajador en Rabat, llamó al titular de Interior, Taieb Cherkaoui, para protestar y pedirle cita.

La Embajada de EE. UU., instó a sus ciudadanos a no acatar las órdenes transmitidas por la policía marroquí, enviándoles copias escritas de esas ordenanzas a los afectados ya que a los afectados le había dicho verbalmente que podían recurrirlas ante los tribunales.

La posición de la embajada norteamericana, se debe a la reciente reunión de la Comisión de Derechos Humanos en el Congreso de EE. UU., “Cuando los derechos de los estadounidenses sometidos a la jurisdicción de Marruecos están siendo manifiestamente violados, me decepciona que tanto el embajador Kaplan, como la secretaria -de Estado- Clinton hayan omitido defender públicamente los derechos de los ciudadanos de EE.UU.”, afirmó ante la comisión el representante republicano Frank Wolf.

Desde marzo más de un centenar de occidentales, en su mayoría evangélicos, se han visto obligados a abandonar Marruecos acusados de proselitismo.

Este frenazo aparentemente era la tercera oleada de expulsiones de cristianos del país acusados de “proselitismo” y de “quebrantar la fe del musulmán”, dos delitos penalizados en la Ley marroquí. Podrían ser juzgados por ello, pero las autoridades marroquíes han querido evitarlo sin embargo Rabat prefirió expulsarlos a partir del primer fin de semana de marzo, coincidiendo con la primera cumbre entre la Unión Europea y Marruecos que se celebró en Granada. Desde esa fecha un centenar de cristianos, la mitad de ellos norteamericanos- por ejemplo, la cúpula de la George Washington Academy, el colegio estadounidense de Casablanca.

“La celeridad y la brutalidad de esas expulsiones pone en tela de juicio la larga amistad y la cooperación mutua entre EE UU y Marruecos”, añadió Wolf quién pidió la suspensión de la ayuda norteamericana al desarrollo si Rabat no readmite a todos los que echó.

Por el momento el Ministerio del Interior de Marruecos sólo había reconocido 16 expulsiones, todas ellas del personal que administraba en el orfanato norteamericano de Aun Leuh. El comunicado de la Embajada marroquí da a entender que los sancionados son más numerosos. La reacción de firmeza de la Administración de EE UU contrasta con la flojera de la Unión Europea al no defender tampoco los derechos de estos cristianos a quienes se le ha violado su libertad religiosa.

F: El País

Un grupo de Católicos y Evangélicos se reunieron el 1 de febrero para orar por la unidad de Cristianos. Asistió al evento, el padre Alberto Ibáñez, uno de los fundadores de la “Comunión Renovadora de Evangélicos y Católicos con el Espíritu Santo” (CRECES) en Argentina.

Fue un encuentro de fraternidad entre Católicos y Evangélicos, hecho por Gonzalo Godoy, que este es un agente pastoral católico y también el servicio Pentecostal de asuntos ecuménicos (SEPAE).
Dicha reunión duro mas o menos 3 horas y hubo sacerdotes, pastores, líderes laicos católicos y pentecostales, hubo ambiente de unidad en el ambiente con alabanzas, júbilo, etc.

Allí no hubo divisiones entre católicos y evangélicos sino que, todos unánimes alabaron y exaltaron al mismo Dios Padre y al Señor Jesucristo.

La palabra fue hecha por el Padre Alberto Ibáñez, Argentino que fundó la comunidad “convivencias con Dios” y miembro de La “Comunión Renovadora de Evangélicos y Católicos con el Espíritu Santo”, misma fundación que en junio del año 2006 invitó a Marcos Witt como ministro de Alabanza en Buenos Aires, participación que posteriormente generó una gran polémica en el ambiente cristiano evangélico.

