Radio Milagro

Dos tercios de los alemanes dicen creer en Dios. En el este hay menos creyentes que en el oeste de Alemania, debido a la historia de la RDA. Sin embargo, no todos los que creen en Dios son miembros de una Iglesia. Algunos practican su fe en grupos fuera de la Iglesia, y también en casa. El silencio necesario para la oración se puede encontrar en todas partes.

Fuente: dw.com

    Después de todo, los ortodoxos hicieron del muro occidental un lugar sagrado, mientras que nosotros, los judíos seculares hemos desterrado a Dios de nuestras vidas.

Al igual que muchos judíos seculares, no estoy particularmente interesado en el Kotel. No tiene ningún parecido con Zara. Pero, yo esperaba estar por allí esta semana para una visita sorpresa y dos cosas me llamaron la atención. En primer lugar, fue el espacio para la oración mixta. Es hermoso, construido sobre un impresionante sitio arqueológico debajo del arco de Robinson. A diferencia de la plaza del Muro Occidental, está a la sombra y se puede entrar en él sin un control de seguridad.

La segunda impresión fue la diferencia en el número de visitantes a las dos plazas. Había miles de personas en la plaza del Muro Occidental en un día laborable normal. Sólo había un gato en la sección mixta. A la luz de la protesta que surgió en torno al rechazo del acuerdo Kotel uno habría esperado ver a miles de Mujeres del Muro, imbuidas de espíritu religioso, junto con ceremonias de bar mitzva en la que la abuela no tiene por qué estar subida a una silla para obtener un vistazo de la sección de hombres. Sin embargo, la sección mixta estaba prácticamente abandonada.

A pocos metros de distancia, el Muro Occidental estaba lleno de vida judía, a pesar de la larga - línea de inspección de seguridad - y la segregación en función del género.

Está lleno de vida porque durante cientos de años sus tutores naturales - los ortodoxos - conservan su santidad. Se involucran en ella, con textos que tienen cientos o miles de años y una jerarquía rabínica y la tradición y las reglas absolutamente estrictas que si en algo cambian, el cambio es l-e-n-t-o. Y que se dedican a la observación diaria de los mandamientos y prohibiciones que no todos pueden explicar racionalmente y algunos de ellos son inaceptables. E incluso los que son aceptables pueden ser engañosos: la estricta observancia del Shabat Judío por los ortodoxos no se deriva de una adhesión al socialismo o el apoyo primordial para los trabajadores del mundo, sino más bien a un mandamiento divino. Judíos ortodoxos evitan Schnitzel con mantequilla aunque saben que los pollos no producen leche. Y el Kotel es definitivamente santo porque cualquier persona que mantiene el pollo y la leche separados es exactamente el tipo de persona que puede encontrar la santidad en piedras.

La obsesión por la santidad es a veces molesta, tal vez incluso arrogante, de modo que particularmente ingeniosos Judíos seculares burlonamente pueden llamar a Dios "un amigo imaginario" o compararlo con el Monstruo del Espagueti Volador.

Pero cuando la fe en un amigo imaginario engendra la Biblia, un Pueblo y una cultura de 2.000 años de antigüedad, así como un sistema moral que comenzó la cultura occidental, se puede eliminar la suficiencia con la que las personas se jactan de su puro ateísmo. Y vamos a admitir la verdad: no guardar los mandamientos es mucho más fácil que mantenerlos.

Algunos dirán que incluso sin mandamientos los Judíos seculares no son menos que los judíos religiosos, por lo que deben ser iguales socios es determinar el carácter del Kotel. Es correcto, en principio, pero no en el sentido de mantener sus tradiciones religiosas o al menos el reconocimiento de ellas, antes de pretender hacer decisiones religiosas. Yo, por ejemplo, soy un producto típico de la educación secular del estado. Me sorprendió descubrir en mi primer año de universidad que el Rambam fue un filósofo de fama mundial y no sólo otro “baba” de las tumbas de Judíos justos. Por lo tanto, todavía no me siento listo para escribir una oración igual a Aleinu o para probar que Dios está totalmente de acuerdo con conducir en Shabat y con una mujer rabina.

Hay que esperar 500 o 600 o incluso 2000 años para eso.

Y si insistimos en la laicidad como valor, es difícil para mí entender la insistencia en sentarse en un tribunal, libre de ataduras de la religión y gritando instrucciones a Judíos que ayunaron no sólo en Yom Kipur, sino también en ... nu, recuérdenme... oh, cierto, Gedalya, y que furiosamente lee toda la Hagadá cada seder de Pesaj, incluyendo la parte después de la comida.

Estamos discutiendo con estas personas sobre el judaísmo y cuál es el Judaísmo cierto y cómo el judaísmo debe ser, mientras que estamos armados con la ignorancia que hemos adquirido a través de la educación secular del estado y un estudio muy parcial de la Biblia, "Dos están sosteniendo un Talit" de la clase de Talmud de séptimo grado y eso es todo. a veces parece que estamos como niños de seis años de edad, que están tratando de unirse a una discusión de filosofía, sin saber quién es Platón.

No hay que ser religioso para reconocer la contribución religiosa para convertir el Kotel en mucho más que un sitio arqueológico. Judíos religiosos hicieron santo al Kotel mucho antes de que se extendiera la soberanía israelí sobre él, incluyendo los periodos en los que la oración era peligrosa. Oraron sin una partición entre hombres y mujeres cuando el régimen otomano prohibió el culto judío. 

Judíos religiosos adheridos a su “amigo imaginario”, a quien hemos desterrado de nuestras vidas seculares. Hemos rechazado gran parte de la empresa cultural que el judaísmo fomenta e incluso hemos defendido a nuestros hijos de ella. Nos quejamos de la influencia religiosa en el sistema educativo.

Traducción: Enrique Quil

Fuente: radiojai.com.ar

En el Reino Unido un pastor cristiano que fue detenido después de abusar sexualmente de una menor de edad y de una mujer con el pretexto de que se trataba de una "oración privada" ha sido condenado a tres años de cárcel.

Según informó 'The Independent', el hombre tenía como cómplice a su secretaria en la congregación Jubilee Christian Centre -al sur de Londres-, quien también recibió la misma pena.

De acuerdo con las autoridades, Benjamin Egbujor, de 55 años de edad, obligó a una adolescente de 16 años a desnudarse y le aplicó aceite sobre su cuerpo durante "la oración". Luego de que la víctima informó a su familia, la Policía inició una investigación y descubrió que una mujer de 30 años también había sido acosada por el religioso.

"Se aprovecharon de la vulnerabilidad de sus víctimas, mientras satisfacían sus impulsos sexuales bajo el pretexto de que se trataba de una oración privada", aseguro James Bell, miembro de una división especial contra el abuso, de Scotland Yard.

La Policía cree que puede haber más víctimas e insiste en denunciar este tipo de acciones.

La inspectora Angela Craggs, aseguró que el acusado se aprovechaba de la confianza de la congregación para abusar de sus feligresas. "Creían [Egbujor y su secretaria] que su posición dentro de la iglesia los protegería de enfrentarse a la justicia", expresó.

Fuente: RT

El presidente de Turquía, Recep Tayip Erdogan, criticó hoy el proyecto de ley que debate el Parlamento israelí respecto de la llamada "oración de las mezquitas" y pidió a los musulmanes de todo el mundo "visitar con gran frecuencia" la ciudad de Jerusalén y la Mezquita de Al Aqsa.