Este Padre, estuvo en Perú predicando en un retiro de Religiosas y también en un asunto de Renovación Católica, impulsó a los que estaban ahí a amar al prójimo aunque no sean iguales a uno mismo y a unirse mas los cristianos para hacerle frente a los problemas actuales de nuestra sociedad. El pastor Jorge Lau habló de la unidad de los cristianos diciendo que arriba en los cielos la confesión cristiana que hallamos tenido no va a importar, y que lo que verdaderamente importa que hallamos sido lavados en la sangre de Jesucristo. Y además que los que a Jesús tienen en su corazón son sellados con el Espíritu Santo y esto incluye Evangélicos y Católicos.

Para terminar el evento se hizo oración por el país del Perú, oración que según muchos favoreció al País y a la ciudad de Lima que ya tiene gran fraternidad entre Evangélicos y Católicos.


Fuente: noticiacristiana.com

La incorporación de gitanos e inmigrantes latinoamericanos aumenta el número de cristianos en Galicia.

La iniciación de los cristianos evangélicos gallegos data de los años 1930 a 1936 (Guerra Civil Española) en donde se da comienzo a este movimiento religioso.
Desde hace 25 años existían poco más de 35 Iglesias Evangélicas y actualmente existen alrededor de 150 con una membrecía aproximada de 10.000 personas.

Este fenómeno de crecimiento se debe en gran parte a la incorporación de gitanos e inmigrantes latinoamericanos a las iglesias evangélicas.

Que en la actualidad, aproximadamente 2 años hasta el presente ha disminuido un poco, dado la crisis económica mundial.

David Rego, secretario ejecutivo del Consello Evangélico de Galicia enfatiza que «Nos estamos normalizando, pero aún queda bastante camino», haciendo alusión a la invisibilidad y/o poca presencia del colectivo evangélico en Galicia. David Rego añade: «Nuestra asignatura pendiente es la visibilidad de lo que se hace en cada iglesia, de nuestra labor social».

Como en todos los países del mundo los cristianos evangélicos hacen parte de una denominación particular, teniendo mayor participación la Asamblea de Hermanos, con 38 templos en Galicia.

De todos modos los evangélicos gallegos y españoles se enfrentan al igual que los católicos a una sociedad altamente secularizada.

El gobierno español brinda menos apoyo a las confesiones evangélicas con respecto a otras, pero hay avances positivos ya que de dos profesores de religión en los colegios públicos han pasado a cuarenta en los últimos diez años.

Fuente: noticiacristiana.com

El juez de la JCE César Féliz Féliz, destacó que la observación de estas entidades agrega valor a la legitimidad que debe tener el proceso y que por primera vez estos gremios se integran al proceso como observadores.

La Unión Nacional de Gremios e Iglesias (UNAGRI) presentó a la Junta Central Electoral (JCE) una lista de 5,065 personas que trabajarán en la observación de las elecciones congresuales y municipales de este domingo en 23 provincias.

Diego José García, presidente del Colegio Dominicano de Abogados y vocero de la UNAGRI, dijo que para el 16 de mayo emitirán dos boletines con sus obervaciones, el primero a las 2:00 de la tarde y el segundo a las 7:00 de la noche, Para el lunes 17 a las 10:00 de la mañana presentarán su último informe sobre lo visto en el proceso.

La entidad, la integrán los colegios Dominicano de Periodistas (CDP), Médico Dominicano (CMD), de Ingenieros, Arquitectos y Agrimensores (CODIA), de Notarios de la República Dominicana, el Consejo Nacional de Pastores Evangélicos (CONAPE) y la Confraternidad de Capellanes Cristianos, expresó el respaldo al trabajo que ha venido realizando el tribunal electoral.

El juez de la JCE César Féliz Féliz, quien se reunió con los representantes de la entidad, destacó que la observación de estas entidades agrega valor a la legitimidad que debe tener el proceso y que por primera vez estos gremios se integran al proceso como observadores.

F: 7dias.com.do

Con una reunión, los evangelicos en España hablaron con el Partido popular de España, con el fin de que estos les puedan ayudar a atender distintos asuntos que ellos aseguran están muy mal aplicados a la Sociedad.

El centro de Justicia y Libertades Publicas del Partido popular en España, su coordinador Federico Trillo se reunió con el secretario general de la Alianza Cristiana Evangélica Mundial, Geoff Tunnicliffe, este le dio a conocer sus molestias por la ley de Aborto, la libertad religiosa y así también el de dejar casarse a
Homosexuales en España.

Trillo durante la reunión, habló por el partido Popular en su nombre y se comprometió a que halla un “dialogo permanente” con la Alianza y trabajar siempre en conjunto contra estas preocupaciones.

Además de Trillo a este evento asistieron el Secretario de Participación Social Rafael Rodríguez-Ponga; y ex director general de asuntos religiosos y catedrático, Aloberto de la Hera.

Fuente: noticiacristiana.com

ROMA.- El papa Francisco pidió perdón ayer por “los comportamientos no evangélicos” de los católicos hacia los cristianos de otras Iglesias y animó a superar las divisiones, que calificó de “pecado” y de “herida abierta en el cuerpo de Cristo”.

En las segundas vísperas de la Solemnidad de la Conversión de San Pablo, en la basílica romana consagrada a este apóstol, Jorge Bergoglio invocó “la misericordia y el perdón por los comportamientos no evangélicos mantenidos por los católicos hacia los cristianos de otras Iglesias” e invitó a los católicos “a perdonar si, actualmente en el pasado, han sufrido ofensas de otros cristianos”.

Francisco subrayó que no es posible “borrar lo ocurrido” en el pasado, marcado por cismas y persecuciones, pero al mismo tiempo defendió que no se debe “permitir que el peso de las culpas pasadas continúe contaminando” las relaciones entre católicos y cristianos. Recordó que más allá de las diferencias, los cristianos están unidos por su fe en Cristo y “la misión” de evangelizar.

PASOS DE UNIDAD

“Cuando los cristianos de diversas Iglesias escuchan juntos la palabra de Dios y tratan de ponerla en práctica, cumplen verdaderos e importantes pasos hacia la unidad. Pero no nos une solamente la llamada; nos aúna la misma misión: anunciar a todos las obras maravillosas de Dios”, indicó. Asimismo, agregó que también se pueden desarrollar “múltiples formas de colaboración para favorecer la difusión del Evangelio”.

En este acto, con el que concluyó la “XLIX Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, participaron el representante del Patriarcado Ecuménico en Italia, Gennadios Zervós, y el arzobispo de Canterbury, el anglicano David Moxon. Con ellos cruzó la Puerta Santa, que permanecerá abierta durante este Año Santo Extraordinario, y rezó ante el sepulcro donde según la tradición fue enterrado el apóstol San Pablo.

El papa Francisco ha dedicado una parte importante de su ministerio a impulsar lazos ecuménicos, que avancen hacia la unidad de las diferentes ramas del cristianismo.

En este sentido el Vaticano anunció hoy que el papa viajará el próximo 31 de octubre a Suecia para conmemorar el 500 aniversario de la Reforma junto a la Federación Luterana Mundial.

Fuente: eldia.com

Quinientos indígenas evangélicos de distintos municipios de los Altos de Chiapas marcharon para exigir que se castigue a quienes destruyeron 13 casas de sus correligionarios en la comunidad de Los Llanos.

Quinientos indígenas evangélicos de distintos municipios de los Altos de Chiapas marcharon en San Cristòbal de las Casas, por tercera vez en cinco días, para exigir que se castigue a quienes destruyeron 13 casas de sus correligionarios en la comunidad de Los Llanos, desde el 13 de enero, y se reparen los daños.

Con pancartas, demandaron que se respete la libertad de credo y se garantice la seguridad de cinco familias expulsadas para que puedan volver al poblado.

En días pasados los desterrados se instalaron en un plantón, junto con otros indígenas, frente al palacio de justicia, donde se ubican las oficinas regionales de la Procuraduría General de Justicia.