"Cada día que Jerusalén está bajo ocupación es un insulto para nosotros", dijo el mandatario turco y defendió establecer un Estado palestino en las fronteras de 1967.

El Ministerio de Exteriores israelí rechazó hoy las críticas del presidente turco sobre el tratamiento que Israel da a la minoría musulmana y reprobó su capacidad para cuestionar sus políticas.

"Cualquier país que viola sistemáticamente los derechos en su propio territorio no cuestionará la moralidad de la única democracia de la región", declaró el portavoz de Exteriores israelí, Emanuel Nahson.

Las autoridades israelíes calificaron de "calumnias infundadas" las declaraciones del mandatario turco durante una reunión internacional de fundaciones de Jerusalén, celebrado en Estambul.

"Israel cumple de forma estricta con la total protección de la libertad de culto para los judíos, musulmanes y cristianos y seguirá haciéndolo a pesar de esta calumnia infundada", recoge en la nota de Exteriores israelí.

Fuente: radiojai.com.ar

 El poder ignorado de la plegaria

Extraído de Expansión del alma, Traducido al Español por Guillermo Beilinson

¿Quién es el hombre que desea vida? ¿Quién se halla realmente preocupado por sí mismo? ¿Quién es aquel que desea ser digno de servir al Santo, bendito sea, a través de la plegaria, que es la fuente esencial de la vida de la persona, tal como está escrito, “Plegaria al Dios de mi vida” (Salmos 42:9)? A través de la plegaria, uno puede también traer fuerza de vida a todos los universos espirituales. Que tal persona preste atención a las enseñanzas recopiladas en este libro, las que hablan de la importancia de la plegaria y de la meditación, en especial con respecto a “derramar nuestra alma y corazón como agua delante de la presencia de Dios.” Aquí aprenderá cómo pedir al Santo, bendito sea, por todo aquello que necesita, tanto material como espiritual. Pues esta es la única manera en que uno puede recibir ayuda Divina en todo momento.

Éste santo camino es muy antiguo y ha sido recorrido por nuestros patriarcas, profetas y sabios. Afirma la Torá que antes de la creación de Adán, “ningún arbusto del campo se hallaba aún en la tierra y ninguna hierba del campo había brotado todavía, porque el Señor Dios no había hecho llover sobre la tierra y no había hombre para labrar el suelo” (Génesis 2:5). Esto corresponde al sexto día de la creación y Rashi anota que esto parece contradecir el versículo que dice que en el tercer día, “la tierra produjo plantas” (Génesis 1:12). Rashi explica que las plantas sólo llegaron hasta la superficie de la tierra y que allí se detuvieron hasta que Adán oró por la lluvia. Fue entonces que la lluvia cayó y todas las plantas y árboles comenzaron a crecer desde la tierra.

Se ha enseñado también que cuando Noé dejó el arca y vio la tremenda destrucción que lo rodeaba, comenzó a gemir y clamar, “¡Señor del Universo! ¡Deberías haber tenido misericordia de Tus criaturas!” El Santo, bendito sea, le respondió, “¡Tonto pastor! ¡Ahora te estás quejando! Antes te dije, ´he visto que tú eres recto en esta generación´ (Génesis 7:1). Y te advertí, ´voy a traer un diluvio que eliminará toda vida de la tierra´ (Génesis 6:17). Y te lo dije para que tú orases por el mundo. ¡Ahora que el mundo está destruido, tú abres la boca delante de Mí con plegarias y súplicas!” Cuando Noé comprendió su error, ofreció un sacrificio y oró al Santo, bendito sea, por el futuro. La “agradable fragancia” (Génesis 82.21) que el Santo, bendito sea, aspiró fue la fragancia de las plegarias de Noé. También encontramos muchos ejemplos en las plegarias de Abraham. Cuando el Santo, bendito sea, le dijo a Abraham, “el clamor de Sodoma, y Gomorra es muy grande” (Génesis 18:20) y amenazó con destruir las ciudades, Abraham inmediatamente “se acercó” (Génesis 182.23) y comenzó a orar y a rogarle al Santo, bendito sea, para que liberara a esas ciudades en el caso de que cincuenta o finalmente incluso que diez hombres rectos pudieran ser hallados dentro de sus límites.

También comentan nuestros sabios sobre el versículo, “Abraham se levantó temprano en la mañana y fue al lugar donde había estado delante de Dios” (Génesis 192.27). Enseñan que esto alude al hecho de que Abraham instituyó la plegaria de la mañana. También encontramos que el Santo, bendito sea, le dijo a Abimelej, “Devuélvele la esposa a este hombre, pues él es un profeta fiel y va a orar por ti” (Génesis 20:7). La Torá relata entonces, “Abraham oró a Dios y Dios curó a Abimelej” (Génesis 20:17). Enseña el Midrash que cuando Abraham ofreció esta plegaria, el nudo fue desatado.

Cuando Eliezer, el siervo de Abraham, salió a buscar una esposa para Itzjak, expresó sus pensamientos ante el Santo, bendito sea, en una plegaria y dijo, “Dios, Señor de mi amo Abraham, haz que hoy pueda tener éxito y haz bien a mi amo Abraham” (Génesis 24:12). Afirma el Midrash que dijo, “¡Señor del Universo! Lo que queremos es completar lo que Abraham logró con su plegaria cuando le otorgaste a Itzjak. Ahora completa el acto de bondad y otórgale una esposa para su hijo.” Dice la Torá respecto a Itzjak, “Itzjak salió a meditar en el campo hacia el atardecer” (Génesis 24:63). Enseña el Talmud que esto alude al hecho de que Itzjak instituyó la plegaria diaria de la tarde. Afirma el Midrash que Itzjak se encontraba totalmente inmerso en la plegaria y que Rebeca dijo, “Este es un gran hombre” de modo que preguntó, “¿Quién es este hombre que anda en el campo y viene a nuestro encuentro?” (Génesis 24:65).

Dice la Torá que más tarde, cuando Itzjak se casó con Rebeca y encontró que ella era estéril, “Itzjak oró por su esposa” (Génesis 25:21). Afirma el Midrash que de acuerdo a una opinión, él ofreció riquezas como plegaria, mientras que otros dicen que oró tanto que fue capaz de cambiar el decreto con su plegaria. Dice la Torá respecto de Iaacov, “E hizo noche en ese lugar” (Génesis 28:11). Afirma el Talmud que de aquí aprendemos que Iaacov instituyó la plegaria de la noche. Iaacov también elevó una plegaria al Santo, bendito sea, y dijo, “Si estuviese Dios conmigo y me guardaré en este camino en que ando y me diere pan para comer y ropa para vestir…” (Génesis 28:20). Afirma el Midrash que el Santo, bendito sea, tomó la meditación de los patriarcas y la transformó en la clave para la redención de sus descendientes.