Con el argumento de que han causado división en el ejido y se niegan a realizar trabajos comunitarios, la mayoría católica de Los Llanos ubicado a unos 25 kilómetros de San Cristóbal de las Casas acordaron en asamblea destruir 13 casas de cinco familias evangélicas el 13 de enero.

Las autoridades de la comunidad afirmaron que las cinco familias no podrán regresar, pero “cuando quieran pueden venir a recoger sus pertenencias”.

El contingente estuvo encabezado por integrantes del llamado Ejército de Dios, cientos de protestantes de la iglesia Alas de Águila, provenientes de Huixtán, Chenalhó, Zinacantán, Chamula, San Cristóbal y Chanal, entre otros municipios, que marcharon por las calles de San Cristóbal.

Fuente: noticiacristiana.com

La Comisión Juvenil de la Alianza Evangélica de Guatemala se manifestó al respecto de la Ley de Acceso Universal y Equitativo de Servicios de Planificación Familiar y, sobre todo, respecto a su reglamento.

La Comisión Juvenil de la Alianza Evangélica de Guatemala se manifestó al respecto de la Ley de Acceso Universal y Equitativo de Servicios de Planificación Familiar y, sobre todo, respecto a su reglamento, el cual entró en vigencia el mes pasado bajo fuertes críticas de las máximas autoridades de la Iglesia Católica.

Con el nombre de Alianza Evangélica Juvenil (AEJ) representan a los jóvenes de más de 22 mil iglesias evangélicas del país.

En su mayoría, la directiva está compuesta por pastores de juventud de las mayores iglesias evangélicas y aunque dicen estar de acuerdo con que se brinde educación sexual a los jóvenes desde la escuela, tienen reservas en cuanto a la forma en que esta se aplicará.

Insisten en que el mejor método anticonceptivo es “la abstinencia”. Les preocupan las variaciones que dicha educación sexual puede llegar a tener en sus contenidos si no se aplican criterios éticos y morales que giran alrededor de una premisa: “El sexo es bueno y es un regalo de Dios”.

La distribución de métodos anticonceptivos en los centros de enseñanza podría convertirse en un “permiso” para tener relaciones sexuales libremente “siempre y cuando yo me cuide”, dijo Estuardo Guerra, directivo de la AEJ.

Los líderes evangélicos respaldaron la postura del ministro de Educación, Bienvenido Argueta, quien “ha expresado su compromiso de no distribuir métodos anticonceptivos gratuitos en los centros de enseñanza”, pero temen que otras instituciones puedan llegar a hacerlo.

Argueta dijo “No vamos a repartir preservativos. Proponemos una educación que sirva para formar personas libres, que tengan derecho a decidir. El reglamento no muestra señales que esto deba hacerse”. Durante los primeros días de noviembre, Marco Antonio Rodríguez, directivo de la Alianza Evangélica, había mencionado que la ley propiciaría la “indiscriminada repartición de profilácticos”. A la fecha, todas las iglesias coinciden en que se deben “reevaluar los reglamentos” y llegar a un acuerdo como nación sobre el tema.

Fuente: http://www.noticiacristiana.com/sociedad/iglesiaestado/2009/12/evangelicos-contra-ley-de-planificacion-en-guatemala.html

En el marco de la conmemoración del Día Internacional de la Tolerancia.

Difundir los principales alcances de la ley N° 19.638 sobre Igualdad Jurídica Religiosa, comúnmente denominada Ley de Culto, fue el objetivo central de una jornada de capacitación realizada el pasado jueves 19 de noviembre en Calama, por parte de la Secretaría Regional Ministerial de Gobierno y la Oficina Nacional de Asuntos Religiosos, ONAR.

Durante la instancia formativa realizada en el marco de la conmemoración del Día Internacional de la Tolerancia, participaron cerca de 50 pastores evangélicos de la región, procedentes de las comunas de Antofagasta, Calama, Tocopilla y Taltal además de representantes de la macrozona norte del país, quienes se interiorizaron sobre los aspectos de esta normativa promulgada en Chile en el año 1999.