Enseña también el Midrash que durante los veinte años que Iaacov estuvo con Labán, no durmió durante las noches, sino que recitaba las cincuenta “Canciones de los Ascensos” en los Salmos (120-134). Iaacov pasaba noches enteras meditando y orando al Santo, bendito sea. Al volver a la Tierra Santa, Iaacov envió emisarios para calmar a Esaú. Sin embargo, su arma más importante era la plegaria y dijo, “Oh Dios… Líbrame, te ruego, de manos de mi hermano, de manos de Esaú” (Génesis 32:12). También encontramos que todas las Matriarcas se dedicaban constantemente a la plegaria. Dice el Midrash que el Santo, bendito sea, hizo que las Matriarcas fueran estériles porque Él deseaba las plegarias de los justos. Dice el Midrash que cuando Sara fue llevada al palacio de Abimelej, ella pasó toda la noche postrada sobre su rostro diciendo, “Señor del Universo…”

Dice la Torá que cuando Itzjak oraba por Rebeca, lo hacía “frente a su esposa” (Génesis 25:21). Afirma el Midrash que Itzjak oraba en un rincón y que Rebeca oraba en el otro. Vemos en la Torá que Raquel dijo, “Dios me ha juzgado y ha escuchado mi plegaria” (Génesis 30:6). Y que dijo entonces, “Con grandes luchas he luchado con mi hermana y he prevalecido” (Génesis 30:8). Rashi explica que Raquel elevó plegarias que eran preciosas a los ojos del Santo, bendito sea. Dice la Torá que cuando Raquel dio a luz, “Dios escuchó [la plegaria] de Raquel y Él abrió su matriz” (Génesis 30:22). Más tarde la escritura habla de “Raquel llorando por sus hijos” (Jeremías 31:15).

Dice la Torá al describir a Lea, “Los ojos de Lea eran débiles” (Génesis 29:17). Enseña el Talmud que sus ojos eran débiles por todo lo que ella había llorado y clamado para no llegar a ser la esposa de Esaú. También los hijos de Iaacov se volcaron a la plegaria. Así, cuando Iaacov envió a Benjamín con sus hermanos a Egipto (Génesis 43:13), les dijo “Aquí está el dinero, aquí están los regalos y aquí está vuestro hermano.” “¡Pero son tus plegarias lo que necesitamos!” Respondieron sus hijos. “Entonces esta es mi plegaria,” dijo Iaacov. “Que el Dios Todopoderoso os conceda misericordia delante del hombre (Génesis 43:14). Pueda Él que en un futuro dirá ´suficiente´ a todo sufrimiento, decir ahora ´suficiente´ a mi sufrimiento.” También Iosef oraba cuando estuvo prisionero en Egipto (Génesis 39:20). Así decimos en la oración, “Que Aquél que respondió a Iosef en la prisión nos responda también a nosotros.” Cuando Iosef tomó a Benjamín, la Torá dice, “Y Iehudá se acercó” (Génesis 44:18). Comenta el Midrash que Iehudá se acercó al Santo, bendito sea, en plegaria. La Torá nos dice que cuando nuestros ancestros estaban en Egipto, “El pueblo de Israel gemía debido a su trabajo y clamaba; y su clamor llegó hasta Dios” (Éxodo 2:23). De manera similar está escrito respecto al Mar Rojo, “Israel aclamó a Dios” (Éxodo 14:10).

Afirma el Midrash, comentando sobre el versículo, “Mi paloma en los acantilados de roca, …déjame escuchar tu voz” (Cantar de los Cantares 2:14), que el Santo, bendito sea, está hablándole a Israel, diciendo: “Déjame escuchar la misma voz con la cual clamaste a Mí en Egipto.” De aquí vemos que el Santo, bendito sea, desea la plegaria del judío. Todo a lo largo de la Torá y de las palabras de nuestro Sabios encontramos que Moisés estaba constantemente dedicado a la plegaria y a las súplicas, tanto para sí mismo como para Israel. Cuando Israel transgredió con el Becerro de Oro, “Moisés oró a Dios” (Éxodo 32:11). Más tarde Moisés describió su plegaria, “Me incliné en plegaria delante de Dios por cuarenta días y cuarenta noches…” (Deuteronomio 9:18). Afirma el Midrash que el Santo, bendito sea, le enseñó a Moisés como orar. En Mará el Santo, bendito sea, le enseñó a Moisés que dijera, “Haz que lo amargo se vuelva dulce.”

Más tarde, cuando los Judíos pecaron con el Becerro de Oro, Moisés le dijo a Dios, “Tal como Tú me dijiste en Mará que orase para que volvieras lo amargo en dulce, toma ahora la amargura de los pecados de Israel y hazla dulce otra vez.” Cuando Moisés pidió al Santo, bendito sea, que perdonase el pecado del Becerro de Oro, oró hasta agotar todas sus fuerzas. Estaba dispuesto a perder este mundo y el próximo en aras de su pueblo, tal como dijo, “Si [Tú no los perdonas] bórrame” (Éxodo 32:32). Cuando los Judíos pecaron al escuchar a los espías, Moisés oró por ellos (Números 14:13). Cuando el pueblo murmuró contra el Santo, bendito sea, Moisés oró por ellos (Números 11:2).

Cuando Miriam fue golpeada por la lepra, Moisés clamó, “Oh Dios, ¡cúrala por favor!” (Números 21:13). Cuando fue decretado que Moisés no entraría en la tierra prometida, Moisés describió su respuesta: “Yo supliqué (Ve-Et-Janan) delante de Dios” (Deuteronomio 3:23). Dice el Midrash que Moisés ofreció 515 plegarias, el valor de Ve-Et-Janan. Concluye el Midrash que si Moisés hubiera ofrecido una plegaria más, hubiera sido aceptado. También habla el Midrash sobre las muchas plegarias que Moisés elevó el día de su muerte. Antes de enviar a Ioshúa como espía, Moisés oró, “Pueda Dios protegerte del consejo de los otros espías.” Cuando Caleb vio que Moisés no oraba por él, decidió ir hasta la tumba de los Patriarcas y allí orar para no ser tentado de seguir a los otros espías. Afirma la Torá, que luego de la rebelión de Koraj, “Aarón tomó el incensario” (Números 17:12). Fue en ese momento que Aarón elevó plegarias al Santo, bendito sea, para que perdonase a los Judíos. De modo que decimos, “Pueda Aquél que respondió a Aarón con el incensario, respondernos también a nosotros.” De manera similar, cuando Pinjas se puso de pie delante de la congregación (Números 25:7), él oró tal como está escrito, “Pinjas se puso de pie y oró” (Salmos 106:30).

Cuando los Judíos fueron derrotados en Ai, “Ioshúa rasgó sus vestimentas y cayó sobre su rostro a tierra delante del arca… Y dijo, ´Oh Señor Dios…´ ” (Ioshúa 7:6,7). En los días de los Jueces, cada vez que los Judíos pecaban, el Santo, bendito sea, montaba en cólera con ellos y los ponía en manos de sus enemigos. La respuesta de Israel era clamar al Santo, bendito sea, hasta que Él tuviera misericordia de ellos y levantara un Juez para librarlos. Esto fue lo que sucedió con cada uno de los Jueces. Cuando los Filisteos quitaron los ojos de Sansón y lo encadenaron, Sansón clamó al Santo, bendito sea, “Oh Dios, Señor, recuérdame te lo ruego. ¡Dame fuerzas una vez más!” (Jueces 16:28).