Al respecto, la Secretaria Regional Ministerial de Gobierno, Paula Baltra Torres, informó que, “el Gobierno Regional y el Concilio de Iglesias Evangélicas de Antofagasta están trabajando en conjunto para fomentar el desarrollo ciudadano en áreas específicas como salud, prevención del consumo de drogas y educación. Por este motivo, es de suma importancia que los líderes religiosos conozcan la legislación vigente que rige la práctica de diversos cultos, hecho que contribuirá a que los profesantes cuenten con mayores herramientas para ejercer la labor espiritual y solidaria que efectúan”, acotó.

Asimismo, la autoridad enfatizó que, “la Oficina Nacional de Asuntos Religiosos del Ministerio Secretaría General de la Presidencia, está abocada a fomentar la integración social de todos los credos y a erradicar la discriminación arbitraria que existe en torno a quienes manifiestan abiertamente sus creencias, ello a través de un exhaustivo programa de educación y capacitación social que incluye el desarrollo de actividades tan valorables como la realizada en la Provincia El Loa”, manifestó.

Fuente: El Nortero

Más de cinco mil evangélicos marcharon por ambas principales vías del puerto de Veracruz, México para aprovecharse por la Paz de la aldea, cantando loas a Jesús y con heterogéneos cartelones.

Más de cinco mil apostólicos marcharon por entre ambas principales arterias del puerto de Veracruz, México para reclamar por la Paz de la capital, cantando alabanzas a Dios y con diferentes cartelones en los que se leía “porque la creación será llena del conocimiento de la Gloria de Todopoderoso, así como las aguas cubren el mar” y “¡¡tierra no argumentos; Alégrate y gózate, porque Jehová hará grandes cosas!!” entre otros. Roberto Salomón Amador Campos líder de la confederación de pastores de Veracruz y Boca del Río dijo que aprobación marcha no tuvo nada que disfrutar con la política, por alzarse en periodos electorales, se hizo para congratular a Cristo y pedir por que haya paz en Veracruz, Boca del Río, el estado y la república mexicana.

Dijo esto no tiene nada de política, por si alguien lo quiere notar precisamente, es más no hay políticos en esta partida, quien está con nosotros es Redentor, dado que su voz dice que adonde están dos o tres congregados en su prestigio ahí estará Jehová en aire de nosotros y ahora venimos alabándolo a él.

Presentes en esta cabalgada por la Paz estuvieron la jefatura de la Alianza de Pastores integrada por Salomón Amador (dirigente) Sergio Morales (vicepresidente) Juanita Soto Arrollo (secretaria) y Miguel del Río Villanueva (tesorero) quienes coordinaron el acontecimiento que lució maravilloso y cubrió seis carreteras de la afluencia Independencia siendo garantizados por personal de Transito Municipal para después concentrarse incluso el hemiciclo a Juárez adonde se depositó una ofrenda floral y se hicieron varios alzamientos entre ellos el de no ser tolerados si no mantener un trato igualitario.

También participó el pastor Jacob Hernández Huerta quien señaló entre otras cosas que “el lugar católico rechazamos y condenamos decisivamente la facultad de las nupcias entre personas del mismo genital, actividad que destruye la célula base de la entidad que es el matrimonio establecido por Todopoderoso, formado por un hombre y una mujer, Todopoderoso hizo el matrimonio para funcionar adecuadamente y ser la embrión de la multiplicación de la apartado humana y de la academia, miles en el planeta hemos procedido y funcionado correctamente por muchos años, dijo.

Los que no han funcionado es porque su fundamento y inicios no son de Creador, sino que se han descansado en caso social, transporte conciliador, sugestión física o rendimiento material y esto siempre tiende al fracaso.

Posteriormente acudieron al parque “Ciriaco Vázquez” adonde la temperatura de 16 grados centígrados y una pertinaz granizada no impidieron que se continuara con un periodo de panegírica y pasión con la cuota singular de múltiples especies musicales entre los que destacaron el grupo “son y Sazón” entre otros.