Cuando Ana comprendió que el Santo, bendito sea, había sellado su vientre, ella lloró y oró delante del Santo, bendito sea, (Samuel I, 1:12). Afirma el Talmud que de ahí aprendemos que todo aquel que ora mucho es respondido por el Santo, bendito sea. Se enseña también que cada vez que un justo ora es respondido. Ana dijo, “Yo he derramado mi alma delante de Dios” (Samuel I, 1:15). Más tarde ella dijo de Samuel, “Este es el niño por el cual yo oré” (Samuel I, 1:27). Dice la Escritura, “Ana oró y dijo…” (Samuel I, 2:1), sobre lo cual comenta el Midrash, “Ella comenzó a orar y a confesar.” Más tarde, cuando los Filisteos derrotaban a Israel, Samuel dijo, “Que todo Israel se congregue en Mitzpá y yo voy a orar a Dios por ustedes” (Samuel I, 7:5). Dice la Escritura, “Ellos fueron a Mitzpá y tomaron agua, derramándola delante de Dios” (Samuel I, 7:6). Los comentarios notan que ellos derramaron su corazón como agua delante del Santo, bendito sea. Dice entonces, “Samuel clamó a Dios por Israel y Dios le respondió” (Samuel I, 7:9).

También los profetas se dedicaban constantemente a la plegaria. Así dijo Elías, “Vive el Señor, Dios de Israel, delante de Quien yo sirvo” (Reyes I, 17:1). Dicen los comentaristas que lo que él estaba diciendo era que estaba acostumbrado a estar de pie orando delante del Santo, bendito sea. Cuando falleció el hijo de la mujer de Tzarafat, Elías clamó al Santo, bendito sea, y dijo, “Dios, mi Señor, que el alma de este niño vuelva a él,” y la escritura relata que “Dios escuchó la plegaria de Elías” (Reyes I, 17:21,22). De manera similar, cuando Elías juntó a todo Israel y a los profetas de Baal en el monte Carmel, para revelar que hay un Dios en Israel, Elías se acercó al Santo, bendito sea, y dijo, “Dios, Señor de Abraham, Itzjak e Israel, que hoy sea conocido que Tú eres Dios en Israel… ¡Respóndeme, Dios, respóndeme!” (Reyes I, 19:36,37). Aunque Elishá realizó muchos milagros, el Talmud afirma que, “sea lo que fuera lo que Elishá lograra, todo lo hizo a través de la plegaria.”

Cuando Jonás fue tragado por el pez, la Escritura dice que “Jonás oró desde el vientre del pez” (Jonás 2:2). También dice la escritura, “Plegaria de Habakuk” (Habakuk 3:1). Esta escrito, “[Dios] escucha la plegaria de los justos” (Proverbios 15.29). Comenta el Midrash que esto se refiere a las plegarias de los profetas de Israel. Está escrito, “Si ellos son profetas… Que oren entonces al Señor de los Ejércitos” (Jeremías 27:18). El rey David pasó toda su vida dedicado a la plegaria, a la súplica y a la búsqueda del Santo, bendito sea, expresando sus pensamientos delante de Él. De esta forma llegó a ser digno de componer el Libro de los Salmos. Se enseña que el versículo, “[Noé] envió al cuervo” (Génesis 8:7) se refiere a David, quien clamó al Santo, bendito sea, como un cuervo. David solía ir a las montañas como un cuervo, a meditar, tal cual está escrito, “David ascendió al Monte de los Olivos y clamó y lloró al subir, con su cabeza cubierta” (Samuel II, 15:30).

También el rey Salomón oró al Santo, bendito sea, luego de construir el Santo Templo, tal cual está escrito, “Salomón estuvo allí delante del altar de Dios, en presencia de toda la comunidad de Israel y extendió (en plegaria) sus manos al cielo” (Reyes I, 8:22). Está registrado que cuando el rey Hizquiahu enfermó, “él volvió su rostro hacia la pared y oró a Dios” (Isaías 38:2). Su plegaria se encuentra allí descrita en su totalidad. Cuando se le pidió a Daniel que interpretase el sueño del rey Nabucodonosor, se dice que “Daniel fue hasta su casa e informó a Jananías, Mishael y Azaria, sus tres compañeros, para que ellos orasen a Dios en el cielo, respecto a este secreto” (Daniel 2:17,18). Más tarde, Darío decretó en una ley “que todo aquel que hiciera algún pedido a algún dios o a algún hombre, durante los próximos treinta días… Sería arrojado en el foso de los leones” (Daniel 6:8).

La respuesta de Daniel está registrada: “Daniel sabía que el decreto estaba sellado, pero fue a su casa y con las ventanas del piso superior abiertas hacia Jerusalem, se arrodilló trece veces al día y oró y agradeció delante de su Dios, tal cual siempre lo había hecho” (Daniel 6:11). Cuando Daniel fue arrojado al foso de los leones, oró con gran intensidad. Decimos entonces, “Que Aquél que respondió a Daniel en el foso de los leones, también nos responda a nosotros.” Daniel clamó también al Santo, bendito sea, respecto a la destrucción de Jerusalem, tal cual está registrado, “Yo puse mi rostro hacia Dios, buscando con la plegaria, con súplicas, con ayuno, con saco y cenizas. Yo oré a Dios mi Señor y confesé, diciendo, ´Oh Señor, el grande y tremendo Dios… Vuelve Tu oído, mi Dios y escucha…´ Y así hablé en plegaria…” (Daniel 9:3 y sig.).

Jananías, Mishael y Azaria sólo fueron liberados del horno ardiente debido a las plegarias que elevaron al Santo, bendito sea, tal cual está expresado en el Zohar. Decimos entonces, “Que Aquél que respondió a Jananías, Mishael y Azaria en el horno ardiente, también nos responda a nosotros.” Ezra registra de manera similar, “Yo proclamé un ayuno allí en el Río Ahavá, para afligirnos delante de nuestro Dios, a fin de solicitar de Él el camino recto para nosotros… Ayunamos pues y rogamos a nuestro Dios acerca de esto. Y Él nos fue propicio” (Ezra 8:21,23). Cuando Ezra descubrió que los Judíos se habían casado con mujeres gentiles, clamó amargamente y dijo, “Me avergüenzo y confuso estoy para levantar, Oh Dios mío, mi rostro hacia Ti…” (Ezra 9:6). Ver allí toda su plegaria.

También Mordejai y Esther oraron al Santo, bendito sea, cuando en Shushan se emitió un decreto en contra de los Judíos. Tal cual vemos en el libro de Esther. Poco después, la Gran Asamblea ordenó todas las plegaria formales que la persona debe elevar al Santo, bendito sea, todos los días de su vida. Todos los sabios del período Talmúdico se abocaban a la plegaria personal de un modo constante. Así el Talmud registra las plegarias que muchos de los sabios recitaban luego de la Amidá formal. También compusieron plegarias para ocasiones especiales, tal como la plegaria del viajero (tefilat ha-derej). También ordenaron que antes que la persona midiese su cosecha de grano, debería decir, “Sea Tu Voluntad, Oh Dios, mi Señor, que envíes Tu bendición a esta pila de granos.” De modo similar, antes de entrar a una ciudad, uno debe decir, “Sea Tu voluntad que Tú me hagas entrar a esta ciudad en paz.” Luego de componer estas plegarias, ellos dijeron finalmente, “¡Si la persona pudiese pasar su día en oración!”