El evento terminó inclusive pasadas las ocho de la noche y decir de los pastores que estuvieron presentes este fue todo un éxito pues se logró reconcentrar la colectividad del pueblo cristiano en la capital de Veracruz y Boca del Río a pesar del mal tiempo.

“Una sesión comunitaria no puede obligar a los que se declaran evangélicos o de otras memorias a corresponder derramas para fiestas católicas, mucho menos quemar sus viviendas y templos o expulsarlos de la comunidad”, entrevista el Consejo Interreligioso.

Chiapas ha sido últimamente un pabellón de batalla entre evangélicos y católicos, por tal altercado se creó el Consejo Interreligioso integrado por las tres obispadas evangélicas y varias fortificaciones católicas.

Aunque el colmo de esta empresa ha sido originar el respeto a la excarcelación de culto entre católicos y evangélicos.

La Iglesia Evangélica ha rezongado por la imposición de una suscripción para financiar las celebraciones de la Iglesia Católica. Debido a este compromiso el Consejo acordó que “no es justo tampoco aceptable conminar derramas de contribución para distracciones de una ideología flamante a la propia, tampoco insultar con informes y expresiones bíblicas a quienes sinceramente viven su religión”.

“Una junta comunitaria no puede urgir a los que se declaran evangélicos o de otras confesiones a remunerar ayudas para verbenas católicas, mucho excepto calcinar sus nidales y santuarios o expulsarlos de la comunidad”, audiencia el asenso. La colectividad resaltó que los evangélicos y los de otras memorias deben amar a los católicos y sus marchas, y no calificarlos de idólatras, puesto que éstos confiesan no valorar pinturas, sino que las respetan como un medio para conmover a Dios encarnado en Dios.

El apuro más reciente sobrevenido el 13 de enero en los Altos de Chiapas fue por discernimientos religiosos, agrestes y políticos cuando católicos del poblado Los Llanos, casa consistorial de San Cristóbal de las Casas, destruyeron 13 residencias de evangélicos. Esto propició marchas, cierre de carreteras, plantones, la confiscación de un dirigente católico y de seis trabajadores federales, sin embargo seguidamente entre ambos bandos firmaron un paz de respeto recíproco.

A comienzos de este mes, las marchas Pro-israel se llevaron a cabo en Sao Paulo, Porto Alegre, Belem, Natal y Fortaleza.

En la sexta marcha Pro-israel que se realiza en Brasil este mes, 1.500 judíos y evangélicos se reunieron en un denominado a la paz, denunciando el terrorismo.

La marcha tuvo sitio a lo largo de la orilla de Copacabana en Río de Janeiro con la leyenda “por la paz en Israel y contra el terrorismo”.

En la sexta aparición a favor de Israel en Brasil este mes, los participantes llevaban insignias y signos israelíes, y desplegaron una bandera de Israel que cubría tres carriles de la elegante avenida junto al mar.

La manifestación contó con el canto repetido de los himnos nacionales de Israel y de Brasil y discursos contra el terror.

Al cerrar el movimiento, los participantes bailaron composiciones populares israelíes en un gran centro. El diputado Marcelo Crivella, un prominente líder apostólico, fue un invitado especial. Él había llamado a asistir al evento durante una presentación importante por Tv a “todos los amigos de Israel”.

Según Paulo Maltz, dirigente de la Federación Judía de Río, el evento mundial no tiene antecedentes en Brasil. “judíos, cristianos y miembros de todas las ideologías están aquí unidos para reclamar contra todas las maneras de terrorismo y demandar con una sola habla que no más gente inocente debe morir”, declaró.

A comienzos de este mes, las marchas Pro-israel se llevaron a cabo en Sao Paulo, Porto Alegre, Belem, Natal y Fortaleza. Rio es el domicilio de unos 40.000 judíos, la tercera parte de la comunidad judía del país compuesta por 120.000.