En épocas posteriores, muchos hombres santos compusieron plegarias y poemas (piutim). Así, el Ari y sus discípulos compusieron un gran número de plegarias, como aquellas que se encuentran en el Shaarei Tzion. También el Baal Shem Tov se dedicó constantemente a la meditación y reveló la importancia de la plegaria, tal cual encontramos en las obras basadas en sus enseñanzas. Escribe el Rabí Tzví de Zidijov: El mejor momento para meditar es luego de la medianoche. Uno debe levantarse y orar por su alma, la cual debido a sus pecados, se halla lejos de la Fuente de Vida. Debe en ese momento, rever todo lo pasado y expresar su corazón en palabras, como un esclavo postrado delante de su amo. Debe expresar sus plegarias como un niño delante de su padre. El idioma debe ser aquel que usa comúnmente, de modo que sus palabras puedan ser fluidas y sea capaz de expresar el dolor en su corazón por todos los pecados que ha cometido, pidiendo perdón y expiación. Enseña el Zohar, “Desde la destrucción del Santo Templo, lo único que nos ha quedado es la plegaria.” Uno debe pedir al Santo, bendito sea, que le ayude a servirLo y a temerLo con un corazón perfecto. Uno debe orar de esta manera, pues esto es más precioso para el Santo, bendito sea, que cualquier ayuno.

Continúa entonces citando un manuscrito del Beit Midot atribuido al Ari, que afirma, “Uno debe meditar, recluyéndose con el Santo, bendito sea. Debe hablar al Santo, bendito sea, con temor, como un esclavo le habla a su amo o un niño a su padre.” Y esta es la senda que continuaron todos los discípulos del Baal Shem Tov. Finalmente, el Rabí Najmán de Breslov, bisnieto del Baal Shem Tov, renovó este antiguo sendero de nuestros ancestros y se dedicó especialmente a la plegaria, a la súplica y la meditación, en los campos y bosques. Fue él quien nos iluminó y nos enseñó la manera apropiada para seguir este sendero. Él le dijo a sus seguidores, “Denme sus corazones y yo los voy a llevar por un nuevo sendero, que en realidad es un antiguo sendero sobre el cual siempre anduvieron nuestros padres.”

Fuente: Torah.org

Todo empezó cuando un adolescente en Filadelfia, Estados Unidos, se preguntó por qué él y sus compañeros de curso tenían que leer 10 versos de la Biblia y luego recitar la oración cristiana "padre nuestro" todos los días en el colegio, antes de pronunciar el Juramento de Lealtad.

Ellery Schempp era cristiano, pero también había leído la Primera Enmienda de la Constitución de EE.UU.

El Congreso no podrá hacer ninguna ley con respecto al establecimiento de la religión, ni prohibiendo la libre práctica de la misma; ni limitando la libertad de expresión, ni de prensa; ni el derecho a la asamblea pacífica de las personas, ni de solicitar al gobierno una compensación de agravios.

Esa primera frase indicaba que ninguna religión debía estar por encima de otra, en una enmienda que también garantizaba el derecho de practicar cualquier religión.

Y el mensaje general era la separación entre la Iglesia y el Estado.

Así que Schempp pasó de preguntarse por qué su colegio los hacía leer versos de la Biblia cristiana a preguntarse si el colegio podía hacerlo.
Desconcierto general

Schempp decidió tomar cartas en el asunto.

Un frío lunes de noviembre de 1956 llevó un tomo prestado del Corán al colegio en vez de la Biblia. Hizo el Juramento de Lealtad, pero se rehusó a ponerse de pie y recitar el padre nuestro.

Su profesor demandó una explicación y le dijo que era un asunto de conciencia.

"Quedó perplejo; nadie le había dicho algo así jamás", recuerda Schempp, quien en ese entonces tenía 16 años.

"Me mandó a donde el rector, quien quedó igual de perplejo y me dijo: 'Es una cuestión de respeto. Hay 1.300 estudiantes en el colegio y todos lo respetaban, ¿por qué usted no?'".

"Le respondí que pensaba que se trataba de un principio muy importante de libertad de fe y justicia", le cuenta a la BBC el que hoy en día es un físico retirado.
Sometidos a Dios

En ese tiempo de Guerra Fría con la Unión Soviética, gran parte de la sociedad estaba ansiosa por presentar a Estados Unidos como una nación devota.

"El país apenas estaba saliendo de la era McCarthy. El Congreso recientemente había añadido las palabras 'sometida a Dios' en el Juramento de Lealtad para contrastar con los 'comunistas impíos'".

Fuente y articulo copleto: http://www.bbc.com/mundo/noticias-38240289

El llamado para la Obra de Dios es irrevocable, y eso lo sabe muy bien un pastor de 98 años de edad, que aún continúa predicando la Palabra de Dios y está a cargo del ministerio de oración e intercesión.

Tiddy Senapatiratne es un anciano pastor que vive en Sri Lanka, y a pesar de su edad, está comprometido con el evangelismo en su país y brinda consejería a otros pastores más jóvenes.

También aconseja enviando cartas a otros pastores que se encuentran en el interior del país, animándolos a permanecer firmes en las enseñanzas de la Biblia y vivir con la fe en Dios.

En una de sus últimas cartas que envió a un misionero, el pastor Tiddy resalta la importancia de la Biblia para cada cristiano, comparando a las Escrituras como un gran tesoro que debemos valorar.

“Dios nos manda a meditar en su Palabra de día y de noche (Josué 1: 8,9). No sólo nos mandó a hacer esto, sino que también nos dio promesas. Josué tenía sólo 5 libros en ese momento, pero ahora nosotros tenemos 66 libros en la Biblia para leer y obedecer y tenemos muchas más promesas en ellos”, dijo el pastor, al sitio Christ Connection.

“Debemos leer la Palabra de Dios a menudo, si es posible diariamente, por lo menos una pequeña porción cada día, de esta manera creceremos espiritualmente y nos dará fortaleza en nuestra vida cristiana”.

Tiddy contó lo que hacía el señor Leisser, dueño de una empresa inglesa en Sri Lanka. “Me dijo que había leído la Biblia por 40 veces. él lo sabía muy bien de principio a fin. Nosotros no necesitamos hacer mucho, pero si lo leemos tantas veces que podamos y lo usamos para la gloria de Dios y para la salvación de las almas, seremos muy bendecidos. También sería útil si aprendemos versículos de las Escrituras de memoria”.

“Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”. Hebreos 4:12.

AcontecerCristiano.Net

Un adolescente murió ahogado en un lago, donde permaneció 15 minutos bajo el agua. Después que sacaron el cuerpo, su madre comenzó a orar y el joven volvió a vivir.

John Smith, de 14 años, estaba jugando con otros dos amigos cerca a un lago, cuando resbalaron por el hielo y cayeron al agua. Cuando los rescatistas llegaron, uno de los chicos había salido y el segundo se encontraba sostenido en un trozo de hielo, pero Smith no pudo ser encontrado.

Posteriormente el cuerpo de Smith fue localizado y fue transportado al hospital, donde los médicos trataron de sobrevivirlo por casi media hora, sin tener éxito. Los médicos no tenían esperanza que el joven viviera, no estaban seguros de cuánto tiempo deberían seguir intentando; él había estado clínicamente muerto durante 45 minutos y tenía una temperatura interna de 88 grados.

El Dr. Ken Sutterer, un cristiano cuya hija asiste a la misma escuela de Smith, llamó a Joyce, la madre de joven, para darle la noticia.

La mujer, tras recibir la noticia que su hijo había muerto, comenzó a orar en voz alta. " Santo Dios, por favor, envía tu Espíritu Santo para salvar a mi hijo. Quiero que mi hijo viva, por favor dale la vida", clamó Joyce.

Fue en cuestión de minutos después de la oración que ocurrió el milagro."De repente oí decir: ' tenemos un pulso; tenemos un pulso'", recordó Smith.

Smith fue trasladado en avión a Medical Center de Cardinal Glennon Children para su posterior tratamiento, pero seguían las preocupaciones sobre cuánto función cerebral tendría ya se había estado sin oxígeno durante tanto tiempo. Sorprendentemente, no sufrió ningún daño cerebral y en 48 horas, Smith abrió los ojos y respondió perfectamente a las preguntas de los médicos.

"Me sorprende que hoy este vivo, pero es un verdadero milagro, y doy gracias a Dios por estar con vida", dijo Smith. "Hay una razón por la que estoy vivo, así que sólo voy a seguir lo que Dios tiene para mí durante toda mi vida". 

Fuente: AcontecerCristiano.Net

ESTADOS UNIDOS.- Un pastor de Texas oró a Dios para que haga caer un rayo sobre el campeón de UFC Conor McGregor. La oración puede verse en un video que fué publicado en las redes sociales. (ver video al final de la nota)

En un sermón agitado, Donnie Romero, de la Iglesia Bautista Firmes en Fort Worth describe al luchador de Dublín como una “mala persona” y dijo que cualquier cristiano que lo apoye es porque ‘no está bien con Dios’.

La declaración del pastor viene luego que el luchador de 27 años de edad dijera: “Jesús no está vivo. Lo sabemos. Tal vez él podría salir de entre los muertos. Igualmente, si lo viera, patearía su trasero. “

Más tarde dijo: “Yo y Jesús somos buenos. Me llevo bien con todos los dioses. Los dioses reconocen otros dioses. “

Sus comentarios enfurecieron al Pastor Romero, padre de seis hijos, y pidió a Dios para que mate al irlandés en su próxima pelea.

Él dijo: “Oro para que Dios mate a este tipo. Su nombre es Conor McGregor y es el campeón de UFC. Es el que vive de sólo golpear gente.”

“Es el mismo que dijo ‘ si Jesucristo estuviera en el ring conmigo lo noquearía'” continuó Romero.

Mientras Romero oraba, golpeaba el púlpito con su mano para remarcar su punto, a lo cual su congregación respondía con gritos de apoyo.

El pastor Romero, agregó: “Es un luchador. Él no es nada. Él dejó que el dinero suba a su cabeza. Él tiene orgullo, pero cuanto más grandes son, más dura es la caída.”

“Cuando las cosas van bien, muchos amigos del mundo están detrás de ti, cuando las cosas van mal se ponen en tu contra.”

“Voy a orar para que Dios lo derribe con un rayo, para que todos en el mundo que cree en la Biblia sepan que fue Dios el que lo mató”.

“Solo hace falta que Dios mire hacia abajo y lo apunte con su dedo meñique y ‘boom'”.

Casi temblando de ira, Romero continuó su “oracion” rodeado de gritos de apoyo y aliento de parte de su congregación.

“McGregor es una persona mala y si lo miras y eres un fan de él y dices ser cristiano, la culpa es tuya, no estás bien con Dios. McGregor es malvado como el infierno”.

Aquí pueden ver el video donde “ora” el pastor Romero:

Fuente: Daily Mail

“Israel está ardiendo” es la etiqueta en Twitter por la que las redes sociales árabes se regocijan por los incendios que están teniendo lugar en Israel.

El jefe de seguridad de Dubai escribió que “Israel quiso prohibir el muecín (llamado de oración de los altavoces de las mezquitas) y se prendió fuego”, mientras que el imán kuwaití desea “la mejor de la suerte a los incendios”, e infinidad de caricaturas se regodean por los incendios en los últimos tres días.

El jefe de seguridad de Dubai también ofreció consejos: “Israel no tiene otra opción que aceptar la coexistencia y la paz con los palestinos, no importa cuánto tiempo pase, ellos (los palestinos) siempre estarán en la agenda. El mejor camino para Israel es tratarlos bien”.

Mishary Rashid Alafasy, un imán kuwaití, escribió en su cuenta de Twitter:

“Deseo la mejor de las suertes a los incendios :)” Más tarde añadió: “Israel está ardiendo y perdiendo el control y está pidiendo ayuda a sus aliados después de prohibir la oración y de robar los sitios sagrados (que el corazón de los fieles sea purificado)”.

Aquí mostramos los aberrantes mensajes de Twitter en los cuales altos personajes del mundo Árabe se burlan de la desgracia de Israel:

    #اسراييل_تحترق ، وضعي الان : pic.twitter.com/Av22RntupI

    — مُحبط . (@E_i2i) November 23, 2016

    كل التوفيق للحرائق #إسرائيل_تحترق ☺️ pic.twitter.com/WD6FWgrWcw

    — مشاري راشد العفاسي (@Alafasy) November 23, 2016

Fuente: Diario Cristiano Web

La preocupación, como resultado de las deudas, no sólo produce un nivel de estrés capaz de enfermar a las personas sino que además nubla el entendimiento de los deudores e impide que tomen las mejores decisiones para salir a flote de forma efectiva.

Desde la perspectiva espiritual, la preocupación es aquello que ocupa el lugar de tu fe y que, por lo tanto, usurpa con pensamientos negativos del enemigo los pensamientos creativos que vienen de Dios.

Tener fe no es caer en el cinismo. Tener fe es sencillamente confiar en que Dios suplirá las respuestas y los recursos que necesitamos para superar un mal episodio de deudas por muy duro o cuantioso que parezca.

Me encanta y me llena de optimismo Filipenses 4:19, particularmente el pasaje de la Biblia Nueva Traducción Viviente: “Y este mismo Dios quien me cuida suplirá todo lo que necesiten, de las gloriosas riquezas que nos ha dado por medio de Cristo Jesús”.

Así es. Dios te cuida y tiene para ti salidas financieras que no conoces. Cuando caminas en tus fuerzas y no en las de Él, puedes cometer errores comunes como “abrir un hueco para tapar otro”, es decir, incurrir en nuevas deudas para tratar de resolver otras. Cuando te preocupas en vez de declarar la Palabra, también puedes caer en el error de vender aquello que has adquirido con esfuerzo para alcanzar una solvencia transitoria o cumplir con algún pago.

¿Cómo librarnos de estos errores y de los círculos viciosos que nos hacen caer en más y más deudas? Primero que todo, la perspectiva espiritual. La más importante, la que desata el poder de los cielos: desata el poder de Dios con una oración para ser libre de deudas. Ahora mismo, de serte posible, ora de esta forma:

“Señor Jesús. Tu palabra dice que eres el dueño del mundo pero particularmente dice que yo te pertenezco y tú cuidas de mí. Por eso en este momento ratifico tu señorío sobre mi vida y declaro que tú tomas el control soberano sobre mis finanzas.

Amado Dios, te pido perdón por los pecados que pudieron desencadenar esta situación, especialmente aquellos que me llevaron a andar en mi propia prudencia sin tener en cuenta tus preceptos. Cierro ahora toda puerta de pobreza o ruina que haya abierto y declaro tu obra sobrenatural sobre mis cuentas. Tú te glorificarás y me guiarás a la victoria para ser una persona próspera y libre de deudas que consumen mis recursos. Confío y no temo, en el nombre de Cristo Jesús”.

Si has hecho esta oración para ser libre de deudas, te felicito. Has dado el paso más importante en el proceso de tu saneamiento financiero porque pese a que todavía no ves la diferencia, el Señor está dándote su respaldo y está obrando desde ahora los cambios.

Ahora, sostente en la confianza de tu Señor y da algunos pasos prácticos de fe como evitar incurrir en nuevas deudas, evaluar con calma y sin presión tu situación con los acreedores y toma decisiones de presupuesto y pagos para empezar a salir del hoyo financiero.

De ser posible, consulta a un hermano en la fe, quien teniendo la Biblia como norma de fe, sea también hábil en la consolidación de deudas y te asesore sobre las alternativas que tienes para negociar. Tomes las decisiones que tomes, mantén una actitud de gozo y de gracia. El hecho de que tengas deudas no significa que no puedas ser feliz en el Señor.

CARLOS ANDRÉS GALLEGO
Coach Cristiano – Creelo.org
“Que Cada Cristiano Cumpla Su Propósito en la Tierra”

Kathryn Whitt solo pudo capturar la última parte de la oración de dos minutos de la niña. “Quedé asombrada de que a su edad pensara en todos por los que quería orar”, dijo la madre.

Una bebé en Carolina del Sur ha conmovido a miles. Kathryn y Caleb Whitt, de Seneca, llevaron a dormir con un poco de afán a su hija, Sutton, en la noche del domingo 24 de enero, por lo que no oraron con ella como siempre lo hacen por la noche.

Como muchos habitantes de las Carolinas en la noche del domingo, la pareja estaba viendo el partido del título de Panthers en el campeonato de la Conferencia Nacional de fútbol americano (NFC) y no querían perderse el final.

“Empezamos a oír ruidos arriba”, dijo Kathryn Whitt, profesora de preescolar. “Así que activamos el monitor de bebés en mi celular y empezamos a grabar”.

Para la sorpresa de los padres, la menor de dos años estaba orando por sí misma. Normalmente, la bebé hace sus oraciones rápidamente, tomándole 20 segundos recitarlas. Pero esa noche le tomó más tiempo en sus plegarias. En el video, ella dice con cuidado los nombres de las personas por las que ora y agradece muchas veces. Sutton menciona a todo el mundo: desde su abuela a sus padres.

Kathryn Whitt solo pudo capturar la última parte de la oración de dos minutos de la niña. “Quedé asombrada de que a su edad pensara en todos por los que quería orar”, dijo la madre.

La bebé termina sus oraciones mencionando sus padres de nuevo antes de concluir con un gran amén.

El video fue compartido en Facebook, para amigos y familiares, y ha sido compartido miles de veces desde entonces. Al principio, Kathryn Whitt se debatió publicar el video, pero dice estar abrumada con las respuestas positivas.

“Casi inmediatamente gente de todas partes nos enviaron mensajes diciendo que tocamos sus corazones”, dijo Kathryn mientras que su marido dijo: “Ha sido impresionante y creo que con tanta negatividad en el mundo, con algo como esto vemos que siempre hay algo por lo que se puede estar agradecidos. Podemos orar a Dios, a Jesús nuestro salvador y estar seguros que nos escucha”, dijo Caleb.

Fuente: noticiacristiana.com

Una familia musulmana en el Medio Oriente se convirtió a Jesús después de que misioneros cristianos oraron por su madre enferma y está fue sanada milagrosamente.

Christian Today informa que Fadila (cuyo nombre real no está siendo utilizado por razones de seguridad) se preocupó cuando su madre se enfermó.

La enfermedad de su madre empeoró rápidamente. Sufrió un derrame cerebral por lo que quedó postrada en una cama.

La familia no sabía qué hacer. Finalmente, uno de los hermanos de Fadhila trajo a dos hombres a la casa, diciéndole al resto de la familia que los hombres eran “hombres de Dios” que tenían “dones de sanidad”.

La familia estuvo de acuerdo en permitir que los hombres oraran por su madre, sin saber que los hombres no eran musulmanes.

“Un hombre oró. Me sentía incómodo, porque fue diferente la súplica musulmana (la oración)”, dijo Fadila. “Él estaba usando el nombre de Jesús en su oración. En el nombre de Jesús él oró para curar a mi madre”.

Cuando Fadila descubrió que los dos hombres eran cristianos, inicialmente se enojó y les ordenó salir de la casa. Pero entonces sucedió algo.

Su madre, que había sido incapaz de moverse, estaba luchando por levantarse de la cama. “La ayudamos y se sentó erguido y se quedó en el suelo”, dijo Fadila.

Su madre le dijo a la familia que mientras los hombres oraron por ella, vio a Jesús y que él la había tocado con sus manos atravesadas por los clavos. Ella sintió una luz que la cubrió, por lo que ella ya sabía que había sido sanada.

“Ella le pidió al pastor perdón [por que le habían dicho que se fueran] y también les pidió que oraran por mi hermano, que es un alcohólico”, dijo Fadila.

Los hombres oraron por el hermano de Fadila que confesó sus pecados, se arrepintió y entregó su vida a Jesús. Al final todos en la familia de Fadila se convirtieron al cristianismo, excepto la otra esposa de su padre, la madrastra de Fadila, que sigue siendo hostil hacia el cristianismo.

Fadila dijo que, a pesar de la oposición, la familia está orando y leyendo la Biblia. Sin embargo, la madrastra de Fadila ha amenazado con informar a las autoridades de nueva fe de la familia.

“Pedimos oraciones”, dijo Fadila.

Fuente: noticiacristiana.com

Al cumplirse tres años del asesinato de tres cristianos turcos, la iglesia de Cristo se une para orar por esta nación.

El día domingo 18 de abril se llevó a cabo el declarado Día Mundial de Oración por Turquía, cumpliéndose el tercer año de la muerte de tres cristianos turcos que fueron torturados hasta la muerte. En muchas iglesias alrededor del mundo se tomaron entre tres y cinco minutos para orar por la iglesia en Turquía y sus necesidades.

Después de tres años de espera, al fin llegó al final el juicio contra quienes segaron la vida de estos hermanos.

Rody Rodeheaver de I.N. Network esperó el juicio del 15 de abril en oración: “Todos nosotros en la iglesia cristiana estamos orando para que no sólo se haga justicia, sino que, en el curso de las cosas, los jóvenes que realizaron estos crímenes encuentren la esperanza y el perdón que viene a través del Evangelio de Jesucristo”.

Los medios de comunicación difaman el cristianismo, haciendo que el turco medio pueda llegar a conocer a Cristo, la población opina acerca del movimiento cristiano que están comprándolos cuando “colocan billetes de US $100″ dentro de los Nuevos Testamentos que reparten.

Cabe destacar que Turquía es la cuna del cristianismo primitivo, lugar donde se le llamó a los discípulos cristianos por primer vez (Antioquía), Tierra de Noé, de Abraham , de Pablo, del monte Ararat y Harán, Éfeso, Galacia, las siete iglesias del Apocalipsisentre otros y a pesar de tener una población de 72 millones de habitantes se hace interesante saber que el cuerpo cristiano actualmente es menor del 0.1 % y un 0,005% (4.000) de creyentes turcos.

Las peticiones de oración de la iglesia en Turquía giran en torno a: La iglesia pueda caminar cerca del Señor, los turcos acepten a Cristo como Señor y Salvador, que Dios elimine los prejuicios y mentiras existentes, que los creyentes sean fortalecidos, y que haya un derramamiento del Espíritu Santo sobre la nación.

Fuente: www.prayforturkey.com

La sociedad mexicana ha ido perdiendo valores y la iglesia tiene una responsabilidad muy grande en luchar por restaurarlos. Como parte de la Cruzada de Oración, se anunció que el 3 julio de julio habrá una gran marcha por la paz.

Las Iglesias evangélicas pronto iniciarán una campaña de evangelización por todo el municipio, agradecen el interés de comerciantes y empresarios de la localidad que los han apoyado en el aspecto logístico, según publica el diario mexicano El Milenio.

En cuanto a los problemas de inseguridad que se viven en el país y en el municipio, consideraron que en realidad se tratan de pruebas, para que haya un acercamiento más hacia Dios.

En una reunión realizada ayer con distintas denominaciones, el pastor Eleazar Osorio reconoció que hay preocupación entre la población por los recientes acontecimientos que se han dado, pero de alguna manera, reflexionó que con todo ello Jesús “nos está hablando de que volteemos a él nuestros ojos”.

El evento contó con la presencia de los empresarios del transporte Rafael León Ramírez y Daniel Balcázar Gamas, entre otros, y allí varios oradores de distintas denominaciones coincidieron en señalar que ante todo lo que sucede en Cárdenas “las iglesias evangélicas no nos podemos quedar cruzadas de manos” y por lo cual, anunciaron que se han unificado en un solo frente para llevar el mensaje hasta donde sea posible.

Rafael León Ramírez, reconoció que los pastores están disponibles para llevar a cabo esta labor, pero muchas veces necesitan un incentivo para hacerlo, es por eso que dio a conocer que en conjunto con sus compañeros empresarios han ofrecido toldos, sillas, tarimas, plantas de luz, reflectores, equipos de sonidos y dinero en efectivo, aclarando que esto no es una cuestión política, sino espiritual lo que realizan.

Señaló que en la sociedad se han ido perdiendo los valores y la iglesia tiene una responsabilidad muy grande en luchar por restaurarlos. Como parte de la Cruzada de Oración, anunció que para el tres de julio habrá una gran marcha por la paz que se reflejará en bendiciones y la cual de igual forma apoyarán para que sea todo un éxito.

Al arranque de estas actividades, también asistió el alcalde, Nelson Pérez García, quien tras reconocer el gesto solidario de los empresarios, remarcó que esta unión inter denominacional de iglesias no tiene precedentes en Cárdenas y al igual que los creyentes, coincidió que la oración tiene mucha fuerza para vencer el mal.

En el encuentro, los organizadores revelaron que ya se han formado unos 32 comités en diversas comunidades del municipio, los cuales tendrán la encomienda de llevar las campañas evangélicas hasta los lugares más retirados de la ciudad.

Foto: Asociaciones evangélicas de distintas denominaciones realizaron una reunión para formar un frente común para llevar el mensaje hasta donde sea posible; al arranque de las actividades también asistió el alcalde Nelson Pérez García. Foto: Daniel Galvez. El Milenio.

Fuente: noticiacristiana.com

NIGERIA.- Una mujer en Nigeria supuestamente ha dado a luz a un extraño mirando caballo-como criatura mientras visitaba a su iglesia.

La mujer sin nombre obligó a la abominación de su vientre durante una reunión de oración evangélica celebrada en Edo el martes. Los testigos dicen que la mujer era una vendedora de verduras locales que asistieron a la reunión de la iglesia para ver si el ministro podría curarla de su "esterilidad". El ministro Silva Riqueza ungió con aceites a la mujer y comenzó a orar por ella para echar fuera a los demonios responsables de su falta de fertilidad.
A medida que la congregación oró con entusiasmo la mujer comenzó a sangrar de su bolsillo-genital y se puso de parto.
Una enfermera, Verónica Egiebor fue testigo de los dramáticos acontecimientos.
"Ella sostuvo la pierna de alguien con la ropa que ella empujó con más fuerza para que el bebé salga. Entonces, algo cayó y la mujer cayó. Algunas personas dijeron que era una cabra, pero se veía como un caballo. Tiene un largo cuello y las orejas eran largas. "
"Era exactamente como un caballo, a pesar de que estaba en un formulario bebé."
"No puedo describir el objeto. Hemos visto a la gente vomitar varias cosas durante nuestro servicio, pero no este tipo de cosas. ", Dijo el ministro Silva.
Después de que la criatura nació el Ministro advirtió a sus seguidores a mantenerse separado del demonio, momento en el que muchos de los presentes supersticiosos giraron sobre sus talones y huyeron de la iglesia.
La mujer fue llevada supuestamente a un centro médico y el grotesco caballo fue dejado en el suelo de la iglesia en un charco de placenta pegajosa. Nadie trató de ayudar al 'bebé', y ya habia muerto cuando llegaron las agencias de noticias locales para tomar fotografías.
El espectáculo se mantuvo en la iglesia por la noche, y luego fue arrojado a la mañana siguiente después de que los miembros de la iglesia dijeron que les resultaba embarazoso.
Al parecer, los milagros son un fenómeno bastante común en el Ministerio Mundial de la liberación, así como el vómito sensacional riqueza que el ministro habló también ha habido transformaciones mágicas.
"Hemos visto que el dinero era entregado a las tortugas en esta iglesia", dijo un feligrés.
El Dr. Jerry Uwaifo, ginecólogo consultor y director médico del Hospital Central de la ciudad de Benin fue contactado para hacer una declaración sobre las posibilidades de una mujer dando a luz a un caballo.
"Dios no hace un milagro de esa manera. Él no permitirá que una mujer para entregar un caballo. " dijo el Dr. Uwaifo.

Fuente: themorningstarr

Luego de permitir a los creyentes una última oración, las autoridades francesas demolieron una iglesia improvisada y una mezquita, en días recientes, como parte de una operación de seguridad en un campamento en Calais, que ha sido poblada por miles de migrantes.

Las autoridades están tratando de re-establecer el orden en el extenso campo, la operación del día lunes fue la culminación de dos semanas de esfuerzo para despejar una zona de seguridad de 100 metros alrededor del perímetro del campamento, dijo un funcionario regional.

Los migrantes y grupos de ayuda humanitarias se les informó de esta operación desde el 19 de enero. Durante la operación nadie resultó herido, de acuerdo con las autoridades.

El reverendo Teferi Shuremo se enfrentó a la policía que contaba con escudos de protección anti disturbios, así como máquinas de excavación que acabaron rápidamente con la estructura.

"Ellos están tratando de destruir la paz", dijo a la prensa, al aferrarse a una enorme cruz de madera que logró recuperar del templo.

Cerca de cuatro mil personas procedentes de Siria, Sudán y otros países africanos permanecen en Calais, en su intento por llegar a Gran Bretaña. Este campamento es conocido como el más grande de Europa. El Gobierno francés ha sido objeto de críticas por proporcionar atención básica a los migrantes, que han construidos sus propios refugios, escuelas, tiendas y lugares de culto.

Antes de que la maquinaria hiciera su trabajo, los fieles celebraron su última oración y junto a voluntarios comenzaron a limpiar el lugar.

"Se trata de una iglesia. Este es un poderoso símbolo para estas personas", dijo Joshua Williams, un voluntario británico.

Fuente: MundoCristiano.tv